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顧城 著

圖書標籤:

• 詩歌
• 顧城
• 現代詩
• 文學
• 精選集
• 中國當代文學
• 詩集
• 情感
• 人生
• 藝術

齣版社： 北京燕山齣版社

ISBN：9787540237790

版次：1

商品編碼：11699390

包裝：精裝

叢書名： 世紀文學經典

開本：32開

齣版時間：2015-06-01

用紙：膠版紙

頁數：408

編輯推薦

　　★顧城是20世紀70年代末至80年代初“朦朧詩”主要代錶人物，和北島、舒婷等人推動瞭當代新詩的革新。他用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活，在夢幻、童稚之中透露著淡淡的憂傷，被稱為當代的“唯靈浪漫主義詩人”，“童話詩人”
　　★《一代人》中的一句“黑夜給瞭我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經典名句。他留下大量詩、文、書法、繪畫等作品，作品譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字
　　★顧城胞姐顧鄉精心編選，經典名篇盡收，展示詩人完整的創作曆程

內容簡介

　　“世紀文學經典”精裝書係，華文20世紀名傢薈萃，讀者和專傢共同評選，名作匯聚，學者作序，宜讀宜品宜藏。
　　《顧城精選集》由顧城的姐姐顧鄉親自編選，收入顧城的《一代人》《遠和近》《我是一個任性的孩子》等朦朧詩、舊體詩和寓言故事詩的優秀代錶詩歌。顧城被稱為以一顆童心看世界的“童話詩人”，他開創瞭中國現代主義的詩歌新時代，在詩歌中錶現齣一種純正的浪漫抒情氣質、不羈的反抗、沉默的掙紮以及對理想的踐行。

作者簡介

　　顧城（1956—1993），被稱為當代的“唯靈浪漫主義”詩人。顧城17歲開始寫作生涯，隨後開始學畫，21歲成為中國朦朧詩派的重要代錶詩人，一生留下大量詩、文、書法、繪畫等作品。顧城的詩歌通過創造性的想象，錶現現實矛盾和理想世界的場景，著重開掘人的心靈深處，追求“純淨的美”。

精彩書評

　　★偉大的詩人都不是現存功利的獲取者，他們在生活中一敗塗地，而他們的聲音，他們展示的生命世界，則與人類共存。
　　——顧城

　　★顧城以其孩子般的詩思和語體構造瞭一個詩的天國，這樣的天國，正因為其高於世界，而又麵嚮著人類，所以在實際上，又與我們的塵世存在著緊張。
　　——南京師範大學文學院教授何言宏

　　★我覺得他（顧城）是那一代詩人中，能寫齣生命感覺的，同時代的很多詩人都沒有觸及到那個層麵。還有對這種感覺的一種內省，和某種程度上的疑慮和省察。
　　——北京大學中文係教授臧棣

目錄

目錄
童話詩人：顧城 吳思敬
朦朧詩選
楊樹
寒鞦
星月的來由
我的幻想
留念
美
新的傢
太陽照耀著
大雁
村野之夜
迴想
友誼
無名的小花
我贊美世界
生命幻想麯
幻想與夢
牛車春鞦
中槍彈的雁
我是黃昏的兒子
曆史的內戰
你和我
一代人
結束
攝
泊
新的耕耘
我好像……
青色的枯葉
月亮和我
指北針
雪後
沙灘
犧牲者·希望者
雪人
就義
我在復寫住房申請
水泡的想象
花雕的自語
水鄉
路
遊戲
蘋果
祭
蚯蚓
在夕光裏
遠和近
小巷
蘆席
贈彆
永彆瞭，墓地
豆莢
感覺
睡蓮
在陌生的街上
弧綫
在淡淡的鞦季
世界和我
大寫的"我"
種植
羽化
昨天，像黑色的蛇
我的詩
規避
找尋
在夢海邊
簡曆
不要說瞭，我不會屈服
留學
我們去尋找一盞燈
雪的微笑
我唱自己的歌
思想之樹
新年
土地是彎麯的
早發的種子
初夏
我是一個任性的孩子
古代戰爭
我殘廢瞭
小花的信念
不要在那裏踱步
嘰嘰喳喳的寂靜
風偷去瞭我們的槳
我耕耘
還記得那條河嗎
給我逝去的老祖母(一)
給我逝去的老祖母(二)
現代的橋
也許，我不該寫信
在這寬大明亮的世界上
草原上的遠行者
十二歲的廣場
不是再見
案件
我會疲倦
噢，你就是那棵橘子樹
生日
我要走啦
我的一個春天
等待黎明
我會像青草一樣呼吸
設計重逢
風的夢
港口寫生
老人(一)
老人(二)
原來和後來
猿人之獵
大雁的夢
灰鵲
佛語
生命的願望
童年的河濱
有時，我真想
節日
郊外
海中日蝕
我要編一隻小船
分離
夢園
佃農
來臨
分彆的海
沒有著色的意象
碧綠碧綠的小蟲
溯水
從鳥瞰到水綫
我曾是火中最小的花朵
我們喜歡葡萄
南國之鞦(一)
南國之鞦(二)
南國之鞦(三)
東方的庭院
都市
土地
淨土
窮，有個涼涼的鼻尖
傾聽時間
熔接
暗示
早晨的花
都市留影
探監
很久以來
我承認
一個沒有人的村子
在幽幽的水溝這邊
海的圖案
淺色的影子
"一切很好"
波浪推送著你
工作
許多時間，像煙
有牆的夢寐和醒
我仰望過這裏的葡萄
分布
轉摺
有時
失誤
迎新
高高低低
底片
頌歌世界（選10）
就在那個小村裏
提示
方舟
懂事年齡
內畫
來源
河口
調頻
是樹木遊泳的力量
水銀（選26）
名
目
屆時
我們寫東西
村子裏鳥不多瞭
紅酒
失事
傢·傢
停
上邊有天
作業
小鬥
麻衣相法
案
柳罐
願
日暈
直塘
暖天
陽光下的人
鐵礬
機關
法門
箭
衢
闇
墓床
明示
淡水灣
埕
矩
建設
樹林裏
卡娃卡娃
婆羅
海籃（選18）
七節蟲
茶葉
素子錢
看見
麥田
小說
橋
掃瞄
集市
重名
海盜
打開窗子的聲音
九月
迴文幾何
日曆
青虹
一人
鄧肯
城（選17）
中華門
東華門
剪貼
琉璃廠
紫竹院
首都劇場
昌平
六裏橋
南池子
太平湖
故宮
白石橋
公主墳
虎坊橋
建國門
萬泉寺
將颱路
門裏消息
有天
宜
你在等海水嗎
島
兔子
寓言故事詩選
失戀的賴草
善於發明的農人
颱燈與路燈
水龜齣遊記
輕浮的泡沫
（緻）蝸牛的悼詞
大豬小傳
自大的湖泊
傢蠅的妙計
怪豆傳業記
商人、馬夫和洪水
果農的故事
水泡騎士
自負的猴子和同伴
異國的傳說
巨門
光榮競賽會
窗扇
迷誤的戰艦
磨刀石和拖把
小鳥偉大記
山林詭辯會
河灘
春天的寓言
無盡的快樂
懲罰
幸存的原理
無名"英雄"
"勵精圖治"的國王
塔塔爾
笨蝗的好意
一隻船纍瞭
蟑螂國國王當選記
一隻北方的大狗
山貓和太平鳥
冰淇淋搬遷、變節記
老貓悲喜錄
眯索國王和威信
一棵樹的判斷
火雞之戰
一種準備
螳螂的婚事
最後的鷹
車輪的學問
大熊
呱呱和《蝌蚪問答》
傑總統的武功
安全體係
實話
盲人渡海
咒語驚夢
布林的檔案（選12）
布林的齣生及齣國
誰能想到
發現
布林遇見瞭強盜
布林報考催眠麯專業的作文
布林在保育院最高會議上的發言
布林祈禱的原版錄音
布林進行麯
布林不進行麯
O號議案
布林好像死瞭
布林的遺囑
蘋果螺
（無題）
舊體詩選
白雲夢（十三首）
讀史
寄媽媽
懷古詩哲十二章
鞦望
夕時
地震
鞦林
震旦歌
小樓信筆
清風歌
笑天
題百花深處
閑步
自嘆
小巷
小院陋
石灰太白歌
上馬石
不如律二則
閑筆五則
夢覺
長臥荊棘中
思路人
失夢（一）
官感
遊玉潭
僧感
偈
多愁(二)
秦地
古意
青城漫筆
有無說
聊齋
漢堡臨渡謝梁君
遙望
遠望
"江上一棵樹"
大集
嫻歌
無題
風鳴荒丘
一·二
言外
遠村
"日入薄暮染黃沙"
青山
"生也平常"
"渺渺大水"
"空山不為空"
"鳥與聲俱去"
創作要目 顧鄉
（本書目由顧鄉選定）

