神話傳說中的靈獸

神話傳說中的靈獸 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

棗仙兒 著,金藝晟 繪
圖書標籤:
  • 神話傳說
  • 靈獸
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  • 異獸
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齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550269156
版次:1
商品編碼:11868440
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-02-01
用紙:銅版紙
頁數:112

具體描述

産品特色


編輯推薦

  *一大波怪物來襲,趕快按圖捉妖……
  1.花費10多年時間從《山海經》、《左傳》、《國語》、《楚辭》、《呂氏春鞦》、《淮南子》、《史記》等古典著作及民間傳說中,歸納整理瞭海量神話怪物造型和知識。
  2.國內明星漫畫團隊為每個神話怪物繪製瞭酷炫的造型,躍然紙上、視覺震撼。
  *造型酷炫、畫麵震撼的神話怪物圖鑒——衝擊你的想象極限,豐富你的怪物知識。
  全書由圖鑒、神話、詞典三個部分組成。
  圖鑒:生動還原怪物的神秘形象,栩栩如生,躍然紙上。
  神話:情節撲朔迷離,扣人心弦;內容豐富多彩,引人入勝。
  詞典:作為每個神話、怪物的文學延伸,豐富你的文學知識,提升你的文學素養。

內容簡介

  *上古神話中的靈獸圖鑒
  青龍、硃雀、白虎、玄武、龍馬、白澤、麒麟……
  *神話傳說中的龍子圖鑒
  囚牛、睚眥、嘲風、蒲牢、狻猊、贔屭、狴犴、負屭、鴟吻、饕餮……
  *神話傳說中的靈禽神獸圖鑒
  三足烏、諦聽、獬豸、貔貅、九嬰、兕、九尾狐、哮天犬……

作者簡介

  棗仙兒(文學創作),中文係畢業,曾從事新聞記者、編劇、作傢等職業;長期收集、研究中國傳統神話,現專注於兒童神話故事的創作。曾齣版《中國古代濛學精品》等著作。

  金藝晟(繪圖),專業藝術院校畢業,現從事大型遊戲動畫創作、漫畫原創;曾獲虹於杯漫畫比賽一等奬、寜夏動漫及動漫藝術傢插畫展優秀奬、金龍奬原創漫畫動畫藝術大賽成人奬金奬。

目錄

上古神話中的靈獸圖鑒
青龍 /02
硃雀 /06
白虎 /10
玄武 /14
龍馬 /18
白澤 /22
麒麟 /26
神話傳說中的龍子圖鑒
囚牛/32
睚眥/36
嘲風/40
蒲牢/44
狻猊/48
贔屭/52
狴犴/56
負屭/60
螭吻/64
饕餮/68
神話傳說中的靈禽神獸圖鑒
三足烏/74
諦聽/78
獬豸/82
貔貅/86
九嬰/90
兕/94
九尾狐/98
哮天犬/102

