十三经译注：春秋公羊传译注 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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上海古籍出版社 编

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• 十三经
• 春秋公羊传
• 译注
• 经典
• 儒家
• 历史
• 文化
• 文献
• 注释
• 传统

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532537884

版次：1

商品编码：11521207

包装：平装

丛书名： 十三经译注

开本：32开

出版时间：2004-07-01

用纸：胶版纸

页数：563

字数：424000

正文语种：中文

内容简介

　　《公羊传》以阐述《春秋》的义理为主，兼研讨《春秋》的文理和史实。《公羊传》是“春秋三传”中最早得到承认的一部经传，一直受到后人的重视和研究。《十三经译注：春秋公羊传译注》以《十三经注疏》本为底本，经文凡三传有异同处出校，传文则参考阮元校勘记，注释采用何林、孔广森二家之说较多。每章冠以题解，介绍历史背景、文义中心和人物关系，注释精当，闻加考辨，颇见功力。译文通顺易懂。

目录

出版说明
前言
隐公
恒公
庄公
闵公
僖公
文公
宣公
成公
襄公
昭公
定公
哀公

《春秋公羊传》：穿越时空的思想回响 《春秋公羊传》，一部承载着中华民族千年智慧的经典，宛如一座巍峨的历史丰碑，静静伫立在文明的长河中。它以其独特的解读视角，为我们打开了一扇通往先秦时期政治、哲学、伦理与历史的深邃之门。此书并非单纯的史书编年，更是一套精妙绝伦的思想体系，它深刻影响了中国乃至东亚地区的思想文化，其价值与意义，历久弥新。 《公羊传》的诞生与价值 《春秋公羊传》（以下简称《公羊传》），与《春秋》、《公羊解诂》一同被尊为“三传”之一，是中国古代儒家最重要的经典之一。其成书年代大致在战国中期，由孔子弟子公羊高及其后学根据孔子所著的《春秋》进行传注而形成。相较于《左传》的记事详尽，《公羊传》更侧重于“春秋之义”，即孔子著《春秋》时所寄寓的微言大义、褒贬是非。它并非按照时间顺序一一罗列史实，而是通过对史事的精炼叙述，揭示出其中蕴含的政治原则、道德规范以及历史发展的内在逻辑。 《公羊传》的核心价值在于其“春秋笔法”的运用。所谓“春秋笔法”，是指《春秋》经文在记述历史事件时，字斟句酌，用词精当，通过细微的词汇选择、语序调整，甚至省略或增添，来表达作者的褒贬态度和政治立场。例如，对于性质恶劣的事件，可能用“不书”来表示不予记载；对于正义之举，则可能用“书”来加以肯定。《公羊传》正是对这种“春秋笔法”进行了深入的阐释和发挥，揭示了孔子“我欲观夏，我之‘夏’乎”的深层用意，即通过记录和评价历史，以达到“拨乱反正，规矩天下”的目的。 《公羊传》的思想精髓 《公羊传》的思想体系博大精深，其中尤以“三世说”和“大一统”观念最为人称道。 三世说： 这是《公羊传》最具原创性的思想之一，也是理解其历史观的关键。三世说将历史的发展划分为三个阶段： “据乱世”、“升平世”、“太平世”。 据乱世： 这是人类社会发展的初期阶段，礼崩乐坏，君臣父子之礼不备，社会秩序混乱，国家之间征伐不断。此时，圣人（指孔子）需要通过“据乱而作”，即在混乱中建立秩序，制定礼法，以引导社会走向文明。 升平世： 在据乱世的基础上，社会秩序逐渐稳定，礼乐制度得到一定程度的恢复和完善，但仍未达到理想的境界。君臣父子之礼逐渐备，但“恩义”尚有欠缺，社会发展趋于平和，但仍存在潜在的矛盾和不足。 太平世： 这是人类社会发展的最高阶段，天下太平，礼乐大备，君臣父子之礼皆备，恩义充足，人们安居乐业，实现真正的和谐与秩序。这是一个理想化的社会状态，也是儒家追求的终极目标。 三世说并非简单的历史分期，它更是一种历史发展观和政治哲学。它揭示了历史发展的内在规律，强调了社会进步的渐进性，也为统治者提供了治国理政的方略，即要根据社会所处的不同阶段，采取相应的治理手段。 大一统观念： 《公羊传》是“大一统”思想的重要源头之一。在《公羊传》中，“天下”被视为一个整体，强调的是政治上的统一和文化上的认同。书中多次论述“王者”、“天下”、“中国”等概念，意在确立中央集权的政治体制，以及一个以华夏文明为核心的文化共同体。这种“大一统”思想，对于中国历代王朝的政治实践产生了深远的影响，成为维系国家统一和民族团结的重要思想基石。 “拨乱反正”与“春秋义”： 《公羊传》的核心宗旨在于“拨乱反正”，即纠正历史上的错误，匡扶正义。孔子作《春秋》，意在惩恶扬善，褒扬忠良，贬斥奸佞。而《公羊传》则进一步发挥了这一精神，对《春秋》经文中的每一条史实都进行了细致的解读，力求揭示其背后的褒贬含义。例如，对于一些模糊不清的事件，《公羊传》会根据“春秋之义”来判断其性质，并加以点评。这种对“春秋义”的强调，使得《公羊传》不仅是一部历史著作，更是一部充满政治智慧和道德评判的著作。 《公羊传》的解读方法与艺术 《公羊传》的解读方式独具特色，充满了智慧与艺术性。 “题例”与“传义”： 《公羊传》的结构通常包含“题例”和“传义”。“题例”是对《春秋》经文的简要概括，相当于一个事件的标题；“传义”则是对“题例”进行详细的阐释和发挥，揭示其背后的深层含义。这种解读方式，能够将复杂的历史事件提炼出核心要义，并加以深入剖析。 “微言大义”与“断章取义”的辩证： 《公羊传》善于从字缝中读出“微言大义”。它并非简单地复述史实，而是通过对关键词语的推敲，以及对叙事方式的分析，来揭示作者的真实意图。例如，《公羊传》对“春王正月”的解释，就认为这是“王者之正月”，强调了周王室的合法性。这种解读方式，要求读者具备高度的敏感性和思辨能力，才能领略其中的奥妙。 “托古改制”的智慧： 《公羊传》在一定程度上也体现了“托古改制”的智慧。它并非否定前人的价值，而是将孔子的思想作为最高权威，并以此来指导当下的政治实践。在某些情况下，《公羊传》的解读甚至可以被视为对现实政治的一种“合法化”的论证。 《公羊传》的历史影响 《公羊传》对中国历史和文化的影响是深远而持久的。 政治思想的奠基石： “大一统”观念和对君主权威的强调，深刻影响了中国历代王朝的政治制度和治国理念。历代统治者都将《公羊传》中的思想作为治国的重要依据。 法家、道家等思想的参照： 尽管《公羊传》是儒家经典，但其深刻的思想也引发了其他学派的思考和回应。后世的法家、道家等思想，在一定程度上也可以视为对《公羊传》所提出的挑战的回应和发展。 经学研究的典范： 《公羊传》作为儒家经典之一，一直是历代经学研究的重要对象。对其的解读、注释、流派演变，构成了中国经学史的重要组成部分。 文化传承的纽带： 《公羊传》所蕴含的价值观和伦理观念，通过教育和文化传承，逐渐渗透到中国社会的各个层面，成为中华文化的重要组成部分。 结语 《春秋公羊传》是一部充满智慧与思想深度的经典。它不仅为我们提供了理解中国古代历史的独特视角，更重要的是，它所蕴含的政治哲学、历史观和社会理想，至今仍能引发我们深刻的思考。阅读《公羊传》，如同与古圣先贤进行一场跨越时空的对话，从中汲取治国安邦的智慧，体悟人伦道德的真谛，感受中华文明的博大精深。它是一部需要反复品读、细细体悟的著作，每一次重读，都能从中发现新的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代的哲学思想很感兴趣，尤其是儒家学派。《春秋》作为儒家重要的经典之一，其思想的演变和解读对我来说一直是个谜。《公羊传》的这个译注版本，则像一把钥匙，为我打开了理解《春秋》思想深邃内涵的大门。译注者对《公羊传》中“春秋笔法”的讲解，简直是教科书级别的。他不仅解释了“春秋笔法”的字面含义，更深入地阐释了其背后所蕴含的政治寓意、道德评判以及对后世政治实践的影响。我印象特别深刻的是关于“微言大义”的讨论，译注者通过大量的例证，生动地展示了古人如何在字里行间蕴藏深意，如何通过微妙的文字来表达对事件的褒贬。这种解读方式，让我看到了《春秋》作为一部历史著作，其超越史料记录的更深层次的文化价值和思想力量，也让我体会到了古人言语的精妙与智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让我大开眼界！虽然我之前对《春秋》的了解仅限于一些零散的史料和概念，但《公羊传》的译注版本彻底改变了我对这段历史的认知。译者在翻译上非常用心，力求贴近原文的古意，同时又用现代汉语的表述方式，让那些晦涩难懂的文言文变得易于理解。更重要的是，译注部分的内容极其丰富，不仅对字词进行了解释，还对经文背后的政治、社会、文化背景进行了深入的探讨。例如，在解读一些关键事件时，译者会引用大量的史料和后人的研究成果，帮助读者理解事件发生的深层原因和影响。这种“授人以渔”的模式，让我不仅仅是机械地记住字面意思，而是能够真正地理解《公羊传》的思想内涵和其在中国古代思想史上的地位。读完之后，感觉自己对春秋时期的政治运作、礼乐制度乃至思想流派都有了一个更立体、更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

