![幸运之家：一个华裔美国家庭的百年传奇 [The Lucky Ones：One Family and the Extraordinary Invention of Chinese America]](https://pic.windowsfront.com/11672983/5530502dNc74c24db.jpg)
具体描述
内容简介
《幸运之家：一个华裔美国家庭的百年传奇》讲述一个华裔家庭数代人整整一个世纪（1860s-1950s）的美国经历，故事非常动人，情节也很曲折复杂。Ngai教授花了近十年时间寻找史料与研究，在此书中细述了早期华裔移民Tape家族，一家三代在美国生活的史迹。《幸运之家：一个华裔美国家庭的百年传奇》以家族中德高望重的大家长Joseph Tape （Jeu Dip）移居美国的故事为发展主轴。Joseph在十九世纪中期加州淘金热潮时，自中国来到工业和经济正在起飞的旧金山，他以担任车夫和中国新移民掮客谋生；Mary McGladery（mui tsai）是个中国女仆，她自幼以孤儿身分移居旧金山，11岁在「少女保护救济协会」（the Ladies' Protection and Relief Society）协助下自妓女户脱困。积极向上的他们说着一口流利的英语，并立志成为美国的「白人中产阶级」（the white middle-class）。虽然当时有限制中国移民的法令；且基于厌恶中国移民逐渐取代当地人的工作机会，旧金山的排中主义与日俱增。即便情势不尽理想，Joseph Tape还是努力自车夫和担任中国新移民掮客的工作中累积财富；有志一同的Joseph和Mary在美国携手共组家庭，婚后的生活相当富裕，俨然成为华裔新中产阶级的典范。当时Tape家族的家居生活，就已有新潮的家用观光汽车代步、狩猎犬相伴和花费大手笔举办的正式社交婚礼（society weddings），被称为「美国化的华人（Americanized Chinese）」。为了让女儿Mamie能进入小区的白人公立学校就读，他们还不惜提出法律诉讼争取平等。引发了美国历史上著名的「1885 Tape vs. Hurley」案件。1904年Tape 家族并积极参与「圣路易世界博览会」 （St. Louis World’s Fair）的举办，充分展露华裔移民一手创立中国城的实力，成功扮演中西交流的桥梁，将陌生的中国文化介绍给美国当地人。《幸运之家：一个华裔美国家庭的百年传奇》既让读者见识这传奇的华裔中产阶级的生活全貌，也补充了一段海外华人鲜为人知的重要历史。作者简介
艾明如（Mae Ngai）是哥伦比亚大学历史系教授（她是前中华民国外交部长、中国法学界前辈王世杰的外孙女，中文名字艾明如），是美国史学界研究亚裔美国史的新秀，她的第一本著作Impossible Subjects曾获得6项史学奖。精彩书评
★《幸运之家》使我们有了意外的发现。它扩大了我们关于美国移民的视野，使我们重新思考移民群体。泰普家族的故事具有伟大小说的情节和结构。艾明如以翔实的历史资料为基础，为我们带来了一个扣人心弦又令人兴奋的故事。——玛丽·戈登，《最终的报答与我的母亲》一书的作者
★艾明如讲述了我们从未听过却十分需要了解的故事。吸引人的情节，富于开拓性的研究和带有启示性的阐述，“幸运之家”是一部伟大的著作，令人愉快又发人深省。
——吉什·詹，《典型的美国人、世界和城镇》一书的作者
目录
作者序泰普家族谱系图
地图
第一部分 奋斗（1864—1883）
1.幸运儿
2.第一次拯救
3.约瑟夫和玛丽
第二部分 上学的日子（1884—1894）
4.“那个中国女孩”
5.唐人街的边界