精彩書摘

  九尾狐仙
  在眾多成精的動物中,狐狸精也許是最常見的瞭,但九條尾巴的狐狸精你聽說過嗎?
  在中國神話傳說中還真有九尾狐。和其他神獸比起來,九尾狐的本事也毫不遜色,隻是後來纔逐漸被人們貶低瞭名聲,最初的九尾狐可是種瞭不起的奇獸。
  傳說九尾狐的毛色像月光一樣皎潔,行為舉止處處彰顯王者風範。它善於變化,還曾和大禹有一定的聯係。
  最早的九尾狐住在青丘山,後來的九尾狐也都是從青丘山繁衍來的。傳說大禹為瞭治水,常年四處奔走,三十歲瞭還沒有娶妻生子。這天,大禹行至塗山,又想起自己的終身大事,心裏想著想著就不由得說瞭齣來:“我要娶的人,一定會有的!”說來也怪,麵前忽然齣現一隻白色的九尾狐。雪白的毛閃爍著耀眼的光芒,九條尾巴像開放的雲朵。大禹驚喜地說:“九尾狐的毛和我穿的衣服都是白色的,九條尾巴可是王者的象徵。”這時傳來塗山人的歌聲:“綏綏白狐,龐龐九尾……”塗山人用歌聲告訴大禹,如果你在這裏組成傢庭,一定會子孫昌盛,百代
  不衰。於是,大禹娶瞭塗山氏一個叫女嬌的女孩。真像歌中唱到的那樣,大禹和女嬌生瞭很多兒女,子孫昌盛。
  後來,九尾狐被說成瞭狐狸精,會一種讓人恐懼的媚術。狐狸精能變幻齣各種相貌,準確無誤地吸引到每一個具有不同審美標準的人,被迷惑後的人任它擺布,甚至被吃掉。關於狐狸精的害人的傳說越傳越多,越說越殘忍,直至說九尾狐一旦齣現,天下就會大亂。曆史上有許多人被說成是狐狸精—周朝的褒姒,商朝的妲己等等,她們無一例外都被說成是滅國的禍根。其實,一個朝代的滅亡與否,一個女人又能起到多大作用呢?
  《玄中記》上說五十年的狐能變化成老婦人,而過百歲的狐精,可以變化成美女,還具有巫師的本領,能知道韆裏以外的事。傳說狐精善用變化齣的美貌迷惑人心,讓不明真相的人
  甘願受它擺布,趁機吸取人的精氣,以助於它的修煉。
  神話詞典
  《山海經·南山經》:“青丘之山……有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。”西晉郭璞注《大荒東經》:“有青丘之國,有狐九尾”則雲:
  “太平則齣而為瑞,”又為禎祥之物。
  《山海經·海外東經》:“青丘國在其(朝陽之榖)北,其狐四足九尾。一曰在朝陽北。”
  東漢趙曄《吳越春鞦·越王無餘外傳》:“禹三十未娶,恐時之暮,失其度製,乃辭雲:‘吾娶也,必有應矣。’乃有九尾白狐,造於禹。禹曰:‘白者吾之服也。
  其九尾者,王者之證也。塗山之歌曰:綏綏白狐,九尾痝痝。我傢嘉夷,來賓為王。成傢成室,我造彼昌。天人之際,於茲則行。明矣哉!’禹因娶塗山,謂之女嬌。”
  東漢班固《白虎通德論·封禪》:“德至鳥獸則鳳皇翔,鸞鳥舞,麒麟臻,白虎到,狐九尾,白雉降,白鹿見,白鳥下。狐九尾何?狐死首丘,不忘本也,明安不忘危也。必九尾者也?九妃得其所,子孫繁息也。於尾者何?明後當盛也。”
  ……

前言/序言

  後記
  神話産生於人類的童年時代,是中國文學史上混閤瞭原始性、幻想性和超自然性的一朵藝術奇葩。它反映瞭古代人民對世界起源、自然現象及社會生活的原始而不失天真的理解。如魯迅在《中國小說史略》中所說:“昔者初民,見天地萬物,變異不常,其諸現象,又齣於人力所能以上,則自造眾說以解釋之:凡所解釋,今謂之神話。”神話作為“一種規範和高不可及的範本”(馬剋思語),以其瑰麗奇譎的想象、深廣奧博的意蘊,成為浪漫主義的源頭和民族文化的瑰寶。
  神話的産生雖早,但用文字記錄下來卻晚,我國古代並沒有係統地記載神話的專門典籍。很多神話故事和傳說都散佚在各種典籍、書注,甚至類書徵引的佚亡古書中。為瞭便於現代讀者閱讀,本套“神話怪物圖鑒”參考和梳理瞭包括《山海經》《左傳》《尚書》《春鞦》《禮記》《淮南子》《楚辭》《論衡》《史記》《後漢書》在內的近百種古代典籍,同時收集瞭一些流傳於民間市井的神話傳說故事。“神話怪物圖鑒”將所搜集到的神話怪物分為“靈獸”“鬼怪”“山精”“水妖”“凶神”“惡煞”等十二大類,每一大類又按其齣處歸並為三小類、二十五條目,每一條目由人(怪)物圖解、神話傳說、神話詞典三部分組成。
  在圖解部分,繪者根據古代典籍中的描繪,利用現代繪畫技術,栩栩如生地還原瞭該角色在古書中的形象,使那些艱深晦澀的文字,從古書中走齣來,變得生動可感。同時結閤文字描述,圖解瞭該形象區彆於他者的特徵。神話傳說部分則參考諸多版本,選擇瞭更符閤現代讀者閱讀興趣的一則(或幾則)傳說故事,在圖解之餘拓展瞭角色的經曆,使得人(怪)物的形象更加豐滿。神話詞典部分,則選擇性地列舉瞭該神話怪物的重要齣處及具體內容,方便讀者參考及查閱。本套叢書中的所有故事完全脫自典籍,人物個個齣處可考。在體現原汁原味的中國傳統敘事風格的同時,為讀者建立瞭縱嚮的中國古代神話故事譜係和脈絡。



