六韜·三略 原文+注釋+譯文 文白對照 中華國學經典精粹 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550287747

商品編碼：11441306934

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2017-01-01

頁數：157

內容簡介

編輯推薦

《中華國學經典精粹:六韜·三略》推薦：《六韜》《三略》是中國古代重要的軍事著作，唐代的黃滔在《全唐文·祭南海南平王》中記載，“天生大賢，浚六韜三略之纔謀”。這兩《中華國學經典精粹:六韜·三略》皆為戰略戰術上的集大成者，後來被用來泛指兵書、兵法。

文摘

盈虛
本篇講述國傢盛衰成敗的關鍵在於君主賢明與否，而非寄托於自然。為君應當如堯帝一樣，推行德政、舉賢任能、減輕勞役、賞罰分明、體恤弱者。
【原文】
文王問太公曰：“天下熙熙①，一盈一虛，一治一亂。所以然者，何也？其君賢不肖②不等乎？其天時③變化自然乎？”
太公曰：“君不肖，則國危而民亂；君賢聖，則國安而民治。禍福在君，不在天時。”
【注釋】
①熙熙：紛雜的樣子。
②不肖：不賢。
③天時：自然運行的時序變化。
【譯文】
文王問太公說：“天下紛紛雜雜，有時興盛，有時衰敗，有時安定，有時動亂。之所以這樣是因為什麼呢？是君主有賢與不賢的差彆呢，還是天時變化自然而成呢？”
太公說：“君主不賢，國傢就會遭遇危險，百姓就會叛亂；君主賢明，國傢就會安定，人民安享太平。國傢的禍福在於君主是否賢明，與天時沒有關係。”
【原文】
文王曰：“古之聖賢，可得聞乎？”
太公曰：“昔者帝堯①之王②天下，上世所謂賢君也。”
【注釋】
①帝堯：傳說中上古的賢君，陶唐氏，名放勛。
②王（wàng）：稱王。
【譯文】
文王說：“古代賢君的事跡，能否講給我聽一聽呢？”
太公說：“過去堯帝統治天下，是上古所說的賢君。”
【原文】
文王曰：“其治如何？”
太公曰：“帝堯王天下之時，金銀珠玉不飾，錦綉文綺不衣，奇怪珍異不視，玩好之器不寶，淫佚之樂不聽，宮垣屋室不堊①，甍桷椽楹不斫②，茅茨③遍庭不剪。鹿裘禦寒，布衣掩形，糲粱之飯，藜藿④之羹。不以役作之故，害民耕績之時，削心約誌，從事乎無為。吏忠正奉法者，尊其位；廉潔愛人者，厚其祿。民有孝慈者，愛敬之；盡力農桑者，慰勉之。旌彆淑德，錶其門閭。平心正節，以法度禁邪僞。所憎者，有功必賞；所愛者，有罪必罰。存養天下鰥寡孤獨，賑贍禍亡之傢。其自奉也甚薄，其賦役也甚寡，故萬民富樂而無飢寒之色。百姓戴其君如日月，親其君如父母。”
文王曰：“大哉！賢君之德矣。”
【注釋】
①堊（è）：白色的土，可以用來粉刷牆壁。
②甍（méng）：屋脊。桷（jué）椽（chuán）：屋梁上承受草或瓦的木條，圓的為桷，方的為椽。楹（yíng）：柱子，指廳堂的前柱。斫（zhuó）：砍，雕刻。
③茨（cí）：蒺藜。
④糲（lì）粱、藜藿（lí huò）：指粗糙難以下咽的飯菜。
【譯文】
文王說：“帝堯是如何治理天下的呢？”
太公說：“帝堯做君主時，不用金銀珠玉作為裝飾，不穿錦綉華美的衣裳，不觀賞珍奇奢華的物品，不收藏古玩寶物，不聽淫靡放縱的音樂，不粉刷宮殿的牆壁，不雕飾屋脊梁柱，不修剪庭院茅草，以鹿皮禦寒，以粗布遮體，吃粗糧飯，喝野菜湯。不因服勞役兵役耽誤農時，清減欲望約束心誌，無為而治。官吏中忠誠守法的，提高他的官職；廉政愛民的，增加他的俸祿。民眾中孝敬老人愛護幼小的，就愛護尊重他；盡心從事農桑的，就慰問勉勵他。鑒彆善良有美德的人，對他的門庭予以錶彰。內心公正，操守端正，以法製禁止邪惡詐僞。對待厭惡的人，有功必賞；對待喜愛的人，有罪必罰。善待鰥寡孤獨的人，救濟遭遇禍患的人傢。帝堯自己生活卻很簡樸，很少徵用賦稅勞役，所以天下百姓富足，麵無飢寒之色。百姓擁戴他就像景仰日月一般，親近他就如同親近父母一般。”
文王說：“偉大啊，賢君的高尚德行！”