第三部分 美国化的儿女们（1895—1904）
6.郊外的乡绅
7.两桩婚事
8.中国村
第四部分 翻译阶级（1905—1917）
9.血与火
10.追捕偷渡客
11.现代生活
12.审判
13.“水手应该上岸”
第五部分 重塑（1917—1950）
14.新儿媳
15.失去
16.服务
后记
中文名称表
致谢
注释
索引
精彩书摘
《幸运之家：一个华裔美国家庭的百年传奇》：中国代表来到加州表明：尽管清政府明令禁止国人移民，但还是承认美国有华人社区，并且知道国人在敌对的环境下遭受歧视。这些华人移民要求政府对他们进行保护。由于泰普偶尔在领事馆做些翻译工作，所以那儿的人还是认识他的。他知道，领事支持华人反对歧视性的法律或条例，甚至不惜提起诉讼。于是，他向领事寻求帮助。
在泰普学校事件中出面的领事馆官员是副领事弗里德里克·A.比，他是一名白人律师。早在1855年，比就代表埃尔多拉多县的中国矿工出庭，19世纪70年代又代表中华会馆。他是规模庞大的白人律师群中的一员，他们中的许多人都是旧金山法律界赫赫有名的人物，他们代表华人的个人和组织接手移民和公民权利的案件。约瑟夫拜访他后，比立即向学校委员会提出抗议，称排外主义是“与美国的条约、宪法和法律不符的，尤其是此案中涉及的孩子是本土生人。”
大部分的委员会成员反对接收华人入校学习，并认为委员会的行为是经过州教育监督部门批准的，是合法的。委员会不仅决定支持排外，还“坚决禁止……每一所公立学校的校长”接收任何“蒙古”孩子，违者将会被免职。最终，此决议以八比三的投票结果顺利通过。委员会成员伊西多·丹尼尔维兹称，接下来无论发生什么样的法律诉讼，我都已经准备好了，我宁愿入狱，也不愿接受华人学生。委员会成员查尔斯·克利夫兰“反对整个决定”，他说，“这一切从原则上就是错的。”他支持所有在美国本土出生的孩子入学接受教育，“无论是从非洲、葡萄牙、英国、爱尔兰抑或中国来的。”但是作为一名因“性情怪僻”而出名的医生，克利夫兰以多数票被击败，两方势不两立。
约瑟夫·泰普请了威廉姆·吉布森律师代表玛米上诉。吉布森是卫理公会传教士、华人支持者奥蒂斯·吉布森的儿子。他出生在中国，毕业于哈佛法学院。现在，他是旧会山华人的辩护。
……
前言/序言
这本书始于一次意外的发现。大约十多年之前，在美国国家档案馆的阅览室里，就在华盛顿市的外围，我正在写作我的第一本书，关于非法移民的历史。当时我正在读美国劳工部的档案，突然注意到了一份篇幅很长的报告。这份报告写于1915年，涉及为美国移民总_署做翻译的一位华人。一个名字映入我的眼帘：弗兰克·泰普。我知道“泰普”这个名字——并不是华人的姓氏——曾作为原告出现在华裔美国人争取民权的一个案例中，即“泰普诉赫尔利”案（1885），这个案子的结果是旧金山市允许华人儿童进入公立学校上学。这两个泰普之间有什么联系吗？
之后查找的人口普查资料确证了我的预感。弗兰克·泰普是玛米·泰普的弟弟，而后者正是挑战旧金山排外政策的那个女孩儿。好奇心驱使我进一步去发掘。我发现，不仅弗兰克·泰普是一名翻译，玛米结婚的对象也是一名翻译，她的妹妹艾米丽亦是如此。他们的父亲约瑟夫·泰普（他中文名字的粤语发音是赵洽，而用普通话则为赵夏）是为旧金山的蒸汽船公司和铁路公司工作的代理人。他们的母亲玛丽·泰普，在少年时期被传教士从妓院中救出，后来成为了画家和摄影师。尽管泰普家的成员并未接受过多少正规的学校教育，但是他们在美国迅速地崛起。他们居住在白人社区并且被高度同化。同时代的人称他们为“美国化的华人”。有关他们中产阶级生活方式的故事——包括游览车、猎狗、在加州伯克利的大院落，还有上流社会式的婚礼——带来了意外的发现：亚裔美国人的历史一直聚焦于劳动者群体，而在成为历史学家之前，我自己也曾经做过工会的组织者；这时，我才意识到，关于华裔美国人中产阶级的起源，我们知之甚少。