古今神獸誌:塵封遺跡中的生命迴響 本書並非一本探討神話傳說中靈獸演變、分類或其在文學作品中象徵意義的學術著作。它也不是一本描繪奇幻生物、構築虛無縹緲神國圖景的想象力大爆炸。若您期待的是對“龍生九子”、“山海經異獸”等耳熟能詳的神話意象進行一一解析,或是探尋它們在不同文化中的原型與變遷,那麼,您手中的這本《古今神獸誌》可能與您的期待有所偏差。 《古今神獸誌》的目光,並不聚焦於那些早已被無數文字雕琢、被無數傳說渲染得光彩奪目、甚至近乎脫離現實的“神獸”。相反,它是一次深入地下、跋涉曆史長河的考古式探尋。它旨在挖掘那些被時間洪流掩埋,被泥土與岩石封存的,真實存在過的,或至少是曾經被古人真實感知並留存下證據的,那些與“神”字沾邊、或因其奇異形態與力量而被賦予超凡色彩的生命痕跡。 我們所要追尋的,不是神話的源頭,而是那些可能催生神話的基石,是那些古老文明在麵對未知自然時,通過觀察、恐懼、敬畏,最終賦予其名字與形態的“原始生命印記”。這並非一本神話編織的指南,而是一份對人類早期認知世界方式的追溯。 本書將帶領讀者穿越遙遠的時光,抵達那些我們隻能通過零星的考古發現和模糊的史前記載來拼湊的時代。我們將潛入那些深埋地下的遺跡,在被遺忘的墓葬、廢棄的祭壇、甚至古老的洞穴壁畫中,尋找那些與傳說中“神獸”有著韆絲萬縷聯係的真實遺骸、化石,以及早期人類對它們的描摹與記錄。 想象一下,在冰川紀末期,一支茹毛飲血的古老部落,他們是如何目睹並記載那些如今已滅絕的巨獸的?那些龐大的身軀,驚人的力量,它們在早期人類的生存體係中扮演著怎樣的角色?是食物來源,是生存的威脅,還是某種難以言喻的自然偉力的象徵?本書將試圖從古人類的石器、骨器、壁畫紋飾中,發掘那些可能指嚮巨型動物、奇異生物的藝術化描繪與符號化錶達。這並非對神話故事的直接解讀,而是對人類早期藝術與生存狀態的側寫,其中蘊含的,是古人對自然界強大生命的直觀感受。 我們還將考察那些在古代遺址中發現的,被古人特殊處理過的動物骨骼、化石,甚至是罕見的、非比尋常的動物遺骸。 它們為何被珍藏?為何被置於顯要位置?在缺乏科學解釋的年代,這些非凡的發現,是否成為瞭孕育“神獸”傳說的重要養分?本書將聚焦於這些實物證據,通過考古學的視角,分析這些遺骸的來源、性質,以及它們在古人心中的地位。我們並非要將這些遺骸直接等同於神話中的某種神獸,而是要探尋它們“被神化”的可能路徑。例如,某處古代遺址中齣土的巨大、形似爬行動物的骨骼,在當時的人們眼中,是否可能成為瞭“龍”的原型聯想?抑或是某種史前巨龜的殘骸,在古人看來,是否具有瞭“鎮守一方”的靈性? 本書的另一條重要綫索,是發掘那些早期人類文獻、碑刻、陶器銘文中,可能提及的、具有超凡特徵的動物描述。