古代建筑名作解读·印度建筑的兼容与创新:孔雀王朝至莫卧儿王朝 [Interpretations On Notable Ancient Architectural Works`Compatibility And Innovation Of Indian Architecture:From Mauryan Dynasty To Mughal Dynasty]

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薛恩伦 编
图书标签:
  • 印度建筑
  • 古代建筑
  • 孔雀王朝
  • 莫卧儿王朝
  • 建筑史
  • 兼容并蓄
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出版社: 中国建筑工业出版社
ISBN:9787112173969
版次:1
商品编码:11686896
包装:精装
丛书名: 古代建筑名作解读
外文名称:Interpretations On Notable Ancient Architectural Works`Compatibility And Innovation Of Indian Architectu

具体描述

编辑推荐

  出版《古代建筑名作解读:印度建筑的兼容与创新·孔雀王朝至莫卧儿王朝》目的是为了使国内建筑界更为深入地了解古今国际建筑界的发展。《古代建筑名作解读:印度建筑的兼容与创新·孔雀王朝至莫卧儿王朝》介绍的作品多数为世界遗产,考虑到国内相关资料较少,在编写过程中尽量把作品介绍详细些,编入的图片超过590幅,力图使读者清楚地了解作品的全貌,对于尚未去过作品现场的读者尤为重要。

内容简介

  印度的历史悠久,最早出现的印度河文明在时间上大致与古代两河流域文化、古埃及文化同时,印度古代建筑的发展在孔雀王朝的阿育王时代形成一个高峰,以桑吉大塔为代表的佛教建筑成为这个时期建筑的标志。印度古代建筑发展的另一个高潮是在莫卧儿王朝,莫卧儿王朝也是印度的最后一个王朝,莫卧儿时代的建筑是印度古代建筑最辉煌的时期。莫卧儿建筑是伊斯兰文化、波斯文化与印度本土文化融合的成果,法塔赫布尔西格里王宫的兼容与创新成为印度古代建筑的典范。莫卧儿时代的拉杰普特建筑是印度古代建筑的另一个亮点,拉杰普特建筑具有浓厚的地域特色,对印度建筑的发展具有重要影响。《古代建筑名作解读:印度建筑的兼容与创新·孔雀王朝至莫卧儿王朝》作者两次访问印度,重点访问了印度北部的古代建筑,恒河以北是印度古代建筑最集中的地段,从阿育王时代开始,印度的建筑从木结构转向石结构,石结构坚固、耐久,有利于建筑保护。
  《古代建筑名作解读:印度建筑的兼容与创新·孔雀王朝至莫卧儿王朝》介绍的作品多数为世界遗产,考虑到国内相关资料较少,在编写过程中尽量把作品介绍详细些,编入的图片超过590幅,力图使读者清楚地了解作品的全貌,对于尚未去过作品现场的读者尤为重要。

作者简介

  薛恩伦,清华大学建筑学院教授,国家一级注册建筑师。1932年出生于天津,1951年由天津南开中学毕业后进入清华大学营建系学习,1952年营建系改名为建筑系,1955年毕业后留校任教,长期从事建筑设计教学、建筑实践和设计理论研究,曾在《世界建筑》、《建筑学报》发表过多篇论文,目前继续致力于建筑设计理论研究。

目录

前言
1 印度古代建筑的演变与印度传统建筑理论

2 印度的佛教古迹与佛教石窟
2.1 鹿野苑:佛祖初次讲法的圣地
2.2 桑吉大塔为核心的佛教古迹
2.3 阿旃陀的佛教石窟:印度最早的凿岩建筑

3 拉杰普特人的印度教神庙与水井
3.1 卡杰拉霍的神庙群:中世纪拉杰普特人的贡献
3.2 埃洛拉的凯拉萨神庙:垂直开挖的凿岩建筑
3.3 阿达拉杰阶梯水井:精细雕刻的地下神庙

4 拉杰普特王国的城堡与王宫
4.1 奥尔恰古堡:拉杰普特建筑的典范
4.2 安伯城堡:拉杰普特与伊斯兰混合风格建成的城堡式王宫
4.3 斋浦尔与城市王宫:粉红色的城市
4.4 保卫斋浦尔和安伯的纳哈加尔城堡

