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编辑推荐

　　《中国古医籍整理丛书：妇科玉尺》系清代名医沈金鳌所撰，是一部有广泛影响的实用妇科名著。全书六卷，分为求嗣、月经、胎前、小产、临产、产后、带下、崩漏及妇女杂病九门，系统介绍各种妇科疾病的病因、证候、治疗原则及应用方药。作者博学多识广泛征引历代典籍与名医论述，博采众方，取精选粹。编写严谨，条分缕析，提纲挈领。论述诸病证治，平正可法，意在示人以规矩准绳，提供规范。求嗣门并兼述男女不育不孕之病因证治，颇具特色。

内容简介

　　《中国古医籍整理丛书：妇科玉尺》是一部中医妇科著作，为《沈氏尊生书》所收书籍之一。《中国古医籍整理丛书：妇科玉尺》成书于清乾隆三十九年（1774），共六卷，九篇。卷一论求嗣、月经诸疾，卷二论胎前诸疾，卷三论小产、临产诸证，卷四论产后诸病，卷五论带下、崩漏诸疾，卷六论妇女杂病。本次整理以清乾隆四十九年（1784）无锡师俭堂刻本为底本。

作者简介

　　沈金鳌，字芊绿，号汲门，晚号尊生老人，江苏无锡人，生于清康熙五十六年．卒于乾隆四十一年。沈氏早年习儒，博览典籍，涉猎广博，兼通医学．由于屡第不中，四十岁以后遂潜心医学．研习《灵》《素》、仲景之学及仲景以下历代名家，临证各科，均甚精通。后勤于著作，著有《脉象统类》一卷、《诸脉主病诗》一卷、《杂病源流犀烛》三十卷，《伤寒论纲目》十六卷、《妇科玉尺》六卷、《幼科释谜》六卷、《要药分剂》十卷等．总称《沈氏尊生书》。

目录

卷一
求嗣
脉法
进火有法
择鼎有诀
男女情兴
氤氲有时
胎孕所由
炼精之法
秦桂丸辨
无子之由
治男女求嗣方
附前人效方
月经
脉法
月水不调
月闭
经血暴下
来止腹痛
血色痛块
热入血室
室女寡妇师尼
治月经病方

卷二
胎前
脉法
恶阻
胎动不安
胎漏
妊娠伤寒
孕痈
产前白带
预防难产
双胎品胎鬼胎
胎前不治症
逐月养胎方
受胎保护
治胎前病方
秦氏世传逐月养胎方

卷三
小产
脉法
堕胎
治小产病方
临产
脉法
产难
死胎
胞衣不下
催生法
临产斟酌
《达生篇》说
临产逐条要论
体元子借地法
治临产病方
附前人治临产效方

卷四
产后
脉法
产后脉症总论
虚极生风
感冒风邪
产后用药
产后要论
产后当知
治产后病方

卷五
带下
脉法
带下原由症治
治带下病方
崩漏
脉法
崩漏原由症治
治崩漏病方
附录前人治临产效方

卷六
妇女杂病
脉法
虚劳原由症治
室女劳瘵
蓐劳症治
积聚癥瘕症治
乳疾形症
治妇女杂病方
附录前人效方
校注后记
方名索引

精彩书摘

　　《中国古医籍整理丛书·女科01：妇科玉尺》：
　　有用力太早，致水衣先破，被风所吹，因而产户肿胀，干涩狭小，但从容俟之无妨。又有稳婆无知，或有意害人，私掐破水衣者，极要关防。
　　将产最戒曲身眠卧八九月即宜戒之，临产尤要。盖产母畏痛，多不肯直身行动，以致胎元转身不顺，儿将到产门，被母曲腰遮闭，再转，又转闭，则必无力而不能动，决是难产。人见其不动，则为死胎。其实因无力，非死也。此时任有良方妙药，不能令子有力而动。只要产母心安气和，渐渐调理，可保无虞。又有胞水已下，子忽不动，停一二日、三五日者，调治之外，切戒惊恐、忧惧、暴躁。盖惊则神散，忧则气结，躁暴则气不顺，血必妄行，多至昏闷。知此善调，自然无患。
　　将产时，须戒喧闹，进饮食。盖进饮食则气充胆壮，不致虚乏无力。戒喧闹则专静自安，不致疑惧惶惑。
　　临产腹痛而腰不甚痛者，产未急也，须扶起直身而行要紧。若行不得，则倚物而立要紧。
　　产时以饮食为本。有等妇人，临产不能饮食，则精气不壮，以何用力？必未产前预买人参二三钱，将产煎服，大助精力，胜于肉食。
　　交骨不开，由元气素弱，胎前失于调摄也，用加味芎归汤，立验。
　　天气寒冷，产母血气凝滞，儿不能速生。故衣裳宜厚，产室宜暖，背心亦宜温和，庶儿易生。
　　盛暑之月，产母宜温凉得宜.热甚则头痛、面赤、昏晕。若产室人多，热气蒸逼，亦致此患。若夏月风凉阴雨，亦当谨避。
　　将产错用努力，手先出者，名横生，俗为觅盐生。夫盐主收敛紧缩，且蜇人痛，儿手得盐，且痛且缩，自然转身生下。其法急令产母仰卧，略以盐半分，涂儿手心，仍抹香油轻轻送人，推上扶正。直待儿身转头出，然后服济生方药，以助精力。渴则以蜜半小盏、香油半小盏，人滚水化开饮之，可以润燥滑胎，令其易产。饥则食稀粥，令其中气不乏。审是儿欲来，方扶挟起身，用力一送，儿即生矣。如送手入后，儿转身快，则不必服药。足先出者，亦治如上法。
　　手足先出之患，其始因稳婆不知时候，误叫用力。其继稳婆无主张，任其出而不知治法，反叫用力而致伤命。今后但见儿手足稍有出意，即令产母仰卧，轻轻送人，莫令多出。盖出少则易人，时未久则易人。若出久，则手足青硬，而子必伤，难以扶人。且手足出非药可人，又切不可听凶妇用刀断儿手痛哉！切戒。儿手一断，则必腹中乱搅而两伤矣。
　　产母危急时，当看面舌。面青母伤，舌青子伤。面舌俱赤，子母无恙。唇舌俱青，子母难保。凡产时子死腹中，服回生丹三丸立下，产母无恙。若一时无此药，以平胃散一两，投朴硝五钱，煎四五沸温服，其胎化水而出。即不服药，人不慌忙逼迫，亦迟迟生下而不伤母。盖人腹中极热，惟不忙迫，产母安心饮食，腹内热气熏蒸，胎自柔软腐化，或一二日、三四日，自然生下。但所出秽气，令人难闻。此可见死胎不必用力，况活胎乎？
　　见有怪胎，人不惊慌，亦自然生下。但稳婆有见识者，勿令产母见之，更妙。
　　……

前言/序言

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