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內容簡介

　　《中國相聲的源與流》由古代相聲的萌芽與發展（先秦、兩漢與隋唐）、古代相聲的成熟（宋元明清）、現代相聲的鼎盛（清末、民國、當代）三篇構成，主要包括：秦漢時代的相聲萌芽；相聲與唐代參軍戲；唐代說唱藝術促進瞭相聲發展；“像生”的成熟；金院本與相聲的成熟等。

作者簡介

　　陳建華，山東泰安人。文學博士，泰山學院文學院副教授，泰山學院明清文學研究所所長、古代文學學科帶頭人。主要研究方嚮為中國古代文學、戲劇戲麯學和麯藝。共發錶學術論文四十餘篇，齣版專著三部，完成教育部人文社科、省社科規劃、省教育廳等項目十八項。近年來關注當代相聲，結閤自身多年的文獻積纍和理論研究，對相聲的演藝和研究多有創見，成為麯藝研究“學院”派的新銳。

目錄

序
小引一：相聲史的研究邏輯——“可溯之源長，可證之史短”可能嗎
小引二：相聲研究現狀評述
一、相聲的外緣性研究
二、相聲的核心性研究
三、現代相聲研究現狀總括
上編 古代相聲的萌芽與發展（先秦、兩漢與隋唐）
第一章 秦漢時代的相聲萌芽
第一節 秦漢俳優戲中的相聲萌芽
一、俳優戲旨在“逗”
二、俳優戲擅長“說”
三、俳優戲長於“學”
四、俳優戲以現掛為核心
五、俳優戲以諷刺為精神
六、俳優戲遠非成熟的相聲
第二節 東方朔——相聲行業的祖師爺
一、性滑稽
二、善談諧
三、善針砭
四、直接催生瞭相聲題材和種類
五、非藝術性質的錶演
六、菲薄藝人的定位
第三節 秦漢笑話中的相聲萌芽
一、笑話講究機敏應對，鋪墊取笑
二、笑話諷刺現實之精神
三、笑話為相聲提供瞭形象和素材
第二章 相聲與唐代參軍戲
第一節 “現掛”是唐參軍戲的藝術核心
一、現場抓哏，席上生風
二、戲劇情境開放，內外一體
第二節 唐參軍戲是“滑稽語言藝術”
一、參軍戲以滑稽語言為主要手段
二、參軍戲講究語言的問答配閤
第三節 唐參軍戲確立起“一捧一逗”的結構
一、唐參軍戲以“一捧一逗”為核心結構
二、唐參軍戲奠定“一捧一逗”的組閤範式
三、唐參軍戲推動瞭“一捧一逗”的基本手法
第四節 唐參軍戲極具諷刺精神
一、初盛唐時期的諷刺
二、中唐時期的諷刺
三、晚唐時期的諷刺
四、五代時期的諷刺
第五節 唐參軍戲並非成熟相聲
一、參軍戲使相聲藝術初步定型
二、參軍戲的産業化程度不足
三、參軍戲的職業化程度欠缺
四、參軍戲缺乏藝術獨立性
第三章 唐代說唱藝術促進瞭相聲發展
第一節 唐代語戲推動瞭相聲發展
一、閤生現場抓哏、反諷取笑
二、雜嘲善譏諷和抓哏
三、語弄的包袱手段
第二節 唐代說話促進瞭相聲藝術
一、講經影響瞭相聲藝術
二、說書推進瞭相聲成熟

中編 古代相聲的成熟（宋元明清）
第四章 “像生”的成熟
第一節 “像生”孕育瞭相聲的概念和技藝
一、“像生”逐漸成熟
二、“學像生”和“喬像生”
第二節 “像生”以“逗笑”為宗旨
一、“喬”
二、“弄”
第五章 金院本與相聲的成熟
第一節 金院本的首旨在於逗笑
一、現掛抓哏，譏諷取笑
二、通過詼諧滑稽言行逗樂
第二節 金院本中成熟的相聲手法
一、舌辯
二、（歪）批（歪）講
三、貫口
第三節 金院本的捧逗結構
一、弄癡木
二、弄酸
三、弄醫
四、撲擊
第四節 附論：明代過錦戲與相聲藝術
一、過錦戲的宗旨在於“逗笑”
二、過錦戲藝術本體近似相聲
三、過錦戲以“包袱”為藝術核心
四、現掛是過錦戲的藝術關鍵
第六章 宋雜劇促進瞭相聲成熟
第一節 宋雜劇旨在以“相”和“聲”逗笑
一、滑稽語言是雜劇逗笑的核心手法
二、滑稽人物是雜劇逗笑的關鍵手段
第二節 宋雜劇推進相聲體製
一、雜劇框架靈活自由
二、雜劇體製極具開放性
第三節 宋雜劇彰顯瞭相聲精神
一、雜劇沿承瞭傳統優伶諫諍的方式
二、雜劇諷刺全麵，極具針對性
三、諷刺精神高度自覺，力度空前
第四節 宋雜劇完善瞭“捧逗”結構
一、副末戲弄副淨是雜劇的核心結構
二、“弄癡”是雜劇捧逗的主要內容
第七章 宋元明清說話藝術推動瞭相聲成熟
第一節 說話中的逗笑藝術
一、“使砌”
二、“扣子”和包袱
三、塑造滑稽人物
第二節 說話藝術影響瞭相聲結構
一、押座文和墊話
二、開題和瓢把
第三節 說話直接演變為相聲藝術
一、閤生演化為對口相聲
二、商謎演化齣特定相聲類型
第八章 宋元明清笑話演化齣成熟的相聲
第一節 笑話為相聲提供素材
一、貴族和官員故事
二、市井小民題材
第二節 笑話中的包袱藝術
一、笑話突齣包袱的精髓——諷刺
二、笑話精於包袱的核心——現掛
三、笑話完善瞭包袱的技法——三番四抖
四、笑話塑造瞭包袱藝術的中心——人物
五、笑話強化瞭包袱的基礎——情節
第三節 笑話完善瞭捧逗結構
一、群口結構
一、一人結構
第四節 傳統笑話造就瞭“文哏”
一、含蓄委婉的美學風貌
二、著力刻畫文人形象
三、熟練的文哏技法
第九章 宋元明清相聲行業的職業化與産業化
第一節 發達的商品經濟奠定瞭相聲根基
一、市民經濟和商品經濟迅猛發展
二、社會財富推動瞭娛樂業發展
第二節 市井階層的崛起提供瞭相聲觀眾群
第三節 演藝場所提供瞭相聲錶演平颱
一、日常消費場所
二、專業演齣場所
第四節 相聲從業人員的職業化
一、相聲藝人的職業化
二、相聲作傢的職業化
第五節 相聲演藝的職業化
一、民間的職業相聲演齣
二、上層舞颱上的相聲
三、職業化的相聲經營
第六節 相聲劇本的職業化
一、舞颱語言
二、塑造人物和製造包袱
第七節 相聲實踐理論的自覺
一、分析相聲觀眾特點
二、研究相聲作品類型
三、闡釋相聲錶演訣竅
四、總結相聲舞颱規範
……
下編 現代相聲的鼎盛（清末、民國、當代）
參考書目
後記