随之出现的疑问是：如果玛米·泰普曾作为民权先锋，那么如何解释他的弟弟弗兰克在三十年之后被指控在处理移民的案子时从华人那里勒索钱财——而这正是从他的姐姐曾经抗议的排华法中获取利益这一现象呢？这之后的十年，弗兰克又成为在旧金山履行陪审团职责的首位华裔美国人，我们如何理解这些矛盾曲折呢？
发现的越多，疑问就越多。在为此书写作进行的十年调研过程中，我发现了越来越多关于这个家庭和华裔美国人诞生过程中令人着迷和惊叹的事情。生活在排斥华人的年代（1882—1943）——法律长期在实质上排斥所有的华人移民进入美国——泰普家的成员既是生存在夹层中的人，也是文化中间人，他们在其双重的语言和文化背景中发现了积累财富和提升社会地位的途径。作为中介人，他们曾权力显赫，同时却身处社会的边缘：华人移民既尊敬他们又憎恶他们，白人雇主需要他们却不信任他们。泰普家是十分不寻常的，与同时期在美·国的大部分华人移民不同，他们是第一批华裔美国人中产阶层的典型代表。在很多方面，他们的故事应和着美国的其他移民群体的历史，无论移民从哪里来，做中介人都是获得成功的具有开创性的策略。
与其他有关华裔美国人家庭的著作不同，《幸运之家》既不是小说也不是回忆录，而是历史。对泰普家的研究确实是一种特殊的挑战，因为泰普家人并没有留下信件、日记和其他私人文件，而这些正是传记作者重构其描述对象的生平通常所依靠的资料。泰普留给后人的是一些相册。我很感激杰克·金和琳达·多尔的帮助，使我能够翻阅这些相册，获得了泰普家的一些生平资料并能够直观地感受到泰普家生活的方方面面。其中的很多照片，尤其令人瞩目的是玛丽·泰普拍摄的照片，从中能够管窥出泰普家引人人胜的生活侧面。
由于泰普家是半公众性的人物，报纸或杂志的文章会对他们的活动有所评论。泰普家受雇于政府部门的成员的相关资料能够在官方记录中查到。随着互联网能够提供联邦人口普查的数据（到1930年）、军队注册信息、入伍记录和其他一些必不可少的重要数据，家族谱系的研究也变得更加轻松。还有法院的记录、桑伯恩火灾保险公司的地图、已出版和未出版的’政府报告、当地历史协会的资料以及在20世纪70年代对玛米·泰普·洛、艾米丽·洛·卢和鲁比·金·泰普的访谈都为我的研究提供了巨大的帮助。
有时，某些资料相互矛盾显得并不那么可信，有些方面则是缺乏资料。但是，在写作此书的过程中，我没有编造任何情节，只是在尽力阐释资料，在大量的资料中选取比较有力的细节来处理遇到的问题，同时利用合理的推测来弥补证据的不足。在书后的注释中，对于如何利用推测来推动对于资料的解释，我做出了详尽的说明。
华人原有的名字以中文拼音出现，姓氏在前。19世纪末到20世纪初的华人移民大多来自广东省，大部分的华人姓名取其广东话发音而非普通话发音。因此，在此书中首次出现的姓名会标出其广东话发音的名字，在其后用圆括号标出其普通话发音的名字。例如，赵洽（赵夏）。书中主要人物、地方和组织的名字已经在书后的词汇表中以中文标注。
用户评价
