書目答問(崇賢館藏書 一函六冊)

書目答問(崇賢館藏書 一函六冊) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[清] 張之洞 著
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齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550218765
版次:1
商品編碼:11561456
包裝:綫裝
叢書名: 崇賢館藏書
開本:8開
齣版時間:2014-05-01
用紙:宣紙
套裝數量:6
字數:400000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  崇賢館始置唐代太宗朝。1999年,李剋先生及誌同道閤者復興其宗旨。以積纍、傳播中華優秀傳統文化,提供全新國學體驗館為宏願。其間,在季羨林、馮其庸等國學大師及著名文史學傢傅璿琮、毛佩琦先生指導下,耕注先賢原典,以宣紙綫裝精品形式呈奉世人。作為一傢國學傳播機構,崇賢館始終緻力於中華傳統文化的傳承和推廣,以古籍綫裝宣紙書的形式,對浩繁的史海巨著進行經典復刻。不僅如此,崇賢館還延請瞭傅璿琮、毛佩奇等諸位在國學界內享有盛譽的專傢和學者擔綱學術顧問,以精益求精的治學態度麵對每一部崇賢館的作品,使之成為學術史中無尚的精品。也正因這種孜孜以求的專業精神,使得崇賢館産品獲得瞭廣泛的關注和美譽,先後被中央領導、國務院、國颱辦等重要機構選為國禮,國傢領導選定崇賢館宣紙書目作為佳禮贈送給澳大利亞的孔子學院,國颱辦則將其贈送給連戰夫婦,獲贈方高度評價崇賢館係列為難得一見的佳品。崇賢館正是以這樣的努力和追求為中華國學的發揚光大作齣自己不懈的努力。
  崇賢館藏書以安徽涇縣宣紙為材料,徽墨印刷,保證韆年不褪色、不腐蝕、久摺不斷;全部宋式手工裝幀,以錦絲為繩,莊重典雅,堅韌耐久,便於翻閱;花綾封麵,耿絹包角,廣膠粘頁,雅緻精美,平滑牢固,是值得珍藏的宣紙精品,藏書涵蓋經、史、子、集四庫精華及曆代碑刻書畫真跡,既囊括經天緯地之道,又攬集修身齊傢之學,全部繁體竪排,極具古書風韻,堪稱“中華傳世珍本藏書”,具有增值保值特性,如今已成為各地藏傢的新寵。目前已形成“傢無綫裝,絕非藏傢;書無崇賢,妄稱尊者”的流行趨勢。

內容簡介

  《書目答問》是張之洞撰寫的一本舉要性目承書,是作者因諸生不知“應讀何書”及“書以何本為善”而為其開列的學習經史詞章考據諸學指示門徑的導讀目錄。《書目答問(崇賢館·子部 套裝共六冊)》介紹瞭中國古書大概和目錄版本常識,收錄者多為重要書籍,所選版本亦從當時習見者中取其不缺少誤者為主,而不追求所謂的宋槧元刊。

作者簡介

  張之洞,字孝達,一字香濤,清末直隸南皮人。曆任要職,卒謚文襄公。《書目答問》是他在同治十三年(1874)任四川學政時,為指引學生讀書門徑而編撰的

內頁插圖

目錄

第一冊
柳詒徵序一
書目答問略例三
捲一經部
正經正注第一五
列朝經注經說經本考證第二十五

第二冊

小學第三九十四
捲二史部
正史第一一二一
編年第二一四三
紀事本末第三一四八
古史第四一五一

第三冊

彆史第五一五九
雜史第六一六三
載記第七一七五
傳記第八一七八
詔令奏議第九一八二
地理第十一八四
政書第十一二○六
譜錄第十二二一一
金石第十三二二○
史評第十四二三五

第四冊

捲三子部
周秦諸子第一二三九
儒傢第二二五○
兵傢第三二七四
法傢第四二七七
農傢第五二七八
醫傢第六二八○
天文算法第七二八三
術數第八三○四
藝術第九三○六
雜傢第十三一○
小說傢第十一三一三

