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內容簡介

　　元倫理學是以倫理學自身作為研究對象的研究，它要求在更廣闊的視野中，在更高的層次上，反思、追問倫理學自身的根本性前提與可能性基礎，分析和探究對象理論的研究視角和研究方法，審查和檢驗對象理論的閤理性、有效性。元倫理學在西方的興起，是倫理學史上一次影響深遠的革命，它徹底改變瞭倫理學傳統的研究方式，改變瞭倫理學的結構和麵貌，改變瞭倫理學的問題域和研究範圍，改變瞭倫理學的功能和精神實質。孫偉平編著的《倫理學之後》在倫理學反思的基礎上，梳理瞭現代西方元倫理學的發展曆程，對直覺主義、情感主義、規定主義、描述主義等流派的觀點進行瞭歸納和評析，是一部係統地研究元倫理學、特彆是現代西方元倫理學思想的學術專著。

目錄

修訂本序言導論元倫理學：倫理學的自我革命第一章元倫理學及其發展曆程一什麼是元倫理學二元倫理學與實踐倫理學三西方元倫理學興起的背景四西方元倫理學的發展曆程五元倫理學與中國倫理學研究第二章摩爾與元倫理學的開端一倫理學的研究對象和方法二善是不可定義的三“自然主義謬誤”四目的善和手段善五價值論直覺主義思想六摩爾思想的開創性意義第三章直覺主義倫理學一西季威剋：直覺主義先驅二普裏查德的義務論直覺主義三羅斯溫和的義務論直覺主義四尤因的義務論直覺主義五直覺主義的理論貢獻與局限性第四章早期情感主義倫理學一情感主義的思想先驅二羅素的元倫理學思想三維特根斯坦的元倫理學思想第五章極端情感主義倫理學一維也納學派的元倫理學思想二艾耶爾的極端情感主義三關於某些批評的批評第六章史蒂文森的情感主義態度理論一分析的目的與任務二倫理分歧和一緻的性質三道德語言的意義與功能四倫理學分析方法五史蒂文森情感主義倫理學的地位第七章道德語言與道德邏輯一圖爾敏論道德判斷的理由二厄姆森的分級理論三諾維爾一史密斯的語言理論四麥凱的“錯誤理論”第八章赫爾的普遍規定主義倫理學一道德哲學研究什麼二道德語言的邏輯研究三道德判斷的規定性和可普遍化性四道德思維的邏輯與方法五普遍規定主義與功利主義六應用倫理學的研究方法七赫爾思想的總體評價第九章描述主義倫理學一描述主義與自然主義二事實與價值的關係問題及其消解三道德語言：描述與非描述之爭四確定道德善性的標準第十章元倫理學的學術價值與局限性一元倫理學諸流派的思想比較二元倫理學的基本特徵三元倫理學研究的學術價值四現代西方元倫理學的局限性結語元倫理學的發展方嚮與趨勢參考文獻後記

前言/序言

社科學術文庫·倫理學之後：現代西方元倫理學思想（修訂本） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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