5 伊斯兰建筑风格的寺院、王宫与陵墓
5.1 德里苏丹国的顾特卜塔和威力清真寺
5.2 莫卧儿王朝的阿格拉城堡
5.3 莫卧儿王朝的德里红堡
5.4 泰姬陵:一滴永恒的泪珠

6 法塔赫布尔西格里:建筑的兼容与创新
后记
参考文献
图片来源

前言/序言


印度建筑的辉煌历程:从古老王朝的恢弘巨构到帝国王朝的艺术巅峰 印度,一个拥有悠久历史和灿烂文明的国度,其建筑艺术更是如同璀璨的星辰,在漫长的岁月中闪耀着独特的光芒。从孕育文明的古老王朝,到统治印度次大陆的强大帝国,每一段历史时期都留下了令人惊叹的建筑遗产。这些建筑不仅是石头的堆砌,更是文化、宗教、政治和社会生活的生动载体,诉说着印度人民的智慧、信仰与追求。 本书将带领读者踏上一段穿越时空的建筑之旅,深入解读印度建筑史上几个关键王朝的杰出代表。我们将聚焦于那些奠定印度建筑基石的王朝,探讨它们在艺术、技术和思想上的开创性贡献,并追溯这些早期风格如何影响了后世的建筑发展。同时,我们也将审视那些将印度建筑推向艺术巅峰的帝国王朝,分析它们在吸收外来文化影响的同时,如何进行创新与融合,最终形成独具特色的建筑风格。 孔雀王朝:早期佛教艺术的磅礴气势与皇家威仪 我们的旅程始于孔雀王朝(公元前322年至公元前185年),这是一个在印度历史上具有里程碑意义的时期。阿育王(Ashoka the Great)的统治,标志着印度进入了一个更为统一和强大的时代。在这个时期,佛教得到了空前的发展,而佛教建筑也因此迎来了第一次繁荣。 孔雀王朝的建筑,最令人瞩目的便是其宏伟的佛塔(Stupa)。这些圆顶形的结构,最初是为供奉佛陀的舍利而建造,象征着涅槃和宇宙的和谐。例如,桑奇(Sanchi)的中央佛塔,虽然经历多次扩建,但其早期形态已经展现出孔雀王朝建筑的精髓。这些佛塔并非简单的土石堆砌,而是充满了象征意义的艺术品。其底部的圆形平台象征大地,逐渐升高的穹顶象征天空,而塔刹(Harmika)则代表着诸天的居所。围绕佛塔的栏杆(Vedika)和精美的门楣(Torana),则成为佛教故事和象征图案的绝佳载体。这些雕刻精细的浮雕,不仅记录了佛陀的生平事迹,也展现了当时社会生活的方方面面,为我们了解那个时代的艺术和文化提供了宝贵的图像资料。 除了佛教建筑,孔雀王朝的皇家建筑也展现了其强大的国力与精湛的技艺。阿育王的宫殿,如华氏城(Pataliputra)的遗址,虽然大多已湮灭,但从文献和考古发现中,我们可以想象其规模之宏大,以及可能采用的木结构和石雕技术。特别是阿育王柱(Ashoka Pillars),这些高耸入云的石柱,顶部装饰着精美的狮子、象或其他动物的雕刻,其光滑的表面和精湛的打磨技术,至今仍令人惊叹。它们不仅是帝王权力的象征,更是早期石刻艺术的杰出典范,也体现了孔雀王朝在冶金和采石技术上的高超水平。 孔雀王朝建筑的特点在于其宏伟的体量、简练的线条以及早期佛教符号的广泛运用。它们为后世的佛教建筑奠定了坚实的基础,并展现了印度早期建筑在宗教表达和技术实现上的巨大潜力。 笈多王朝:印度古典艺术的黄金时代与建筑风格的成熟 紧随孔雀王朝之后,笈多王朝(公元320年至550年)被誉为印度古典艺术的黄金时代。在这个时期,印度在科学、文学、艺术和哲学等领域都取得了辉煌的成就,而建筑艺术也达到了一个新的高度。