作者簡介

作者簡介

作者：（周代）太公望 （西漢）黃石公 譯者：張伊寜

目錄

目錄

六韜
文韜
文師
盈虛
國務
大禮
明傳
六守
守土
守國
上賢
舉賢
賞罰
兵道
武韜
發啓
文啓
文伐
順啓
三疑
龍韜
王翼
論將
選將
立將
將威
勵軍
陰符
陰書
軍勢
奇兵
五音
兵徵
農器
虎韜

三陣
疾戰
必齣
軍略
臨境
動靜
金鼓
絕道
略地
火戰
壘虛
豹韜
林戰
突戰
敵強
敵武
烏雲山兵
烏雲澤兵
少眾
分險
犬韜
分閤
武鋒
練士
教戰
均兵
武車士
武騎士
戰車
戰騎
戰步
三略
上略
中略
下略

《六韜·三略》並非一本獨立的著作，而是中國古代兵傢典籍中兩部重要著作的閤稱。這兩部書分彆是中國古代軍事思想的奠基之作，深刻影響瞭後世的軍事理論與實踐。《六韜》與《三略》的閤集，旨在集中呈現這兩部經典，以供讀者深入研究古代軍事智慧。 《六韜》：韜略之淵藪，治國之方略 《六韜》，相傳為薑太公（薑子牙）所著，是中國古代一部重要的兵書。其內容博大精深，涵蓋瞭戰爭的方方麵麵，從戰略規劃到戰術運用，從君臣關係到軍隊管理，無不涉及。篇章結構上，《六韜》分為“龍韜”、“虎韜”、“豹韜”、“犬韜”、“雀韜”、“蛇韜”六個部分，每個部分又包含若乾篇章。 “龍韜” 論述的是君主之道與大將之法，強調君王如何任用賢能，發揮其纔能，以及大將如何統帥軍隊，建立功業。其中，“論道”篇提齣“德、道、仁、義、禮、智、信”的七德，強調以德服人，方能長治久安。“論將”篇則詳細闡述瞭為將者的基本素質，如知天文、識地理、察人心、明權謀等。 “虎韜” 側重於講論作戰的方略與技巧。例如，“戰車”篇分析瞭戰車的編組與運用，“教練”篇則強調瞭軍事訓練的重要性，指齣“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，訓練須循序漸進，注重實效。“軍爭”篇論述瞭如何在戰場上搶占先機，掌握主動權。 “豹韜” 聚焦於作戰的實操性指導，如陣法的變化、軍隊的調度、攻守的策略等。“五筭”篇討論瞭軍隊的編製與數量的計算，強調“大數”與“小數”的運用，以及如何根據敵情調整兵力。“地形”篇則詳細分析瞭各種地形對作戰的影響，如山、澤、林、隘等，並提齣瞭相應的應對之策。 “犬韜” 探討的是關於軍事部署與偵察的情報工作。“略地”篇講如何攻取城池，如何進行圍睏與殲滅。“設伏”篇則揭示瞭埋伏的技巧與重要性，強調“知彼知己，百戰不殆”。 “雀韜” 涉及的是一些特殊的軍事技能與策略，如火攻、水攻等，以及如何在復雜環境下進行作戰。“火戰”篇詳述瞭用火作戰的條件、方法和注意事項。“攻城”篇則總結瞭攻占堅固城池的多種手段。 “蛇韜” 論述的是軍隊的紀律與賞罰製度，以及如何保持軍隊的士氣。“軍令”篇強調瞭軍令如山的重要性，以及賞罰必須分明。“勸奬”篇則分析瞭如何通過奬賞來激勵士卒，提升戰鬥力。 《六韜》不僅是一部兵書，更是一部治國之書。其思想深刻，邏輯嚴謹，充滿瞭辯證智慧。薑太公通過對戰爭的深刻洞察，提煉齣瞭治軍、治國、治天下的普遍性規律。其中，“以人為本”、“民心嚮背”、“戰略決勝”等思想，至今仍具有重要的現實意義。 《三略》：兵法之要，製勝之術 《三略》通常指《黃帝》、《武瞀》和《太公》三篇，閤稱為《三略》。《三略》同樣是中國古代兵傢經典，其作者和成書年代在曆史上存在爭議，但普遍認為其內容與薑太公的《六韜》同齣一源，或者受到《六略》的深刻影響。《三略》篇幅較短，但內容精煉，直指兵法核心。 《黃帝》 篇主要闡述瞭帝王治軍之道，強調瞭君主如何用人，如何製定戰略，如何實現國傢的長治久安。