這需要我們穿越語言的迷霧,解讀那些古老的象形文字、楔形文字,以及早期文字的雛形。我們關注的,並非那些已經定型的神話敘事,而是那些夾雜在日常記載、祭祀記錄、甚至戰爭編年史中的,關於奇特生物的隻言片語。這些描述,往往是模糊的、零散的,甚至是帶有誇張色彩的,但它們卻能為我們提供關於古人如何感知、理解和命名未知生物的寶貴綫索。例如,某段早期文獻中記載的“能呼風喚雨的巨蛇”,它可能並非直接對應著後世的“應龍”,但卻可能揭示瞭古人對蛇類與水、雷電等自然現象的早期關聯認知。 《古今神獸誌》還將審視那些古代部落的圖騰崇拜、薩滿教儀式中齣現的動物形象。許多部落將其祖先或守護神具象化為某種動物,這種動物並非憑空想象,而是來源於他們對現實世界中某些動物的觀察與解讀。本書將深入探討這些圖騰的起源與象徵意義,分析其與特定地域、特定生態環境的聯係,以及它們如何逐漸演變成被後世認為是“神獸”的文化符號。例如,一個生活在高原地區的部落,其圖騰可能是一隻體型巨大、飛翔能力驚人的鷹隼,這種鷹隼的形象,是否可能與後來一些傳說中的“神鳥”産生瞭文化上的呼應? 更重要的是,本書將嘗試還原古人與自然界之間的真實互動。 在一個科學不發達的時代,人類對自然界的敬畏與好奇是雙嚮的。那些巨大的、罕見的、具有特殊習性的動物,它們的存在本身就足以激發人類的想象,成為他們解釋世界、尋求精神慰藉的重要載體。本書將從生態學、生物學,以及人類學的角度,對這些“原始生命印記”進行解讀,試圖理解古人為何會對某些生物産生特殊的聯想。例如,某種生活在險峻山地的羚羊,其敏捷的身姿與驚人的跳躍能力,是否可能被古人視為“山神”的使者?或者,某種在深海中偶爾齣現的龐大生物,其神秘與未知,是否成為瞭“海怪”傳說的最初萌芽? 本書並非要將神話傳說中的神獸一一對應到某個真實的物種,也並非要“證僞”或“證實”任何一個神話故事。它的核心在於追溯“神性”與“靈性”的起源。 我們相信,正是古人對那些超越自身理解的自然力量、奇異生命形態的觀察、感知與記錄,在漫長的時間長河中,通過口耳相傳、藝術創作、以及宗教儀式,逐漸堆疊、演化,最終纔孕育齣瞭我們今天所熟知的那些光怪陸離的神話傳說中的靈獸。 《古今神獸誌》是一次對人類早期智慧與想象力的緻敬,是一次對我們與自然世界之間復雜關係的深度挖掘。它希望通過對那些被塵封的遺跡、被遺忘的記錄的細緻梳理,展現那些可能催生神話的真實生命迴響。它將是一本帶領讀者走入曆史深處,在考古發現與人類學研究的交匯點上,去重新認識“神獸”背後,那些更為古老、更為樸素的自然崇拜與生命敬畏的書。這是一次關於“被神化之前的生命”的探索之旅。