笈多王朝的建筑,在继承前代风格的基础上,展现出更为成熟、优雅和多样化的特点。 笈多王朝的佛教建筑,在佛塔的规模和装饰上有了进一步的发展。除了传统的佛塔,石窟寺(Cave Temples)的兴起是笈多时期建筑的一大特色。这些寺庙直接从山体中开凿而成,内部空间宏大,装饰精美。例如,阿旃陀(Ajanta)石窟群,虽然最早的开凿始于贵霜时期,但其大部分辉煌的壁画和雕塑创作则集中在笈多时期。这些石窟寺不仅是供僧侣修行和信徒礼拜的场所,更是集建筑、雕塑、绘画于一体的综合性艺术殿堂。石窟内的柱式、藻井、门楣以及精美的佛像雕塑,都展现了笈多时期建筑艺术的精湛技艺和东方古典美学的独特魅力。 除了佛教建筑,笈多王朝的印度教寺庙建筑也开始崭露头角,并逐渐发展成后来印度教寺庙建筑的经典原型。早期的印度教寺庙,如德奥加尔(Deogarh)的达萨瓦塔拉寺(Dashavatara Temple),虽然规模尚不大,但已经具备了后来寺庙建筑的基本要素:一个方形的圣所(Garbhagriha),顶部通常覆盖有金字塔形的屋顶(Shikhara),以及一个围绕圣所的回廊。寺庙外部墙壁上雕刻着丰富的印度教神祇形象和神话故事,展现了印度教信仰的多元和博大。 笈多王朝建筑的另一重要贡献是石雕艺术的精进。无论是佛像的慈祥面容,还是印度教神祇的庄严姿态,抑或是描绘日常生活场景的浮雕,都展现出高度的写实性和艺术感染力。石雕与建筑的完美结合,使得笈多时期的建筑不仅具有宏伟的外观,更蕴含着深厚的文化内涵和艺术价值。 笈多王朝建筑的特点在于其优雅的比例、和谐的构图、精湛的石雕技艺以及宗教象征意义的深入挖掘。它们将印度建筑带入了古典时期的高峰,并为后世的印度教和佛教建筑树立了典范。 北印度地区:早期伊斯兰建筑的融合与地方风格的演变 随着伊斯兰教的传入,印度建筑迎来了新的变革。本书将探讨在德里苏丹国(Delhi Sultanate,1206-1526)时期,伊斯兰建筑如何与印度本土的建筑传统相互影响,并逐渐形成独特的融合风格。 早期伊斯兰建筑在印度,往往是在征服和统治的背景下展开。因此,许多早期的清真寺(Mosque)和陵墓(Mausoleum)的建造,常常是在原有印度教寺庙的废墟上进行,或直接借鉴了印度本土的建筑材料和技术。这种“拿来主义”的初期阶段,虽然显得有些粗犷,却为日后的融合打下了基础。 例如,德里附近的库特布·米纳尔(Qutb Minar)及其附属建筑,便是早期伊斯兰建筑与印度建筑融合的典型代表。高耸的宣礼塔(Minaret),其圆柱形的结构和精美的雕刻,明显受到了印度传统建筑元素的影响。而其周围的附属建筑,如寇瓦特-伊斯兰清真寺(Quwwat-ul-Islam Mosque),则可以看到大量从印度教和耆那教寺庙拆卸下来的石柱和雕刻被重新利用,形成了独特的拼贴风格。 这一时期的建筑,在结构上引入了拱券(Arch)、穹顶(Dome)和尖拱(Pointed Arch)等伊斯兰建筑的标志性元素。同时,装饰上则大量运用几何图案、植物纹样和阿拉伯书法,取代了印度教艺术中常见的人物造像。然而,在技艺和某些造型的处理上,仍能看到浓厚的印度本土风格。 此外,随着伊斯兰政权的稳固和地方势力的发展,北印度不同地区的建筑风格也开始出现差异。