作为一名历史爱好者，我一直在寻找能够帮助我深入理解中国古代政治史的经典著作。《春秋公羊传译注》这本书，绝对是我近期读过的最满意的一本。译注者在解读《公羊传》原文时，不仅仅停留在字面意思的翻译，更着重于对原文背后所反映的政治逻辑和权力运作的分析。比如，对于一些涉及到君臣关系、国家继承、对外关系等内容，译注者会结合当时的政治制度、历史事件以及相关人物的背景，进行细致入微的解读。这种解读方式，让我能够站在更高的维度去审视春秋时期的政治格局，理解各个政治势力之间的角力，以及《公羊传》为何会形成一套独特的政治哲学。这本书的价值在于，它不仅仅是解读一部古籍，更像是一次穿越时空的政治学课堂，让我对中国古代的政治智慧有了更深的体悟。

评分☆☆☆☆☆

这本书的学术价值和思想深度，远远超出了我的预期。作为一名对中国古代文献有所涉猎的读者，我曾尝试阅读《公羊传》的原著，但由于文言的障碍，始终难以深入。而《十三经译注：春秋公羊传译注》这本书，则提供了绝佳的阅读体验。译注者不仅在文字翻译上精益求精，更在注释方面展现了深厚的学术功底。他对《公羊传》中关于“三世说”、“大一统”等核心概念的阐释，引经据典，条理清晰，让我对这些古老而又重要的思想有了全新的认识。特别是对“非其时而可以见者，圣人则避之”等辩证思想的解读，更是让我看到了《公羊传》在认识历史发展规律和处理现实问题上的深刻智慧。这本书不仅仅是一部经典的译注本，更是一部引领读者深入探索中国古代思想宝库的指南。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国古代的叙事方式和历史观有着强烈的好奇心。《春秋公羊传译注》这本书，在这方面给予了我极大的满足。译注者在翻译《公羊传》时，非常注重原文的叙事风格和语气，力求在现代汉语中重现那种古朴而又充满力量的表达。更吸引我的是，译注者对《公羊传》中“大义”和“变通”的阐释。他通过对具体史事的分析，揭示了《公羊传》是如何在遵循既有规范的同时，又能够根据时代的变化做出合乎道义的调整。这种“不变”与“变”之间的张力，让我看到了中国古代思想的灵活性和生命力。在阅读过程中，我不仅是在了解历史事件，更是在感受一种古老而又智慧的历史哲学，一种在变动不居的世界中寻求道义和秩序的思考方式。

评分☆☆☆☆☆

口渴的时候想喝饮料，这不能算是需求洞察，人们渴望能够随时迅速恢复活力状态，这才是需求洞察，而喝饮料只是恢复活力的一种解决方案。

评分☆☆☆☆☆

五分好评 紫薯布丁紫薯布丁

评分☆☆☆☆☆

十三经是儒学的基本典籍，是中华传统文化中影响至深至远的重要文献之一。在中国古代，堪与十三经比肩的唯有二十四史。面对这两大文化支柱，无论是诸子还是诗文，其中虽不乏角立特出者，甚或是叛逆者，却往往只能站在历史舞台的边缘，难以撼动其中心的地位。如果说二十四史是以记实为本，纵贯古今，鉴往说来，宣彰资治，更多发挥的是实用的镜鉴的作用，那末十三经则是整个封建社会的灵魂。自汉武帝接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，设立五陉晔士二土于学宫之后，直至清代，经学一直是历代统治者制定国策的理论依据，是士农工商各色人等齐家立身的行为规范。不仅如此，十三经还被法典化，于是有了霞断狱气“礼”成了覆迁巴，而且是法上之法。它更被神化、@化，于是儒学成为国学、国教。它不但堂而皇之地被推广到所有官私学校之中，又潜移默化地影响着包括目不识丁之人在内的社会不同阶层的人们的思想与行为。所以每当社会发生重大变革之际，总有人视其为障碍，为糟粕，必欲除之而后快；相反，也有人尊之为圣典，为良方，藉其足以安邦定国。时至今日，似依然如故。

评分☆☆☆☆☆

一切都满意 很好 很棒。

评分☆☆☆☆☆

经学十三经注疏郭璞尔雅注疏刑昺

评分☆☆☆☆☆

嗯嗯很好很棒美滋滋，贼开心，期待已久的书了哈哈哈哈哈

评分☆☆☆☆☆

《仪礼》是儒家礼学最早也是最重要的著作。然而，它素称难读，研究与阅读者望而生畏。鉴于此，《仪礼译注》将它译成易读的现代汉语，并加以注释。全书破疑释难，译文清通，不仅于经学，且于文化史之了解研究，大有助益。

评分☆☆☆☆☆

经常在京东上买书，方便快捷，服务好

评分☆☆☆☆☆

本书据世界书局缩印阮刻本影印出版，并据阮刻本对缩印本有所校正。缩印本《公羊注疏》卷二十三阮元《校勘记》漏脱者，《论语注疏》卷首漏脱之阮元《校勘记序》，皆影印补录于全书之末。这次出版，除重新编定目录外，尚在书口增贴详细篇目，以便检索。本书能与叶绍钧编《十三经索引》配合使用。