初捧此書,我原本以為會是一部枯燥的官方史料匯編,畢竟“年譜”這個體裁本身就帶有很強的紀年和客觀性要求。然而,這本書在敘事節奏的把控上實在高明。它並非是簡單地羅列“某年做瞭什麼事”,而是巧妙地將個人命運與宏大曆史背景編織在一起。比如,在論述李鴻藻主持地方改革的那一段,作者並沒有急於贊揚其“功績”,而是先用瞭大段的篇幅去鋪陳當時地方財政的睏境、民間輿論的分化,甚至是反對派的勢力構築。這種“先設障再破局”的手法,極大地增強瞭閱讀的代入感和戲劇張力。更絕的是,作者在處理重大曆史事件時,其筆鋒的轉嚮十分自然,使得人物的抉擇顯得既有曆史的必然性,又不失個體的能動性。閱讀過程中,我時常被作者那種旁徵博引的史料功力所摺服,它就像一個技藝精湛的織工,將紛繁復雜的曆史綫索梳理得井井有條,卻又絲毫不顯刻意。
評分坦率地說,我對曆史人物的傳記研究一嚮抱有審慎的態度,因為很多作品為瞭迎閤特定敘事,難免會有所取捨甚至美化。但《李鴻藻年譜》在呈現其政治生涯的重大挫摺和失誤時,展現齣一種罕見的坦誠與剋製。書中對於幾次關鍵性的決策失誤,沒有進行冗長的辯護或指責,而是用引述不同角度的原始材料來呈現當時的睏境與後續影響。這種“讓史料自己說話”的處理方式,極大地增強瞭文本的說服力和客觀性。我尤其欣賞作者在梳理李鴻藻晚年與同僚間的矛盾激化時所采用的“平衡術”——他沒有簡單地站隊,而是通過對比雙方的信函和私下記錄,讓讀者自己去判斷是非麯直。這種剋製、冷靜的敘事風格,使得整部作品的基調沉穩有力,即便麵對爭議性極強的話題,也處理得滴水不漏,體現齣極高的學術良知。
評分這本《李鴻藻年譜》的編纂,真是費瞭一番匠心。從篇幅上看,它顯然不是那種走馬觀花的概述,而是深入到瞭曆史的肌理之中。我印象最深的是作者在處理李鴻藻早年科舉道路時的那種細緻入微。很多傳記為瞭追求敘事的流暢性,會一筆帶過那些磨礪的歲月,但這本書卻花瞭大量的篇幅去描繪那些反復推敲的草稿、那些燈下苦讀的夜晚,甚至連他與座師之間微妙的互動都有所提及。這種詳實的記錄,讓我感覺自己仿佛穿越迴瞭那個時代,親眼見證瞭一個士大夫如何在製度的洪流中摸索前進。尤其是在闡述他如何平衡儒傢傳統與時代變革的張力時,作者沒有簡單地給齣結論,而是將他不同階段的奏摺、書信與日記進行交叉比對,展現瞭一種復雜且充滿內在掙紮的形象。讀罷,我不僅瞭解瞭一個曆史人物的生平,更體會到瞭那個特定曆史時期知識分子所背負的沉重與堅持。這種對細節的尊重和對人物內心的挖掘,使得這部“年譜”遠超瞭一般的流水賬式的記錄,更像是一部立體的人物傳記。
評分如果要用一個詞來形容閱讀此書的體驗,那便是“沉浸”。這種沉浸感並非來自華麗的辭藻或戲劇性的轉摺,而是源於作者對於曆史語境的精準把握。閱讀時,我感覺自己不再是一個現代的旁觀者,而是被拽入瞭那個充滿泥濘和機遇的晚清官場。作者對官場潛規則的描摹,比如權力運作的微妙、人情世故的復雜,寫得入木三分,絕非學院派生硬的理論闡述。舉例來說,他對某個重要任命背後涉及的利益交換和私人恩怨的側麵描寫,就遠比官方文書要生動得多。這本書的文字本身也值得稱道,它保持瞭曆史研究應有的嚴謹,但又避免瞭學術論文的晦澀。語句流暢,結構清晰,時而引用古雅的文言,時而穿插清晰的白話解釋,使得即便是對清代官製不太熟悉的讀者,也能順暢地跟上思路,理解人物決策背後的深層邏輯。這是一部既能滿足專業研究者,也能讓普通曆史愛好者享受閱讀樂趣的佳作。
評分這本書最讓我耳目一新的是它對“邊緣信息”的運用。很多關於晚清名臣的著作,往往聚焦於那些耳熟能詳的政治角力或軍事行動,但《李鴻藻年譜》卻將大量篇幅投嚮瞭李鴻藻在文化、教育領域的投入與思考。這部分內容讀起來,就如同在厚重的青磚牆上驀然發現瞭一扇雕花的側窗,透齣清新的氣息。例如,關於他如何籌建學堂、如何挑選幕僚、甚至是他對園林藝術的偏好,都被細緻地記錄下來。這些看似“軟性”的細節,實則構建瞭一個豐滿的、有血有肉的個體形象。通過這些記載,我得以一窺李鴻藻在權力中心之外的精神世界,他如何平衡治理國傢的重擔與個體審美的追求。這種對人物立體性的刻畫,使得這部年譜的價值不再僅僅局限於史學研究,對於研究清代士大夫階層的精神文化史,也具有不可替代的參考意義。它讓我們看到,即便是身居高位的政治傢,其日常的喜怒哀樂和審美取嚮,同樣是曆史長河中值得被記錄的珍貴片段。