《黃帝》篇提齣瞭“上有道，下無怨”的治國理想，並認為“兵者，凶器也，非萬不得已，不得動之。”體現瞭其慎重用兵的思想。 《武瞀》 篇則側重於軍事戰略的製定與運用，強調瞭知己知彼，以弱勝強的原則。《武瞀》篇提齣瞭“敵佚我勞，敵聚我散，敵眾我寡，敵強我弱”等以少勝多的戰術思想。 《太公》 篇是《三略》的最後一部分，進一步強調瞭軍事行動的周密計劃與靈活應變。《太公》篇指齣瞭“戰者，事之大事，不可不審也”，強調瞭戰略的全局性和長期性，以及戰術的靈活性和適應性。 《三略》的語言風格簡練樸實，思想深邃，直觀地揭示瞭戰爭的本質和製勝的關鍵。《三略》的齣現，是對《六韜》思想的補充與深化，共同構成瞭中國古代軍事思想的寶庫。 《六韜·三略》閤集：中華國學經典精粹 將《六韜》與《三略》集於一冊，意在為讀者提供一個集中、係統地學習和研究中國古代軍事思想的平颱。這份精粹的編纂，不僅保留瞭原文的古樸風貌，更通過詳細的注釋，幫助讀者理解古語的含義，掃清閱讀障礙；通過譯文，使深奧的兵法智慧變得通俗易懂，便於現代讀者理解和藉鑒。文白對照的形式，更是進一步強化瞭學習效果，讓讀者在品讀原文的同時，能夠對照白話譯文，深入理解字裏句的深意。 為何閱讀《六韜·三略》？ 1. 洞察戰略思維的源頭： 《六韜·三略》是中國古代戰略思想的集大成者，其關於戰爭的規律、戰略的製定、決策的智慧，對於理解中國曆史上的重大戰役和政治格局具有至關重要的意義。 2. 學習領導與管理之道： 兵法不僅僅是關於戰爭，更是關於如何領導、如何管理、如何組織、如何協調。書中關於任用賢能、賞罰分明、激勵士氣、統一思想等內容，對於現代企業的管理者、團隊的領導者，乃至個人成長，都具有極高的藉鑒價值。 3. 領悟辯證智慧的精髓： 《六韜·三略》充滿瞭辯證法的思想，如“以弱勝強”、“以少勝多”、“因敵變化而取勝”等，這些思想的背後是深刻的哲學思考，有助於培養讀者的全局觀和應變能力。 4. 理解中國傳統文化： 軍事思想在中國傳統文化中占據著重要的地位，《六韜·三略》是其中最具代錶性的作品之一。閱讀它們，是深入瞭解中國傳統文化、認識中華民族思維方式的一個重要途徑。 5. 提升個人決策能力： 書中所論述的風險評估、形勢分析、權衡利弊、知己知彼等方法，對於個人在麵對生活和工作中的各種決策時，都能提供有益的啓示。 《六韜·三略》閤集，匯集瞭中華民族智慧的結晶，是值得每一位有誌於深入瞭解中國傳統文化、提升自我認知與能力的人士認真研讀的經典之作。它不僅僅是關於戰爭的學問，更是關於人生、關於社會、關於智慧的學問。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是讓我愛不釋手！我一直對古代兵法和謀略非常感興趣，但苦於原文晦澀難懂，而市麵上很多譯本又過於簡化，丟失瞭原著的神韻。直到我遇到瞭這本《六韜·三略》，真是相見恨晚！開篇的《六韜》部分，無論是“龍韜”、“虎韜”還是“犬韜”，都給我帶來瞭前所未有的清晰理解。注釋詳盡，對於一些古語、典故解釋得非常到位，讓我不再需要查閱大量的參考資料。而且，譯文部分也處理得恰到好處，既保留瞭原文的莊重感，又讓現代讀者能夠輕鬆理解其中的含義。文白對照的設計更是錦上添花，我可以在閱讀譯文理解大意後，再對比原文，感受古人的智慧是如何凝練在字裏行間的。這本書不僅僅是一本兵書，更像是一本哲學啓迪，讓我從戰略、戰術、政治、軍事等多個角度去思考問題，受益匪淺。對於想要深入瞭解中國古代軍事思想的讀者來說，這絕對是必不可少的一本。

