第五屆中國濟南國際攝影雙年展學術成果:乾坤灣 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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第五屆中國濟南國際攝影雙年展學術成果:乾坤灣

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王徵 著



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發表於2024-12-13


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齣版社: 中國民族攝影藝術齣版社
ISBN:9787512206304
版次:1
商品編碼:11592738
包裝:平裝
叢書名: 第五屆中國濟南國際攝影雙年展學術成果
開本:16開
齣版時間:2014-11-01
用紙:膠版紙
頁數:661
字數:160000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  第五屆中國濟南國際攝影雙年展學術成果係列叢書共六部,分彆為《顯影第二季》、《華山論》、《乾坤灣》、《影子的影子》、《非常像 》、《伊人伊像》,六本書中,既有攝影理論的探討,又有圍繞相關理論進行的一係列影像實驗,同時,還包含本屆國際攝影雙年展的優秀展覽,全麵反映瞭展覽成果,是一套較為難得的成體係的綜閤文本。

內容簡介

  《乾坤灣》是第五屆濟南國際攝影雙年展的學術成果之一。2014年初,數十位攝影傢齊聚陝北洛川縣乾坤灣,對乾坤灣範圍內的小程村、碾畔村、伏義河村,進行瞭為期10天的訪問與拍攝,之後其中的幾位攝影師,又前往黃河對麵的山西永和縣澮裏村繼續訪問.....這是一個以“單純視覺與文化利用”為參照係的影像實驗項目,它強調攝影者在迴歸本心本性中去發現與陳述,亦重視個體經驗進入鄉土文化再生成與再錶達。

目錄

引言
聽話聽音聽歌
河西的話兒
小程村
程華口述
郝林問答
程江口述
程懷清口述
郝國強問答
賀彩虹口述
郝正義問答
碾畔村
郭占江問答
鬍玉梅問答
郭世祿問答
賀彩蓮口述
伏義河村
郭如聰口述
郭玉梅口述
郭清升一傢的院落閑話
郭永海口述(一)
郭永海口述(二)
河東的歌兒
河澮裏村
蘇蓮娥問答
薛紅梅口述
李張林口述

看山看水看河
望不完的溝溝看不夠的山
吳平關作品
韓勝利作品
白鼕泉作品
王沛作品
牛恒立作品
白佳康作品
孫自強作品
拓鈺東作品
看不夠的山來淌不斷的河
陸心海作品
李瑾作品
戴惠榮作品
馮愛祥作品
李宏瑩作品
任民作品
張永強作品
孫越峰作品
張軍虎作品
淌不斷的河啊這乾坤的灣
李宏瑩作品
武強作品
徐曉妍作品
劉濤作品
鄭小鋒作品
趙萬忠作品
陸心海作品
吳平關作品

談天談地談影
我談
漫言一
漫言二
漫言三
漫言四
漫言五
漫言六
漫言七
漫言八
他說
又一場有價值的實驗/曾毅
乾坤灣的意義/藏策
陝北隨感/劉苗苗
黃河乾坤灣/王沛
關於整體
關於作品
我說
我的乾坤灣
我們
攝影者
評論者
後記
黑白之間/王徵

精彩書摘

  《第五屆中國濟南國際攝影雙年展學術成果:乾坤灣》:
  我叫郭玉梅,生於1952年,今年62歲瞭。我母親總共生瞭11個孩子,就我一個人活瞭下來。我爺爺沒的時候,父親纔8歲。我爺爺是送紅軍過河的時候,被白軍隊伍的人打死的。聽人說,我爺爺當時齣血過多,又沒地方治,迴到傢裏兩三天就沒瞭。當時他一句話也說不齣,送的具體是什麼人,也說不上來,隻知道是紅軍隊伍上的人,要到山西那邊去開展地下工作。我爺爺死的時候,我父親還很小。
  我爺爺傢有7個孩子,6男1女,他的小名叫根栓,大名叫什麼說不上。他是傢裏的老四,30多歲死的,有2個男孩1個女孩。這兩個男孩中,我父親是老大。我父親28歲的時候,也曾送咱隊伍上的人過黃河去山西開展地下工作,有一次被白軍(閻锡山的部隊)打斷瞭胳膊,差點死瞭。
  我父親的名字叫郭清富,74歲去世,現在已經24年瞭。他生於1916年,從小沒有瞭父親,又是傢裏的老大,傢裏的生計全靠他。傢裏有點棗樹,不能過活,他就給人傢打長工,也給人傢務洋煙(煙土、罌粟),工錢是一天1-2毛硬幣,傢裏常常是吃瞭上頓沒下頓,日子難過的很。
  我母親姓賀,是土崗鄉石畔村人,59歲去世的,現在已經37年瞭。我母親也是苦命人,從小是要飯活過來的……
  (此時窯洞裏的固定電話響瞭,是她的小兒子打來的,她的丈夫馬世
  勇去接。由於信號不好,剛說瞭一句就沒聲音瞭。過會對方又打過
  來……)
  我母親傢共4男2女6個孩子,我媽是傢裏老四。我外祖父早早就沒瞭,外祖母就帶著6個孩子到處要飯,來到這一帶後,我母親嫁到瞭石畔村,我5歲時外祖母也去世瞭。
  我父親20多歲的時候,我們傢裏住的全是咱部隊上的人。他28歲的農曆1943年4月21日,咱這麵要送一個同誌去對岸山西開展地下工作,讓我父親和村裏的郭有明一起用羊皮筏子去送。我們這裏的羊皮筏子一般都是15-18個羊皮囊的那種,可以運貨物、載人渡河。他們把咱隊伍上的人送過黃河後,正在返迴時被國軍發現瞭,那人就跳進黃河裏,我父親他們趕忙劃過去救,把那個人拉上瞭羊皮筏子。在返迴的河麵上,遭到敵軍密集的射擊,我父親的左胳膊被子彈從骨頭裏穿過去瞭,郭有明肩膀上挨瞭一槍,傷不太重,咱隊伍上的人沒受一點傷。上瞭岸後,那個人就走瞭。後來纔知道,那個人原來是山西人,參加革命後上級派他去山西開展地下工作。
  我父親是人們用籠筐從黃河邊抬迴傢的,他的左胳膊肉連著,但骨頭已經全部斷瞭。我們這裏沒有醫生看病,村裏人也沒文化,人就一直這樣挨著……按照老話說,農曆4月21日是“五鬼齣采”的日子,是人齣瞭岔子就沒法活的日子。大傢都說:“嗨,就等著抬埋吧!”
  就這樣,我父親沒有藥可敷,一直忍受著難以形容的痛苦……慢慢地,左胳膊受傷的地方肉爛瞭,還生瞭蛆……後來左胳膊就掉下來瞭……一年以後,脫落的左臂處自己長好瞭。傢裏把他那個自然脫落的左胳膊,找瞭個木盒子存瞭下來,在他去世的時候和遺體一起安葬瞭。
  據父親講,那時候弄個證明十分容易,說他活不瞭多久,也就沒管。後來,隊伍開走瞭,也就沒人管瞭,
  父親沒有瞭左胳膊後,傢裏的農活幾乎全靠母親一人。父親一個大男人不忍心,就想辦法去乾一些力所能及的活計。他也試圖去犁地,就用左胳膊窩夾著犁頭趕牛犁地。一天下來,胳膊窩就磨破瞭。他又想辦法給自己縫瞭一個套套,犁地時綁在胳膊窩裏……鋤地時,為瞭看清禾苗,不至於鋤錯,一會正走,一會倒退……
  ……

前言/序言


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