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[德] 赫爾曼·黑塞（HermannHesse）著薑 著

圖書標籤:

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店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 天津人民齣版社

ISBN：9787201112695

商品編碼：11673778876

齣版時間：2017-01-01

作  者:(德)赫爾曼·黑塞(Hermann Hesse) 著；薑乙 譯 定  價:32 齣 版 社:天津人民齣版社 齣版日期:2017年01月01日 頁  數:137 裝  幀:精裝 ISBN:9787201112695 ●部
●婆羅門之子
●沙門
●喬達摩
●覺醒
●第二部
●迦摩羅
●塵世間
●輪迴
●在河邊
●船夫
●兒子
●唵
●喬文達
●譯後記

內容簡介

赫爾曼·黑塞所著的《悉達多（精）》記述瞭青年悉達多厭倦瞭婆羅門生活，與好友僑文達一道跟隨沙門修行。在捨衛城他們聆聽瞭佛陀喬達摩的教義，僑文達選擇追隨喬達摩，悉達多則繼續修行之路。他在城市中結識名妓迦摩羅，並開始追逐情欲和名利，直至對一切産生厭倦。他再次拋下世俗，決心結束自己的生命。在河邊，在絕望的瞬間，他聽到河水的聲音…… (德)赫爾曼·黑塞(Hermann Hesse) 著；薑乙 譯 赫爾曼·黑塞（1877-1962），齣生於德國南部的小鎮卡爾夫，曾就讀墨爾布隆神學校，因神經衰弱而輟學。1899年，自費齣版瞭靠前部詩集《浪漫主義之歌》，未獲得公眾承認；1904年，以靠前部長篇小說《彼得·卡門青特》轟動德國。 後來，他辭去工作，專事寫作，先後完成《在輪下》（1906年）《蓋特露德》（1910年）《羅斯哈爾特》（1914年））等早期重要作品。1912年，黑塞移居瑞士並在1923年加入瑞士國籍。靠前次世界大戰結束之後，黑塞的創作發生瞭明顯的變化，試圖從宗教、哲學和心理學方麵探索人類精神解放的途徑。這時期的主要長篇小說有《德米安》（1919）、《悉達多》（1922）、《荒等

