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內容簡介

　　《中國敘事學》研究中國敘事的起源與演進，涉及青銅、陶瓷、辭賦、生態、小說、戲麯與民間文化等多個領域，運用後經典敘事學方法，對古代各類含事信息進行"知識考古學"刨根問底，旨在為中國敘事傳統的形成提供更為閤理的係統解釋。

作者簡介

　　傅修延，江西師範大學敘事學研究中心主任，教授,中國敘事學會副會長。

目錄

導論從西方敘事學到中國敘事學
一、 經典敘事學：語言學模式與"物理學欽羨"
二、 後經典敘事學：認知論轉嚮與跨學科趨勢
三、 中國敘事學：穿透影響迷霧與迴望自身傳統
四、 中國敘事學的創新之途

初 始 篇

第一章元敘事與太陽神話
一、 一個半圓--"齣自湯榖，次於濛汜"
二、 另一個半圓--"角宿未旦，曜靈安藏"
三、 周而復始--"苟日新，日日新，又日新"
四、 餘論：關於"元敘事"

第二章《山海經》中的"原生態敘事"
一、 有/無--空間承載資源
二、 小我/大我--萬物相互依存
三、 正常/怪異--眾生各有其形
四、 需求/擁有--欲望永難滿足
五、 結束語："吾不如老圃"

第三章中國敘事傳統初露端倪於先秦時期
一、 從朦朧到清晰
二、 由實錄而虛構
三、 影響的沉澱
四、 種子的生長

器 物 篇

第四章青銅器上的"前敘事"
一、 紋/飾
二、 編/織
三、 空/滿
四、 圓/方
五、 畏/悅

中國敘事學目錄第五章瓷的敘事與文化分析
一、 瓷與稻
二、 瓷與《易》
三、 瓷與玉
四、 瓷與藝
五、 瓷與china

經 典 篇

第六章契約的神奇：四大古典小說新論
一、 大小契約的矛盾衝突
二、 契約的履行、警示、監督與賞罰
三、 來自深層敘述結構的解釋
四、 餘論：四大小說中的種種模擬情況

第七章互文的魅力：四大民間傳說新解
一、 《白蛇傳》--藥物與變化
二、 《梁山伯與祝英颱》--翅膀與自由
三、 《孟薑女哭長城》--眼淚與抗爭
四、 牛郎織女傳說--銀河與悵望
五、 閤論：從"見木"迴到"見林"

第八章賦與古代敘事的演進
一、 賦之初--遁辭以隱意，譎譬以指事
二、 賦之"鋪"--極聲貌以窮文
三、 賦之體--遂客主以首引
四、 賦之魂--麯終奏雅與述誌諷喻
五、 賦之根--振葉尋根，觀瀾索源
六、 賦之功--落紅不是無情物，化作春泥更護花

視 聽 篇

第九章外貌描寫的敘事語義
一、 外貌描寫與傳神擬態
二、 譬喻運用與特徵標齣
三、 相術影響與文化規約
四、 奇形怪狀與構成規律

第十章聽覺敘事發微
一、 針砭文學研究的"失聰"痼疾--聽覺敘事的研究意義
二、 "聆察"與"音景"--聽覺敘事的研究工具
三、 聲音事件的摹寫與想象--聽覺敘事的錶現形態
四、 "重聽"經典--聽覺敘事研究的重要任務

第十一章"聚焦"的焦慮
一、 揮之不去的技術氣息
二、 無法統一的分類爭議
三、 "切忌照字麵意義理解"
四、 餘論："焦點透視"與"散點透視"

鄉 土 篇

第十二章羽衣仙女傳說的本土生成
一、 稻作濕地為傳說溫床
二、 候鳥王國齣白鶴仙女
三、 船運要道利故事傳播
四、 餘論：傳說何以消歇？

第十三章許遜傳說的深度釋讀
一、 孽龍--生態敏感與水患想象
二、 鐵柱--水患沙害的樹木剋星
三、 讖語--"天下大亂，此地無憂"
四、 餘論：買櫝還珠與探驪得珠

參考文獻
後記

前言/序言

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