闲情偶寄选集 李渔著 原文译文文白对照 国学/古籍集部经典 清代诗词生活美学散文随笔集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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李渔 著，方晓 译

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店铺： 启明星优选图书专营店

出版社： 崇文书局

ISBN：9787540339210

商品编码：11676780573

包装：胶订平装

丛书名： 崇文国学经典普及文库

开本：16

出版时间：2015-06-01

用纸：环保轻型纸

套装数量：1

正文语种：中文

内容详情：·是内容详情是是

《闲情偶寄》：一部穿越时空的雅致生活指南 李渔，这位才情横溢的明末清初文人，以其独到的视角和细腻的笔触，为我们留下了一部堪称“雅致生活百科全书”的瑰宝——《闲情偶寄》。这部著作，并非泛泛而谈的人生哲理，而是深入到日常生活的细枝末节，从衣食住行到赏玩游乐，无不饱含着作者对生活的热爱与体悟，展现了一种超脱尘俗、追求情趣的东方美学意境。 《闲情偶寄》的精髓，在于它将“闲情”二字演绎到了极致。这里的“闲”并非无所事事、消极避世，而是指一种从容不迫、心无旁骛的状态，是在忙碌的俗世中寻得的一方宁静，让心灵得以舒展，让感官得以解放。而“偶寄”，则意味着这些感悟和体味，是作者在日常生活中的偶然触发，是心绪的自然流露，没有刻意的雕琢，却自有真淳之味。 全书共分十卷，涵盖了“颐养”、“居处”、“器皿”、“饮馔”、“服饰”、“居室”、“园林”、“声曲”、“竹枝”、“饮博”等多个方面。每一卷都如同一扇窗，引领读者窥探作者对生活的热情与智慧。 “颐养”卷：生命的精妙调养 在“颐养”卷中，李渔探讨的是生命的本质与精妙调养之道。他并非倡导玄虚的养生术，而是从最为朴素的生理需求出发，阐述如何通过顺应自然、调整心态来达到身心和谐。他强调的是“知其然，更知其所以然”，不仅仅是遵循某些规则，更要理解规则背后的道理，将养生融入日常起居，成为一种自然的习惯。他对人体生理的细致观察，以及对各种病症的独到见解，都展现了他深厚的医学素养和对生命的敬畏。他认为，真正的养生，在于“养其生，而非救其死”，强调的是预防胜于治疗，以及精神调养与身体调养同等重要。他对于饮食、起居、情绪的细微之处的关注，都体现了他对生命过程的尊重和对美好生活的追求。 “居处”卷：安顿身心的理想空间 “居处”卷则将目光投向了我们安身立命之所——居室。李渔认为，居室不仅仅是遮风挡雨的物理空间，更是承载我们生活情趣、安顿我们身心的精神家园。他反对奢华浮靡，提倡简洁实用，却又在细节处彰显品味。他对于房屋的布局、采光、通风，乃至家具的摆设，都有着精辟的见解。他懂得如何利用自然光线，如何让空间产生呼吸感，如何通过家具的选择和摆放来营造不同的氛围。他对于“窗”的偏爱，尤其值得玩味。窗，既是连接室内外的桥梁，也是观赏风景、引入光线的绝佳载体。在他的笔下，窗户不再是简单的建筑构件，而是成为“四时风月之窗”，承载着居住者对外界的向往和对自然的亲近。他对于“动”与“静”的平衡，对于“景”与“情”的融合，都展现了他对居住环境的深刻理解。 “器皿”卷：器物之中的生活美学 “器皿”卷，则将我们日常所用的各种器具，从器物的角度，提炼出生活的美学。李渔认为，器物不仅仅是工具，更是生活品味的体现。他对于陶瓷、漆器、竹器等各类材质的器皿，都有着细致的观察和独到的评判。他懂得欣赏器物的造型、质地、色彩，更懂得它们在日常生活中的实用价值与审美价值。他反对流于表面的华丽，而是强调器物本身的质感与功能。他对于“古玩”的论述，也并非一味追求年代久远，而是更注重其背后蕴含的历史文化价值与艺术价值。他对于器物使用上的“雅趣”，也别有心得，认为真正懂得欣赏器物的人，能从一件寻常的器物中，品出不寻常的韵味。 “饮馔”卷：舌尖上的精致人生 “饮馔”卷，是《闲情偶寄》中最具烟火气的一卷，也是最能引起读者共鸣的一卷。李渔对食物的讲究，绝非粗鄙的饕餮，而是一种对食材本味的尊重，对烹饪技艺的追求，以及对用餐氛围的营造。他对于各种食材的特性了如指掌，对于烹饪火候的掌控精妙绝伦。他认为，饮食之道，在于“味”与“形”的和谐统一。他不仅关注食物的味道，也注重食物的摆盘和色彩搭配。他对于“饮”的论述，也同样精彩，无论是茶、酒，都能品出其中的意趣。他甚至认为，好的食物，能够“滋养性灵”，让人的心情愉悦，思维敏捷。