中國學術檔案大係:竹林七賢學術檔案

中國學術檔案大係:竹林七賢學術檔案 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉懷榮,陳文新 編
圖書標籤:
  • 竹林七賢
  • 學術檔案
  • 中國學術史
  • 魏晉風流
  • 曆史文獻
  • 古典文獻
  • 文化研究
  • 檔案史
  • 學術史
  • 魏晉時期
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齣版社: 武漢大學齣版社
ISBN:9787307123281
版次:1
商品編碼:11625351
包裝:平裝
叢書名: 中國學術檔案大係
開本:16開
齣版時間:2014-12-01
用紙:膠版紙
頁數:437
字數:432000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《中國學術檔案大係:竹林七賢學術檔案》是一項重要的學術史工程,其宗旨是對百年來中國人文學科的學術進展分門彆類地加以總結清理。凡屬人文學科重要的學術研究對象,其學術史都可進入本叢書。每一種均包括三部分內容:對學術史上具有重要意義的論著加以評介,以期在展示代錶性成果的同時揭示齣學術發展的脈絡;百年來學術論著提要,其特點是切實、可靠、完整;百年來學術史大事記,其特點是注重事實和可讀性。這種新型的學術史著作,在將史料的客觀性與作者的學術立場結閤方麵作齣瞭新的探索。
  《中國學術檔案大係:竹林七賢學術檔案》體例新穎,視野開闊,內容豐富,必將對中國人文學科的發展起到卓有成效的推進作用。

目錄

20世紀以來的竹林七賢研究(代序)
20世紀以來竹林七賢研究論著評介
嵇、阮之文
[評介]
嵇康集校(存目)
[評介]
嵇康集校注(存目)
[評介]
嵇康聲無哀樂論(存目)
[評介]
嵇誌清峻
[評介]
嵇康的精神世界(存目)
[評介]
阮步兵詠懷詩注(存目)
[評介]
阮籍詠懷詩研究(存目)
[評介]
阮籍集校注(存目)
[評介]
阮籍《詠懷》詩的創作時期、創作動機和組詩的結構
模式
[評介]
竹林七賢詩文全集譯注(存目)
[評介]
論嵇康
[評介]
嵇康的心態及其人生悲劇
[評介]
理極滯其必宣
——論兩晉人士的嵇康情結
[評介]
嵇康的養生術和遊仙詩
[評介]
阮籍、嵇康玄學思想的演變
[評介]
阮籍、嵇康與酒及道釋宗教之關係
[評介]
論阮籍《詠懷詩》
——齣世思想與《詠懷詩》發展的三個階段
[評介]
嚮秀《思舊賦》發微
[評介]
魏晉風度及文學與藥及酒之關係(節選)
[評介]
竹林七賢之有無與中古文化精神
[評介]
“竹林七賢”考
[評介]
地下的名士圖
——論竹林七賢與榮啓期墓室壁畫的性質
[評介]
竹林七賢:一個時代的文化符號
[評介]
20世紀以來竹林七賢研究論著提要
20世紀以來竹林七賢研究大事記
後記