“我最近读了一本关于一个华裔美国家庭的书，虽然我还没来得及细读，但光是书名就让我充满了好奇。《幸运之家：一个华裔美国家庭的百年传奇》，这个名字本身就带着一种史诗般的厚重感，让人忍不住去想象这个家庭跨越百年的经历。‘幸运之家’，这四个字似乎预示着一个充满韧性、克服重重困难，并最终获得美好结局的故事。‘百年传奇’更是点明了其宏大的时间跨度，一个家庭如何在一个世纪的时间里，在美国这片土地上扎根、成长、奋斗，这本身就是一段值得书写的历史。我尤其期待书中能展现出这个家庭在美国的移民经历，他们如何面对文化差异、社会偏见，又如何在逆境中寻找机遇，最终实现所谓的‘幸运’。‘一个华裔美国家庭’的身份定位，也让我对接下来的阅读内容充满了期待。我很好奇，这个家庭的成员们，他们的职业、他们的梦想、他们的爱恨情仇，是如何在美国的时代洪流中交织成一部动人的篇章。这本书的书名非常吸引人，它让我觉得，我即将要翻开的，不仅仅是一本关于某个家庭的书，而是一扇窗口，让我得以窥见一个民族在美国的百年奋斗史，以及无数个普通家庭背后不平凡的故事。我迫不及待地想去了解，究竟是什么样的经历，让他们配得上‘幸运之家’的称谓，又是什么样的智慧和坚韧，让他们谱写了属于自己的‘百年传奇’。”
评分“我最近在书店里偶然看到了这本书，书名《幸运之家：一个华裔美国家庭的百年传奇》立刻吸引了我的目光。坦白说，我平时并不特别关注家族史类的书籍，但这个书名有一种莫名的吸引力，它让我产生了一种想要深入了解的冲动。‘幸运之家’，这四个字带有一种温暖而坚韧的情感色彩，让我联想到那些历经风雨却依然能保持乐观积极心态的家庭。而‘百年传奇’，则赋予了这个故事一种历史的厚重感和史诗般的叙事潜力。我开始想象，这会是一个怎样的家庭，他们的祖辈是如何漂洋过海来到美国，又是如何在美国这片土地上扎根、繁衍、奋斗。我相信，在漫长的百年岁月里，他们一定经历了无数的挑战和困难，但‘幸运之家’这个名字又暗示了他们最终的成功和幸福。我特别好奇，书中会如何描绘这些家族成员的人生轨迹？是那些在美国历史上留下印记的显赫人物，还是默默无闻但同样伟大的普通人？‘华裔美国家庭’的特殊身份，也让我对书中可能涉及的文化融合、身份认同等议题充满了兴趣。这本书似乎不仅仅是在讲述一个家族的故事，更是在通过这个家族的视角，折射出整个华裔在美国的移民史和发展史。我非常期待能够在这本书中，找到那些关于家庭、关于奋斗、关于如何在异国他乡寻找归属感和幸福的深刻洞见。”
评分“我最近被一本叫做《幸运之家：一个华裔美国家庭的百年传奇》的书吸引住了，它的名字有一种特别的魔力，让我产生了想要深入了解的欲望。‘幸运之家’，这几个字在我脑海中构建了一个充满温暖和希望的意象，它暗示着这个家庭一定经历了许多不容易的时刻，但最终却能保持积极乐观的心态，并且找到了属于自己的幸福。‘百年传奇’则是一个宏大的叙事框架，它让我联想到那些跨越世代的家族故事，一个家族如何在美国这片土地上生根发芽，又如何在时代的变迁中不断发展壮大，最终留下属于自己的独特印记。我迫不及待地想知道，这个‘幸运之家’的成员们，他们的生活究竟是怎样的？书中会着重描绘哪些重要的历史节点，又会重点刻画哪些家族成员的人生故事？‘华裔美国家庭’的身份设定，让我对书中可能展现的文化碰撞、身份认同以及家族传承的议题充满了好奇。我期待这本书能给我带来一场关于家庭、关于奋斗、关于如何在异国他乡扎根并创造未来的深刻体验。它不仅仅是一个关于某个家庭的故事，更可能是一个关于许多华人移民在美国的缩影，展现出他们独特的韧性、智慧和对美好生活的追求。”
评分“我在一个读书分享会上听说了这本书，书名《幸运之家：一个华裔美国家庭的百年传奇》非常具有画面感，让我立刻对它产生了浓厚的兴趣。‘幸运之家’，这四个字仿佛点亮了我脑海中一幅温馨而充满希望的画面，它传递出一种温暖的力量，让我觉得即使在充满挑战的生活中，也总有那么一处避风港，一家人可以彼此依靠，共同度过难关。‘百年传奇’则是一个充满宏大叙事的词汇，它预示着这本书不仅仅是关于一个短暂的故事，而是关于一个家族跨越漫长历史的奋斗史诗。我脑海中浮现出无数的想象：或许他们的祖辈是从中国南方某个小村庄出发，怀揣着对新生活的憧憬，踏上了前往美国的漫漫征途。