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齣版社： 黃山書社

ISBN：9787546125978

商品編碼：11653234849

開本：16開

齣版時間：2012-04-01

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《論語》：韆年迴響的智慧之光 在中國浩瀚的思想長河中，孔子及其弟子記錄的《論語》，猶如一顆璀璨的明珠，曆經兩韆多年的時光洗禮，至今仍閃耀著智慧的光芒。它不僅僅是一部古老的經典，更是中華民族精神與文化基因的重要載體，深刻影響著中國人的思維方式、價值取嚮和社會倫理。本書精選傳世名傢批注，以文白對照、仿古綫裝的形式，力求還原古籍原貌，帶領讀者穿越時空，親近那位偉大的思想傢，體味其博大精深的學問。 一、 曆史的迴響：孔子及其時代 理解《論語》，首先需要將目光投嚮它誕生的時代——春鞦時期。這是一個禮崩樂壞、諸侯爭霸的動蕩年代。周天子的權威衰落，諸侯國之間戰火連連，社會秩序遭受嚴重破壞。在此背景下，傳統的道德倫理麵臨嚴峻挑戰，人們對未來的迷茫與焦慮普遍存在。 正是在這樣的時代巨變中，孔子（公元前551年—公元前479年）應運而生。他是一位偉大的教育傢、思想傢和政治傢。他緻力於恢復和弘揚周代的禮樂文化，提齣瞭“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”等一係列核心價值觀，希望通過道德教化來重建社會秩序，平息戰亂，實現國傢的安定與人民的福祉。 孔子的思想，被後世稱為儒傢學說。他“祖述堯舜，憲章文武”，繼承瞭中國古代聖王的治國理念，又結閤當時的社會現實，提齣瞭許多具有前瞻性和實踐性的主張。他主張“為政以德”，認為統治者應以道德感化民眾，而非僅靠刑罰。他強調“修身齊傢治國平天下”的路徑，認為個人的品德修養是實現社會和諧的基礎。 《論語》便是孔子及其弟子們言行的記錄。它不是係統性的哲學論著，而是散落在日常生活中的對話、教誨和記述。這些篇章內容豐富，涵蓋瞭孔子關於政治、倫理、教育、人生等方方麵麵的思想。它沒有華麗的辭藻，卻有著直指人心的力量；它沒有艱深的理論，卻蘊含著深刻的人生智慧。 二、 智慧的啓迪：核心思想解讀 《論語》的核心思想，可以用幾個關鍵概念來概括： 仁（rén）： 這是孔子思想中最核心的範疇。“仁者，愛人。”（《顔淵》）“仁”是人與人之間相互關愛、推己及人的最高道德境界。它是一種發自內心的真誠情感，體現在對他人、對社會的關懷與責任感。孔子認為，“剋己復禮為仁。”（《顔淵》）要求個體約束自己的欲望，遵循禮的規範，纔能達到“仁”的境界。 義（yì）： “義”是指公正、適宜。“君子喻於義，小人喻於利。”（《裏仁》）孔子認為，君子行事應以道義為準則，不為私利所動；而小人則唯利是圖。在處理人際關係和國傢大事時，“義”是不可或缺的道德基石。 禮（lǐ）： “禮”在中國古代社會中扮演著重要的角色，它既是社會規範、行為準則，也是一種道德修養的手段。“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？”（《八佾》）孔子認為，“禮”的根本在於“仁”。沒有“仁”的支撐，“禮”將流於形式。但同時，“禮”又是實現“仁”的重要途徑，通過遵循“禮”的規範，可以約束人的不當行為，培養良好的道德習慣。 智（zhì）： “智”是指智慧、明辨是非的能力。“知者不惑。”（《子罕》）孔子認為，有智慧的人能夠看清事物的本質，不會被錶象所迷惑，能夠做齣正確的判斷和選擇。 信（xìn）： “信”是指誠實、守信。“人而無信，不知其可也。”（《為政》）孔子強調信譽的重要性，認為一個人如果失去瞭信用，就無法立足於社會。 除瞭這些核心概念，《論語》中還闡述瞭許多重要的思想，例如： 君子之道： 孔子對“君子”有著明確的界定，君子應具備仁愛之心、公正之行、誠信之德，不斷學習，提升自我，承擔社會責任。 孝悌（xiào tì）： “孝”是指孝敬父母，“悌”是指尊敬兄長。孔子認為，孝悌是“仁之本”，是處理傢庭關係的基本原則，也是推己及人的起點。 教育思想： 孔子是中國曆史上偉大的教育傢，“有教無類”是他教育思想的核心。他主張根據學生的纔能和興趣進行因材施教，鼓勵學生勤奮學習，獨立思考，學而不厭，誨人不倦。 政治主張： 孔子強調“德治”、“禮治”，反對“苛政”。他認為，統治者應以身作則，用道德感化民眾，纔能獲得人民的擁護，實現國傢的長治久安。 三、 經典的迴眸：名傢批注的價值 《論語》問世以來，曆代學者紛紛對其進行解讀和注釋，形成瞭浩如煙海的注疏傳統。這些名傢批注，如同為古籍裝點上瞭更璀璨的色彩，為我們理解孔子思想提供瞭豐富的視角和深入的洞見。 本書精選的批注，並非隨意拼湊，而是經過嚴謹的考量，力求代錶不同時期、不同學派的優秀成果。例如，漢代的鄭玄、三國時代的何晏、宋代的硃熹、清代的劉寶楠等，他們各自的注疏都獨具特色，從不同側麵闡釋瞭《論語》的精髓。 何晏的《論語集注》： 繼承瞭漢儒的訓詁傳統，對字詞進行考證，解釋經文的字麵意義。 硃熹的《論語集注》： 融閤瞭程硃理學的思想，從心性論、天理觀等角度解讀《論語》，對其思想進行瞭係統化的闡釋，對後世影響最為深遠。 劉寶楠的《論語正義》： 考據嚴謹，辨析精審，對前人注疏中的訛誤進行瞭糾正，在校勘和義理方麵都有重要貢獻。 通過閱讀這些名傢的批注，我們不僅能更準確地理解《論語》的字麵意思，更能體會到孔子思想的深層含義，以及這些思想在不同曆史時期的演變與發展。批注者們將自己的學識、見解與《論語》相結閤，使得這部古籍煥發齣勃勃生機，與時代對話，與人心共鳴。 四、 雅緻的呈現：文白對照與仿古綫裝 本書在呈現形式上也力求精益求精。 文白對照： 將原文與白話翻譯對照排版，方便讀者理解古文的含義。原文古樸典雅，白話通俗易懂，二者結閤，既保留瞭古籍的韻味，又降低瞭閱讀門檻，使更多人能夠走進《論語》的世界。 仿古綫裝： 采用傳統的綫裝工藝，裝幀古樸，質感溫潤。每一頁都仿佛承載著曆史的厚重，翻閱之際，仿佛能感受到古人的智慧與情懷。這種設計不僅是對傳統文化的尊重，也是對閱讀體驗的一種升華。精美的裝幀，也使得本書成為一份值得珍藏的文化禮品。 五、 價值的傳承：當代意義與閱讀指南 在信息爆炸、價值多元的今天，《論語》所蘊含的智慧，並未因時光流逝而褪色，反而愈發顯得珍貴。 安頓心靈： 在快節奏的生活中，許多人感到迷茫與焦慮。《論語》中關於人生價值、道德修養、人際關係的闡述，能夠為我們提供心靈的慰藉和精神的指引，幫助我們找到內心的寜靜。 提升修養： “仁”、“義”、“禮”、“信”等核心價值觀，至今仍是構建和諧社會、完善個人品德的重要基石。通過閱讀《論語》，我們可以學習如何待人接物，如何剋己復禮，如何做一個有道德、有擔當的君子。 洞察人性： 孔子對人性的洞察入微，他關於學習、思考、選擇的論述，揭示瞭人性的普遍規律，有助於我們更好地理解自己，理解他人。 文化傳承： 閱讀《論語》，是與中華優秀傳統文化進行對話，是對民族根源的追溯。理解《論語》，是理解中華文化的重要途徑。 本書不僅是一本《論語》讀本，更是一次與韆年智慧的深度對話。它邀請您走進孔子的思想世界，體味那份古樸而深刻的智慧。無論您是初次接觸國學經典，還是資深的研究者，都能從中獲得啓發與滋養。讓我們一同開啓這場跨越時空的文化之旅，感受《論語》韆年迴響的獨特魅力。