用戶評價

評分

《神話傳說中的靈獸》這本書,真的給瞭我太多的驚喜,簡直是沉浸式的閱讀體驗。我原本以為會是一本比較枯燥的學術性讀物,結果完全不是,它充滿瞭想象力和故事性。書中關於夔牛的描寫,讓我印象深刻。作者沒有將其描繪成簡單的雷公神獸,而是將其塑造成瞭一個孤獨而強大的存在,它每一次的啼鳴,都似乎在訴說著宇宙初開的孤寂,又帶著一種驅散黑暗、帶來光明的力量。這種孤獨與力量的結閤,讓夔牛的形象變得更加復雜和吸引人。而且,作者在書中對不同靈獸的描繪,采用瞭不同的敘事視角,有時是從靈獸自身的視角齣發,有時又是從目擊者的角度,有時甚至是旁觀者的角度,這種多角度的敘事,讓每個故事都充滿瞭新鮮感,也讓讀者更能理解和代入。我特彆喜歡關於鯤鵬的章節,作者將它從一滴水中的微渺存在,到化而為鳥,再到最終遨遊於天際的壯麗過程,描繪得淋灕盡緻。那種從渺小到宏大的蛻變,不僅是一種生物的進化,更是一種精神的升華,讓我對生命的力量有瞭全新的認識。這本書不僅僅是關於神話,更是關於生命、關於夢想、關於超越自我的深刻寓意,每一次閱讀,都能從中獲得新的感悟。

評分

最近我完全被《神話傳說中的靈獸》這本書所吸引,簡直是愛不釋手。我一直對中國古代的神話傳說情有獨鍾,而這本書以一種全新的視角,將這些故事展現得淋灕盡緻。書中對狻猊的描寫,讓我耳目一新。它不再是簡單的獅子形象,而是被描繪成瞭一種喜愛煙火、善於吐息的神獸,它的每一次吐息,都仿佛能帶來祥瑞,又帶著一種對塵世的超然。作者在敘述這些靈獸的時候,非常擅長運用對比和反襯的手法,讓每個靈獸的形象都更加鮮明。例如,在描寫鳳凰時,作者用它與凡鳥的對比,突顯瞭它那高貴、永恒的特質;而在描寫窮奇時,則用它與公正的判官形成鮮明對比,突顯瞭它那混亂、顛覆的本性。這種對比手法,不僅讓故事更加生動有趣,也讓讀者對靈獸的理解更加深入。我特彆喜歡書中關於英招的描述,它既是神山的主宰,又帶著一種對世事的洞察,它每次的齣現,都仿佛在傳遞著某種神秘的信息,引發人們對命運的思考。這本書不僅是神話故事的集閤,更是一部關於哲學、關於人生、關於宇宙的深刻探索,每一次閱讀,都能從中獲得新的啓發。

評分

我最近如飢似渴地閱讀著《神話傳說中的靈獸》,這本書簡直是我的寶藏。我一直對那些古老的神話故事充滿好奇,而這本書則將這些故事變得無比鮮活。書中關於畢方的描寫,讓我眼前一亮。它不再僅僅是預示火災的怪鳥,而是被賦予瞭一種與火元素共生的獨特生命力,它的每一次振翅,都能點燃大地的生機,但它的存在,也似乎在警示著人類對自然力量的敬畏。作者在敘述這些靈獸的時候,巧妙地運用瞭各種修辭手法,讓文字本身就充滿瞭畫麵感和音樂感。比如,描寫雨師妾時,他用瞭如泣如訴的語調,描繪瞭它與風雨交織的淒美傳說,讓人聽著仿佛真的能聽到雨聲在耳邊響起。而且,書中對不同靈獸的塑造,風格迥異,沒有一絲一毫的雷同,仿佛每個靈獸都有自己獨立的故事世界。例如,書中對句芒的描寫,他既是春神,又帶著一種新生和希望的意味,他的每一次到來,都預示著萬物復蘇,充滿勃勃生機。這本書不僅讓我瞭解瞭神話故事,更讓我看到瞭中國古代人民對自然、對生命的獨特理解和敬畏,它是一本讓我思考,也讓我感動的好書。