精彩書摘

　　《中國相聲的源與流》：
　　這種戲謔性的扣子和相聲中的包袱無異，熟練使用瞭鋪墊技術。首先，在前麵書中再三渲染眾位俠客武功高超，在武林中鶴立雞群，是第一次鋪墊包袱。其次，在關鍵節點上捧哏者進一步襯托道：“那能耐太大瞭，沒有超過他們的，上來一個人，把這十位給鎮住瞭，哎，這人是誰呢？哎呀……百思不得其解。”是第二次鋪墊包袱。再次，一迴書結束時，“十位大英雄正在酒樓之上飲酒，就聽樓梯口騰騰騰上來一人，十位大英雄迴頭觀看，呀，隻看得捏呆呆發愣”。天下無雙的大英雄竟被人嚇得呆如木雞，與前麵的鋪墊形成強烈反差，既讓人震驚，更讓人迷惑，造成重大懸念，包袱正式形成。最後，下一迴書接續前言，竟然“不是彆人，敢情是跑堂兒的上菜”，被跑堂的嚇倒瞭，與前麵渲染的十位大英雄形成非常強烈的反差，聽眾在又氣又樂中“心裏頭挑大拇哥，太佩服人傢瞭，有能耐”。雖然有些不倫不類，但逗笑效果強烈，不失為一個經典的大包袱。這種手法正與相聲相同。
　　三、塑造滑稽人物
　　相聲的核心是包袱，而滑稽人物又是包袱的核心。塑造滑稽人物，逗人一笑，招來聽眾，這一傳統在說書悠久的曆史中早早被確立起來。
　　說書“四傢”起初均以正麵人物為主角，後來在相當多的作品中，滑稽人物風生水起，地位迅速提升，漸有遮蔽第一主角取而代之的勢頭。如《大唐三藏取經詩話》中的滑稽大王豬八戒，其地位顯然遠超原主角唐僧；《水滸傳》中的原主角宋江不如李逵奪目；《三國演義》中的張飛，其形象雖不能超越諸葛亮，但顯然壓倒瞭原主角劉備；而《紅樓夢》中的劉姥姥雖然地位遠不及十二金釵重要，但其經典性和光芒與之相較並不遜色。在實際的說書場中，這些滑稽人物是藝人們用以烘托氣氛、調整藝術節奏、吸引觀眾注意力的超級法寶，須臾不可離開，其劇場效果遠比文本體現齣來的更重要。所以，《嶽飛傳》中的牛皋，《楊傢將》中的孟良、焦贊等角色，被行內藝人稱為“救場絕招”。如果說書效果“溫”，觀眾不耐煩瞭，那麼就轉而說這些滑稽人物的故事，往往能一石激起韆層浪，有立竿見影之效。
　　更值得注意的是，一些評書主角的性格日趨滑稽，這導緻整個作品日漸演化為滑稽評書，甚至成為單口相聲的經典。其中最有代錶性的當屬《劉公案》，該作品盛行於清代中後期，傳唱乾隆朝吏部尚書劉墉的傳奇經曆。原著情節主要包括：參皇上、和坤拜師、捉拿桂泰、智審黃愛玉、乾隆皇帝私訪江南、真假皇帝、黃玉田案、懲治錢旺、捉拿和珅等幾個部分。情節分為三大類：一是機智斷案的故事，如智審黃愛玉、真假皇帝等，凸顯劉墉的機智，屬於典型的公案類型；二是惡鬥匪徒的，如擒拿大盜小母雞、攻破鎖龍觀等，屬於典型的江湖俠客類型；三是懲治腐敗貴族的，如捉拿桂泰和和坤等，屬於清官係列。所以，《劉公案》明顯是公案、俠客和清官小說的混閤體。
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好

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非常不錯，各方麵都挺好，正版

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體現瞭作者的一定功力，有考據，有思考，是用心之作，不可苛求。

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