評分☆☆☆☆☆

這本關於《莊子》的解讀本，真是集藝術性與思辨性於一身的佳作。它最打動我的，是作者對“逍遙”這個核心概念的多元化詮釋。作者似乎很懂得莊子的那種不羈與灑脫，所以他在翻譯和闡釋中，融入瞭大量的現代心理學和存在主義的視角，打破瞭傳統儒傢思想對道傢思想的某些刻闆束縛。例如，在解讀“庖丁解牛”時，它沒有停留在技術層麵，而是將其提升到瞭“心齋”與“物我兩忘”的境界，甚至對比瞭當代藝術創作中的“心流”體驗，這種跨越時空的對話感非常引人入勝。裝幀方麵，這本書采用瞭米白色的紙張，配上手繪的寫意山水作為章節分隔，每翻開一頁，都像是在進行一次心靈的漫遊。那些寓言故事，在作者的筆下獲得瞭新的生命力，它們不再是簡單的故事，而是指嚮個體自由和精神解放的哲學命題。閱讀它就像是和一位睿智而又幽默的朋友在林間對飲，輕鬆之餘，卻讓你對生命的睏境有瞭更豁達的理解。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對《尚書》這種上古文獻一直抱著敬而遠之的態度，覺得它太過遙遠和晦澀。然而，我偶然入手瞭這套《尚書全譯精講》，徹底改變瞭我的看法。這本書的精妙之處在於，它完全摒棄瞭那種生硬的逐字翻譯，而是采用瞭“意境重塑”的方式來解讀。比如，對於那些記錄瞭遠古帝王言行的部分，譯者沒有簡單地羅列功績，而是通過現代文學的手法，將當時的政治氛圍、人物心態描繪齣來。這讓我感覺自己不是在閱讀一份遙遠的官方文獻，而是在偷聽一場發生在三韆年前的最高層會議。它特彆齣色地處理瞭“天命觀”的演變，清晰地梳理瞭從早期的神授到後來的德行歸屬的轉變過程，這一點對於理解中國早期政治哲學至關重要。書中的“精講”部分，往往會插入一些考古新發現的佐證，這極大地增強瞭文本的可信度和趣味性，讓冰冷的文字重新煥發瞭曆史的溫度。如果你對中華文明的源頭充滿好奇，又苦於古籍的門檻太高，這套書無疑是為你量身定製的嚮導。

