我最近在尋覓一本能夠真正提升我楷書“氣韻”的書籍,聽說市麵上有許多號稱精選的作品集,但大多內容平庸,選帖隨意,缺乏係統的梳理和專業的點評。我心中的理想之作,應當是對褚遂良傳世作品進行瞭一次徹底的、高標準的學術梳理。它不應該隻是簡單地將字跡堆砌起來,而是要通過不同的作品版本、不同的書寫狀態(比如碑刻與墨跡的對比),來展現這位書法巨匠藝術生命的演變軌跡。比如,關於他早年受虞世南影響的溫潤內斂,到中年後如何吸收王羲之的筆意,最終形成自己那種奇逸險絕、氣勢貫通的風格,這些關鍵節點是否被細緻地勾勒齣來?我特彆希望看到那些對筆畫細節,比如“橫”的收尾、“竪”的挺拔,乃至點畫之間的呼應關係,有極其精準的圖解分析。如果能有高分辨率的圖像印刷,讓那些細微的墨痕和飛白都能清晰可見,那簡直是書法的視覺盛宴。這本書如果做到瞭這一點,那它就超越瞭一般的學習工具,上升到瞭藝術研究的高度,值得每一個楷書愛好者珍藏。
評分作為一位有著多年習書經驗的人,我深知臨帖過程中最怕的就是“不得要領”。很多時候,光看字帖模仿不齣神韻,關鍵在於缺乏對書傢內在用筆邏輯的理解。因此,我非常期待這本書能在“集字”的基礎上,提供更深層次的“解析”。比如,它是否能夠提煉齣褚體楷書的幾個核心“秘訣”?是那種特有的“側鋒入筆”的微妙處理,還是對橫畫末端提筆後那如同“蠶頭燕尾”的形態的精準把握?我希望看到的不是韆篇一律的教程,而是針對性極強的“疑難點解析”。譬如,很多學習者在模仿褚體的瘦勁骨力時,容易寫得乾澀僵硬。那麼,這本書是否能夠通過對比圖示,清晰地展示齣如何在保持骨力的同時,注入“血肉”和“生命力”,讓綫條既遒勁又富有彈性?這種對技術細節的深入挖掘,纔是區分一本普通字帖和一本“精粹”之作的關鍵所在。我希望它能成為我書桌上那本時常翻閱,每次都能發現新境界的“案頭寶典”。
評分說實話,我對市麵上那些粗製濫造的字帖實在有些審美疲勞瞭。我更傾嚮於那種帶有濃厚人文氣息和曆史厚重感的齣版物。對於“褚遂良楷書集字作品精粹”這樣一個宏大的標題,我更關注的是它在“精粹”二字上的定義和取捨。一個高明的選本,必然是在海量的原作中進行瞭一次嚴格的篩選,剔除瞭那些流傳模糊或質量欠佳的摹本,隻留下最能代錶其巔峰狀態的那些精品。我期待這本書的編者能夠展示齣一種大傢風範,即在排版布局上體現齣對書法作品的尊重,留齣足夠的“氣口”讓每一個字都能獨立呼吸,同時又能感受到整體氣韻的連貫。我希望這本書的字體間距、行距的設置,是經過反復推敲的,能夠引導學習者去體會那種“疏可走馬,密不透風”的章法妙用。如果能針對不同篇章的風格差異,如對魏碑的繼承體、對行楷的兼融體等進行分類介紹,那將極大地幫助讀者建立起對褚體楷書的完整認知框架。
評分這本書的書名聽起來就讓人心生嚮往,感覺這是一部匯集瞭書法大傢精妙之處的珍品。我一直對書法,特彆是楷書情有獨鍾,覺得楷書的方寸之間,蘊含著古人嚴謹的筆法和深厚的學養。這本書的裝幀和紙張質感,如果能像我期望的那樣精緻考究,那簡直是錦上添花。我設想中的這本書,不僅僅是一本字帖,更像是一部藝術鑒賞的指南。它應該能清晰地展示齣褚遂良先生那些獨步天下的“唐楷之冠”的絕妙之處,比如他那飄逸靈動、骨力遒勁的獨特風貌,是如何在歐陽詢的險勁和虞世南的溫潤之間開創齣自己的一片天地。我期待看到那些經過精心挑選和排版的字帖範例,最好能配上一些深入淺齣的技法解析,比如如何把握“用筆”的提按頓挫,如何處理“結體”的疏密欹側,這樣對於我們這些臨摹者來說,無疑是醍醐灌頂的寶貴財富。如果這本書能附帶一些關於褚遂良生平和藝術思想的背景介紹,那就更好瞭,畢竟瞭解創作背後的心境,對於提升書法意境是至關重要的。我非常看重那些能夠引導我們從“形似”走嚮“神似”的講解,而非僅僅停留在機械的描摹層麵。
評分我通常不會輕易對任何一本齣版物給予過高評價,因為太多時候,名字起得宏大,內容卻空洞乏力。但“褚遂良楷書集字作品精粹”這個書名,讓我對它寄予瞭極大的希望,尤其是對它所承載的文化重量。我希望這本書在選材上能展現齣一種“大局觀”,不僅僅羅列他最著名的幾篇碑帖,而是能適當地穿插一些相對少見但同樣精彩的墨跡或墓誌銘,以供讀者做更全麵的參照和對比。同時,如果這本書的裝幀設計能夠體現齣一種內斂的古典美,摒棄那些花哨的現代設計元素,專注於文字本身的藝術張力,那將更符閤對盛唐書風的緻敬。我尤其期待看到在某些關鍵結構的字上,能有不同時期或不同作品的並列展示,幫助我們理解“集字”的意義——即如何將一位大師不同狀態下的精華提煉、重組,形成一個可以學習的、完整的體係。如果這本書能做到內容之精、印刷之美、解析之深三者兼備,那麼它絕對無愧於“精粹”二字,並將成為書法學習者案頭上不可或缺的指路明燈。
評分《書法經典放大·銘刻係列:懷仁集王羲之書聖教序(4)》介紹瞭,《懷仁集王羲之書聖教序》,全稱《唐懷仁集晉右將軍王羲之書大唐三藏聖教序(附心經)》。唐鹹亨三年(六七二)十二月立於長安大慈恩寺。螭首方座,碑高三百五十厘米,寬一百厘米。行書三十行,行八十三至八十八字不等。因碑首刻七佛像,又稱《七佛聖教序》。此碑碑文由唐太宗《大唐三藏聖教序》、敕答,太子李治(後來的唐高宗)《述三藏聖記》、箋答及玄奘所譯《般若波羅蜜多心經》組成。文字由長安弘福寺沙門懷仁從唐內府所藏王羲之墨跡中所集,自貞觀二十二年(六四七)至鹹亨三年(六七二)曆時二十五年完成。由於所集之字自然精美,故為世所重,曆代皆為習王書之範本。現存西安碑林,陳列在第二室東側第二排。清王澍曾評曰:“《蘭亭》、《聖教》,行書之宗。韆百年來,十重鐵圍,無有一人能打碎也。”本次放大選用之本為朵雲軒所藏北宋精拓本。
評分藝術太高深,老衲看不懂
評分好
評分很好
評分想練書法,喜歡褚遂良的,買來看看
評分不錯,是正版,紙質也好,推薦購買
評分高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 古人雲:“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”可見,古人對讀書的情有獨鍾。其實,對於任何人而言,讀書最大的好處在於:它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是,便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒?讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白:唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難;唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。
評分。?!。~。。!!,?
評分很好的字帖,孩子很喜歡,希望書法有長進。
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