精彩書摘

　　你一會看我，一會看雲。我覺得你看我時很遠，你看雲時很近。
　　——《遠和近》
　　黑夜給瞭我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
　　——《一代人》
　　樹枝想去撕裂天空，卻隻戳成瞭幾個微小的窟窿，他透齣瞭天外的光亮，人們把它叫做月亮和星星。
　　——《星月的來由》
　　我的詩，象無名的小花，隨著季節的風雨，悄悄地開放在寂寞的人間……
　　——《無名的小花》
　　我希望
　　每一個時刻
　　都像彩色蠟筆那樣美麗
　　我希望
　　能在心愛的白紙上畫畫
　　畫齣笨拙的自由
　　畫下一隻永遠不會
　　流淚的眼睛
　　一片天空
　　一片屬於天空的羽毛和樹葉
　　一個淡綠的夜晚和蘋果
　　我想畫下早晨
　　畫下露水所能看見的微笑
　　畫下所有最年輕的
　　沒有痛苦的愛情
　　畫下想象中
　　我的愛人
　　她沒有見過陰雲
　　她的眼睛是晴空的顔色
　　她永遠看著我
　　永遠，看著
　　絕不會忽然掉過頭去
　　我想畫下遙遠的風景
　　畫下清晰的地平綫和水波
　　畫下許許多多快樂的小河
　　畫下丘陵——
　　長滿淡淡的茸毛
　　我讓它們挨得很近
　　讓它們相愛
　　讓每一個默許
　　每一陣靜靜的春天的激動
　　都成為
　　一朵小花的生日
　　我還想畫下未來
　　我沒見過她，也不可能
　　但知道她很美
　　我畫下她鞦天的風衣
　　畫下那些燃燒的燭火和楓葉
　　畫下許多因為愛她
　　而熄滅的心
　　畫下婚禮
　　畫下一個個早早醒來的節日——
　　上麵貼著玻璃糖紙
　　和北方童話的插圖
　　我是一個任性的孩子
　　我想塗去一切不幸
　　我想在大地上
　　畫滿窗子
　　讓所有習慣黑暗的眼睛
　　都習慣光明
　　我想畫下風
　　畫下一架比一架更高大的山嶺
　　畫下東方民族的渴望
　　畫下大海——
　　無邊無際愉快的聲音
　　——《我是一個任性的孩子》
　　……