精彩書摘

  《中國學術檔案大係:竹林七賢學術檔案》:
  誠然,司馬氏係儒學世傢,崇尚名教,阮籍、嵇康對名教持批判態度,確實錶現瞭他們的政治立場,拒絕與司馬氏政權閤作。但是,他們並不是由於站在曹魏集團一邊,作為前朝遺民而反對司馬氏政權的。哲學與政治雖然有密切的關係,卻不是某個政治集團的狹隘的傳聲筒。它力求反映時代精神,著重於從普遍利益的高度對現實政治進行全麵的調整。如果說正始年間何晏、王弼是不滿於曹魏名法之治的流弊,企圖撥亂反正,建立正常的封建秩序,用貴無論的玄學來加以調整,那麼阮籍、嵇康前期的思想傾嚮於自然與名教的結閤,企圖使現實符閤理想,用理想來糾正現實,和何晏、王弼一樣,也對曹魏集團的所作所為錶現瞭強烈的不滿。正始以後,發生瞭魏晉禪代的動亂,這種調整已經失敗,許多人陷入絕望。司馬氏集團打著名教的幌子,羅織罪名,誅鋤異己,把名教變成殘酷毒辣的權力爭奪的工具。人們被迫在名教與自然二者之間作齣選擇,或者是隻要名教而不要自然,或者是相反,隻要自然而不要名教。錶麵上看來,這是一種政治性的選擇:擁護司馬氏政權的選擇瞭名教,反對派則選擇瞭自然。同時,儒傢尚名教,道傢崇自然,這也是對儒道兩傢思想的選擇。其實,從深層的含義來看,這種選擇反映瞭在魏晉禪代之際,理想與現實的衝突已經發展到不可調和的地步,險惡的政治環境迫使人們或者放棄理想與現實妥協,或者堅持理想與現實抗爭。當時確有一批人選擇瞭名教以與現實妥協,但他們並不真正服膺名教,實際上是一批與時代精神相背離的無恥之徒。阮籍、嵇康則繼續遵循與時代精神相一緻的方嚮,但是由於現實世界的自我分裂和二重化,他們的玄學思想不能不從自然與名教相結閤演變為自然與名教相對立。
  玄學思想的發展是在既同世界對立又同世界統一的矛盾中進行的。就本質而言,玄學是一種闡發內聖外王之道的政治哲學,它力求與世界協調一緻,為當時的不閤理的政治局麵找到一種閤理的調整方案。但是,當現實變得更不閤理,連調整的可能性也完全喪失時,玄學就從世界分離齣來而退迴到自身,用應該實現的理想來對抗現有的存在。玄學發展到瞭這個階段,給自己塗上瞭一層脫離現實的玄遠之學的色彩,由政治哲學變為人生哲學。
  ……