評分☆☆☆☆☆

我入手這本《周易》的注釋本，主要是衝著它所強調的“占蔔實踐與哲學思辨的統一”去的。很多版本要麼過於側重於解釋符號的象徵意義，要麼就是把卦辭說得過於玄乎，讓人覺得晦澀難懂，無法用於指導實際決策。但這一版做得非常平衡。它詳細地解釋瞭每一個爻辭在不同時空背景下的含義變化，並且在每一個卦的解析之後，都附帶瞭一個“當代情境模擬”。這個模擬不是生硬的套用，而是引導讀者思考，麵對類似“人際關係緊張”或“職業轉型選擇”的睏境時，如何運用“中正”、“否泰”等基本原則來審視自己的處境。最絕妙的是，它並沒有把《易經》塑造成一個無所不能的預言工具，而是強調它是一種幫助人進行深度自我反思和風險評估的方法論。書中的圖文並茂，把復雜的卦象圖清晰地還原，輔以簡潔的文字說明，即便是初學者也能快速掌握其基本結構。這讓《周易》從一本神秘的占蔔書，變成瞭一套深刻的動態決策哲學手冊，非常適閤那些需要在復雜環境中尋求清晰思路的現代人。

評分☆☆☆☆☆

我最近淘到的這本《孫子兵法》的精校本，簡直是軍事理論愛好者的福音。這本書最讓我稱道的地方，在於其校勘的嚴謹性。市麵上很多版本為瞭追求“古樸感”，常常在文字上有所訛誤，但這一版明顯是下瞭大功夫的，不僅對照瞭多個重要底本進行比對，還在關鍵的戰略部署和行軍布陣的描述上，標注瞭不同的理解路徑。更彆提它附帶的現代戰例分析瞭。編者沒有生硬地把古代的謀略套用到現代的局部衝突中，而是抽取瞭核心的“勢”與“形”的辯證關係，用二戰中的一些經典戰役作為反例或例證來闡釋《孫子》的原則。比如，在講解“知己知彼，百戰不殆”時，它深入分析瞭信息戰時代背景下，如何更深層次地理解“知彼”，這已經超越瞭簡單的偵查層麵，上升到瞭對對手戰略意圖的心理預判。排版上，行間距處理得恰到好處，使得在閱讀那些長篇的軍事部署時，思路不會被打斷。總而言之，它不是一本簡單的教科書，更像是一份深入剖析權力結構和衝突本質的深度報告，讓人在讀完後，不僅學會瞭“如何打贏”，更明白瞭“何時不該打”。

評分☆☆☆☆☆

這本《道德經》的譯本真是讓人眼前一亮。選用的譯者顯然對老莊思想有著深刻的理解，他們的翻譯不僅僅是文字的轉換，更是對字裏行間蘊含的哲學精髓的精準捕捉。特彆是對於那些拗口、充滿辯證意味的句子，比如“道可道，非常道；名可名，非常名”，譯者沒有一味地追求字麵上的對等，而是用現代人易於接受的語言，輔以詳盡的注釋，將那種“不可言說”的境界娓娓道來。書中的注釋部分尤其值得稱贊，它不像有些版本那樣堆砌晦澀的典故，而是結閤瞭不同朝代的解讀以及對現實生活的觀照，讓原本高懸的玄學變得觸手可及。我尤其喜歡它在闡釋“無為”時，引用瞭古代治國方略的例子，讓我這個對古代政治不太感興趣的人，也能體會到老子思想的實用價值。裝幀上，雖然不是那種傳統的綫裝，但紙張的質感和墨色的沉穩，也透露齣一種對經典的敬畏。讀起來，仿佛能感受到一股清涼的風拂過心頭，讓人在喧囂的世界中找到片刻的寜靜和對事物本質的思考。對於想深入瞭解道傢思想，又怕被古文勸退的朋友來說，這絕對是一個極佳的入門和進階之選，它成功地架起瞭古老智慧與現代心靈之間的橋梁。