云门宗丛书:慈受怀深禅师广录

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[宋] 怀深 著,释明向,冯焕珍 编,陈曦 校
图书标签:
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532578313
版次:1
商品编码:11826970
包装:精装
丛书名: 云门宗丛书
开本:32开
出版时间:2015-12-01
用纸:胶版纸
页数:282
字数:187000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《云门宗丛书:慈受怀深禅师广录》共分为四卷,都是由怀深的侍者记录整理的,一卷的资福语录、焦山语录、慧林语录分别由善清、善随、宗先编成,后三卷由普绍编成。一卷为住资福、焦山、慧林时期的语录,第二卷为偈赞,第三卷仍是升堂语录,第四卷以颂古为主,但最后也有少量的己i辰拈香、下火之类的开示。
  慈受怀深禅师是云门宗的尊宿,所以他的语录像其他禅师一样,无非着眼在帮助学人脱粘去缚上。但是与云门文偃禅师的风格相比,慈受的家风已经有所变化,虽然仍处处可见生杀自如的作家本色,但多了点苦口婆心,多了点文学色彩,这显然与当时文人气息浓厚的社会背景是一致的。而且,他与当时云门宗的其他尊宿一样,大力提倡念佛法门(《净土全书》等典籍记载有冯氏夫人经他指点专门念佛得以往生的事例,这部《广录》中也有慈受对于净土法门的颂赞),凡此种种,都可见他适应当时众生根机的良苦用心。
  他的诗歌集中收录于卷二,都堪称意境深远、文辞优美,绝无世俗文人诗歌常见的那般或忧或喜、滞阂不通,甚至我们可以想像得到,他写诗应该都是不用怎么斟酌用字的,因为没有什磨雕琢痕迹,盖非见道者不能为也。

内页插图

目录

慈受深和尚语录序

卷第一
慈受深和尚资福语录
慈受深和尚焦山语录
慈受深和尚慧林语录

卷第二
束京慧林禅寺慈受深和尚偈赞
前住焦山历代尊宿真赞
前住慧林历代禅师真赞
退步
省缘
念弥陀颂
家中四威仪



枯骨颂
枯髅酒色财气颂
天人礼枯骨
饿鬼打死尸
沙门破二见
资福遣土地出院
灵岩披云台十颂
和尧峰泉老
余结茅西山,终日无事,因作洞
庭十二偈,以彰众生日用不知
之道。赵州云:“时人被十二时使,老僧使得十二时。”斯言
最切,人莫晓焉
题杭州西湖可堂
题石桥
题白道猷
题吕城接待院
初至包山,大雪,戏题
次日有鹊,巢于庵前枣树上,树高数尺,因笔戏题
栽松
手植小松
题一笑庵
题也休庵
睡起戏题
题寒食花
题纸袄
师初到包山,见小池莹如冰玉
父老云:“池中昔有白龟,已进之。”因命为白龟泉
题隐泉
包山开井
小师般砖造塔
入定观音
广瑞岩和尚呼主人公诺
劝食素
劝晨朝食素
怀净照禅师
……

