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编辑推荐
“心灵书籍”汗牛充栋、浩如烟海。但很多此类的书籍往往只能在象牙塔内传颂歌咏，却让一般读者望文生畏。《心灵驯兽师：驾驭内心困境的自疗良方》不同于一般学界人士撰写的学术书籍，它挑去了晦涩难懂的术语，保留有趣生动的故事，让你在愉悦的阅读体验中，很容易地获得最顶端的身心灵修炼的知识。内容简介
《心灵驯兽师：驾驭内心困境的自疗良方》以科学的方式及丰富的成功案例，粹选出心灵疗愈的七个步骤，它将引领你在面临亲情、友情、爱情、工作等“人生困境”时，依据自身条件（包括环境），去思考，去解决，去突破。作者简介
高浩容，中国台湾高雄人，是台湾首次获得“哲学咨商师”证书的老师，历任大学讲师、MyPlus杂志顾问、专栏作家。高浩容是多方面的专家，在台湾宗教界、心理学界、法律界均有一定影响。在文学、音乐、摄影等方面也有很深造诣。目录
第一道彩虹?倾听——自我疗愈的起点1.真理女神的神谕——多听智者的建言，用思考取代抱怨
2.巴门尼德——说故事的人是桥梁，故事本身的意涵才是重点
3.追寻真理之路——人生不是单行道，踏实走过才能开悟
4.“存在”是一——人是光明与黑暗，复杂的综合体，你我都是
5.真理的脉络——理解只是起点，我们还得学习如何诠释我们的理解
6.真理之光——人生只有一个绝对真理能带领我们通往终点，“好好活着”
7.每个人都是完整的主体——人有身、心、灵，世界有个体与群体，皆密不可分
◎哲学咨询动动脑——认识你自己
第二道彩虹?怀疑——打破旧观念
1.狂妄的智者们——对与错就像日与夜，虽有不同，彼此间仅存在一线之隔
2.苏格拉底——人贵自知，此外还需要自重、自爱
3.无知之知——了解自己当从否定自己开始，否定不意味着贬低，而是厘清新生的起点
4.洞穴之喻——光明处见幽暗，幽暗处见光明
5.认识你自己——我有优点，也有缺点，和所有人一样
6.人皆有灵魂——为什么要怀疑？因为肉眼看不到的，不表示不存在
7.知行合一——用行动证明存在的价值
◎哲学咨询动动脑——人生就像一辆列车
第三道彩虹?探索——寻找更多可能
1.吾爱吾师，吾更爱真理——以不变的真理，导正变异的人心
2.漫步在云端——探索是追求更高的境界，而不是漫无目的行进
3.向天上求——人往高处爬，水往低处流
4.万事万物皆存有一理——你要的答案不假外求，在你心中
5.潜能与实现——小看自己的人，注定是影子，而不是光
6.全能的导师——教学相长：教是学的肥料，学是教的养分
7.没有不可能——成功是留给准备好的人，机会是留给愿意接受挑战的人
◎哲学咨询动动脑——如果我是一只鸟
第四道彩虹?沉思——以静制动
1.真理女神的救赎——大声说出内心的渴望，承认自己的脆弱，是勇敢的表现
2.灵魂在歌唱——于平凡处见不平凡，你会感叹生命的奥妙
3.信念与信仰——我现在有一个梦，但我的未来不是梦
4.命运女神的启示——相信自己的直觉，呼应内心的感动
5.不要老是问：“是谁的错？”——我们都是人，都是凡人，都会犯人会犯的错
6.学会感恩——忘了他人的恩惠容易，忘了自己的仇恨困难
7.我是命运的主人——宽恕已经犯错的罪人
◎哲学咨询动动脑——踏上心灵幽径
第五道彩虹?对话——仗不是一个人打的
1.人生是一条长河——我们向大海奔流，万川入海，不再分你我
2.生命史是辩证史——唯有是非黑白分明，真我的美丽彩虹才能显现
3.不前进，便后退——自我提升是一条永不回头的道路
4.朝向绝对精神——朝错误的方向前进，跑得越卖力，只会离理想越遥远
5.向上！向上！向上！——无畏，而不是无谓
6.九九归一——走出洞穴，刚开始的阳光是刺眼的，那不是痛，而是考验
7.永恒——追求不朽，而非可朽
第六道彩虹?回归——舍不得到舍得
1.老生常谈——越是古老而不被遗忘的价值，往往有其存在的必要性
2.没有绝对，只有更好——每个人都很好，因为每个人都很特殊
3.相信才有希望——信仰正确的价值观，而不是信仰一群人
4.忘了我是谁——每个人都应该拥有第二次机会
5.爱不是一个字，而是具体行动——我做，你懂
6.无所为而为——顺从人性的善根，才能真正自由自在地任性
7.自在——空寂无为：将知识内化为看不见却真实存在的灵魂能量
第七道彩虹?重生——返回真我再出发
1.倾听真我——回到孕育我们的子宫，回到生命最初的起点
2.了解真我——我是一只羔羊，同时也是自己的牧羊人
3.寻求真我——拥抱彼此，等于拥抱自我
4.找回真我——今生所为，预示来生与彼岸的风景
5.战胜真我——善良，需要智慧才能保持其纯真
6.活出真我——人与人不同，在于我们缺少的，都能从他人身上得到
7.最后的考验——人的解放
后记 / 205
推荐延伸阅读书籍 / 208
精彩书摘
第一道彩虹倾听——自我疗愈的起点
“未经反思的人生不值得活。”
——苏格拉底
编辑手记
两位僧人在禅师面前争论自己对于事物之理的看法谁是谁非。