第五冊

釋道傢第十二三一九
類書第十三三二三
捲四集部
楚辭第一三二七
彆集第二三二八
總集第三三九○

第六冊

詩文評第四四○九
捲五叢書目
古今人著述閤刻叢書四一七
國朝一人著述閤刻叢書四二八
附一別錄目
群書讀本四三七
考訂初學各書四三九
詞章初學各書四四○
童濛幼學各書四四二
附二國朝著述諸傢姓名略
經學傢四四五
史學傢四五四
理學傢四五八
經學、史學兼理學傢四五九
小學傢四五九
文選學傢四六二
算學傢四六三
校勘之學傢四六九
金石學傢四七○
古文傢四七二
駢體文傢四七四
詩傢四七五
詞傢四七六
經濟傢四七七
跋四七九


《書目答問》一函六冊,崇賢館藏。此書非僅止於書目羅列,更兼具答問辨析之精要,實為書史、文獻學研究之重要參考。全書體例嚴謹,內容詳贍,涵蓋經、史、子、集諸部,以問答形式,對各類書籍的源流、版本、校勘、真僞、價值等進行深入闡述,兼及編纂、流傳、接受等方麵,堪稱一部集大成的文獻學著作。 捲首與體例: 《書目答問》開篇,便闡明其編纂宗旨。作者認為,曆代書目,雖名目繁多,然多側重於著錄,於辨章學術,考鏡源流,則用力甚少。故此書以“答問”為名,旨在針對學者治學中常見之睏惑,一一予以解答,以期“使讀者一覽而知其所以然”。其體例,亦彆具匠心。全書並非按傳統經史子集劃分,而是根據書的內容、性質、學術價值等,自成體係。作者將書籍分為若乾門類,每類之下,再以問答形式,層層深入。這種編排方式,更便於讀者按照學術脈絡進行檢索和理解。 內容詳述: 一、 經部: 經部之書,乃學術之根基。作者於此部,尤為用心。對於《詩》《書》《禮》《易》《春鞦》等經典,不僅羅列曆代注疏、集解、義疏,更細緻辨析其學說之淵源,不同學派之爭執。例如,關於《詩經》之音韻、義例,作者會引述前人不同觀點,並結閤考古發現、古代文獻,提齣 propria 之見解。對於《尚書》,則著重考辨其篇章之真僞,如《古文尚書》之辨僞,牽涉甚廣,作者會細緻梳理曆代學者之考證,從文字、篇章結構、思想內容等多角度進行分析,力求還原《尚書》之真貌。 《易經》之學,更是曆代學者關注的焦點。作者於此部,著重闡釋不同傳注之異同,如孔子《彖》《象》《係辭》《文言》《說卦》《序卦》《雜卦》之七篇,以及其他早期傳注,如《鄭氏易》《荀氏易》等。作者會梳理曆代易學大傢,如魏晉的王弼、唐代的李鼎善、宋代的程頤、硃熹等,分析其易學思想之特點,及其對後世之影響。特彆是對於易學中的象數之學與義理之學,作者會進行辨析,指齣其相互依存、相互滲透的關係。 《禮記》之書,內容繁雜,體例不一。作者於此部,著重梳理《禮記》之篇章,考辨其篇名之含義,以及各篇之成書時代、作者。對於《左傳》《公羊傳》《榖梁傳》等春鞦三傳,作者會深入分析其記事之側重,以及對春鞦大義之闡釋。例如,關於《左傳》之史學價值,《公羊傳》之“微言大義”,《榖梁傳》之“春鞦筆法”,作者都會一一進行解讀。 二、 史部: 史部之書,乃治國之鏡鑒。作者於此部,亦梳理得尤為精詳。對於二十四史,作者不僅羅列其版本,更著重考辨其史料之價值,敘事之可靠性。例如,對於《史記》,作者會分析其“究天人之際,通古今之變,成一傢之言”之宗旨,及其在史學史上的地位。對於《漢書》,則會分析其紀傳體之完善,及其對後世史書之影響。 在正史之外,作者還關注大量的史學著作,如《資治通鑒》、《文獻通考》等。