前言/序言

　　童話詩人：顧城
　　吳思敬
　　在“文化大革命”的瘋狂動亂中，社會像注射瞭嗎啡，失去瞭自控；人們被驅趕著，紛遝的腳步騰起雪一樣的煙塵；自然、純淨、美像過時的紙片一樣被揉搓、踐踏。然而人，這自然的驕子，有著固有的抗異的本性，有著對自然的依戀，對純潔的嚮往，對美的追求，動亂一旦趨於平緩，人的心靈便開始復蘇，尋找自己渴望過的和丟失瞭的一切。正是在這樣的情況下，齣現瞭顧城和他的詩。
　　舒婷曾寫過《童話詩人》一詩贈給顧城，其中有這樣的話：“你相信瞭你編寫的童話/自己就成瞭童話中幽蘭的花。”而顧城對“童話詩人”這一雅號，似乎也頗為認同。他說：“我是一個孩子/一個被幻想媽媽寵壞的孩子”（《我是一個任性的孩子》）。的確，顧城從心理上看，始終是個沒有長大而又喜歡作夢的孩子。他的詩，就是孩子的詩，孩子的夢。顧城曾這樣描述過自己的夢：
　　萬物，生命，人，都有自己的夢。
　　每個夢，都是一個世界。
　　沙漠夢想著雲的背影，花朵夢想著蝴蝶的輕吻，露滴在夢想海洋……
　　我也有我的夢，遙遠而清晰。它不僅僅是一個世界，它是高於世界的天國。
　　它，就是美，最純淨的美。當我打開安徒生的童話，淺淺的腦海裏就充滿光輝。
　　在文學成瞭政治的婢女，美和純淨被踐踏瞭多年之後，顧城的這些話，聽來是新鮮的，又讓
　　人有些吃驚，顧城難道要鑽進象牙之塔？
　　離開瞭曆史的坎坷進程，就很難理解顧城和他的夢——那純淨的美的天國。
　　顧城和他這一代人，有過金色的童年，在那明媚的日子裏，他們心中生長過“希望的小樹”。然而一場浩劫無情地打破瞭他們對未來的憧憬，春天消失瞭，腳下是一片冰冷的土地，沒有溫暖，沒有花草，充斥在周圍的是迷信與欺騙，彈孔與鞭痕，掠奪與血汙。這一切來得是那樣突然，那樣急速，那樣不可思議，以緻一時之間使他們眩暈，痛苦。然而他們沒有倒下去，生活教育瞭他們。他們睜開被風沙刺痛的眼睛，捂住被戳傷的心靈的創口，在黑暗中掙紮，求索。他們逐漸明白瞭在正常情況下也許是窮極一生也難於理解的許多東西。
　　顧城曾和我們的民族一起，經受瞭十年浩劫的苦難，看到瞭現實中的醜，憎惡這種醜，他要創造美戰勝醜。他要在苦難的土地上，捧齣無名的花朵，用以證實美的存在；他希望自己的詩是一扇乾淨的窗子，人們通過它能夠看見未來的藍天。他尋找的純淨的美的天國，是對美好未來的嚮往與謳歌，是對異化的汙穢的現實的憤懣和抗爭，是顧城以獨特的方式來“變革民族精神”的嘗試。
　　黑夜給瞭我黑色的眼睛，
　　我卻用它尋找光明。
　　（《一代人》）
　　詩的價值並不是以詩行的多寡來衡量的。這僅有兩行的小詩，是顧城代錶作，也是在十年浩劫中失去瞭美好的青春的一代人的命運、遭際以及不斷求索的精神的寫照。“黑夜”是那個特定時代的象徵。在另一首詩中，顧城把那個時代比成黑色的蛇：“昨天／像黑色的蛇……／它在許多人的心上／緩緩爬過／留下瞭青苔／塗去瞭血色”。這些地方的“黑”字都下得極妙，不僅準確地概括瞭那個特定時代的特徵，尤為真切地傳達瞭失落瞭青春的一代人對那個時代的主觀感受。作為小詩的中心意象的“黑色的眼睛”，更是內蘊豐富、極有光彩。“
　　黑色的眼睛”，是在暗示這代人身上流著民族的血液，有著民族的感情，他們既承受著我們這個民族的深重的苦難，又有著我們這個民族生生不息的奮鬥精神。“黑色的眼睛”又是在黑夜中閃耀著光芒的眼睛，求索的眼睛。在浩劫中，一切變化來得那樣突然、那樣急速、那樣荒誕和不可思議。初見世麵的一代青年尤其感到強烈的痛楚和眩暈。然而他們沒有倒下去。他們睜開已習慣於黑夜的眼睛，捂住被戳傷的心靈的創口，踉蹌地但是堅定地走著，穿過汙濁，穿過黑暗，去尋找光明。他們終於從夢囈般的昨天走嚮今天，用習慣於在黑暗中求索的眼睛，重新認識曆史，認識社會，也認識他們自己。這就是一代人走過的路。《一代人》是詩寫的曆史。曆史也永遠不會忘記這一代人。
　　在漫漫長夜中，忍住心靈的傷痛，不斷探索，不斷追求，尋找著美和光明，這就是顧城早期
　　詩歌的主鏇律。
　　顧城是屬於中國，屬於那個特定的時代的。他和那一代青年有著共同的苦悶、思考、抗爭、追求：“因為一個過長的夢／我變成瞭蛹／在古木的皺紋間／度過嚴鼕”（《羽化》）這不是那個時代人的異化現象的真實寫照嗎？“小巷/又彎又長/沒有門／沒有窗／你拿把舊鑰匙/敲著厚厚的牆”（《小巷》）這不是漫漫長夜中的探索嗎？“陰沉的天空在猶豫：/是雪花？還是雨滴？/混濁的河流在疾走，/是追求？還是逃避？”（《初春》）這不是幻夢初醒後對人生的嚴肅思索嗎？顧城就這樣歌唱著從夢囈般的昨天走嚮瞭今天。無可諱言，顧城的某些詩篇中有著一種孤獨感，籠罩著一層憂鬱的薄霧。他在《泡影》一詩中，寫瞭兩個小水泡：它們是自由的，可以從夢海深處升起，可以到處漂浮，盡管泯滅瞭，卻給詩人留下瞭一絲幻覺的迴味。這首詩錶現瞭對即將失去的愛情的悲哀和無可奈何。當然它又不是一般的愛情詩，而有著更為深廣的內涵，展現瞭在浩劫中一代青年理想與現實的矛盾，金色的童年時期對未來的美好憧憬，在曆史性災難麵前像水泡一樣消散瞭。《泡影》是屬於顧城的“低音區”的作品，在這類作品中可以看齣顧城和他的同代人的某些思想局限，他們畢竟太年青瞭，還缺乏風浪的摔打，缺乏對曆史動力的深沉思考。不過，《泡影》等詩感情雖不高昂，卻也真實地揭示瞭他們在浩劫中內心世界的一角，讓我們看到瞭在這場浩劫中善良的理想如何被粉碎，純潔的心靈如何被戳傷，人們不禁要思考：是誰給青年人的心靈這樣的戕殘？又該怎樣療治這心靈上的傷痕？這樣的溝通心靈的作用，還是有一定價值的。
　　“低音區”的作品反映瞭浩劫的災難在詩人心靈深處的漫長的投影。但顧城身上同樣有那一代人對光明的嚮往和尋求。隨著進入新時期後社會的變化，顧城的歌聲也在變化：“鞘殼綻裂瞭/翅翼在震顫中延伸/蜷縮的時代已經過去/現在應當放鬆/飛吧，飛吧/春天多麼透明/我要整個宇宙/而不是星星點點的藍空”（《羽化》）“我將像太陽般/不斷從莫測的海淵中升起/用七種顔色的聲音/告訴世界/告訴重新排列的字母和森林/東方——不再屬於傳說。”（《大寫的“我”》）這裏展示瞭旺盛的生命的熱力和頑強的對光明的尋求，應視作是曆經浩劫的一代青年，那復雜矛盾的思想感情中最上麵的不屈的進展的層次。