他对于“时令”的强调，也体现了他顺应自然的饮食哲学，在不同的季节享用最适合的食物，是一种对生命过程的尊重。 “服饰”卷：着装中的个人风采 “服饰”卷，则将我们带入了一个关于衣着打扮的世界。李渔认为，服饰并非仅仅是为了保暖，更是彰显个人品味和气质的媒介。他反对盲目追求时髦，提倡根据个人的身材、肤色、气质来选择合适的衣着。他对于布料的选择、颜色的搭配、款式的设计，都有着独到的见解。他认为，真正的“美”，在于“得体”与“自然”。他甚至认为，一件合适的衣裳，能够“增人颜色，添人精神”。他对于“尚古”与“创新”的平衡，也值得我们深思。如何在传承传统的基础上，融入现代的审美，是每一个热爱生活的人都应该思考的问题。 “居室”卷：空间中的诗意栖居 （此处应为“居室”卷，与“居处”卷有所区分，侧重于房间内部的陈设与装饰。） “居室”卷，如同“居处”卷的延伸，将焦点进一步聚焦于室内空间的具体陈设与装饰。李渔认为，居室的灵魂，在于其内部的布置。他对于书画、古董、盆景、花卉等装饰品的选择与摆放，都有着极为考究的见解。他懂得如何通过这些物品来烘托主人的品味，营造出特定的氛围。他强调的是“移情于物”，让居室中的每一个物件，都能诉说着主人的故事，寄托着主人的情感。他对于“画”的欣赏，并非仅仅欣赏其笔墨技巧，更注重其传达的意境与情韵。他对于“盆景”的论述，也体现了他对自然微缩的追求，在方寸之间，营造出山水之乐。他认为，一个“雅致”的居室，能够“静心怡情”，让居住者在其中获得精神上的慰藉。 “园林”卷：自然的艺术化呈现 “园林”卷，是李渔将自然之美与人工之巧巧妙融合的典范。他认为，园林不仅仅是种植花草树木，更是创造一个能够让人沉醉其中、获得身心愉悦的艺术空间。他对于园林的设计，讲究“曲径通幽”、“移步换景”。他懂得如何利用山石、水体、建筑来丰富园林的层次感和趣味性。他反对“直铺陈”的造园手法，而是追求“不露痕迹”的匠心。他认为，好的园林，能够“移情于景”，让观赏者在其中感受到自然的野趣与人文的雅致。他对于“亭台楼阁”的选址与设计，也都有着独到的考量，力求与周围的景致融为一体，成为画龙点睛之笔。 “声曲”卷：音乐与生活的共鸣 “声曲”卷，将我们带入了音乐的世界。李渔对戏曲和音乐有着深厚的造诣，他认为，声音不仅仅是悦耳的旋律，更是能够触动人心的情感媒介。他对于戏曲的唱腔、表演，都有着细致的分析和精辟的评价。他懂得如何从音乐中体会到人生百味，如何通过音乐来抒发内心的情感。他甚至认为，好的音乐，能够“涤荡尘俗”，让人的心灵得到净化。他对“曲”的理解，已经超越了单纯的音乐欣赏，而是将其上升到了人生境界的体悟。 “竹枝”卷：生活琐事的诗意记录 “竹枝”卷，以其独特的视角，记录了许多生活中不起眼的小事，并赋予它们诗意的色彩。这些“竹枝”虽然篇幅短小，却往往蕴含着作者对生活的细腻观察和深刻体悟。它们可能是一段关于花鸟的趣闻，一段关于风雨的感叹，一段关于人情世故的思考。这些看似琐碎的片段，汇聚在一起，却勾勒出一幅生动而鲜活的生活画卷。作者通过这些“竹枝”，向读者展示了如何从平凡中发现不凡，如何将生活过成一首诗。 “饮博”卷：游戏中的智慧与情趣 “饮博”卷，则展现了李渔在闲暇之余，对于一些棋类、酒令等游戏的深入研究。他认为，游戏并非只是简单的娱乐，更是一种锻炼思维、增进情趣的方式。他对于各种游戏的规则、策略，都有着精辟的论述。他懂得如何在游戏中体验到智慧的较量，如何在饮酒作乐中增添雅致的情趣。他认为，好的游戏，能够“劳逸结合”，既能放松身心，又能激发智慧。 《闲情偶寄》的现代意义 《闲情偶寄》之所以能够穿越时空的阻隔，至今仍然具有强大的生命力，在于它所倡导的生活理念，与现代人日益增长的精神需求不谋而合。在物质日益丰富的今天，人们开始重新审视生活的本质，渴望在忙碌的都市生活中寻得一份宁静与雅致。李渔的《闲情偶寄》，恰恰提供了一份宝贵的参考。 它教会我们如何从日常的点滴中发现美，如何在平凡的生活中创造诗意。它提醒我们，真正的幸福，并非来自于物质的堆积，而是来自于内心的丰盈和对生活的热爱。它更是一种生活态度的引领，让我们学会放慢脚步，用心去感受生活的美好，去品味生命的真谛。 阅读《闲情偶寄》，就如同与一位智慧而风趣的长者进行了一场穿越时空的对话。他用他真挚的情感和独到的见解，为我们打开了一扇通往雅致生活的大门。我们可以在他的文字中，找到属于自己的那份“闲情”，学会如何在这纷繁的世界里，活出属于自己的精彩。 这本《闲情偶寄选集》，以其原文、译文、文白对照的形式，为读者提供了绝佳的学习和欣赏条件。无论是对古籍研究者，还是对中国传统文化爱好者，亦或是渴望提升生活品味的人们，都能从中受益匪浅。它是一部清代生活美学的集大成者，也是一本值得反复品读的传世之作。