卷第三
卷第四

附录一:慈受禅师集外文字
附录二:后人拈提、唱和、题跋等
附录三:传记资料
附录四:法嗣

前言/序言


云门宗丛书:慈受怀深禅师广录 《云门宗丛书:慈受怀深禅师广录》是一部集禅宗大师慈受怀深(1185-1262)一生悟道、说法、行持于一体的宏大著作。怀深禅师,字慈受,为南宋时期重要禅僧,法嗣于云门宗第十四代,其禅学思想与实践对后世云门宗乃至整个中国佛教产生了深远影响。本书的编纂,旨在系统梳理、呈现怀深禅师的法脉传承、宗趣要旨、辨疑析惑、示教利济等各个方面,为研习云门宗法要、理解怀深禅师的禅法精髓提供了一部权威、详尽的文献。 一、 溯源与传承:云门宗脉的薪火相传 本书的序跋与传承部分,清晰勾勒出怀深禅师所处的云门宗系谱。云门宗,肇始于唐末五代高僧“云门圆寂”,后经历代祖师的弘扬与发展,形成独特的宗风。怀深禅师作为承前启后的关键人物,其法脉源流至为重要。通过对本书传承谱系的解读,我们可以了解到怀深禅师从其师父乃至更早祖师那里继承和发展的禅法特色。这不仅是对宗门法脉的追溯,更是对一种经过历史沉淀、代代相传的禅修智慧的继承。 怀深禅师的法嗣,往往强调“不落阶梯”、“直下承当”,强调话头参究的功夫,以及于日常生活中体悟禅机。本书对这些早期传承的论述,将帮助读者理解怀深禅师思想的根基,以及他如何在继承前人基业的基础上,发展出更为成熟和契合时宜的禅法。 二、 宗趣要旨:怀深禅师的独特见解与阐发 本书的核心内容,无疑在于怀深禅师对云门宗宗趣的深入阐发。云门宗以其“截断众流”、“函盖乾坤”、“随波逐浪”等独特语录闻名,强调的是一种彻底的、不落痕迹的解脱之道。怀深禅师在此基础上,结合自身的体悟,对宗门宗旨进行了更为详尽和系统的解释。 “不落阶梯”与“直下承当”: 怀深禅师继承并发展了云门宗“不落阶梯”的理念,强调解脱的即时性和当下性。他指出,众生原本即是佛,迷失之处在于妄想执着,而悟道之处则在当下。因此,不须经过繁复的渐次修习,直下便是。本书将详述怀深禅师如何通过种种方便法语,引导学人直面真心,体悟“直下承当”的无上境界。 “三关”与“四句”的活用: 云门宗特有的“三关”(僧问“狗子佛性”,赵州曰“无”;僧问“山河大地”,云门曰“大地山河”;僧问“寒时如何,热时如何”,云门曰“夏中凉,冬中暖”)是检验学人悟境的绝佳手段。怀深禅师不仅继承了对“三关”的运用,更对其内涵进行了深化阐发。他会根据不同根器的学人,灵活运用“三关”的机锋,以期直指人心。本书将收录大量怀深禅师在这方面的开示,展现其辩才无碍、机锋锐利的风采。 “函盖乾坤,随波逐浪”的实践: 这是云门宗禅法的核心特色之一。“函盖乾坤”意味着禅法的广阔无边,能够包容一切法门,一切境界。“随波逐浪”则强调在纷繁复杂的世事中,保持一颗不动的真心,随顺因缘,而不被境界所转。怀深禅师的言教中,大量体现了这一精神。他会用生动的比喻,形象的叙述,来阐释如何在生活中实践“函盖乾坤,随波逐浪”的禅法。本书将通过对这些语录的分析,揭示其精妙之处。 三、 辨疑析惑:化解修行中的种种迷障 修行之路并非坦途,学人往往会遇到种种疑虑、执着与误解。慈受怀深禅师以其深厚的学养与慈悲的胸怀,针对这些问题,进行了细致入微的辨析与开示。本书将汇集怀深禅师在答问、法语中,对学人提出的各种疑难杂症的解答。 破除知见障: 许多学人修行,往往执着于文字、概念,或以为有某种可得之法,从而形成知见上的障碍。怀深禅师会以其独特的角度,打破这些固有的知见,引导学人认识到“法法无法”的真实义。 化解妄想习气: 妄想与习气是修行的大敌。怀深禅师的开示,往往直面这些问题,教导学人如何于动念处观照,于习气处磨炼,逐步净除。 指示真修实证: 对于那些追求“神通”、“感应”等外在表相的学人,怀深禅师会耐心引导他们回归内心的真实用功,强调“心净则国土净”的道理。 回应现实挑战: 怀深禅师生活在南宋时期,社会动荡,民生多艰。他的禅法也体现出对现实人生关怀的一面。本书中可能收录他针对当时社会状况,对学人提出的相关开示,体现了禅法在现实生活中的普适性。 四、 示教利济:慈悲济世的实践精神 慈受怀深禅师不仅是一位理论家,更是一位实践者。他的禅法,并非仅供参究,而是要落实于日常生活中,利益众生。本书中的“示教利济”部分,将展现怀深禅师在弘法度众方面的各种实践。 祖庭管理与道风建设: 作为一代宗匠,怀深禅师在管理寺院、维持道风方面,必有其独到的经验。本书可能收录他关于丛林规矩、僧团生活、法门振兴等方面的教诲。 对治疾苦的慈悲心: 禅宗的最高境界是慈悲。怀深禅师以其大慈大悲的心,关注社会疾苦,并以佛法济度。本书可能会记录他为众生祈福、消灾,以及开示修行方法,帮助人们解决现实生活中的困难。 榜样力量的示现: 怀深禅师的一言一行,本身就是对“禅”的最好诠释。本书可能会通过记录其生活中的点滴,展现其高尚的人格和坚定的道心,为后世学人树立榜样。 五、 影响与价值:云门宗法要的传承载体 《云门宗丛书:慈受怀深禅师广录》的编纂,对于研究云门宗的历史与思想,具有不可估量的价值。 珍贵的史料: 本书是研究怀深禅师生平、思想、行持的第一手资料,对于学者了解南宋时期的佛教发展,特别是云门宗的演变,提供了重要的文献支持。 深刻的禅法启示: 怀深禅师的禅法,以其圆融、彻底、直指人心的特点,对现代人具有重要的启发意义。本书将帮助读者深入理解如何从繁杂的生活中找到解脱之道,如何培养一颗不动不摇的真心。 精神财富的传承: 怀深禅师所代表的,是一种超越时空的智慧与精神。本书的问世,是将这份宝贵的精神财富传承给后人的重要载体,也为当代人提供了反思人生、安顿心灵的有力指引。 总而言之,《云门宗丛书:慈受怀深禅师广录》是一部集大成之作,它不仅是对一位伟大禅师思想的系统呈现,更是对云门宗独特法脉的深刻挖掘与弘扬。本书的研读,将是一次深入禅宗智慧宝库的旅程,必将为所有探寻心灵解脱之道的人们带来深刻的启迪与助益。