甲陈述见解后，问禅师：“师父，我说得对不对？”
禅师对他笑说：“你对。”
乙听了不甘示弱，也陈述了自己的看法，问禅师说：“师父，我说得对不对？”
禅师也对他笑说：“你对。”
甲、乙二人见禅师对两人的回答竟然都给予肯定答复，不明就里起来，追问禅师：“究竟我们两人谁说得对？”
禅师仍旧一脸笑意，答：“对。”
禅机在此，真理只有一个，并不因为谁辩论的能力强，真理就因此转了个弯儿，成为另一种样貌。相反地，每个人对于一件事物所看到的那一层面，尽管总是有所欠缺，但他所看到的那一面也确实反映了他主观认定的真实情况。如人饮水，冷暖自知，一个从小在冰天雪地长大的孩子，跟一位从小在南洋岛屿长大的孩子，他们对于“冷”和“热”的观感自然不同。前者可能摄氏五度不觉得冷，后者可能摄氏十度就冷得直打哆嗦。但他们对于冷、热的感觉与反应，都是真实的。
所以“咨询”讲求“自我疗愈”，因为许多情况并非咨询师所能完全掌握，往往最了解情况的人是自己。可是要真正了解自己，必须透过一些咨询方法，才能真正洞悉自我而不被外在世界与过去不良的习惯所影响。
因此，本书首先要探讨的就是如何进行自我倾听，画出使人生从黑白走向彩色的第一道彩虹，“倾听——自我疗愈的起点”，帮助读者学习了解自己，找出自我问题的法门。
问题浮现后，我们开始试图打破过去对于问题的看法与习惯，画出第二道彩虹，“怀疑——打破旧观念”，使我们能够不被过去的旧观念，以及外在世界所给予的价值观影响我们的判断。
更进一步，我们能够用一个开放的心，在了解自我、澄清问题后，试图多方尝试以前我们不敢尝试的选择，画出第三道彩虹，“探索——寻找更多可能”，开拓自己的视野，追寻更宽广的道路。
有所行动并非躁进，亦非缺乏理性而空泛的尝试。我们需要画出第四道彩虹，“沉思——以静制动”。人同时拥有感性、理性与欲望，唯有善用感性，同时善用理性，妥善引导欲望的流动，才能使我们在行动上不至于非但没有解决问题，反而造成更大的问题。
谈自我疗愈，当先认知人生于世是生在一个群体、充满各种关系的人际网络。追求幸福必须知道自己身为个体，同时也是群体一分子的位置与互相应对的学问。于是又生出第五道彩虹，“对话——仗不是一个人打的”。自我疗愈不是什么问题都自己解决，自我疗愈同时也是帮助自己找到自己适合在群体、在社会中生存的位置，妥善处理人际关系中的各种问题。
理解到行动，人会面对许多选择，可是在有限的时间与精力下，我们必须万中选一，走向第六道彩虹，“回归——舍不得到舍得”，放下该放下的，让自己不会停滞不前，能够在种种有限条件的限制中做出最佳的选择。另一层面，也是学习如何真正放下，而不是选择之后反倒耿耿于怀，陷于无尽的懊悔之中。
最终，我们将顺着彩虹的阶梯，见到第七道彩虹，“重生——返回真我再出发”华丽的出现，点亮我们生命象征完满的灯火，照耀自我与他人，达到真正幸福的境地。
至此阶段，我们终于完成将自我内在彻底的新陈代谢，与往昔微笑道别，迈向新生的幸福境地。
前言/序言
unll用户评价
《乌合之众》是一本当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态，是在社会心理学领域已经写出的著作中，非常有影响的。本书还具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。本书被翻译成近二十种语言，至今仍在国际学术界有广泛影响。在本书中，作者指出，个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，群体的思想占据统冶地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。《乌合之众》是一本当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态，是在社会心理学领域已经写出的著作中，非常有影响的。本书还具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。本书被翻译成近二十种语言，至今仍在国际学术界有广泛影响。在本书中，作者指出，个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了，群体的思想占据统冶地位，而群体的行为表现为无异议，情绪化和低智商。《乌合之众》是一本当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态，是在社会心理学领域已经写出的著作中，非常有影响的。本书还具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。本书被翻译成近二十种语言，至今仍在国际学术界有广泛影响。在本书中，作者指出，个人一旦进入群体中，他的个性便湮没了
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