《拂曉的迴聲》：一位古代東方智者的心靈探索與智慧傳承 在一個古老而神秘的東方國度，古樹參天，河流蜿蜒，文明的曙光初露。這是一個神祇與凡人共存，哲學與宗教交織的時代。故事的主人公，一位名叫埃蘭（Elan）的年輕人，齣身於一個備受尊敬的婆羅門傢庭，自幼接受最精深的教誨，博覽群書，被譽為傢族的驕傲，未來的希望。然而，在他內心深處，一種莫名的空虛感如同藤蔓般悄然滋長，吞噬著他曾經堅定不移的信仰。 埃蘭自小被教導要遵循達摩（Dharma），即人生的職責與秩序。他被灌輸瞭關於梵天（Brahman）——宇宙本體的至高智慧，以及我（Atman）——個體靈魂與梵天同一的終極真理。這些教義深邃而宏偉，在許多人眼中是無可置疑的真理，是人生終極意義的答案。然而，埃蘭總覺得，那些嚴謹的儀式、繁復的經文、以及關於神祇的宏大敘事，都未能觸及他靈魂深處的真正渴求。他看到身邊的智者們，雖然言辭充滿智慧，行為卻常常被塵世的欲望和煩惱所睏擾。他親眼目睹瞭貧富的懸殊，眾生的苦難，以及人們在追求短暫快樂中迷失自我。這些都讓他開始懷疑，那些被奉為圭臬的教義，是否真的能引領人們走嚮解脫，抑或是另一種形式的束縛。 “如果一切都已注定，如果萬物皆為梵天的顯化，那麼苦難又是從何而來？如果我與梵天本為一體，為何我感受到的卻是如此強烈的個體局限與無力？” 埃蘭在深夜中獨自叩問，月光穿過窗欞，在他臉上投下斑駁的光影。他渴望的不僅僅是理論上的理解，更是一種真實的、可以直接體悟的智慧，一種能夠穿透迷霧，直抵生命本質的洞見。 於是，在一次看似平靜的傢庭集會上，在無數雙充滿期望的目光中，埃蘭做齣瞭一個驚人的決定。他告彆瞭衣食無憂的生活，告彆瞭那些贊美與期待，踏上瞭一條充滿未知與艱辛的道路。他離開瞭熟悉的傢園，離開瞭對他寄予厚望的父母，如同離巢的雛鷹，決心在廣闊的天地間尋找屬於自己的答案。 他首先選擇融入瞭那些被社會邊緣化的群體。他曾與乞丐同住，體驗他們飢寒交迫的境遇，感受他們被世人遺棄的絕望。他看到，即使在最卑微的角落，人們依然在努力地生存，渴望著被愛與尊重，也同樣被痛苦所煎熬。他發現，貧窮本身並不是苦難的根源，而是一種放大瞭的無助感。 接著，埃蘭又踏入瞭繁華的城市，在那裏，他接觸瞭富商巨賈，他們擁有堆積如山的財富，享盡人間的榮華富貴。然而，在這些光鮮亮麗的外錶下，埃蘭看到瞭貪婪、嫉妒、恐懼與不安。他發現，財富並不能帶來真正的寜靜，反而可能成為心靈的枷鎖，讓人沉溺於物質的追逐，而忽略瞭內心真正的需求。他看到，即便是最富有的人，也常常被各種欲望所驅使，無法獲得持久的滿足。 為瞭更深入地理解人性的復雜，埃蘭還曾加入瞭一群聲名狼藉的“薩馬納”（Samana）——一種苦行僧的修行團體。他們以極端禁欲和自我摺磨為手段，試圖通過剝奪感官的享受來淨化靈魂。埃蘭與他們一同在烈日下曝曬，在寒風中靜坐，忍受飢餓與乾渴。他目睹瞭他們對身體的極度摧殘，試圖以此達到精神的超脫。然而，在那些扭麯的麵容和空洞的眼神中，埃蘭感受到瞭一種更為深刻的悲哀。他認為，這種對抗生命本身的修行方式，並非是真正的解脫，而是一種對生命活力的壓抑與否認。他開始思考，真正的智慧是否需要在生命的體驗中去尋求，而不是在逃避或摧殘生命中獲得。 在經曆瞭這些種種的“行走”與“體驗”之後，埃蘭的內心並沒有找到他所期待的答案。他看到瞭人生的苦難，卻未能找到其根源；他體驗瞭人間的種種誘惑，卻未尋得真正的超脫。他開始感到疲憊，也更加迷茫。 命運的轉摺點在一次偶然的相遇中齣現。他在一條靜謐的河流邊，遇到瞭一位德高望重的智者，一位名叫戈文達（Govinda）的老者。戈文達並非婆羅門，卻擁有著一種深沉而寜靜的氣質，他的眼神中充滿瞭慈悲與智慧，仿佛洞悉瞭一切。埃蘭被戈文達身上散發齣的平和所吸引，他主動上前，嚮老者請教。 戈文達並沒有直接給予埃蘭答案，而是引導他去觀察，去傾聽，去感受。他教導埃蘭，真正的智慧並非源自書本，也並非來自他人的教導，而是需要通過個人的親身體悟。他告訴埃蘭：“智慧是無法被傳授的，而隻能被發現。” 在戈文達的指引下，埃蘭開始學習如何“聆聽”。他不再僅僅關注外在的世界，而是將注意力轉嚮內在的河流——他自己的心靈。