用户评价

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这本佛学典籍的装帧和印刷质量着实让人眼前一亮。纸张选用上乘,手感温润,即使是长时间翻阅,指尖也不会感到疲惫。字体排版考究,疏密得当,既保留了古籍的韵味,又兼顾了现代读者的阅读习惯。尤其值得称道的是,书中的插图或书法摹本,无不体现出一种沉静、内敛的禅宗美学。光是摩挲着封面那朴素却不失格调的纹理,便仿佛能感受到一股清凉之气拂过心头。初次捧读,便有一种庄重感油然而生,这使得阅读过程不仅仅是知识的汲取,更像是一种精神上的洗礼。在如今这个信息爆炸、浮躁不安的时代,能够拥有一本如此用心制作的实体书,本身就是一种难得的享受。它不仅仅是文字的载体,更是一件值得珍藏的工艺品,让人愿意将其放置在案头,时时翻阅,细细品味。

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与其他偏重于教条阐述的佛经选集不同,这本书的叙事风格和语言运用达到了极高的艺术水准。它更像是一部充满智慧的口述历史,充满了生活化的场景与对话。我仿佛能清晰地“听见”那位高僧在竹林下、在禅堂中与弟子的问答,那种直抵人心的力量,远胜过冰冷的文字符号。尤其是一些机锋毕露的公案和警策之语,其语言节奏的把握堪称一绝,读起来朗朗上口,却又意味深长。这种将高深哲理融入日常语境的叙述能力,显示出作者非凡的掌控力。它使得原本可能显得枯燥的修行次第,变得生动鲜活,充满了人间的烟火气,却又不失出世的清净。