例如,孟加拉地区受当地气候和材料的影响,形成了独特的坡屋顶和砖石结构;而拉贾斯坦地区则在其堡垒建筑中,展现出强烈的军事防御特色与精美的皇家宫殿装饰。 这一时期印度建筑的特点在于其初步的融合、新元素的引入以及地方风格的开始显现。它为后来莫卧儿王朝辉煌的建筑艺术奠定了基础,并开启了印度建筑史上一个全新的篇章。 莫卧儿王朝:印度建筑艺术的巅峰之作与文化融合的典范 莫卧儿王朝(Mughal Dynasty,1526-1857)可以说是印度建筑史上最辉煌的时期之一。莫卧儿统治者,特别是阿克巴、沙贾汗等,不仅是杰出的军事家和政治家,更是热爱艺术和建筑的赞助者。他们将伊斯兰建筑的宏伟与印度本土的精巧相结合,创造出举世闻名的建筑杰作。 莫卧儿建筑的特点在于其对称的布局、宏大的规模、精美的装饰和对花园的重视。从北印度的清真寺、陵墓到宫殿、堡垒,都展现出高度的艺术性和技术性。 最为人津津乐道的莫卧儿建筑,无疑是泰姬陵(Taj Mahal)。这座举世闻名的白色大理石陵墓,是沙贾汗为纪念其亡妻泰姬·玛哈尔而建。它完美地融合了波斯、伊斯兰和印度本土的建筑风格,展现出极致的对称之美、和谐的比例和令人窒息的精美装饰。其通透的结构、精细的雕刻、宝石镶嵌以及围绕着它的花园和水池,共同构成了一幅令人神往的东方建筑画卷。泰姬陵不仅仅是一座陵墓,更是爱、奉献与艺术的永恒象征。 除了泰姬陵,德里的红堡(Red Fort)和阿格拉的红堡(Agra Fort)也是莫卧儿时期宏伟建筑的代表。这些堡垒不仅是军事防御工事,更是莫卧儿皇帝生活、统治和举行仪式的场所。堡垒内的宫殿、庭院、大厅和清真寺,都充满了精美的雕刻、彩绘和金银装饰,展现了莫卧儿帝国奢华的宫廷文化。其中,德里的红堡内的“镜宫”(Diwan-i-Khas)和阿格拉红堡内的“私人觐见厅”(Diwan-i-Aam)等,更是莫卧儿建筑艺术的杰出代表。 莫卧儿时期建筑的另一个重要特点是对花园的极致运用。莫卧儿花园,如查巴加(Charbagh)对称的花园布局,以及其中流水的引入,不仅为建筑增添了视觉上的美感,也象征着天堂的宁静与和谐。 莫卧儿建筑的成功之处在于其对不同文化元素的吸收和创新。他们借鉴了波斯的穹顶和尖拱,也融入了印度传统的精湛石雕和彩色镶嵌技术。这种兼容并蓄的风格,使得莫卧儿建筑在宏伟中不失细腻,在庄重中展现出柔情,达到了印度建筑艺术的顶峰。 结语:古老文明的建筑基因与永恒的艺术生命力 从孔雀王朝的磅礴佛塔,到笈多王朝的优雅石窟,再到莫卧儿王朝的宏伟宫殿,印度建筑的发展历程,是一部波澜壮阔的文明史诗。每一个时期,都留下了独具特色、令人惊叹的建筑瑰宝。它们不仅仅是过去的遗迹,更是活着的艺术,诉说着一个民族的智慧、信仰与创造力。 本书旨在通过对这些杰出建筑作品的深入解读,揭示印度建筑在不同历史时期所展现出的兼容性与创新性。我们将看到,印度建筑如何吸收外来文化的影响,又如何将其内化并转化为自身独特的风格;如何与宗教信仰紧密结合,又如何在世俗生活中发挥作用。理解这些建筑,便是理解印度文明的脉络,感知其深厚的文化底蕴。 这趟建筑之旅,将带您领略石材与空间的对话,光影与雕塑的交织,以及人类对美、对精神的永恒追求。希望通过本书的解读,读者能够更深刻地认识到印度建筑的独特魅力,以及它们在世界建筑史上的重要地位。