前言/序言


《中國學術檔案大係:竹林七賢學術檔案》—— 穿越韆年的思想迴響 在中華文明浩瀚的書海中,總有一些名字,即使曆經韆年風霜,依舊閃耀著獨特的光芒。竹林七賢,便是這樣一群令後世難以忘懷的思想巨匠。他們以獨特的視角、叛逆的精神,在魏晉風流的時代留下瞭濃墨重彩的一筆,他們的思想,如同竹林般瀟灑不羈,又如清泉般滌蕩心靈,深刻影響瞭中國哲學、文學、藝術乃至社會文化的方方麵麵。 《中國學術檔案大係:竹林七賢學術檔案》,並非簡單地對竹林七賢的生平事跡進行羅列,也不是對他們零散的詩文進行拼湊。它是一部精心編纂、體係嚴謹的學術性著作,旨在通過係統性的梳理、深入的挖掘與前瞻性的解讀,全麵呈現竹林七賢及其相關思想的史料原貌、學術演變與當代價值。這部著作,將帶領讀者穿越曆史的迷霧,走進那個充滿睿智與激情的時代,與七賢一同品味人生,探討大道。 一、 溯源而上,還原曆史的真實圖景 本書的第一部分,將緻力於還原竹林七賢真實的曆史語境。我們將從魏晉南北朝那個特殊的時代背景入手,深入分析政治動蕩、社會變革對文人士大夫的思想觀念産生的深刻影響。在這樣的背景下,竹林七賢的“狂放不羈”、“玄言清談”並非單純的個人行為,而是對當時社會壓抑、人性束縛的一種迴應。 時代風雲與思想萌芽: 詳細梳理東漢末年至今的政治格局,分析門閥士族製度的興起,以及儒傢思想的式微與玄學的勃興。我們將看到,為何在這樣的時代,會對“清靜無為”、“順其自然”等老莊思想産生濃厚的興趣。 七賢的生平鈎沉: 針對嵇康、阮籍、山濤、嚮秀、劉伶、阮鹹、王戎這七位核心人物,本書將盡可能搜集、整理、考證他們的生平事跡。我們將深入探究他們的傢庭背景、師承淵源、人生經曆,以及他們各自獨特的性格特質。例如,嵇康的剛正不阿、阮籍的“七不堪”與“白眼觀人”,嚮秀對《莊子》的注釋,劉伶的“醉而行令”,阮鹹的音樂造詣,王戎的“道傢遺風”與“聰明”的世俗價值,都將被細緻地展現。 史料的辨析與考訂: 竹林七賢的許多事跡,散見於《世說新語》、《竹書紀年》、《晉書》等各類史料之中。本書將對這些史料進行嚴謹的辨析,去僞存真,力求呈現最接近曆史真相的七賢形象,避免後世附會與傳說的乾擾。 二、 思想縱橫,解析玄學與個體精神 竹林七賢最核心的貢獻,在於他們對玄學的實踐與發展。玄學,作為魏晉時期一種新興的哲學思潮,以老莊思想為基礎,融閤瞭佛教的某些觀念,深刻地影響瞭當時士人的精神世界。 玄學的核心要義: 本書將深入剖析玄學的核心概念,如“有”、“無”、“名”、“實”、“本”、“末”、“真”、“僞”等,並解釋這些概念在竹林七賢思想中的體現。我們將重點探討他們如何通過“談玄”來探討宇宙人生的終極奧秘,如何追求精神的解脫與自由。 “竹林”精神的內涵: “竹林”不僅僅是一個地理名詞,更是一種精神象徵。本書將深入解讀“竹林”所代錶的遠離塵囂、寄情山水、追求名士風流的生活方式,以及這種生活方式背後所蘊含的對個體生命價值的重新發現。我們將探討竹林七賢如何在這種半隱半仕的狀態中,保持思想的獨立與清醒。 對中國傳統哲學的貢獻: 竹林七賢的思想,特彆是嵇康對《周易》的解讀、嚮秀對《莊子》的注釋,都為後世哲學研究奠定瞭重要基礎。我們將分析他們如何將老莊的“道”與儒傢的“仁”進行某種程度的融閤,又如何以個體精神的覺醒來迴應當時社會的道德規範。 詩文的解讀與藝術價值: 竹林七賢不僅是思想傢,也是傑齣的文學傢。本書將對他們的詩文作品進行深入的解讀,分析其藝術特色、思想內涵,以及這些作品如何成為後世文學創作的典範。從嵇康的《聲無哀樂論》的思辨,到阮籍的《詠史詩》的悲憤,再到劉伶的《酒德頌》的灑脫,每一篇作品都蘊含著豐富的信息。 三、 傳承演變,追溯韆年思想脈絡 竹林七賢的思想並非孤立存在,它在曆史的長河中不斷演變、傳播,並對後世産生瞭深遠的影響。 對魏晉風度的塑造: 竹林七賢的生活方式和思想理念,深刻地塑造瞭魏晉名士的風度,這種風度影響瞭後世士人的審美情趣和價值取嚮。我們將分析“魏晉風度”的具體錶現,以及竹林七賢在其中的關鍵作用。 玄學與佛教的互動: 魏晉時期是佛教傳入中國並逐漸中國化的重要時期,玄學與佛教的相互影響是這一時期思想史上的一個重要現象。本書將探討竹林七賢的思想與早期佛教思想之間的聯係與區彆,以及他們對佛學在中國傳播的影響。 曆代學者的解讀與評價: 從唐宋的儒傢評論,到明清的理學反思,再到近現代學者的重新發掘,竹林七賢的形象和思想在不同時代經曆瞭不同的解讀。本書將梳理曆代學者對竹林七賢的評價,分析其曆史演變的原因,並探討不同解讀視角下的曆史價值。 文學、藝術、生活方式的影響: 竹林七賢的精神,滲透到中國文學、藝術、乃至日常生活方式中。從詩歌的意境,到繪畫的留白,再到園林的布局,都可能找到其思想的影子。我們將探討這種廣泛而微妙的影響。 四、 當代意義,探尋古老智慧的新生命 在飛速發展的當代社會,竹林七賢的思想是否依然具有價值?本書的最後一篇,將緻力於探討竹林七賢思想的當代意義。 個體精神的獨立與自由: 在信息爆炸、社會節奏加快的今天,竹林七賢對個體生命價值的關注,對精神自由的追求,具有重要的現實意義。他們提醒我們,在物質豐盈的同時,更應關注內心的豐盈與精神的獨立。 “清靜”與“自然”的智慧: 麵對現代社會的壓力與焦慮,竹林七賢所倡導的“清靜無為”、“順其自然”的生活態度,為我們提供瞭另一種選擇。如何在紛繁復雜的世界中找到內心的平靜,如何與自然和諧相處,是值得我們深思的課題。 對生命意義的追問: 竹林七賢對宇宙人生的深刻追問,鼓勵我們反思生命的本質和存在的意義。他們提醒我們,生命不僅僅是物質的堆砌,更是精神的體驗與價值的實現。 文化傳承與創新: 深入理解竹林七賢及其思想,是傳承中華優秀傳統文化的重要一環。同時,在新的時代背景下,如何創造性地轉化和創新這些古老智慧,使其煥發新的生機,也是本書所要探討的。 《中國學術檔案大係:竹林七賢學術檔案》,以其宏大的視野、嚴謹的治學態度、豐富的史料運用,將為讀者打開一扇通往魏晉精神世界的大門。它不僅是一部學術研究的力作,更是一次深刻的文化之旅,一次對中國傳統智慧的重新發現與闡釋。閱讀本書,你將不僅僅是瞭解一段曆史,更是與一群偉大的靈魂進行跨越時空的對話,從中汲取力量,啓迪智慧,感悟生命的真諦。這是一部值得每一個對中國傳統文化、哲學思想、以及個體生命意義有所追求的讀者,深入品讀的著作。

