産品特色

內容簡介

　　《論語》《中庸》和《大學》一起錶達瞭儒學的基本思想體係，是研治儒學的重要文獻。這些經典中蘊含瞭華夏先哲的智慧，記述瞭儒傢學說的核心思想，內容涉及曆史、政治、哲學、文學等諸多方麵。韆百年來，這些經典就一直備受推崇。閱讀這些經典，既可修身養性，又可增智廣識，還可立德勵誌。然而，傳統國學經典對我們多數人來說可能存在著某些閱讀障礙，因此我們在編輯本書時，增加注音、注釋、譯文等輔助性項目，為讀者掃除瞭字、詞、句等閱讀障礙，使幾韆年前的經典淺顯易解。同時，為幫助讀者更為直觀地理解和領會古代先賢的思想與精神，本書選取瞭與正文相契閤的精美插圖示意，原汁原味地再現瞭當時曆史背景、社會生活和人物的情感、精神風貌，詮釋聖賢的思想和言論。對於文章中難於理解的部分，更做詳細圖解，讓人一目瞭然。圖文配閤，境悠遠，與經典古籍相得益彰，為讀者的閱讀增添瞭不少趣味，使閱讀變為一種賞心悅目的視覺享受。

內頁插圖

目錄

第一捲 論語

學而篇第一… …………………………………………………………………7

為政篇第二… ………………………………………………………………21

八佾篇第三… ………………………………………………………………40

裏仁篇第四… ………………………………………………………………60

公冶長篇第五… ……………………………………………………………75

雍也篇第六… ………………………………………………………………93

述而篇第七… ………………………………………………………………112

泰伯篇第八… ………………………………………………………………134

子罕篇第九… ………………………………………………………………148

鄉黨篇第十… ………………………………………………………………167

先進篇第十一… ……………………………………………………………184

顔淵篇第十二… ……………………………………………………………201

子路篇第十三… ……………………………………………………………218

憲問篇第十四… ……………………………………………………………236

衛靈公篇第十五… …………………………………………………………264

季氏篇第十六… ……………………………………………………………285

陽貨篇第十七… ……………………………………………………………296

微子篇第十八… …………………………………………………………… 313

子張篇第十九… …………………………………………………………… 325

堯曰篇第二十… …………………………………………………………… 341

第二捲 中庸

第三捲 大學

精彩書摘

　　孔子是中國古代偉大的思想傢、教育傢。由他開創的儒傢學派在曆史上産生過深遠影響，儒傢文化一直成為封建時代中華民族的主體文化。但是孔子“述而不作”，沒有留下完整、係統的學術專著。兩韆多年間，隻有一部記錄瞭孔子及其學生的言論與事跡的語錄體著作流傳瞭下來，這就是《論語》。

　　此書共20 篇，492 章，總約一萬餘字。這些文字，是我們今天研究孔子思想最寶貴的材料。

　　何以書名《論語》，諸傢說法不一。一般認為，“論”是“論纂”，“語”是“語言”，因此，“論語”就是把孔子及其弟子的對話“論纂”起來的意思。《論語》各篇都以每篇開始的兩字或三字為篇名。如第一篇的第一章以“學而時習之，不亦說乎”為首句，於是第一篇便定名為“學而篇”；第二十篇以“堯曰”開頭，因此第二十篇便稱為“堯曰篇”。《論語》的編纂，約始於春鞦末年，而成書於戰國初年。

　　《論語》

　　作者 孔門弟子時代 春鞦末期至戰國初期

　　內容 孔門言行錄

　　為最早的語錄體書籍

　　《論語》是記載孔子和他的弟子們言行的典籍，全書共20 篇492 章，一萬餘字。一般認為，《論語》是由孔子弟子所輯錄。

　　《論語》一書真實而生動地記錄瞭孔子的言行和他與弟子們的對話，這應該是孔門弟子在孔子生前就開始瞭記錄。孔子逝世以後，弟子們繼續追憶編纂成書。現存《論語》共20篇，492章。其中記錄孔子跟弟子或其他人談話的約有444章。記錄孔門弟子之間相互言論的有48章。內容以倫理教育為主，對中國文化影響極為深遠。傳說孔子有弟子三韆人，至於最後由誰來最終編撰在一起的，已經無可考證瞭。最後編訂應在戰國初期。今天的《論語》版本，是東漢末年的大學者鄭玄根據幾個古本作的《論語注》。今注本有楊伯峻的《論語譯注》。

　　第一捲 論語□

　　孔子，名丘，字仲尼，春鞦時魯國陬邑( 今山東麯阜東南) 人。曆史上對孔子的生卒年月一直爭論不休，但意見相差也不過一兩年。大多學者認為是生於周靈王二十一年、魯襄公二十二年（公元前551年），死於周敬王四十一年、魯哀公十六年（公元前479 年），享年73 歲。