評分

《神話傳說中的靈獸》這本書,簡直是我的精神慰藉,也是我最近閱讀過程中最大的發現。我原本以為會是一本講述妖怪打鬥的書,結果完全超齣我的預期,它更像是一部關於生命、關於自然、關於情感的史詩。書中關於白虎的描寫,讓我為之動容。作者沒有將其簡單地描繪成凶猛的戰神,而是將其塑造成瞭一種守護者,它身上的每一道傷痕,都仿佛記錄著一場場與邪惡的搏鬥,它的每一次咆哮,都帶著一種不屈的意誌。它不僅僅是力量的象徵,更是正義和勇氣的化身。我特彆欣賞作者在描寫這些靈獸時,所注入的情感。這些靈獸不僅僅是神話中的符號,它們擁有自己的喜怒哀樂,它們也會孤獨,也會渴望,也會守護。比如書中關於九鳳的描述,它雖然是強大的巫神,但它的背後卻隱藏著一種深深的思念,對失去的親人的思念,這種情感讓九鳳的形象更加立體和人性化。作者的文字功底非常紮實,他的語言時而優美如詩,時而又充滿瞭力量感,總能在不經意間觸動我內心最深處的情感。讀完這本書,我感覺自己仿佛經曆瞭一場靈魂的洗禮,對中國古代神話有瞭更深層次的理解,也對“靈獸”這兩個字有瞭全新的認識。

評分

我最近在閱讀《神話傳說中的靈獸》這本書,簡直是一次沉浸式的精神之旅。我一直對中國古代的神話故事著迷,而這本書則以一種前所未有的方式,將這些故事搬到瞭我的眼前。書中對澆水的描寫,讓我印象深刻。它不再是簡單的水怪,而是被描繪成瞭一種與河流、與生命之水緊密相連的存在,它的每一次齣現,都仿佛能滋養萬物,帶來勃勃生機,但它身上也帶著一種對自然的敬畏感。作者在描寫這些靈獸時,非常注重意境的營造,他的文字時而如詩如畫,時而又帶著一種磅礴的氣勢,總能將讀者帶入一個充滿想象力的世界。例如,在描寫白澤時,作者用一種寜靜而祥和的筆調,描繪瞭它那智慧、通達的形象,讓讀者感受到一種超然的寜靜。而且,書中還對不同靈獸的傳說來源進行瞭考證,這不僅增加瞭書籍的學術價值,也讓讀者對這些神話有瞭更全麵的瞭解。我尤其喜歡書中關於天吳的描述,它既是風神,又帶著一種狂野和自由的氣息,它的每一次呼嘯,都仿佛能喚醒沉睡的大地,帶來新的希望。這本書讓我不僅僅是瞭解瞭神話,更是被這些故事所蘊含的智慧和力量所打動,它是一本讓我沉思,也讓我驚嘆的好書。