书中会不会描绘他们初到美国时的艰辛，如何面对语言障碍、文化冲突，以及可能存在的歧视？又或许，书中会着重讲述这个家庭在美国社会中的发展历程，他们如何通过勤劳和智慧，一步步建立起自己的事业，融入当地社会，并最终拥有了属于自己的‘幸运之家’。‘一个华裔美国家庭’的定位，让我觉得这本书一定蕴含着独特的文化视角，它会展现出华人在美国社会中的生存智慧和家族传承的价值观。我非常期待这本书能够带领我走进这个家庭的内心世界，感受他们的喜怒哀乐，见证他们的成长与蜕变，从而更深刻地理解‘家’的意义，以及‘幸运’的真正含义。”
评分“我最近对一本名为《幸运之家：一个华裔美国家庭的百年传奇》的书产生了浓厚的兴趣，仅仅是书名就足以勾起我无限的遐想。‘幸运之家’，这个词语本身就带有一种温暖的、充满希望的光晕，让我联想到一个充满爱、相互扶持、在逆境中也能找到慰藉的家庭。而‘百年传奇’，则赋予了这本书一种史诗般的厚重感，它暗示着这是一个跨越漫长历史、充满跌宕起伏的人生篇章。我脑海中立刻浮现出这样一个画面：一群充满闯劲的华裔祖辈，怀揣着对美好生活的向往，漂洋过海来到美国。书中会不会讲述他们初到异乡时的艰辛与不易，如何克服文化隔阂，如何在陌生的环境中谋求生计？又是否会描绘他们在美国社会的发展历程，如何通过辛勤的劳动和不懈的努力，逐步建立起自己的事业，并且一代代传承下去，最终成为了一个令人称羡的‘幸运之家’？‘一个华裔美国家庭’的定位，让我觉得这本书一定蕴含着独特的文化视角，它会深入展现华人在美国社会中的生存状态、家族观念的传承，以及他们如何在美国这片土地上找到属于自己的位置。我非常期待能够在这本书中，体验到一种跨越百年的家族情感，感受那种在历史长河中不屈不挠、顽强生长的生命力，以及对于‘幸运’最深刻的理解。”
评分一个家庭的百年传奇历程，读来让人感慨万千。
评分不错的人文书，活动价可以接受。
评分书挺好的，值得一看。
评分一个家庭的百年传奇历程，读来让人感慨万千。
评分血她与男友在一起甜甜蜜蜜如胶似漆她在学校对我设计陷害被反报复后歇斯底里她被男友抛弃往事败露无法立足被学校开除后的绝望悲怆无数个她在脑海里汇集最终融为一体此时脑中剩下是我们最后一次见面她瘦如材骨精神恍惚的模样而现在他们说张诗诗死了她在凌晨的精神康复中心拿着一根磨平的牙刷结束自己的生命往事像潮水般不断翻涌挤得心口发痛我用力地闭上眼睛在这狭隘的空间轻声喘息夏昕你怎么了李维克突然开口打断我的思绪脸上冰凉的触感慢慢唤回我的意识睁开眼他的脸被隔绝在薄薄的水汽之外看着模糊的后视镜我才发现自己哭了多么可笑恨之入骨的人死了我居然会为她掉眼泪我没事就是想起了以前的事顿了顿我又补充一些很不好的事”李维克点点头将车窗摇下凉风让我清醒一些他微笑道：过去就让它过去吧追忆往昔只会让自己陷入难堪的境地”他说话时并没看我目光深邃笔直望向前方仿佛自言自语路程还有一半我重新闭上眼睛打算小憩手机又一次响起我看了李维克一眼滑下接听：喂”夏昕你接到班长电话了吗嗯接到了”准备出席吗李维克陪我一起你应该也会过去吧电话那头很嘈杂我听见她轻声应了一句通话结束前我像魔怔一般突然道：周舟要不我们送个花圈过去她怔了一下只说了句好”便挂断电
评分推荐书，想买了好久。。。
评分不错