用户评价

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这本书的文字功底着实令人赞叹。作者的语言精炼而富有诗意,既能准确地描述建筑的结构和细节,又能传达出其背后所承载的文化意义和历史情感。他对于印度建筑的解读,从来不只是停留在“看”的层面,而是引导读者去“感受”,去“理解”。我记得书中有一段对某个古代寺庙群落的描写,作者通过对光影、空间、以及声音的细腻刻画,让我仿佛亲身站在那里,感受到了那种神圣而宁静的氛围。而当他谈到莫卧儿时期那些充满东方情调的宫殿时,字里行间又充满了繁华与浪漫的色彩。这本书不仅是一本建筑史的入门读物,更是一本能够触动人心的文化随笔,它让我对印度建筑产生了更深层次的共鸣。

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这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种精神上的启迪。作者的文字充满了一种人文关怀,他不仅仅在描述建筑,更是在讲述建筑背后的故事,那些建造者、使用者、以及见证了这一切的历史人物。他对于建筑的解读,总是能触及到最核心的灵魂。比如,在谈到某个古代寺庙时,他会从建筑的朝向、采光、到内部的壁画、雕塑,再到它在宗教仪式中的作用,一一进行细致的讲解,让我感觉自己仿佛置身其中,感受到了那个时代的虔诚与信仰。而对于莫卧儿王朝时期那种辉煌壮丽、充满异域风情的建筑,作者则用一种更为细腻的笔调,描绘了其背后的政治抱负、文化追求以及工匠们的匠心独运。读完这本书,我对印度建筑的认识不再局限于某个时期或某个风格,而是形成了一个更加全面、立体、且充满人文温度的理解。

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不得不说,作者在驾驭庞杂的印度建筑史方面,展现出了非凡的功力。他能够将从孔雀王朝的早期雕塑和建筑遗迹,到笈多王朝精美的寺庙艺术,再到德里苏丹国时期的伊斯兰建筑元素,再到最终莫卧儿王朝的宏伟宫殿和陵墓,串联成一条清晰而富有逻辑的线索。最让我印象深刻的是,他没有回避印度建筑在不同时期所经历的挑战与变革,比如外来文化的冲击,但更侧重于表现其强大的生命力和自我更新的能力。他用“兼容与创新”这个词,精准地概括了印度建筑发展的精髓。读这本书,就像是跟着一位博学的向导,在印度的历史长河中进行一次精彩绝伦的建筑文化之旅,每到一个站点,都能获得全新的视角和深刻的理解。

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这本书的封面设计就有一种厚重感,仿佛承载了千年时光的沧桑。当翻开第一页,就被扑面而来的历史气息所吸引。作者似乎是一位非常有经验的旅行家兼学者,他对印度建筑的描述,并非简单的堆砌史实,而是带着一种亲历现场的鲜活感。字里行间流露出对那些古老石头的深情凝视,以及对隐藏在宏伟结构背后的文化脉络的深刻洞察。我尤其喜欢他对于不同王朝建筑风格演变的梳理,那种循序渐进的论述方式,让我能够清晰地感受到印度建筑在历史长河中是如何吸收、融合、又不断推陈出新的。他没有止步于宏观的概览,而是深入到每一个细节,比如某处雕刻的纹饰,某一个拱门的构造,甚至是不同时期材料的选择,都娓娓道来,充满了故事性。读这本书,不单单是在学习知识,更像是一次穿越时空的旅行,在脑海中构建出一幅幅生动的印度古代建筑画卷。我仿佛能听到那些古老寺庙里传来的悠扬梵音,感受到宫殿里昔日的辉煌,甚至能想象出工匠们一丝不苟雕刻时的专注。这种沉浸式的阅读体验,是许多枯燥的历史著作所无法比拟的。

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这本书的阅读体验,是一种循序渐进的惊喜。从最早的孔雀王朝时期,那种质朴而充满力量感的建筑,到笈多王朝时期日臻完美的印度教寺庙艺术,再到伊斯兰建筑的引入,作者都以一种极其自然的方式,将不同风格的演变逻辑呈现在读者面前。我尤其欣赏作者对于“兼容”这个概念的深入阐释,他没有将不同文化元素的融合简单地视为简单的拼凑,而是深入分析了其在结构、装饰、功能等方面的具体体现,以及由此产生的新的艺术形式。而“创新”则体现在建筑师们如何在前人的基础上,结合当下的需求和技术,不断突破,创造出新的辉煌。他对于莫卧儿时期那些标志性的建筑,如红堡、泰姬陵等的解读,更是鞭辟入里,让我看到了其背后复杂的历史背景和高超的艺术造诣。