評分第一本書是寫他自己,最後一本書也是寫他自己。 “第一本書”指自傳式的小說,“最後一本書”指作傢的迴憶錄。 我曾經想寫“第一本書”,始終沒寫齣來。現在,我想寫“最後一本書”瞭。 我嚮不熱衷歌頌名利,雖然在我舉目所及之處也曾齣現雍正乾隆。 競逐名利是嚮前看,戀念情義是嚮後看。 人,從情義中過來,嚮名利中走去。有些人再迴情義,有些人掉頭不顧。 這是一本嚮後看的書。所謂情義,內容廣泛,支持幫助是情義,安慰勉勵也是情義。潛移默化是情義,棒喝告誡也是情義。嘉言懿行是情義,趣事軼話也是情義。 這“最後一本書”為生平所見的情義立傳,是對情義的迴報。無情義處也塗抹幾筆,烘雲托月。 我並不是寫曆史。曆史如江河,我的書隻是江河外側的池泊。不錯,池泊和江河之間有支流相通,水量互相調節。一位曆史學者說,“曆史是個小姑娘,任人打扮。”這也沒什麼,小姑娘盡管穿衣戴帽,而齣水當風,體態宛然。 也許,曆史是一架鋼琴,任人彈奏樂麯。因此纔有書,纔有第一本書和最後一本書。我不是在寫曆史,曆史如雲,我隻是抬頭看過;曆史如雷,我隻是掩耳聽過;曆史如霞,我一直思量“落霞與孤鶩齊飛”何以成為韆古名句。 我以為都不是。人的一生隻能是一部迴憶錄,是長長的散文。詩、劇、小說,都有形式問題,都要求你把人生照著它們的樣子削足適履。而迴憶錄不預設規格,不預謀效果。迴憶錄是一種平淡的文章,“由絢爛歸於平淡”。詩、劇、小說,都豈容你平淡?西諺有雲:“退休的人說實話。”退休的人退齣名利的競技場,退齣是非鏇渦,他說話不必再存心和人傢交換什麼或是間接為自己爭取什麼。有些機構為退休的人安排一場退休演講,可以聽到許多真心話。古代的帝王“詢於芻蕘”,嚮打柴割草的人問長問短,正為這些人沒有政治目的,肯說實話。所以迴憶錄要退休以後過若乾年抄寫,這時他已沒資格參說謊俱樂部。迴憶錄的無上要件是真實,個人主觀上的真實。這是一所獨傢博物館,有些東西與人“不得不同,不敢苟同”,或是與人“不得不異,不敢立異”。孔子曰:“舉爾所知。爾所不知,人豈捨諸。”“今天的雲抄襲昨天的雲”,詩人瘂弦的名句。白雲蒼狗,變幻無常而有常,否則如何能下“蒼狗”二字?人間事韆變萬幻,今非昔比,仔細觀察體會,所變者大抵是服裝道具布景,例如元寶改支票、刀劍換槍彈而已,用抵抗刀劍的辦法抵抗子彈當然不行,但是,何等人為何等事在何等情況下流血拼命,卻是古今如一。人到瞭寫迴憶錄的時候,大緻掌握瞭人類行為的規律,人生中已沒有秘密也沒有奇跡,幻想退位,激動消失,看雲仍然是雲,“今天的雲抄襲昨天的雲。”一本迴憶錄是一片昨天的雲,使片雲再現,就是這本書的情義所在。這“最後一本書”不是兩三百頁能夠寫完的,它將若斷若續,飄去飄來。
評分另一個擇偶平颱百閤網也以十分特殊的定位加入瞭競爭者行列。百閤網為用戶提供專業的谘詢服務,並與全國婦聯等相關機構閤作,參與全國“婚姻傢庭谘詢師”職業標準的製定與考試,走嚮專業而高端的定位模式。百閤網旗下設有婚戀研究院,與知名大學的社會心理機構閤作。通過這些專業的研究結果,它推齣一項特彆服務——讓會員用戶完成一種愛情心理測驗,建立起屬於自己的“戀愛類型”檔案。同時,百閤網還在幾個城市設有婚戀谘詢服務中心,以實體店麵的形式為人們提供專業的相親服務。
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評分珍愛網與百閤網通過提供貼心而專業的人工服務,不但塑造齣瞭差異化優勢,更提升瞭會員們的轉換成本。
評分這種寫法少見。
評分購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來也非常舒服非常的驚
評分若要探究原因,我們必須先來看看2010年這個有趣的年份,在許多人的心中象徵著什麼樣的恐懼。
評分在眾多企業角逐市場的情況下,整個産業的競爭格局要在極短的時間內改變,若非有某種更強大的社會動力在背後驅使,是不太可能發生的。當時或許連世紀佳緣都沒預料到自己的規模即將飛漲。然而它的策略模式在所有競爭者當中,最具備捕捉強大網絡效應的潛力,無形中已作好瞭萬全準備。
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