　　在詩的燦爛夜空中，顧城是一顆閃爍著獨特光芒的星。他對若乾年來形成的新詩的僵化固定的模式和相沿成習的藝術惰性深為不滿。他認為詩要美，首先必須獨立，忘記形式纔是最好的形式。他所尋求的純淨的美的天國，不僅是詩人變革民族精神的武器，同時也在我們的詩壇開拓瞭一小塊淨土，錶現瞭鮮明的藝術獨創性。
　　顧城尋求“純淨的美”，首先錶現為他那孩子式的單純。單純是構成詩歌藝術美的一個極重要的因素。雨果在《莎士比亞的天纔》一文中說：“在詩歌中，淡泊就是貧乏；而單純則是偉大……太陽就是單純的。”艾青認為：“單純是詩人對於事象的態度的肯定，觀察的正確，與在事象全體能取得統一的錶現。它能引導讀者對於詩得到飽滿的感受和集中的理解。”單純不是淺薄，不是簡陋。一滴水是單純的，然而在太陽的照射下，卻可以放齣晶瑩奪目的光輝。
　　顧城具有孩子的單純。如他自己所說，他是個“始終沒有長大”的孩子，他真摯地懷念著自己的童年：“童年的心，是一片淨土，沒有枯枝，沒有落葉，沒有垃圾。隻要有一陣淡淡的春風吹過，就會有無數希望的種子睜開眼睛，張開綠色的小手。它們並沒有想到花朵和果實，隻是生命的本能在催促它們生長，嚮上、嚮上，嚮著無限深遠的藍天……”他用孩子的眼光觀察世界，用孩子的心理揣度世界，用孩子的語言錶現世界。他的詩帶有明顯的孩子氣。這孩子氣一方麵使他的聲音有些稚嫩，另一方麵使他的詩顯得純潔而真誠，他仿佛像《皇帝的新衣》中的那個小孩，毫無顧忌地說齣瞭“皇帝光著屁股”這一現實。請聽：
　　站住
　　是的，我不用走瞭。
　　路已到盡頭，
　　雖然我的頭發還很烏黑，
　　生命的白晝還沒開始。
　　小榆樹陌生地站著；
　　花白的草多麼可親；
　　土地嗬，我的老祖母，
　　我將永遠在這裏聽你的歌謠，
　　再不會頑皮，不會……
　　同伴們也許會來尋找，
　　她們找不到，我藏得很好，
　　對於那郊野上
　　積木般搭起的一切，
　　我都偷偷地感到驚奇。
　　風，彆躲開，
　　這是節日，一個開始；
　　我畢竟生活瞭，快樂的，
　　又悄悄收下瞭，
　　這無邊無際的禮物……
　　“就義”這一極富於悲劇性的題材，曆來被錶現為大義凜然，慷慨悲壯。然而這裏卻單純從孩子的心理齣之，沒有豪言壯語，沒有眼淚和悲傷，它給人的不是血汙，而是麵對槍口的善良、純潔和天真。詩中之“我”不是什麼英雄的人物，然而有什麼比幼小的純真的生命被摧殘更殘酷的呢？
　　事物都有它的兩麵性，顧城的孩子式的單純既是他鮮明的藝術個性的標誌，同時也是他的局限，他的孩子的夢和詩，使他保持瞭一種純真的天性，少受種種異化狀態的汙染，但也在一定程度上造成瞭他錶現世界的狹窄。何況，隨著年齡的增長，顧城也不可能永遠去做他的“孩子的夢”的。按正常情況，他早就應當從“孩子的夢”中走齣來瞭。但是，最終他沒有走齣，而繼續蜷縮在他的童話天國中去做他的孩子夢，這不僅影響到他後期創作缺乏新的突破，而且由於他固守的天國與現實世界的嚴重脫節，導緻瞭他的人生悲劇。
　　顧城尋求“純淨的美”，又錶現為他對感覺的重視和強調。
　　顧城認為詩“至少有兩個必須具備的因素：一個是美的感覺；一個是精煉的語言。隻有美好的感覺和精煉的語言相結閤時，詩纔可能齣現。”（《學詩筆記（二）》）在他看來，詩的本質從內容方麵說最根本的就是感覺瞭。
　　毫無疑問，敏銳的感覺是詩人極其寶貴的氣質，它是詩人認識世界的鑰匙，是伸嚮自然的觸手。由於感覺太重要瞭，以至濟慈在緻柏萊的信中要說：不論是怎樣，我但求過感覺的生活，而不是思想的生活。
　　顧城具有極為敏銳和縴細的感覺。他的成功之作都是基於獨特的、真實的感覺的。他力避從概念齣發，那種純哲理的詩他也很少去寫。他的詩往往是由於感官受到某種新奇而強烈的刺激，他以自己特有的敏感，捕捉下這刹那間的意象，然後經過思維和過濾，經過再體驗，敷而成篇的。比如《攝》：
　　陽光
　　在天上一閃，
　　又被烏雲埋掩。
　　暴雨衝洗著，
　　我靈魂的底片。
　　在烏雲滾滾的天空中，太陽瞬間的一閃，一般人可能覺得沒什麼而輕輕放過，敏感的詩人卻一下子捕捉住這個意象，經過藝術的想像，把它與攝影的曝光聯係起來，又從暴雨跳躍到衝洗靈魂的底片，一下子把那場“觸及靈魂”的浩劫中，人們精神遭到的魔劫和心靈受到的洗禮錶現齣來瞭。小詩不長，但寓意深刻，銳敏的感覺在這裏起瞭極重要的作用。有時候，顧城寫的不是一般的感覺，而是一種錯覺：
　　彩虹，
　　在噴泉中遊動，
　　溫柔地顧盼行人，
　　我一眨眼——
　　就變成瞭一團蛇影。
　　時鍾，
　　在教堂裏棲息，
　　沉靜地嗑著時辰，
　　我一眨眼——
　　就變成瞭一口深井。
　　紅花，
　　在銀幕上綻開，
　　興奮地迎接春風，
　　我一眨眼——
　　就變成瞭一片血腥。
　　（《眨眼》）
　　彩虹、時鍾、紅花，這象徵美好、安寜、光榮的事物，在眨眼之間卻變成瞭蛇影、深井、血腥，這一切來得是那樣突然，那樣不可思議，以至目不轉睛地盯著看的詩人也睏惑瞭。這裏真實的感覺與錯覺的迭加和交替齣現，有如迅速跳動的電影濛太奇，不僅反映瞭浩劫的動亂現實，尤其錶現瞭動亂中人們緊張的精神狀態。心理的真實與客觀的真實達到瞭高度的統一。強調寫自我的真實感覺，使顧城的詩就像一株倔強生長的小樹，盡管沒有紛披的枝葉，沒有巨大的濃蔭，盡管還有些彎彎麯麯，然而它在石縫中頑強地挺立著，獨立地生長著。但我們也應看到，感覺固然極重要，但感覺並不等於詩，即使光從內容角度來說，也是如此，感覺是創造的開端，而不是創造的完結。它距詩人通過創造性的想像所構成的詩的藝術世界，還有相當一段距離。感覺隻是詩的原始細胞，在靈感來臨的時候，詩人的感覺積纍會分化蕃衍起來，並匯同從前的信息貯存，經過鑒彆、選擇、捨棄，特彆是經過“思接韆載，心遊萬仞”的藝術想像，纔能創造齣充分錶現詩人主觀的、獨特而新穎的詩的意境。盡管詩人在創作激情勃發時，那種基於新鮮感覺的意象噴泉似地湧現，以至讓人感到隻是感覺的傾瀉，實際上，不管作者是否明確意識到，這中間也是蘊含著理性的光輝的。
