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内容简介

　　《伤寒指归》清代医家戈颂平著，是对《伤寒论》条文逐字逐句释义，推理穷源，结合作者个人心得并旁征博引加以论述，所论颇多独到见解的一部伤寒学专著。《中国古医籍整理丛书：伤寒指归》共计10册。本次整理以光绪十一年稿本为底本。

目录

甲
闵序
自识
表里阴阳六经图说
针灸刺说
今之分两升尺与汉
异同考
读法十五则
原序
阴阳大论

乙
伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一

丙
伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一

丁
伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一

戊
伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一

己
伤寒杂病论太阳篇指归
卷之一

庚
伤寒杂病论阳明篇指归
卷之二

辛
伤寒杂病论阳明篇指归
卷之二
伤寒杂病论少阳篇指归
卷之三

壬
伤寒杂病论太阴篇指归
卷之四
伤寒杂病论少阴篇指归
卷之五

癸
伤寒杂病论厥阴篇指归
卷之六
校注后记

精彩书摘

　　《中国古医籍整理丛书·伤寒金匮05：伤寒指归》：
　　汗出谵语者，以有燥屎在胃中，此为风也。须下之，过经乃可下之。下之若早，语言必乱，以表虚里实故也。下之则愈，宜大承气汤。
　　汗，阴土液也；以，因也；有，得也；燥屎，阴也。阴液外出毛窍，语言多烦者，因阳浮半表上，不阖于午，得半里下阴土不温而躁，日“汗出谵语者，以有燥屎”。在，察也；胃中，半表上辰土也；风，阳气也；下之，指半里下阴气也。察阳浮半表上，不阖于午，须温疏半里下阴气，寒固半表上阳气，日“在胃中，此为风也，须下之”。过，失也；经，常也；乱，不治也。阳阖失常，乃可温疏半里下阴气，寒固半表上阳气，阳气尚未失常，温疏半里下阴气，寒固半表上阳气若早，表里阴阳升降不治子午，日“过经乃可下之，下之若早，语言必乱”。以，用也，因也。用温疏半里下阴气，寒因①半表上阳气之法，因半表上阳气不阖于午，半里下阴实不开于子，[批]阳得阴则强而不虚，阴得阳则健而不实。日“以表虚里实故也”。愈，进也。温疏半里下阴气前进半表，寒固半表上阳气前进半里，适大承气汤之理，日“下之则愈，宜大承气汤”。
　　伤寒四五日，脉沉而喘满，沉为在里，而反发其汗，津液越出，大便为难，表虚里实，久则谵语。
　　四五日，卯辰时也；沉，里也；喘，阴逆半里上也；满，闷也。阳不藏酉，其阳气往来表里皆浮，至次日卯辰时，半里下阴液失阳气温疏，震动半表经道，故脉沉；里阴失阳气温疏，震动半表经道，其阴逆半里上，故喘而闷，日“伤寒四五日，脉沉而喘满”。发，越也。沉为在里之阴液失阳气温疏，震动半表经道，而反越阴土之液外出毛窍，半表经道中阳气顺利半里为之难，[批]经道之阳未得阴和，其阴反越出毛窍为汗，经道之阳失阴和之。日“沉为在里，而反发其汗，津液越出，大便为难”。久，常于中也。半表阳气失其阴助而表虚，半里阴气失其阳疏而里实，表里阴阳升降失常，则语言多烦，日“表虚里实，久则谵语”。
　　三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁而面垢①，谵语遗尿。发汗则谵语。下之则额上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎汤主之。
　　合，聚也。三阳阳气聚半表上，不来复半里下，阴土之阴失阳气温疏②，日“三阳合病，腹满身重，难以转侧”。口与面，属半里上也。阳得阴则明，阴得阳则运，三阳阳气聚半表上，不来复半里下，阴土之阴失阳气转运半表，明半里上，日“口不仁，而面垢”。三阳阳气聚半表上，不来复半里下，在下之阴不能转运半表上，和阳内阖，日“谵语，遗尿”。发扬阴土之液外出毛窍为汗，不和经道中阳闺午，则语言多烦，日“发汗则谵语”。下之，指半里下阴液也；额上，半里上也；生，出也；手足，应乎表里。半里下阴液不转运半表上，和经道中阳气阖午，其液反出半里额上为汗，表阳无阴助之则两手不温，里阴无阳助之则两足不温，日“下之则额上生汗，手足逆冷”。若，如也；自，从也；出，进也。
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前言/序言

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