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| 《清敕修大藏經》又名《清藏》或《乾隆大藏經》,是一部清代官版大藏經,是經版保存完整的大藏經。於雍正十三年(1735年)開雕,乾隆三年(1738年)竣工。這次在全套原版刷印的同時,還從整套中精選瞭包括經、論、傳等內容分為26種單獨齣版。此次刷印的經典以函為單位,仿製故宮舊藏,純棉黃布麵經摺裝,藍布麵函套。本書選取瞭大智度論100捲,集為10函. | 
這套《清敕修大藏經原版刷印“傅、訓、入、奉、母、儀、諸、姑、伯、叔”字號大智度論(十函一百冊)q》著實讓我眼前一亮,我是一名對佛教經典情有獨鍾的普通讀者,平日裏接觸的佛經版本也不算少,但看到這套書的裝幀和印刷,就有一種被深深吸引的感覺。首先,它的“原版刷印”幾個字就足夠吸引我瞭,意味著它盡可能地還原瞭古籍的原貌,這種厚重的曆史感是很多現代印刷品難以比擬的。我尤其在意經文的字體和排版,古籍的字跡雖然有時會有些許模糊,但那種手工雕刻、一筆一畫的細膩和古樸,總能傳遞齣一種跨越時空的莊重與虔誠。試想一下,當指尖輕輕拂過那些承載著韆年智慧的文字,仿佛能感受到古時抄經人的心緒,這種體驗是多麼寶貴。再者,“十函一百冊”的規模,足以見其內容的詳盡程度,光是這份份量就足以讓我沉浸其中,細細研讀,探索其中蘊含的般若智慧。我對“大智度論”本身就有著濃厚的興趣,認為它是闡釋佛陀般若思想的經典之作,而如此規模的古籍版本,無疑能提供更全麵、更深入的研究視角,對於我這樣希望深入理解佛法精髓的讀者來說,是不可多得的寶藏。
評分作為一名普通的佛教徒,我一直認為研習經典是修行中不可或缺的一環,而《清敕修大藏經原版刷印“傅、訓、入、奉、母、儀、諸、姑、伯、叔”字號大智度論(十函一百冊)q》這樣的版本,對我而言,有著特殊的意義。它不僅僅是一部佛經,更是一種對佛法信仰的尊重和傳承。我之所以看重“原版刷印”,是因為我總覺得古人對於佛經的抄寫、雕版和印刷,都懷揣著無比虔誠的心,每一個字都凝聚著他們的智慧和心血。這樣的版本,帶給我的感受,遠比現代批量生産的印刷品來得更為真實和殊勝。我曾聽說過,有些古老的佛經版本,其紙張、墨色甚至裝幀方式,都蘊含著特定的加持和意義。當我拿到這套書時,我會仔細摩挲它的紙張,感受墨跡的厚重,想象它在數百年甚至上韆年前被翻閱時的情景。通過閱讀這樣一套充滿曆史痕跡的書籍,我希望能夠更深入地體悟《大智度論》中闡釋的般若智慧,讓自己的修行之路更加紮實。
評分說實話,初見《清敕修大藏經原版刷印“傅、訓、入、奉、母、儀、諸、姑、伯、叔”字號大智度論(十函一百冊)q》這個書名,我就被它那充滿儀式感的“字號”和“原版刷印”等詞語所吸引。我是一位對傳統文化頗有研究的讀者,深知古籍版本在文化傳承中的重要性。這套書的“字號”標識,無疑為我們提供瞭一個瞭解古代經書流傳體係的窗口,也暗示瞭它可能承載著一段特殊的曆史印記。我非常好奇,這些“字號”在當初的流傳過程中,究竟起到瞭怎樣的作用?是目錄索引?還是版本區分?亦或是某種特殊的藏書製度的體現?“原版刷印”則讓我對它的收藏價值和學術價值有瞭更高的期待,這意味著它盡可能地保留瞭原始版本的所有特徵,包括紙質、墨色、版式、字體,甚至是印刷過程中可能齣現的細微差異。對於想要研究古代印刷技術、版本學,或者隻是單純想感受古籍之美的讀者而言,這套書無疑是一件不可多得的藝術品和珍貴的史料。
評分我是一名對佛學理論和曆史發展脈絡特彆感興趣的求學者,當我瞭解到《清敕修大藏經原版刷印“傅、訓、入、奉、母、儀、諸、姑、伯、叔”字號大智度論(十函一百冊)q》的存在時,我的第一反應就是它的學術價值。在浩如煙海的佛經版本中,能夠得到“清敕修”這樣權威的提稱,本身就說明瞭其版本的重要性。而“原版刷印”更是讓我對其文本的準確性和可靠性充滿瞭信心。對於像《大智度論》這樣內容宏大、思想深邃的經典,不同的版本往往會帶來對經文理解的細微差異,甚至影響到對某些概念的解讀。因此,能夠接觸到接近原始刻印的版本,對於進行嚴謹的學術研究至關重要。我尤其關注“字號”這一信息,這可能意味著它屬於某個特定的藏經體係,或者是在流傳過程中有特殊意義的標識。這對於研究大藏經的編纂曆史、流通情況以及各個版本的源流,都會提供非常寶貴的綫索。我迫切地希望能夠通過這套書,更深入地探究《大智度論》的思想內涵,並從中梳理齣它在中國佛教發展史上的具體地位和影響。
評分我是一名對曆史文獻和版本學略有研究的愛好者,偶然得知瞭《清敕修大藏經原版刷印“傅、訓、入、奉、母、儀、諸、姑、伯、叔”字號大智度論(十函一百冊)q》的存在,便被它獨特的“字號”標識所吸引。在古代,經書的流通和保存往往會采用一些特殊的標記,比如“字號”,這不僅僅是簡單的分類,更是曆史流傳的重要綫索。這套書沿用瞭這種古老的印書方式,讓我不禁對它的來源和流傳過程産生瞭濃厚的興趣。我好奇這套“字號”是源自哪個寺院、哪個時代,是否與曆史上某位著名的刻經大師有關聯,又或是某個重要的藏經體係的組成部分。這種考據的樂趣,如同解開一段塵封的曆史謎團。而且,“原版刷印”意味著我們可以直接接觸到當時最接近原著的版本,這對於研究經文的演變、文字的差異、甚至是當時印刷技術的細節,都有著無可替代的價值。對於任何一位對古籍版本、佛教史、乃至中國古代印刷史感興趣的人來說,這套書無疑是極其珍貴的文獻資料,能夠從中挖掘齣大量鮮為人知的學術信息。
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