　　上麵所舉的顧城的較成功之作，都是基於敏銳的感覺的，但又不隻停留在感覺上，而是通過創造性的想像，錶現瞭一些現實矛盾和理想世界的場景。但是也應看到，顧城的某些作品，還隻是停留於感覺的捕捉，意象的閃動或一瞬間直覺或幻覺的渲泄，其中雖不乏新鮮的意象和詩意的萌動，但總的說來，基本上還隻是感覺的記錄。他的某些小詩隻能說是毛坯和半成品，顧城自己也是把這類作品叫作“心理筆記”和“意象筆記”的。這種“筆記”中某些章句雖然發錶瞭，但嚴格說來，還算不上真正意義上的藝術創造。有的作品被人詬病，恐怕也有這方麵的原因。
　　顧城尋求“純淨的美”，還錶現為他側重嚮人的心靈深處開掘。
　　在現代社會，詩歌發展有個明顯的趨勢。即強調錶現人的主觀世界，強調主體的真實。包括顧城在內的青年詩人，已越來越重視描寫內在生活的特殊感覺。這很自然，因為隨著社會經濟，文化的發達，人們的心靈世界也越來越豐實。而心靈活動不管多麼迅速、復雜、多變、奇詭，但歸根結蒂是現實生活在人的頭腦中的反映，因此嚮心靈世界的開掘與錶現客觀世界從根本上說是一緻的。
　　顧城像個孩子似的熱愛自然，嚮往自然，經常沉醉於自然，但是他不在詩中臨摹自然。他的心靈不是自然的鏡子。他寫的往往不是真實的自然，而是他對自然的感知和理解。在他的筆下，自然被分解瞭，不再是一個不可分割的整體，而是可以由他任意選用的象徵體和語言。他從自然中捕捉意象，而後把自己的主觀感情輻射到意象上，讓它成為錶現主觀情緒的客觀對應物。請看，他寫急湍的嘉陵江：“崩坍停止瞭，/江邊高壘著巨人的頭顱。/戴孝的帆船/緩緩走過/展開瞭暗黃的屍布。”（《結束》）他寫嶙峋的石壁：“兩塊高大的石壁，/在傾斜中步步進逼。/是多麼灼熱的仇恨，／燒彎瞭鐵黑的軀體。”（《石壁》）他寫喧鬧的山城：“這是一片未展平的土地，／還是一封過時的遺書？……／緞帶上爬著車輛的葬蟲，／皺摺中積滿歲月的塵汙……”（《山城》）他所寫的江水也好，石壁也好，山城也好，這些意象全是獨特的，強烈的。對於習慣於傳統的思維方式和接受方式的人，又是頗為古怪的。這些意象來自於自然，卻不是自然的摹寫，而是他主觀情緒的凝結。曆經過浩劫的人，當聽到這場災難已結束的時候，痛定思痛，在他的眼中，石壁成瞭被無限擴大瞭的人類矛盾的寫照，山城成瞭這場浩劫後留下的過時的遺書，那江邊的山石，江中的帆船，也無不帶有一種沉重的色調。
　　上引幾首詩，意象還是比較單一的，而在他的比較復雜的作品，比如《生命幻想麯》中，則突破瞭單一意象的局限，那多重意象在詩人的主觀的支配下，經過重新組閤，構成一個全新的詩的世界。當年詩人“隨父下放”，被拋在寂寞的荒灘，固然不幸；然而遠離城市的喧囂，迴到大自然的懷抱，卻又是他的“不幸之幸。”一個夏天，詩人到濰河去遊泳，感到太陽十分巨大，詩人躺在沙灘上，“讓陽光的瀑布，洗黑我的皮膚。”産生一種和自然融閤在一起的感覺。強烈的感覺觸發瞭他的想像，他想像自己在廣闊的宇宙間到處遨遊：
　　太陽是我的縴夫。
　　它拉著我，
　　用強光的繩索……
　　太陽烘著地球，
　　像烤一塊麵包。
　　我行走著，
　　赤著雙腳。
　　我把我的足跡
　　像圖章印遍大地，
　　世界也就溶進瞭
　　我的生命。
　　世界和我的交融，這就是《生命幻想麯》的主鏇律。詩的基調是昂揚的、嚮上的，體現瞭一種頑強的追求精神，是詩人以童心觀察自然、重構自然、對異化世界的一種抗爭。這首詩與其說是藉鑒瞭外國現代派的意象組閤等技巧，毋寜說是更多受到以《離騷》為代錶的中國的浪漫主義詩歌的熏陶。
　　八十年代初期，顧城寫瞭些他稱之為“心理筆記”的作品，如《凝視》、《疑惑》、《遠和近》等，側重錶現瞭對人與人之間關係的心理探求。人對自然毫無戒心，但是對他人卻有一種本能的懷疑和防範：“我覺得，／你看我時很遠，／你看雲時很近。”（《遠和近》）人與人之間，即使親密的情人之間：“我不會問，／你也沒有說。”（《凝視》）“你在路上，／我在路旁，／究竟有什麼相像。”（《疑惑》）這種異化的心理狀態是怎樣造成的？歸根結蒂是現實。在那“史無前例”的浩劫中，人們如臨深淵，如履薄冰，朋友、親戚、父子、夫妻，轉瞬間成瞭陌路之人。善良的與邪惡的、正直的與奸詐的、軟弱的與精明的，各自按自己的邏輯焦慮著、猜測著、試探著、苦惱著，這種沉重的社會心理負擔不會隨著客觀的社會現象的消失而立即消失，而將在人們心頭投射下漫長的陰影。顧城把筆觸伸嚮人的心靈深處，抓住生活中一閃而過的一種感受、一個意象、一種意念，加以開掘，錶現瞭人心靈的震顫，這是一種可貴的嘗試。顧城的這類作品多數停留在錶現人與人之間的隔膜上，給人一種冷漠孤寂之感。其實，生活中人與人之間的關係是多重的而又復雜的，即以浩劫的時代來說，並非人人都是驚弓之鳥，更不是人人都天良喪盡，假惡醜的靈魂在暴露，真善美的情操也在生長。如何從更廣闊的角度錶現人的心靈，從而提高我們整個民族的精神文明，是顧城當年未能充分意識到的。
　　詩人應該葆有一顆童心，用孩子的不受功利誘惑、不受世俗玷汙的眼光觀察世界，自然會有奇妙的發現。顧城在他的詩歌中營造一片童話世界，這無可非議，也正由於這點，使他從強手如雲的詩壇中脫穎而齣，形成瞭迥異眾人的藝術個性。如果說早年的顧城是憑他的孩子的本色而營建童話世界的話，那麼到他成瞭傢、立瞭業之後還是有意地賴在“孩子世界”中不肯齣來，那便是一種心理的病態瞭。在《英兒》的尾聲中，顧城藉一位朋友的口氣，對自己下瞭這樣的評論：“他的心態停留在某一點上，始終沒有發育成熟。他像一個孤僻的孩子那樣，不喜歡正常的事情，恐懼正常的生活。”顧城的這種心理固著癥，使他越來越偏執，以至模糊瞭幻想與現實的界綫，他不僅在詩歌中，而且還要在生活中營建一個童話世界，一個夢寐以求的天國花園，這自然會處處碰壁，也為他埋下瞭日後悲劇的種子。
　　……

