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内容简介

　　《心理学称霸世界（政治篇）》：
　　古斯塔夫·勒庞以对群体心理特征的研究而著称。在19世纪20年代，他的思想达到了巅峰。他的预知令人震惊，他在《心理学称霸世界：政治篇》中预见了20世纪所有的心理学和政治发展。美国总统西奥多·罗斯福坚持要会见勒庞，墨索里尼和希特勒也曾是勒庞*狂热的读者，不仅通读了勒庞的*部著作，还将勒庞制定的规则付诸实践。
　　
　　《心理学称霸世界2（战争篇）》：
　　勒庞以对群体心理特征的研究而著称。在19世纪20年代，他的思想达到了巅峰。他的预知令人震惊，他在作品中预见了20世纪所有的心理学和政治发展。美国总统西奥多·罗斯福坚持要会见勒庞，墨索里尼和希特勒也曾是勒庞*狂热的读者，不仅通读了勒庞的*部著作，还将勒庞制定的规则付诸实践。
　　在《心理学称霸世界2（战争篇）》中，为了解释*一次世界大战的起因和特征，勒庞援用了集体行为的三大基本准则：非理性和集体冲动强于理性和个人冲动；人的行为更容易受到情绪推动，而并不是按照理性计算。同时，勒庞还认为，各种潜在性格构成了心理，稳定不变的人格仅仅源于稳定不变的环境，在不同环境的压力下，每个人所具有的各种不同的潜在性格特征都会以不同方式表现。当然，仅凭环境因素这一点，还不能将法国*一次世界大战期间的心理转型合理解释。同样重要的还有“心理感染”因素。心理感染是“个人依照周围众人的意志行事”，强大的集体凝聚力就此产生。
　　
　　《心理学称霸世界3（大众篇）》：
　　《心理学称霸世界3（大众篇）》的作者古斯塔夫·勒庞以对群体心理特征的研究而著称。在19世纪20年代，他的思想达到了巅峰。他的预知令人震惊，他在作品中预见了20世纪所有的心理学和政治发展。美国总统西奥多·罗斯福坚持要会见勒庞，墨索里尼和希特勒也曾是勒庞*狂热的读者，不仅通读了勒庞的*部著作，还将勒庞制定的规则付诸实践。

作者简介

　　古斯塔夫·勒庞，法国知名社会心理学家。他自1894年始。写下《乌合之众》、《各民族进化的心理学规律》、《法国大革命和革命心理学》、《战争心理学》《政治心理学》等一系列社会心理学著作，被翻晕成24种语言，至今仍在国际学术界有广泛影响。

目录

《心理学称霸世界（政治篇）》：
第一篇 本书的研究宗旨及研究方法
第一章 政治心理
第二章 经济需要和政治理论
第三章 政治心理的研究方法

第二篇 政治生活的公理原因
第一章 法律来源及立法幻想
第二章 法律祸
第三章 可怕的政治势力
第四章 神权的近代变革——国家主义
第五章 战争的心理因素
第六章 经济纠纷的心理原因
第七章 大学教育对心理的影响

第三篇 民治政府
第一章 精英和群众
第二章 怂恿之源
第三章 工人的心理状态
第四章 平民意向的新形式
第五章 让人失望的议会和竞价法
第六章 专政政治的进步

第四篇 工会派的幻想与无政府主义的发展
第一章 工会派的幻想
第二章 工会主义无政府派的发展

第五篇 关于殖民政治心理的错误
第一章 我们的殖民原则
第二章 欧洲教育的心理结果
第三章 欧洲制度及宗教对于治下民族的心理结果
第四章 欧洲文化不能变更治下民族的理由
第五章 殖民的新法

第六篇 骚乱的发展以及反对社会解体的纷争
第一章 社会骚乱
第二章 犯罪的发展
第三章 政治暗杀
第四章 宗教虐待
第五章 社会斗争
第六章 近代命运说以及命运的分析
第七章 社会防卫

《心理学称霸世界2（战争篇）》：
卷一 当前必须研究的心理学原理
第一章 情感的、集体的、神秘主义的力量在国家生命中所发挥的作用
第二章 多种形态的人格

卷二 现代德国的发展历程
第一章 德国的崛起和发展
第二章 德国哲学家眼中的国家定义以及历史阐释
第三章 德国的经济发展历程
第四章 现代的德国心理

卷三 引发战争的起因
第一章 引起战争的政治原因和经济原因
第二章 种族间的怨恨
第三章 德国的扩张姿态与报复心理
第四章 神秘主义对引起战争的作用

卷四 关于战争的近因
第一章 奥地利的最后通牒和外交谈判周
第二章 英国一开始时的反战情绪
第三章 有关英国国内心理的变化
第四章 外交谈判中，德、奥、俄、法各自发挥的作用
第五章 大众心理影响了战争的起因
第六章 奥、德、俄三国君主意志的作用
第七章 结论：到底是谁想要发动战争？
第八章 德国和各国国内关于战争原因的看法

卷五 战争方面的心理因素
第一章 战争手法的改变
第二章 新型情感和新型人格的出现
第三章 作战勇气及其起源于形式
第四章 战争中由于缺少远见和心理学错误导致的后果
第五章 源于心理学错误的战略错误