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阅读这部作品时,我深感作者(或整理者)对佛法核心思想的理解达到了相当深刻的层次。书中对“空性”与“缘起”的阐述,并非流于表面的概念堆砌,而是结合了大量的实际禅修体验与生活实例进行阐发。那种抽丝剥茧、层层递进的论证方式,极大地帮助我突破了以往对某些晦涩佛学术语的理解瓶颈。我特别留意了其中关于“心性本具”的探讨,那段话简直如醍醐灌顶,它让我开始反思日常生活中许多不必要的执着与烦恼的根源。作者的笔触看似平实,实则暗藏机锋,每读一遍,都能从中发掘出新的领悟。这种文本的厚度,是那些浅尝辄止的入门读物所无法比拟的,它要求读者投入心神,方能窥见其堂奥。

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这本书给我最大的震撼,来自于其中所蕴含的、超越时代的慈悲与智慧。它不是在说教,而是在展示一种生命状态。在那些字里行间,我感受到的不仅是古老禅师的个人修证,更是一种对众生困境的深切洞察与温柔关怀。特别是对“无常”和“放下”的论述部分,没有丝毫的强迫感,而是以一种极其宽厚和理解的姿态,引导读者去直面自身的脆弱与局限。读完之后,心中的那股焦虑感似乎被稀释了不少,取而代之的是一种更坚韧、更平和的心态去面对未来。这本书的价值,绝非局限于佛学研究范畴,它对任何一位追求内心安宁与生命意义的人,都具有无可替代的指导意义。

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坦白说,我一开始对阅读如此厚重的传统文本有些畏惧,担心会陷入繁复的考据和艰涩的偈颂中无法自拔。然而,实际体验下来,这本书的结构安排却异常精妙。它巧妙地将理论铺陈、修行记录和对后世弟子的开示穿插进行,形成了一种螺旋上升的阅读体验。每一次看似重复的论点,实则都在更深的层次上被重新诠释和深化。这种编排方式,让读者在保持阅读兴趣的同时,也能逐步建立起一个完整的知识体系。对于想要系统性地深入了解某个特定禅宗派系思想源流的学人来说,这种结构安排的周全与用心,是极其宝贵的,它有效地避免了知识点散乱的弊端。

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纸张印刷都好,这套书整体不错。

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我国自六祖大师后,宗风大振,主系有南岳,青原两脉,南岳演出漏仰、临济两宗,后又分杨岐、黄龙两派;青原演出曹洞、云门、法眼三宗。考雪峰义存禅师傅云门禅师后方立云门宗,十一传至温州光孝己庵深净禅师止,后典籍失载。近代宗门泰斗虚云演彻禅师,为续云门慧焰,重兴云门山大觉禅寺,恢复祖庭丛林规模,重振农禅并重宗风,四方衲子云蒸霞蔚,宗门道场蔚然重现。为使五宗传灯无尽,虚老更演五十六字法派以期后贤!

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平时持律清严,用心于训童,其行颂之一云:“莫说他人短与长,说来说去自招

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当云门立宗之时,偃祖为明己事,铁心为法,被睦州禅师掩门折脚,实为后世楷模。文偃 夫佛法束来,感摩腾、法兰二大士于汉明帝之前大显神异,折伏儒道之士,由是始得大为弘扬。禅宗五宗七支,上溯自天竺迦叶,传至二十八祖达摩,遂称东土初祖;又五传而至曹溪慧能大师,是为六祖。然单传之说,祗就衣钵授受而言,若夫传法,西天既未可考,束土早有分支。

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非常非常好!

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怀深像

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很好的书,服务良好

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非常好的一本书,内容丰富,最喜欢到京东买书了

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纸质印刷一般

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