他學會瞭觀察自己的念頭，自己的情緒，自己的欲望，如同觀察河水流過，不加評判，隻是靜靜地看著。他認識到，許多痛苦並非源於外部事件，而是源於我們自己對這些事件的解讀和反應。 他開始更加深入地理解“存在”的意義。他意識到，生命的意義並非在於追求某種外在的目標，而在於每一個當下，在於與萬物融為一體的感受。他花瞭很多時間觀察河流，感受它的生命力，它的包容，它的生生不息。他看到，河流既可以柔情似水，也可以奔騰咆哮，它承載著一切，卻又一刻不停地嚮前。這讓他聯想到生命的流動性，以及個體在宏大生命長河中的位置。 埃蘭也開始學習“愛”。他不再將愛局限於人與人之間的狹隘情感，而是將愛擴展到所有生命，以及整個宇宙。他體驗到，當內心充滿愛時，憤怒、恐懼、嫉妒等負麵情緒便會消散。他明白瞭，真正的寜靜源於內心的和諧，而這種和諧，是通過對生命萬物的無條件的愛來達成的。 在這段自我探索的旅程中，埃蘭也遇到瞭愛情。他在一次偶然的機會中，結識瞭一位名叫卡瑪拉（Kamala）的女子。卡瑪拉並非傳統的傢庭婦女，而是一位受過良好教育，獨立自主的女子。她擁有著令人驚嘆的美貌，更重要的是，她內心深處對生命有著獨特的理解。在與卡瑪拉的相處中，埃蘭體驗到瞭另一種形式的生命連接，一種在塵世間的愛與被愛，也讓他更加深刻地理解瞭生命的豐富與復雜。然而，他也明白，即便是最美好的塵世情感，也終究會隨著時間的流逝而改變，他不能將生命的終極追求寄托於此。 最終，埃蘭在經曆瞭無數的跋涉、思考、體驗與反思後，他逐漸領悟到瞭那個睏擾他已久的答案。他明白瞭，苦難並非來自外部的某個邪惡力量，而是源於我們對“自我”的執著，源於我們對存在的誤解。真正的解脫，並非是逃避，而是接納；並非是壓抑，而是超越。他認識到，個體與宇宙並非分離，而是相互依存，生命的大我（Brahman）早已包含在每一個微小的我（Atman）之中。 埃蘭的故事，是一部關於覺醒的史詩。它講述瞭一個年輕人，如何掙脫外在的束縛，勇敢地走嚮內心，通過對生命的深刻體悟，最終找尋到通往智慧與解脫的道路。他的旅程，是對永恒生命意義的追尋，是對個體在宇宙中位置的探索，也是對人類內心永恒睏惑的解答。他的智慧，如同拂曉的微光，穿透瞭混沌的夜空，帶來瞭新的希望與啓示，指引著那些同樣在尋找答案的靈魂，走嚮屬於他們自己的黎明。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的文字風格有一種古典的韻味，但其探討的主題卻超越瞭時代，直擊人類經驗的核心。它沒有拘泥於特定的宗教教條或地域文化，而是提煉齣瞭一種普世的、關於“自我實現”的藍圖。我欣賞作者在敘事中展現齣的那種近乎冰冷的客觀性——他記錄瞭主角的掙紮、沉淪與升華，但卻始終保持著一種超然的觀察視角，仿佛這一切都隻是宇宙宏大劇本中的一幕縮影。這種疏離感反而增強瞭故事的力量，因為它提醒讀者，主人公的探索是每一個追求深度的人都會經曆的普遍曆程。我感受到瞭敘事者深厚的文化積澱，文字中蘊含的東方哲學思想，沒有被翻譯成生硬的教條，而是自然而然地融入瞭人物的每一次選擇和每一次感悟之中。它像一部精神上的“武功秘籍”，招式不在於復雜，而在於內力的深厚與運用之精妙，讀罷讓人感到腳下的大地無比堅實，而頭頂的天空也從未如此遼闊。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭極大的心靈震撼，它不是那種讓你看完後拍案叫絕的“爽文”，而是那種需要時間去“消化”和“沉澱”的文本。它迫使我跳齣日常的功利性思維，去思考一些更宏大、更本質的問題：存在的意義是什麼？痛苦與快樂的關係如何平衡？真正的“富有”又意味著什麼？書中對“愛”和“分離”的探討尤其觸動我。它沒有提供廉價的安慰劑，而是直麵瞭分離帶來的痛苦，並展示瞭如何在那份痛苦中找到超越性的聯結。閱讀過程中，我時常會停下來，閤上書本，望嚮窗外，感覺自己正在經曆一場漫長的、必要的蛻變。這種體驗是極其私密且珍貴的，它仿佛是一麵鏡子，照齣瞭我內心深處那些一直被我忽略的角落。這本書的魅力在於它的開放性，它不試圖給你一個唯一的“正確答案”，而是為你提供瞭通往無數可能答案的路徑圖。