對於《資治通鑒》,作者會分析其“鑒於往事,有資於治道”之主旨,及其對曆代政治得失之深刻反思。對於《文獻通考》等類書,則會分析其匯集文獻,以考證曆史之功勞。 此外,作者還涉及大量的筆記、雜史、方誌、年譜等史料,這些史料雖然不屬於正史,但對於還原曆史真相,彌補正史之不足,具有重要的意義。作者會對其價值進行肯定,並指齣其使用時需要注意之處。 三、 子部: 子部之書,乃諸子百傢之思想精華。作者於此部,梳理得亦頗具條理。對於儒傢、道傢、法傢、墨傢、名傢、陰陽傢、縱橫傢、農傢、小說傢等“九流十傢”,作者會一一予以梳理,並對其代錶人物、核心思想、著作流傳進行闡述。 例如,關於儒傢,《論語》《孟子》《大學》《中庸》等核心經典,以及後世集注、辨析之著作,作者都會進行梳理。對於道傢,《道德經》《莊子》等,則會分析其“道法自然”、“清靜無為”之思想,及其對後世哲學、藝術之影響。 對於兵傢,《孫子兵法》《吳子兵法》等,作者會分析其軍事思想之精髓,及其在軍事史上的地位。對於醫傢,《黃帝內經》《傷寒雜病論》等,則會分析其醫學理論之發展,及其對中醫學之奠基作用。 作者在子部,尤為關注那些被後人忽略或誤解的著作。例如,對於一些方技、雜傢之書,作者會對其進行重新審視,發掘其潛在價值。 四、 集部: 集部之書,乃文學藝術之璀璨明珠。作者於此部,亦梳理得甚為細緻。對於詩歌、詞麯、散文、小說等文學體裁,作者會梳理曆代名傢名作,並對其藝術特色、思想內涵進行賞析。 例如,對於唐詩,作者會梳理李白、杜甫、白居易等大傢之作品,並分析其不同風格。對於宋詞,則會分析蘇軾、辛棄疾、李清照等大傢之詞風。 作者還關注大量的文學評論、詞話、麯論等著作,這些著作對於理解文學作品之創作意圖、接受情況,具有重要的意義。 五、 版本、校勘與辨僞: 《書目答問》的一大特色,便是對書籍版本、校勘與辨僞的重視。作者認為,古籍之流傳,版本至關重要。同一部書,不同版本,其文字、內容、價值可能韆差萬彆。故作者在介紹各類書籍時,往往會對其重要版本進行考訂,如宋刻本、元刻本、明刻本、清刻本,以及各種抄本、影印本等,並對其優劣進行評述。 同時,作者也著重闡述校勘的方法與意義。他認為,校勘是整理古籍、辨彆真僞、訂正錯誤的重要手段。作者會引述曆代校勘大傢之經驗,並結閤具體案例,說明校勘之精要。 在辨僞方麵,《書目答問》亦有獨到之處。作者會針對那些被後人誤認為真跡的僞書,進行深入辨析,從文字、內容、體例、時代背景等多方麵進行考證,揭示其僞造之處。這種嚴謹的治學態度,對於淨化學術環境,保護文獻遺産,具有重要的意義。 六、 藏書與學術交流: 《書目答問》所載,多為崇賢館所藏。這本身就反映瞭崇賢館在當時作為一重要藏書機構之地位。作者在書中,也時常提及前人藏書之秘聞,以及不同學派、不同藏書傢之間之學術交流。這些內容,對於研究中國古代藏書史、學術史,具有重要的參考價值。 總結: 《書目答問》一函六冊,崇賢館藏,是一部集文獻學、目錄學、史學、文學評論等多種學術內容於一體的巨著。其體例嚴謹,內容詳贍,論證精闢,極具學術價值。本書不僅是研究中國古代典籍的寶貴資料,更是治學者的案頭必備,它以其獨特的問答形式,引導讀者深入探索浩瀚的中華文明寶藏,啓發學術思考,提升研究能力。其所蘊含的嚴謹治學精神,對於當今學術研究,仍具有重要的藉鑒意義。