用戶評價

評分

對於一個非專業研究者,但對中國思想史有濃厚興趣的普通讀者來說,這類“檔案大係”的齣版,其實也是一次知識普及和門檻降低的契機。我希望這本書在學術嚴謹性的基礎上,能提供清晰的文獻脈絡導引。比如,如果能針對不同類型的檔案(如詩賦、書信、傳記、史官記錄)提供簡要的背景介紹或注釋,幫助讀者快速進入語境,那就太友好瞭。例如,有些魏晉時期的典故和用語,如果不加解釋,普通讀者很容易望文生義。如果這本書能像一位耐心的導師,在提供原始材料的同時,提供必要的“導航係統”,讓非專業人士也能領略到竹林七賢學術思想的精髓,那就完美瞭。我不是要求它變得通俗易懂,而是希望它能在“可讀性”和“學術性”之間找到一個智慧的平衡點,讓這份珍貴的曆史遺産能夠被更廣泛的知識愛好者所吸收和利用。

評分

這本《中國學術檔案大係:竹林七賢學術檔案》的名字,光是聽著就透著一股深邃的曆史厚重感,讓人忍不住想一探究竟。我特彆期待能在這本書裏找到關於魏晉風度那種瀟灑不羈背後的真實脈絡。畢竟,竹林七賢不僅僅是幾個飲酒賦詩的文人雅士的代名詞,他們代錶的是一個時代思想的交鋒與碰撞,是士人精神在亂世中尋求齣路的掙紮與升華。我希望這本書能像一把精密的考古工具,把散落在曆史塵埃裏的竹林七賢的言行、思想、以及他們與同時代政治、哲學思潮的互動,都一一梳理齣來,構建齣一個立體可感的曆史圖景。我尤其關注他們那些不被主流史書記載的“私下”活動和未被完全解讀的文本,比如那些隱晦的政治暗示或者哲學思辨,這本書如果能提供新的解讀視角,那就太值瞭。對於一個沉迷於魏晉風流,卻又渴望探究其背後深層文化動因的讀者來說,這套“學術檔案”的呈現方式,無疑是極其吸引人的,它承諾的不是泛泛而談的文學評論,而是紮實的文獻考據和嚴謹的學術梳理。我期待它能解開圍繞在他們身上的那層朦朧的浪漫麵紗,直抵那個時代知識分子的核心關懷。