評分☆☆☆☆☆

從文學手法的角度來看，這本書的結構簡直是渾然天成，像一個完美的圓環。它不像我們習慣的綫性敘事，更像是一種螺鏇上升的結構。主人公不斷地迴到相似的情境，遇到相似的睏惑，但每次迴歸時，他所處的層次已經不同瞭，他對同樣的問題有瞭全新的感知。這種復遝的美學，體現瞭生命循環往復卻又不斷深化的本質。書中對不同社會階層和生活方式的描繪也極為精煉，無論是富貴鄉裏的奢靡，還是山林隱居的樸素，作者都能用極少的筆墨勾勒齣那個特定環境對人心靈的影響。特彆是那些對話場景，簡短卻意味深長，充滿瞭張力。我特彆喜歡其中一位智者的教誨，那不是知識的灌輸，更像是點燃瞭讀者內心深處早已存在的那一絲火苗。通篇讀下來，語言的洗練程度令人嘆服，沒有一句多餘的贅詞，每一個字都像是打磨瞭韆百遍的寶石，散發著內斂的光芒，讓人在迴味時，總能從中品齣新的滋味。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書對我來說是一次深刻的“去中心化”體驗。它徹底打破瞭我以往對“成功”和“智慧”的固有認知框架。在現代社會，我們總被教育要追求明確的目標，要掌握確切的知識，要通過清晰的邏輯推理得齣結論。然而，這本書卻引導我走嚮瞭相反的方嚮——接受不確定性，擁抱體驗本身，並理解到真正的智慧往往存在於那些無法言說、無法量化的瞬間。主角的旅程充滿瞭反復和歧路，他嘗試瞭各種身份和哲學，每一種似乎都觸及瞭真理的邊緣，卻又都不是全部。這種“走彎路”的過程，恰恰是本書最寶貴的部分。它告訴我，知識的積纍和經驗的積纍是兩迴事，而後者纔是通往深刻理解的必經之路。我仿佛跟著主人公一起，赤腳走在泥濘的小路上，感受著腳下土地的溫度和質地，而不是坐在教室裏聽人描述泥土的成分。這種全身心的投入，使得書中的每一次迷惘和每一次頓悟都具有瞭極強的代入感，讓我重新審視自己生活中那些“急於求成”的衝動。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字有一種魔力，它不急不躁，像一條緩緩流淌的河流，帶著讀者一同沉浸到一種近乎冥想的狀態中。初讀時，我有些不適應這種舒緩的節奏，總想快進到那些激烈的衝突或明確的指引，但隨著閱讀的深入，我開始理解這種敘述方式的精妙之處。它不是在講述一個跌宕起伏的故事，而更像是在描繪一個靈魂的緩慢覺醒過程，每一個場景，每一次遭遇，都像是精心放置在棋盤上的一個棋子，看似隨意，實則都在推動著主角嚮著更高遠的境界邁進。書中的許多意象非常鮮明，例如對自然景物的細膩描摹，那些雨聲、風聲、樹影的變幻，無不與人物內心的波瀾緊密相連。我特彆欣賞作者捕捉到的那種“此時無聲勝有聲”的境界，很多重要的領悟都不是通過長篇大論的說教來實現的，而是通過一個眼神的交匯，一次對水波紋的凝視，這種含蓄而深遠的錶達方式，讓讀者得以自行去填補和體會，而不是被動接受。讀完之後，我感到心靈被徹底清洗瞭一遍，那些平日裏糾纏不休的瑣碎煩惱，似乎都被這文字的清流衝刷得無影無蹤，留下的，是一種久違的平靜與清晰。

評分☆☆☆☆☆

書錶麵微損，不礙讀。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

一般

評分☆☆☆☆☆

挺勵誌，不錯

評分☆☆☆☆☆

挺勵誌，不錯

評分☆☆☆☆☆

絕對得差評，每隔幾頁就有錯彆字，很難看通順，其他幾本書也是，文軒網現在做的怎麼這麼差瞭？？？？

評分☆☆☆☆☆

一般

評分☆☆☆☆☆

挺勵誌，不錯

評分☆☆☆☆☆

挺勵誌，不錯