评分泰普一家的三代人经历了排华主义浪潮时期，他们不时抗议种族歧视的立法体系．但他们也从中受益。泰普家的生活充满着悖论：他们之所以能成为美国的中产阶级是凭借对一直被边缘化的华人而展开的业务。泰普家可算是例外．但也是华裔中产阶层的典型代表。1 9世纪末期，在约瑟夫·泰普的时代，做代理人不仅是获取财富和资产的理想途径，而且是赢得社会地位的阶梯。不仅在移民社区里，同时也在白人社区。年轻的移民们——通常是在少年时期就来到了美国，他们很快学会了英语，接受了西式的风俗，并在基督教的传教所里发展了社会关系，正如约瑟夫一样——有的成为合同劳工中介人，有的则是运输业的代理，还有政府的翻译。他们在积累了一定的资金之后便开始经营生意，无论是通过合法的还是非法的手段，他们变得更加富有。当然，他们并不是中国城里唯一从事商业的群体，但是，由于他们精通两种语言和文化，他们慢慢成为了被白人社会承认的群体。 做代理人和翻译的职位一直以来不仅是华裔人口而且是美国的其他移民群体提升自我的重要途径。新来者，无论他们来自哪个国家——中国、爱尔兰、意大利、俄国或墨西哥——都会首先融入本族裔的社会网络中，尤其是基于出生地和亲属关系建立的组织以帮助他们找房子、找工作、共同休闲娱乐并获得精神上的慰藉。但是，当移民们与主流社会机构——雇主、交通公司、移民局、警察局和法院打交道时，他们需要一种特殊的帮助。每个移民群体中都有其代理人，为无法交流或者进行买卖的双方提供沟通渠道：包工头、商户老板、律师。 代理人通过控制对方想要获得“商品”（工作、行李托运、移民证件、股票、房地产、保证金）的渠道谋生。移民代理人通过对双方语言、文化和需要的了解，弥合了两个社会群体之间的鸿沟。他们垄断越多的相关知识和信息，他们就越强大。如果代理人为移民和主流机构双方提供服务，那么他们就可以收取手续费获利。有时候则是通过在交易中对某一方采取欺骗或勒索钱财的手段。凭借不同寻常的语言才能和社会地位，他们通常是本族裔群体中率先实现美国梦的人。可以说，他们是幸运儿。最后，在移民安顿下来并学会了英语之后（尤其是他们的下一代），他们不再需要代理人了。移民代理服务一直是或者大部分是存在于第一代移民中的现象。但是，在法律藩篱和种族歧视存在的时期，华裔移民当时的情形就是如此，华人中的代理人和翻译比他们的欧洲同行们发挥了更长时间的重要作用。 排华法为第一代华裔中产阶级家庭的出现铺设了道路。尽管排华法使移民依靠代理人，维系了代理人的生计，排华也把代理人阻挡在了美国主流社会之外。但是，他们还是最大限度地靠近了主流社会。尽管他们的成功并非没有付出代价：这个群体的人数少，他们的社交世界相对封闭，与中国城的交往不多，也孤立于主流社会之外。第二代人为了成功而承担着很大的压力并因此为其婚姻带来了负面影响，有些人甚至抵抗不了由排华立法所带来的贪污受贿的诱惑。 泰普家以及与其类似的其他人的经历为叙述华裔美国人而且是所有在美国的移民群体的历史提供另外一种视角，传统的观点认为排斥和包容是朝向美国梦这一线性路径的两个相继的阶段：移民克服了障碍融入了社会，在通常看法中，这是通过他们的勤奋和坚毅获得的。代理人的故事则显示了排斥和包容并非总是前后相继的，有时这二者是移民经历中同时发生或者动态地交织在一起的因素——尽管看似对立。最成功的代理人是那样谨慎精明的企业家，他们知道如何在排华法体系的缝隙中寻找机会并敢于打破规则。 我们看到有很多种途径能够打破规则。那些在19 世纪和20世纪早期仅仅按照白人中产阶级的准则生活的少数族裔群体会激起美国人的不满。抗议种族歧视则是一个人“傲慢自大”或者不安于种族阶梯中自身“位置”的进一步标志。有人还利用本族裔的人违反种族一致的原则。当合法致富的途径受到限制的时候，从事犯法的活动——走私违禁物品、贪污受贿、非法交易——也并非是不常见的。并不是所有的代理人都从事非法活动，但是，他们被追求财富和社会认同的雄心不停地驱动着。从这个方面来说，他们正是典型的美国人。
评分学习
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