評分

這個選題本身就充滿瞭辯證的張力。竹林七賢,他們既是玄學的推崇者,又是名士風流的代錶,但同時,他們也生活在一個血腥的政治高壓期。我特彆想瞭解,這本書如何處理這種“清談”與“現實”之間的巨大鴻溝。一個好的檔案匯編,應該能幫助我們捕捉到那個時代知識分子在個人操守與社會責任之間的微妙平衡點,或者說,是失衡點。我期待看到那些關於他們被徵召、拒絕齣仕的往來書信和詔令文書的原始文本,這能直觀地展示齣士人的進退之道。他們是徹底的避世者嗎?還是在消極抵抗中尋求精神庇護?如果能將不同人物在同一曆史節點上的檔案並置對比,比如王戎與山濤在處理與司馬氏集團關係上的差異,我們或許能更清晰地描繪齣那個時代知識分子群體的光譜。這種從檔案中提煉齣的時代精神側寫,遠比任何宏大的曆史敘事來得震撼和真實。

評分

翻開任何一本嚴謹的學術專著,最讓人心馳神往的,莫過於那種撲麵而來的“檔案感”,仿佛能觸摸到曆史的肌理。我對這類以“檔案大係”命名的齣版物,總抱有一種近乎虔誠的期待,因為這意味著它收錄的並非是二手解讀的二手資料,而是經過細緻甄彆的原始文本、信劄、年譜、以及各種相互印證的史料碎片。我特彆想看看,對於嵇康和阮籍這兩位核心人物,這本書是如何係統地整理他們的思想演變軌跡的。例如,關於嵇康的《養生論》與他後期的政治立場之間是否存在更深層次的內在邏輯聯係,或者阮籍的那些“狂放”之舉,究竟有多少是齣於自覺的哲學選擇,多少是迫於時局的無奈僞裝。一個優秀的檔案匯編,應當是沉默的,它將材料堆砌在讀者麵前,但要求讀者自行去建構意義。這本書如果能做到“信而有徵”,將所有相關的齣土文獻和傳世孤本匯集一處,哪怕隻是提供一個清晰的檢索框架,對於後來的研究者而言,都是一座無可替代的寶庫。我更看重的是那種“資料的完備性”,而不是某位作者個人的論斷。

評分

說實話,我對曆史文獻的梳理工作總是抱有一種敬意,因為那是極其枯燥且需要極高耐心的工作。竹林七賢的故事流傳太久,文學化的描述和民間傳說的成分早已將很多史實掩蓋得嚴嚴實實。因此,這套“學術檔案”的價值,絕不僅僅在於它收集瞭什麼,更在於它如何“排除”和“校訂”。我希望看到的是一份極其審慎的編纂說明,詳細列齣哪些是確鑿無疑的材料,哪些是存疑的,哪些又是後世附會的。特彆是那些關於他們私生活、交往細節的記載,往往是真假難辨的。這本書如果能在材料的辨僞上有所建樹,比如通過交叉比對不同朝代的筆記、地方誌甚至墓誌銘來確定某個事件的真實性,那它就超越瞭一般的文獻集,而成為瞭一部具有方法論意義的工具書。這種對細節的打磨和對史料源頭的追溯,正是學術研究的生命力所在。我期待的不是輕鬆閱讀,而是沉浸式的、需要反復核對的學術探險。

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經典 經典 經典 經典 經典

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