卷六 德国在作战时用到的心理战术
第一章 德军作战的心理基础
第二章 德军在战争中的原则
第三章 中立国家对于德国战争手段的看法

卷七 未知变量对战争的影响
第一章 现代战争的结果
第二章 战争报道的不可靠性
第三章 马恩河战役假说
第四章 和平问题
结语

《心理学称霸世界3（大众篇）》

精彩书摘

　　《心理学称霸世界（套装1-3册）》：
　　“群体”两个字，广义上理解，就是无论何种民族、职业或性别，以何种原因走到一起，都被认为是指大量聚集在一起的个人。但从心理学来看，这两个字又有着截然不同的重要意义。这些群体中的个人，在处于某些设定的也唯有在这些条件下时，一些共有的特征就会凸显出来，这些特征与组成群体的个人的独有特征完全不同。为什么他们各自的特性会消失？是因为这些人聚集在一起的时候，思想和感情会因为共同的目标而聚焦同一个方向，从而变成一种集体性心理。尽管这种集体性心理并不持久，但却真实地反映出了一些十分确切的特点。我暂且叫他们：一个有组织的群体，不过这叫法并不十分贴近，或者贴近一点的叫法，他们是一个心理群体。他们一旦进入群体就会进入一种统一的状态。群体精神对于这个群体进行统一的、有规律的控制，使他们的存在尤为独特。
　　如何定义群体的性质？我们都知道，只有具备某些前提条件，从而使一群聚集起来的个人拥有了群体的特质时，才能被称为群体。那些偶然相遇的人群，并没有一个有组织群体的特征，这一点我们必须了解。那些没有任何清晰目标的个人，哪怕有成千人，若仅仅是偶然聚集在某个公共场所，这种行为用心理学来解释，也根本不能算群体。
　　演变成有组织群体的个人所共有的第一特征是：他们身上原始的个性逐渐消失，思想和感情开始向另外一个方向发展；但并不是说，必须要多少人在同一个地点同时出现，才能让这一特征出现。有时，某种让人群思想澎湃的情感，诸如国家大事之类所造成的影响，同样也会使无数原本没有交集的个人呈现出一个心理群体的特征。在这种情形下，任何一个偶然事件，都足以使他们迅速聚集起来，因为一个相同的目的而快速显现出群体行为的特性。而且，群体在人的数量上完全没有规定。即使只是五六个人，只要具备成立群体的特征，便可称之为心理群体。反之，哪怕是好几千人拥堵在一处，但并不具备构成群体的特征，也成为不了心理群体。另外，虽绝无可能让整个民族全体聚集，但当每个组成民族的个人，同时受到某些影响而拥有相同目的时，也能称之为群体。
　　所有短暂却非常确定的普遍特征，在这种心理群体形成之后，便会一一显露出来。因群体的组成各异，还会表现出一些不同于这些普遍特征的其他的附带特征，具体表现也各有不同，精神结构也会相应产生变化。所以，根据这个规律，我们可以对心理群体进行归类。我们大致把心理群体归为：异质性群体和同质性群体两类。不同成分组成的群体即异质性群体，而那些由成分大致一样的譬如宗教、等级或者阶级形成的群体则是同质性群体。随着更深层的研究，两种心理群体表现出来的某些特征是极其相似的，当然，他们各自的一些独特个性，又超越了那些共同特征，使两种群体得以区分开来。
　　对两种不同群体的共有特征进行了解，是我们着手对他们进行深入研究之前必须要做的一件相当重要的事情。跟自然科学家们一样，我们也会对一个族类所有成员拥有的相同点进行大致的叙述，然后再对这个族类中各类人群的具体各异的特点进行仔细探讨。
　　要对群体心理做出十分精准的叙述，难度非常大。因为在这些心理群体中，组成一个群体的组织，不只是民族和结构方式不同，控制群体刺激因素的性质和强度也多有不同。当然，个体心理学的研究和群体心理学的研究一样，同样会出现这种难题。终其一生坚持自己独有性格的人，只可能存在于小说里。若想使人群形成明显的单一的性格，只有让人们生活在单一的一成不变的环境中，这样的情况才可能发生。
　　我在其他著作中曾经提过，每一种精神构造都是多样性的，一旦外界环境发生变化，这种可能性就会表现出来。这样就很容易理解，那些曾经温和良善的公民，为什么会变成现在最野蛮的法国国民公会成员了。他们在和平环境中，不难维持随和的公证人或正义的官员形象。但是，一旦他们的共同利益被社会的动荡所危及时，便会瞬间因难以控制的情绪而变得暴躁不堪。而一旦平息暴乱，他们也能很快变为遵纪守法的公民，恢复和善的外表。拿破仑就很聪明地从他们之中找到了最驯良的臣民。
　　我们很难对群体强弱不同的组织程度进行一一系统的探讨，我们只关注那些已经达到完全组织化阶段的群类。这是因为还未达到完全组织化阶段的群体，几乎是一成不变的，我们只有在这一群体到达那个阶段时，才可能根据其在发展时所出现的各种变化而观察到不同的样子。同时，种族的重要共性，也只有当其达到这个阶段时，某些全新的特点才能被赋予。那么，一个正确的方向会将所有原属于集体的思想与感情的各种变化同时表现出来。而我之前所说的关于群体精神统一性的心理学规律，只有在这种情形之下，才可能开始发挥作用。
　　在群体性的心理特征中，有一些与孤立的个人可能雷同，而有一些则只属于群体特有。我们首先要探讨的，便是群体具备的所有心理特征中的这些特性，这对揭示其重要性非常有用。
　　每个心理群体，都毫无例外地表现出一些令人惊异的特点，诸如：一旦他们拥有某种共同的目的，无论这个群体由哪些个人组成，生活方式、职业、个性或者智力是否相同，都会形成一种集体心理，并使他们的感情、思想和行为与独处时截然不同。这一群体的形成，导致一些群体中的个人，在未加入群体时根本不可能产生的随想和情感，通过群体的影响，而最终付诸行动。这样就不难发现，群体只是一个异质成分形成的短暂现象，他们如同生命体中的构成细胞一样，不同的异质成分，因为结合成新的存在而聚集起来，并显现出一些共性，但同时也具有与单个细胞自身独具的特性不同的特点。
　　……
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