評分☆☆☆☆☆

這本《六韜·三略》的選本堪稱精粹，無論是從內容的選擇還是編排的用心，都體現瞭編者深厚的國學功底。我一直認為，真正理解中國古代的思想，離不開對原始文本的深入研究。這本書在這方麵做得非常到位，原文的保留，讓我們能夠直接接觸到古人的思想火花；而詳盡的注釋和精準的譯文，則為我們搭建瞭一座橋梁，讓我們能夠跨越時空的限製，去感悟那些曾經輝煌的智慧。尤其讓我欣賞的是，這本書並沒有將自己局限於軍事領域，而是將《六韜》和《三略》中的思想延伸到政治、管理、甚至個人修養等多個層麵，展現瞭其思想的博大精深。文白對照的格式，不僅便於學習，更是一種對經典文本的尊重，讓讀者能夠同時領略原文的韻味和譯文的清晰。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對傳統文化情有獨鍾的愛好者，尤其鍾愛那些蘊含著深邃智慧的古籍。這次入手瞭這本《六韜·三略》原文+注釋+譯文文白對照的版本，可以說是一次非常愉快的閱讀體驗。它的裝幀古樸典雅，紙張的質感也相當不錯，拿在手裏就有一種沉甸甸的文化氣息。翻開書頁，首先映入眼簾的是《六韜》的原文，雖然簡練，但字字珠璣。緊接著的注釋，則像一位循循善誘的老師，為我一一解讀那些晦澀的詞匯和深奧的道理。最讓我驚喜的是它的譯文，流暢自然，沒有生搬硬套，而是真正地將古人的思想用現代的語言錶達齣來，讓我能更深刻地領會其中的精髓。文白對照的形式，更是讓我可以隨時切換，加深理解，體會古文的魅力。這本書讓我不僅學習到瞭古代的軍事策略，更從中感悟到瞭治國理政、為人處世的智慧。

評分☆☆☆☆☆

對於我這樣一個長期在企業從事管理工作的人來說，能夠接觸到《六韜·三略》這樣的經典，絕對是一件幸事。這本書所蘊含的戰略思想，即使在現代商業競爭中，依然具有極其重要的指導意義。例如，《六韜》中關於“虛實”的論述，以及“因敵變化而取勝”的原則，都可以在市場分析和競爭策略製定中找到很好的印證。這本書的注釋非常紮實，對於那些我模糊不清的概念，總能找到清晰的解釋。譯文也寫得既有文采又不失準確性，讓我能夠直接理解其核心思想，並從中獲得啓發。最讓我感到驚喜的是，這本書讓我開始重新審視傳統的管理模式，思考如何將古代的智慧與現代的管理理念相結閤，以達到更好的效果。這本書無疑為我打開瞭一扇新的視野，讓我對領導力、決策力有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對曆史和策略遊戲有著濃厚興趣的普通讀者，我一直覺得《孫子兵法》和《六韜》、《三略》這類古代兵書充滿瞭神秘感，但也常常因為語言的障礙而望而卻步。這本書的齣現，完美地解決瞭這個問題！它的文白對照，讓我在遇到不理解的原文時，可以立刻對照譯文，不會因為卡殼而打斷閱讀的連貫性。注釋部分也做得非常齣色，不僅解釋瞭字詞，還補充瞭一些相關的曆史背景和兵法思想的演變，這對於我理解這些策略是如何在曆史上被運用和發展非常有幫助。譯文部分也寫得十分地道，不會讓人覺得生硬或突兀，反而能感受到古代智慧的魅力。這本書讓我感覺像是請瞭一位私人教師，一步步地引導我進入到中國古代軍事智慧的殿堂。我甚至開始嘗試將書中的一些原則應用到我玩策略遊戲時，發現效果真的不錯！

評分☆☆☆☆☆

物流很給力 書還不錯 慢慢學習

評分☆☆☆☆☆

一直在京東買，送貨快

評分☆☆☆☆☆

性價比比閤理，但初始氣味有些刺鼻。

評分☆☆☆☆☆

性價比比閤理，但初始氣味有些刺鼻。

評分☆☆☆☆☆

手感不怎樣，其它都可以

評分☆☆☆☆☆

挺便宜的，一時半迴還看不完。

評分☆☆☆☆☆

紙質稍遜，但這個價位的書已經很好瞭！超值！

評分☆☆☆☆☆

書很好，印字清晰，隻是字體小瞭一點

評分☆☆☆☆☆

uhvddyhbddd宏觀經濟和姑姑