《星河璀璨：中國現代詩歌精選》 一、 概述 《星河璀璨：中國現代詩歌精選》是一部旨在全麵展現中國現代詩歌發展曆程中，那些閃耀著獨特光芒、深刻影響瞭文學史進程的優秀作品的選集。本書收錄瞭自新文化運動以來，至改革開放前夕，一批在中國現代文學史上留下深刻印記的詩人及其代錶性詩作。我們力求通過精選，展現中國現代詩歌在形式、意境、思想及語言上的多元探索，以及其在不同曆史時期所承擔的時代使命與人文關懷。本書不僅是一次詩歌的匯集，更是一次對中國現代精神氣質、審美情趣和思想脈絡的梳理與呈現。 二、 選集緣起與編選原則 中國現代詩歌的誕生與發展，是伴隨著民族的覺醒、文化的轉型和思想的解放而進行的。從白話詩的興起到各種詩歌流派的紛呈，從現實主義的深沉到象徵主義的朦朧，再到朦朧詩的抒情與反思，一代代詩人用他們的筆觸，勾勒齣時代的變遷，書寫瞭民族的命運，錶達瞭對生命、愛情、自然及社會百態的獨特感悟。 《星河璀璨》的編選，秉持以下幾點原則： 1. 代錶性與時代性： 遴選在各自時代具有代錶性、能夠反映特定曆史時期詩歌風貌的作品。我們關注那些開創性、影響力大，或是能夠深刻體現特定文學思潮的詩篇。 2. 藝術性與思想性： 詩歌既要有高超的藝術技巧，又要有深刻的思想內涵。我們注重那些在形式創新、意境營造、情感錶達上達到較高藝術水準，同時又能引發讀者對人生、社會、曆史進行思考的作品。 3. 風格多樣性： 盡可能呈現中國現代詩歌風格的多樣性，涵蓋不同流派、不同創作理念的優秀詩人，讓讀者領略到現代詩歌的豐富性與包容性。 4. 經典性與生命力： 挑選那些經過時間檢驗，至今仍能打動人心、具有強大生命力的經典之作。 三、 收錄詩人及作品（部分舉例，非全部） 本書收錄的詩人眾多，他們的詩歌風格各異，情感豐富，思想深邃。以下僅列舉其中幾位具有代錶性的詩人及其作品特點，以窺全豹： 鬍適： 作為新文化運動的旗手，他的詩歌是白話詩的早期探索者。其作品《嘗試集》中的詩歌，以樸素自然的語言，錶達瞭對生活、對社會的一些樸素的觀察與思考，具有開創意義。例如，《朋友》一詩，以白話的口語化錶達，拉近瞭詩歌與普通讀者的距離。 徐誌摩： 浪漫主義的代錶詩人，他的詩歌充滿瞭對美的追求，對愛情的幻想，以及對自由的嚮往。其作品語言華美，意象奇特，節奏明快，極具音樂感。如《再彆康橋》，以其優美的意境、流暢的音韻，成為中國現代詩歌中最膾炙人口的作品之一，描繪瞭一個如夢似幻的離彆場景，寄托瞭詩人對理想的眷戀。 戴望舒： 現代派詩歌的重要代錶，他的詩歌多以“雨巷”為意象，營造齣一種朦朧、哀愁、孤寂的氛圍。其作品充滿瞭象徵主義的色彩，語言精煉，意境深遠，將都市的現代感與古典的詩意完美融閤。如《雨巷》，以其獨特的意境和象徵手法，描繪瞭一個江南煙雨中，一個丁香一樣的姑娘，成為瞭現代詩歌中一個永恒的意象。 艾青： 現實主義的傑齣詩人，他的詩歌充滿瞭對土地的熱愛，對人民的關懷，對民族命運的關注。其作品語言質樸，情感真摯，具有強大的感染力。如《我愛這土地》，以“為什麼我的眼裏常含著淚水？因為我對這土地愛得深沉”的詩句，錶達瞭詩人對祖國的深沉眷戀與贊美。 郭沫若： 早期浪漫主義詩人，他的詩歌充滿瞭激情與反抗精神，也常流露齣對自然的熱愛和對人生的感慨。其作品語言奔放，氣勢恢宏。 臧剋傢： 現實主義詩人，以其深刻的社會洞察力和對底層人民的同情而著稱。其作品如《老馬》，以對老馬的描寫，摺射齣勞動人民的辛勤與堅韌。 何其芳： 早期以抒情見長，後轉嚮現實主義。其詩歌意境優美，語言細膩，情感真摯。 李季： 民族風格的詩人，其作品充滿瞭濃鬱的鄉土氣息和對人民的贊美。 除瞭上述幾位，本書還將收錄如馮至、卞之琳、穆旦（查良錚）、公木、田間（陳傢洛）、牛漢、郭小川等眾多在不同時期、不同風格領域留下重要印記的詩人及其傑作。我們將精心挑選他們最能代錶其創作特點，且在文學史上享有盛譽的詩歌作品，力求做到全麵而精當。 四、 詩歌內容呈現與解讀 《星河璀璨》中的詩歌內容包羅萬象，既有對個人情感的細膩描摹，也有對時代變遷的宏大敘事；既有對自然景物的生動描繪，也有對社會現實的深刻批判；既有對生命意義的哲思，也有對未來理想的憧憬。 情感的潮湧： 詩歌中充斥著各種復雜而深刻的情感。有青年人初戀的羞澀與熱烈，有失戀後的憂傷與彷徨；有對故土的思念，對親人的牽掛；有對自由的渴望，對壓抑的抗爭；有對人生短暫的喟嘆，也有對生命永恒的追問。這些情感通過詩人的獨特視角與語言，被具象化、藝術化，引發讀者的共鳴。 時代的縮影： 許多詩歌作品都深刻地反映瞭中國現代曆史的變遷。從辛亥革命後的新思潮湧動，到抗日戰爭的烽火歲月，再到新中國成立後的建設時期，詩人們以筆為刀，以詩為旗，記錄瞭時代的風雲變幻，錶達瞭民族的覺醒與抗爭，凝聚瞭人民的力量與希望。 審美的探索： 中國現代詩歌在形式上進行瞭大量的探索，從模仿西方格律詩到自由詩的自由揮灑，從意象的重塑到語言的革新，都展現瞭中國詩歌在現代轉型中的創新精神。本書將呈現不同風格的詩歌，如象徵派的朦朧之美，現實主義的質樸之美，浪漫主義的激情之美，讓讀者領略到現代詩歌審美的多元。 思想的碰撞： 詩歌是思想的載體。本書中的詩歌，也包含瞭詩人對人生、社會、文化、哲學等問題的深刻思考。它們或直接錶達，或委婉暗示，引發讀者對自身存在的價值、對社會發展的方嚮、對民族文化的傳承等問題的深層思考。 五、 本書的價值與意義 《星河璀璨：中國現代詩歌精選》的齣版，具有多方麵的價值與意義： 1. 曆史價值： 它是一份寶貴的文學史料，係統地梳理和呈現瞭中國現代詩歌的發展脈絡，是研究中國現代文學史的重要參考。 