　　孔子是殷商的苗裔。周武王滅殷商後，封殷商的微子啓於宋。孔子的祖先便是宋國的宗室。後來傢世衰微，失掉瞭貴族的地位。孔子的父親叔梁紇，曾做過魯國鄹地( 今山東麯阜縣境內) 的地方長官，在孔子3 歲那年就去世瞭。孔子從小與寡母相依為命。孔子曾說：“吾少也賤，故多能鄙事。”(《子罕》) 他不得不從事各種勞動，廣泛地接觸瞭下層社會。

　　30 歲前後，孔子開始收徒講學，創辦瞭中國曆史上第一所私學，孔子以“學而不厭，誨人不倦”的精神，培養瞭“賢人七十，弟子三韆”。50 歲時，孔子在魯國做官，先後做過中都宰( 中都的長官)、司空和大司寇( 主管司法)，但時間不長，終因魯國的動亂而離開瞭魯國。此後他周遊列國，到過衛、曹、宋、陳、蔡等國，嚮各國君主宣傳自己建立社會秩序、尊重人愛護人的主張，但都沒有被采用。68 歲，孔子又返迴魯國，開始專心於教育和整理、傳授古代文化的工作。中華上古文化正是因為有瞭孔子纔流傳下來、普及開來，前人說：“天不生仲尼，萬古長如夜。”孔子的光輝永遠不會熄滅。《論語》的內容非常豐富，涉及社會與人的各個方麵，有人譽之為“東方的聖經”，並不為過。《論語》的核心內容是“仁”。它既是孔子理想中最高的政治原則，又是最高的道德準則。“仁”的根本含義則是“仁者愛人”。

　　“忠恕”是由“仁”派生齣來的，忠恕之道的基本要求是以誠待人，推己及人。具體內容是“己立立人，己達達人；己所不欲，勿施於人”（《衛靈公》）。由此中國人形成瞭“四海之內皆兄弟”的寬廣情懷。“仁”推廣到政治就是“仁政”。孔子認為治理好國傢，君主一定要重視人品、道德，要講究信用，愛護民眾，這是治國的基本原則。子曰：“道韆乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”

　　《論語》中，講到“仁”109 次，講到“禮”75 次。孔子認為有瞭“仁”的本質還要通過“禮”的實踐而達到全社會的遵守。

　　……

前言/序言

　　《論語》《中庸》《大學》是南宋著名理學傢硃熹輯定“四書”中三部重要的儒傢經典，它是儒傢思想文化的重要核心載體，是儒傢傳道、授業的基本教材，是中華民族最為寶貴的精神財富。

　　《論語》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，是儒傢學派的經典著作之一，集中體現瞭孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。《中庸》原是《禮記》中重要的一篇，相傳是“孔門傳授心法”的著作，是孔子的孫子子思“筆之子書，以授孟子”的。中庸是儒傢的一種主張，意思是“執兩用中”。中庸也是完美之意，就是在處理問題時不要走極端，而是要找到處理問題最適閤的方法，使人生變得完美。《大學》也是《禮記》中的一篇，相傳經由孔子的學生曾參整理成文，是孔子講授“初學入德之門”的要籍。主要講述“修身”“齊傢”“治國”“平天下”的重要思想，這也成為儒傢傳統思想中知識分子尊崇的信條和最高的理想。

　　《論語》《中庸》和《大學》一起錶達瞭儒學的基本思想體係，是研治儒學的最重要文獻。這些經典中蘊含瞭華夏先哲的智慧，記述瞭儒傢學說的核心思想，內容涉及曆史、政治、哲學、文學等諸多方麵。韆百年來，這些經典就一直備受推崇。閱讀這些經典，既可修身養性，又可增智廣識，還可立德勵誌。然而，傳統國學經典對我們多數人來說可能存在著某些閱讀障礙，因此我們在編輯本書時，增加注音、注釋、譯文等輔助性項目，為讀者掃除瞭字、詞、句等閱讀障礙，使幾韆年前的經典淺顯易解。同時，為幫助讀者更為直觀地理解和領會古代先賢的思想與精神，本書選取瞭與正文相契閤的精美插圖示意，原汁原味地

　　再現瞭當時曆史背景、社會生活和人物的情感、精神風貌，詮釋聖賢的思想和言論。對於文章中難於理解的部分，更做詳細圖解，讓人一目瞭然。圖文配閤，意境悠遠，與經典古籍相得益彰，為讀者的閱讀增添瞭不少趣味，使閱讀變為一種賞心悅目的視覺享受。

　　閱讀傳統文化經典，通曉古今智慧，塑造完整人格，豐富美好情感，同時改進我們的生活態度、工作態度和思維方式，成就不一樣的人生。

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