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这本书的内容深度和广度都令我惊叹。作者似乎对印度古代建筑的各个时期、各种类型都了如指掌,从早期的佛教石窟到宏伟的印度教寺庙,再到壮丽的伊斯兰宫殿和陵墓,都进行了详实的解读。他并非仅仅罗列史实,而是通过对建筑细节的深入分析,揭示了其背后所蕴含的文化、宗教、以及社会意义。我尤其欣赏作者在分析不同王朝建筑风格的演变时,所展现出的那种宏观视野和细腻笔触。他能够将不同文化元素的碰撞与融合,以及由此产生的创新,清晰地呈现出来。读这本书,就像是经历了一场跨越千年的建筑文化之旅,每一步都充满了发现和惊喜。

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第一次接触到这本书,就被其严谨的学术性和深刻的洞察力所折服。作者在解读古代建筑名作时,并没有流于简单的美学赞颂,而是深入剖析了每一处建筑设计背后所蕴含的哲学思想、宗教信仰、社会结构以及技术条件。他将宏伟的建筑实体与抽象的文化概念巧妙地联系起来,使得读者在欣赏建筑的视觉之美的同时,更能理解其深层的文化内涵。对于孔雀王朝时期建筑的质朴与象征意义,以及其后笈多王朝时期艺术的繁荣,作者都进行了详实的考证。而当视角转向伊斯兰建筑风格进入印度,并与本土建筑相结合时,书中更是展现了令人惊叹的分析能力。无论是阿克巴大帝的融合政策对建筑的影响,还是沙贾汉时期泰姬陵所体现的极致浪漫与哀思,都通过作者的笔触变得触手可及。他对于建筑材料的选用、空间布局的考量、以及装饰手法的演变,都给予了充分的关注,展现了一个建筑从宏观到微观的完整图景。

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这本书给我带来的,是一种全新的视角来看待印度建筑。作者在解读孔雀王朝至莫卧儿王朝的建筑时,始终贯穿着“兼容与创新”这一核心理念,这让我明白了印度建筑并非孤立发展,而是在不断吸收外来文化、并结合自身传统的基础上,不断演进和发展的。他对于不同宗教、不同民族在建筑上的影响,以及它们之间相互交融的过程,都进行了深入浅出的阐述。我被书中对于每一个建筑杰作的解读所吸引,不仅仅是其宏伟的外观,更是其背后所蕴含的深厚文化底蕴和历史故事。读这本书,让我对印度这片古老的土地,以及她辉煌灿烂的建筑文明,有了更加深刻的理解和由衷的敬意。

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读这本书最大的感受就是,它打破了我对于印度建筑的一些刻板印象。之前我总以为印度建筑就只有那种繁复的雕刻和金色的屋顶,但这本书让我看到了其更加多元、更加包容的一面。作者从孔雀王朝时期那种简洁有力的石雕,到笈多王朝时期精美绝伦的寺庙建筑,再到伊斯兰建筑风格的引入,以及莫卧儿王朝时期融合东西方审美的辉煌成就,展现了一个极其丰富的建筑谱系。他对于“兼容与创新”的强调,让我深刻理解了印度建筑在历史发展中是如何不断吸纳外来文化,并在此基础上形成自己独特风格的。这本书的叙述结构清晰,层次分明,即使是对建筑史不太了解的读者,也能轻松地跟随作者的思路,领略到印度建筑的魅力。

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我一直对印度文化有着浓厚的兴趣,但总觉得对其建筑的理解停留在表面,比如泰姬陵的壮丽,或者某个寺庙的金顶。然而,这本书完全颠覆了我原有的认知。作者以一种极为精妙的笔触,将印度建筑从孔雀王朝的早期萌芽,一直梳理到莫卧儿王朝的鼎盛时期,展现了一个极其宏大而又细腻的发展图景。他并没有简单地将不同时期的建筑割裂开来,而是着重强调了“兼容与创新”这一核心主题。这让我明白了,印度建筑并非孤立发展,而是在不断的交流与碰撞中,吸收了波斯、希腊、伊斯兰等多元文化的影响,并在此基础上形成了独具特色的本土风格。他对于佛教、印度教、伊斯兰教等宗教在建筑上的体现,以及它们之间相互影响和融合的过程,都进行了深入浅出的阐述。尤其是一些不太为人熟知的建筑遗迹,也被作者赋予了新的生命,让我看到了印度建筑的多样性和包容性。这本书的论证逻辑严谨,引用的史料翔实,但语言却不失生动活泼,读起来毫无压力,反而充满了一种探索未知的惊喜感。

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