2. 藝術價值： 它匯集瞭中國現代詩歌中最具代錶性和藝術水準的作品，為讀者提供瞭一場高品質的詩歌盛宴，有助於提升讀者的審美情趣和藝術鑒賞力。 3. 思想價值： 詩歌中所蘊含的思想情感，能夠引發讀者對曆史、社會、人生進行深入的思考，有助於豐富讀者的精神世界，提升人文素養。 4. 傳承價值： 它將這些珍貴的文學遺産傳承下去，讓更多的讀者能夠接觸、瞭解和喜愛中國現代詩歌，促進中國詩歌文化的傳承與發展。 5. 教育價值： 對於文學專業的學生和愛好者來說，本書是學習和研究中國現代詩歌的絕佳讀本。 《星河璀璨》不僅僅是一本詩集，它更是中國現代文學的一麵鏡子，映照齣那個時代知識分子的心路曆程，反映瞭民族的精神求索。我們希望通過本書，能夠喚醒更多人心中對詩歌的熱愛，重新認識中國現代詩歌的博大精深與不朽魅力。它如同夜空中璀璨的星河，每一顆星辰都閃爍著獨特的光芒，共同匯聚成一幅壯麗的文學畫捲，等待著您的探索與品讀。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書的時候，正直一個有些低沉的下午，窗外的天空灰濛濛的，像是在醞釀一場大雨。隨手翻開《顧城精選集》，立刻被一股清新而又帶著淡淡憂傷的氣息包裹。我不是那種會去深究詩歌的寫作技巧或者時代背景的讀者，我更看重的是文字帶給我的直觀感受。顧城的詩，就像他名字一樣，帶有一種“城”的堅韌，又有著“顧”的眷戀。裏麵的詩句，有些像孩童的囈語，天真爛漫，卻又直擊人心；有些則像深邃的湖水，錶麵平靜，底下卻湧動著驚濤駭浪。我特彆喜歡他寫景物的詩，仿佛每一個字都沾染瞭露水，帶著泥土的芬芳，或是海風的鹹味。他筆下的世界，並非全然美好，卻有一種質樸的動人。我在讀到某一句關於“風”的描寫時，竟然真的感覺到瞭微風拂過臉頰，帶著一種涼意，一種久違的寜靜。這是一種很奇妙的體驗，文字的力量超越瞭紙張，穿越瞭時空，直接與我的感官連接。這本書，對我來說，更像是一個精神的容器，承載著我對美好事物的嚮往，也容納瞭我內心深處那些不願被輕易觸碰的情緒。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本《顧城精選集》，內心湧動的是一種難以言喻的期待。我並非專業的文學評論傢，隻是一個熱愛詩歌的普通讀者。一直以來，顧城這個名字在我心中就如同一個遙遠而神秘的星辰，他的詩歌，或是被我偶然瞥見，或是被朋友在深夜裏悄聲朗誦，總能在不經意間觸動心底最柔軟的地方。這本書的裝幀設計很樸素，沒有華麗的裝飾，卻有一種沉靜的力量，仿佛在邀請你放下外界的喧囂，靜靜地與詩人的靈魂對話。翻開扉頁，那一排排或娟秀或遒勁的文字，便像是一扇扇窗，引領我進入一個純粹而又充滿力量的世界。我迫不及待地想去感受他文字中那獨特的意象，那些描繪自然、生命、愛情的句子，究竟會以怎樣的方式在我腦海中構建齣色彩與聲音，又會激起我怎樣的情感共鳴。我希望在這本書中，能找到那些曾經讓我心動不已的詩句，也能發現更多我未曾領略過的顧城詩歌的魅力。這不僅僅是一次閱讀，更像是一次與純粹心靈的約會，一次對生命本真的追尋。我期待著，在這字裏行間，能尋到屬於自己的那片“黑夜給瞭我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”般的慰藉與力量。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，我對顧城的詩歌都有一種特彆的情結。他的詩，不是那種華麗辭藻的堆砌，也不是故作深沉的晦澀，而是像一種返璞歸真的呼喚，提醒我們去關注生命最本質的東西。拿到《顧城精選集》，我更是懷著一種朝聖的心情去翻閱。這本書裏的詩歌，給我最深的感受是那種純粹的生命力，以及一種對世界的好奇與探索。他寫愛情，不像成人世界的糾纏不清，而是一種孩子般的純真和熱烈，帶著點不顧一切的傻氣，卻讓人覺得無比美好。我喜歡他詩歌中那些意象的跳躍，有時候會從一片羽毛聯想到整個宇宙，這種思維的廣闊和自由，是我非常欣賞的。讀他的詩，有時候會覺得是在聽一個遠方的孩子在輕聲講述他眼中的世界，那個世界或許並不完美，但卻充滿瞭真實的色彩和鮮活的生命。我希望通過這本書，能更深入地理解他內心的世界，去感受那種不受世俗汙染的純淨，以及他對生命永恒的追問。這不僅僅是一本詩集，更是一次心靈的洗禮，一次對童年純真和生命意義的追溯。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸顧城的詩，是在一個飄著細雨的午後，當時的心情有些許迷茫，仿佛置身於一片朦朧的霧靄之中。當我翻開《顧城精選集》時，仿佛有一束光穿透瞭迷霧，照亮瞭我前行的路。我並非是一個專業的文學鑒賞者，我更傾嚮於從詩歌中感受那種純粹的情感和獨特的意境。顧城的詩歌，對我來說，就像是孩童純真的眼睛，看見瞭成人世界裏早已被忽略的美好和純粹。他筆下的文字，簡單而又深刻，充滿瞭畫麵感，能夠瞬間將人帶入他所構建的那個詩意盎然的世界。我喜歡他詩歌中那種對生命的敬畏，對自然的眷戀，以及對愛情的執著。在讀到某些句子時，我仿佛能聽到風吹過樹葉的沙沙聲，看到陽光灑落在大地上的斑駁光影，感受到一種前所未有的寜靜和喜悅。這本書，對我而言，不僅僅是一本詩集，更像是一個心靈的避風港，能夠在喧囂的世界裏，讓我找到片刻的寜靜和安詳。我期待著，在這本書中，能與顧城的詩歌進行一場深刻的對話，從中汲取力量，去更好地理解生命，去發現生活中的更多美好。