用戶評價

評分

我花瞭相當長的時間來消化這《書目答問》的內容,感覺自己像是進入瞭一個浩瀚的知識海洋。它不像一般的書那樣,有明確的主綫或者故事,更像是一位博學多纔的長者,娓娓道來,將一個個關於書籍、關於知識的奧秘徐徐展現在你麵前。每一次的閱讀,都像是在解開一個個謎題,每一次的理解,都感覺自己的認知又提升瞭一個層次。書中的論述嚴謹而透徹,對許多經典的解讀更是獨到而深刻,常常能讓我茅塞頓開,對一些原本模糊的概念有瞭清晰的認識。有時,我會為瞭理解其中的某一個觀點,反復查閱其他資料,甚至需要花費幾天的時間去琢磨,但當最終豁然開朗的那一刻,那種成就感是難以言喻的。它不僅教會瞭我如何看待書籍,更教會瞭我如何去學習,如何去思考,如何去辨彆。這套書就像一把鑰匙,打開瞭我通往更深層次學術殿堂的大門,讓我在求知的道路上少走瞭許多彎路。

評分

這套《書目答問》,對我而言,不僅僅是一本書,更像是我的一個良師益友。在那些感到迷茫或者遇到瓶頸的時候,我常常會拿起它來翻閱。它不會直接給你答案,但會引導你思考,會啓發你找到解決問題的方法。書中的語言風格,雖然有些古樸,但卻字字珠璣,飽含深意。每一次閱讀,都像是在與一位智者對話,從他的言談中汲取智慧。我發現,越是深入地閱讀,越是能體會到作者的用心良苦。他並非隻是簡單地羅列書目,而是通過對這些書目的講解,傳遞著一種治學之道,一種對知識的態度。這種精神上的熏陶,對我日後的學習和研究起到瞭至關重要的作用。它讓我明白瞭,讀書不僅僅是為瞭獲取信息,更是為瞭塑造品格,提升境界。

評分

這套《書目答問》啊,拿到手的時候,那份沉甸甸的分量就讓我心生敬意。崇賢館的藏書,這名頭就不是一般地響亮,曆來都是學術大傢的案頭珍品。翻開來,首先撲麵而來的就是那古樸典雅的紙張和墨跡,仿佛能穿越時空的阻隔,與那些古人對話。每一頁都彌漫著一種沉靜而厚重的曆史氣息,讓人忍不住放慢翻閱的速度,細細品味。我尤其喜歡那種泛黃的紙張上,用毛筆書寫的那些細密而工整的文字,每一個筆畫都飽含著書寫者的心血和對知識的虔誠。更不用說那裝幀,一函六冊,規規整整地擺放在書架上,簡直就是一件藝術品,光是看著就覺得賞心悅目,也讓我在日常的閱讀中多瞭一份儀式感。有時,我隻是靜靜地坐在書桌前,看著這套書,心中就油然而生一種學習的衝動,仿佛被這書中的知識所召喚,渴望去探索那些未知的領域。這種感覺,是很多現代印刷品所無法給予的,它是一種源自靈魂深處的觸動。

評分

要說這《書目答問》給我最大的感受,那便是它那股子“答疑解惑”的精神。很多時候,我們讀書,特彆是讀一些古籍,總會遇到這樣那樣的睏惑,要麼是關於版本的問題,要麼是關於作者的生平,亦或是某本書的真僞和價值。而這套書,恰恰就是針對這些普遍存在的疑難雜癥,給齣瞭細緻入微的解答。它就像一本百科全書,又像是一位經驗豐富的圖書館學傢,為你一一梳理。每一次我遇到類似的問題,都會習慣性地去翻閱這套書,往往能找到想要的答案,而且答案的背後,還附帶著紮實的考證和嚴密的邏輯,讓人信服。這種“治學之法”的傳授,比單純的書本知識本身更有價值。它教會瞭我如何去獨立地解決問題,如何去進行學術研究,讓我在麵對浩如煙海的書籍時,不再感到迷茫,而是更有方嚮感。

評分

從閱讀體驗上來說,這套《書目答問》的六冊精裝本,帶給我的是一種非常沉浸式的感受。每一冊的開本大小適中,非常便於捧讀,而且紙張的質感和韌性都很好,不會輕易損壞。當你在閱讀時,那種厚實的紙張摩挲在指尖的感覺,以及那淡淡的書香,都能讓你暫時忘卻外界的喧囂,完全沉浸在書中的世界。我特彆喜歡其中一些冊子附帶的插圖或者版式設計,雖然是古籍,但在現代工藝的加持下,依然能展現齣一種彆樣的美感。這些細節上的考究,無不體現齣崇賢館在整理和齣版方麵的專業和用心,也讓我這個讀者在享受知識的同時,也能得到視覺上的滿足。可以說,這套書不僅是一次知識的獲取,更是一次愉悅的審美體驗。

評分

商品收到瞭,是正品,包裝很好,運送過來也沒有磕碰,價格也不錯,配送速度 給力,下次還來買,推薦給大傢哦~~

評分

值得細細品味的經典,慢慢閱讀,體味中國文化的博大精深!

評分

國之精粹,不可不知。抒胸懷、增文彩。

評分

高大上

評分

滿意 值得 我一口氣買瞭三套 唐詩宋詞元麯

評分

很好,就是太貴

評分

印刷精美,紙張手感極佳

評分

好書,趁打摺先收瞭慢慢讀

評分

京東正版圖書,物美價廉!

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