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这本书的选编角度非常独到，它精准地抓住了李渔“清代生活美学”的核心。不同于那些纯粹的学术研究，这本选集更侧重于“实用性”和“趣味性”。例如，书中对服饰、茶道细节的描述，细致到令人咋舌，让人不得不佩服古人对“精致生活”的执着追求。我印象最深的是关于家居陈设的部分，那些关于家具摆放、光线运用的小窍门，我尝试着在自己的书房里实践了一下，效果出奇地好，整个空间的气氛都变得不一样了。可以说，这本书不仅是精神食粮，更像是一本可以指导我们提升生活品质的“实操指南”，它教会我们如何从俗世的忙碌中抽离出来，找到属于自己的那一抹宁静与雅致。

评分☆☆☆☆☆

从学术研究的角度来看，这本“文白对照”的编排方式，对于研究清代文学和文化史的人来说，提供了极大的便利。原文的精准性得到了很好的保障，而译文则起到了一个重要的桥梁作用，使得研究者可以更迅速地把握作者的细微情感和复杂语境。我特别留意了注释的详略得当之处，很多看似寻常的词句背后，都蕴含着特定的时代背景或典故，而书中的注释恰到好处地进行了补充说明，既没有打断阅读的流畅性，又保证了理解的准确性。这套书的学术价值和普及价值得到了完美的平衡，既能让学者从中汲取养分，也能让普通读者在轻松愉快的阅读中，领略到李渔这位文学巨匠的独特魅力和深邃思想。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和印刷质量真是没得说，拿到手里就感觉沉甸甸的，很有分量。纸张的质感很棒，不是那种廉价的纸，摸上去很舒服，而且墨色清晰，字迹隽秀，阅读体验极佳。尤其是文白对照的设计，对于我们这些古文功底不是特别扎实的人来说，简直是福音。看着文言原文，再对照着现代译文，很多以前读起来晦涩难懂的地方一下子就清晰明了了。李渔老先生的文字功底自然不必多说，那种信手拈来的雅致和深厚的学识，读起来让人心悦诚服。这本书的排版也很考究，留白恰到好处，没有那种拥挤压抑的感觉，让人在阅读时能更好地沉浸其中，慢慢品味那些清雅的文字和生活哲学。这套书摆在书架上，本身就是一道亮丽的风景线，充满了古典韵味。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对传统文化有浓厚兴趣的爱好者，我必须承认，这本书的价值远超其标价。它汇集了李渔最精华的生活美学片段，尤其是在“诗词”和“随笔”这两个方面，展现了他作为“闲情”大师的非凡功力。诗词部分，不仅有格律的讲解，更有意境的剖析，读来令人茅塞顿开。而随笔部分，那些关于人情世故、待客之道、乃至如何安排自己闲暇时光的独到见解，放在今天依然具有极强的指导意义。我感觉自己不是在阅读一本旧书，而是在与一位睿智的长者进行一场跨越时代的深度对话，他教我的不仅仅是如何欣赏美，更是如何去创造和享受生活中的每一份“闲情”。

评分☆☆☆☆☆

我对这套书的深度和广度感到非常惊艳。它不仅仅是一本简单的“闲情偶寄”选集，更像是一扇通往清代文人生活的窗口。李渔对园林建筑、饮食烹饪、戏曲艺术乃至闺阁情事的洞察和描述，细致入微，充满了生活的热情和匠心。我特别喜欢他谈论园林营造那几章，那种“虽由人作，宛自天开”的境界，读着读着仿佛就能闻到那个时代园林里的花香，听到潺潺的流水声。这种将艺术审美融入日常生活的态度，是现代社会里非常稀缺的。译文的处理也相当到位，它既忠实于原文的意境，又用现代的语言将其流畅地表达出来，使得跨越时空的交流变得如此自然，让人不禁感叹古人的智慧真是深不可测。

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