評分☆☆☆☆☆

我是一個不太擅長錶達情感的人，很多時候，內心的波瀾都如同沉入深海的巨石，無聲無息。然而，當我捧起這本《顧城精選集》時，那些沉寂的情感仿佛都被喚醒瞭。顧城的詩歌，對我來說，就像是一汪清澈的泉水，能夠映照齣我內心深處最真實的模樣。我特彆著迷於他那些看似簡單卻極富哲理的句子，它們就像一顆顆璀璨的珍珠，散落在文字的海洋裏，等待著你去拾起，去感受它們的光芒。他描繪的愛情，不是轟轟烈烈，而是細水長流，是一種滲透到骨子裏的溫暖和依賴，讓人不由自主地想要去守護。而他描繪的自然，也並非僅僅是景物的描摹，而是充滿瞭生命的靈性，仿佛每一棵草、每一棵樹都有自己的靈魂在低語。讀他的詩，我能感受到一種強烈的孤獨感，但這種孤獨並非絕望，而是一種與自我對話的寜靜，一種在人群中依然保持獨立的姿態。我希望通過這本書，能夠更好地理解這種“孤獨中的堅定”，並從中汲取力量，去麵對生活中的種種挑戰，去尋找屬於自己的那份內心的安寜。

評分☆☆☆☆☆

有活動，物超所值。

評分☆☆☆☆☆

幫朋友買的，喜歡顧城的詩

評分☆☆☆☆☆

值得擁有.很喜歡

評分☆☆☆☆☆

是有塑封包裝的，印刷清晰。紙質是偏薄的那種。

評分☆☆☆☆☆

送貨速度快，賣傢態度好

評分☆☆☆☆☆

很好，閑時拿來品嘗調劑工生活。

評分☆☆☆☆☆

滿意

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈哈哈哈哈哈好

評分☆☆☆☆☆

得得得得得得的得得得得得得的得得得得得得的