評分

這本《神話傳說中的靈獸》簡直是我的精神食糧,我最近讀得最多的書就是它瞭。每次翻開,都能被那些瑰麗奇特的靈獸世界深深吸引。作者筆下的每一個靈獸,都仿佛擁有獨立的生命和性格,絕非簡單的文字堆砌。比如那騰雲駕霧的鳳凰,作者並沒有用韆篇一律的描述,而是細緻入微地描繪瞭它羽毛的每一抹色彩如何隨著日升月落而變化,它鳴叫時聲波的振動如何在山榖間迴蕩,甚至它吐納的火焰,也不是單一的熾熱,而是蘊含著重生與毀滅的奧秘。我尤其喜歡書中關於饕餮的描寫,它不再僅僅是貪婪的象徵,而是被賦予瞭一種對物質世界的深刻睏惑,它吞噬一切,卻又永遠填不滿內心的空虛,這種掙紮和矛盾,讓這個凶獸變得異常立體和令人同情。作者在考證上也花瞭很大的功夫,文中引用的各種古籍記載,比如《山海經》、《搜神記》等,都得到瞭恰當的運用,既增加瞭文章的厚度,也讓讀者對這些傳說有瞭更深入的瞭解。讀這本書,我仿佛穿越瞭時空的界限,置身於那個充滿奇幻色彩的神話時代,與那些神秘莫測的靈獸們一同呼吸。它不僅僅是一本故事集,更是一本關於想象力、關於自然、關於人性,甚至是關於宇宙的哲學思考。我常常在讀完一個篇章後,久久不能迴神,腦海裏還在迴蕩著那些靈獸們的身影,它們的一舉一動,都帶著某種難以言喻的神秘力量,觸動著我內心深處最柔軟的部分。這本書讓我重新認識瞭中國古代神話的博大精深,也讓我對“靈獸”這兩個字有瞭全新的理解,它們不再是簡單的妖怪,而是承載著文化、信仰和情感的象徵。

評分

《神話傳說中的靈獸》這本書,真的讓我沉醉其中,仿佛穿越瞭時空,置身於那個充滿奇幻色彩的神話時代。我一直對中國古代的神話傳說很著迷,而這本書更是將這些傳說賦予瞭全新的生命。書中對窮奇的描寫,讓我印象極其深刻。它不再是簡單的凶獸,而是被賦予瞭一種對秩序的挑戰,一種對規則的衊視,它仿佛是人性中最原始的欲望和反叛精神的象徵,其存在本身就充滿瞭張力和矛盾。作者在敘述這些靈獸的時候,非常注重細節的刻畫,無論是靈獸的外形、聲音,還是它們的習性、力量,都描繪得細緻入微,讓人仿佛親眼所見。例如,在描寫燭龍時,作者細緻地描繪瞭它身體的每一次舒展,都仿佛能影響到天地萬物的運行,它每一次的呼氣,都帶著一種吞噬一切的寒意,又或者帶來新的生機。這種對細節的極緻追求,讓這些虛幻的生物,在讀者心中變得無比真實。而且,書中還穿插瞭一些關於靈獸與人類互動的故事,這些故事充滿瞭人情味,也更加突顯瞭靈獸們的神性和人性。讀完這本書,我感覺自己的想象力得到瞭極大的拓展,對中國古代神話也有瞭更深刻的理解,它是一本真正能觸及靈魂的書。

評分

我真的很少會為瞭閱讀一本書而如此沉迷,但《神話傳說中的靈獸》做到瞭。這本書給我的感覺,就像是在進行一場盛大的精神探險,每一頁都充滿瞭驚喜和未知。我最愛它對混沌的描繪,作者沒有將它簡單地塑造成一個純粹的邪惡存在,而是通過細緻的筆觸,展現瞭它那混亂、無序卻又蘊含著某種原始生命力的狀態。它就像宇宙初生時的模樣,一切皆有可能,一切又皆不可控。書中的九尾狐,也並非傳統故事中那個魅惑的妖精,作者將其描繪成瞭一種善於感知人心、操縱情感的存在,它的每一次變化,都仿佛是內心深處某種情緒的具象化,既美麗又危險,讓人難以捉摸。最讓我印象深刻的是,作者在描繪這些靈獸時,並沒有忽略它們與自然環境的互動。比如那條傳說中的應龍,它的每一次翻騰,都似乎能攪動風雲,滋養大地,又或者在乾旱之時,帶來甘霖。作者將這些神話元素與樸素的自然規律巧妙地融閤在一起,讓這些虛幻的生物,卻又顯得無比真實,仿佛它們真的存在於某個我們尚未發現的角落。讀完這本書,我感覺自己的想象力得到瞭極大的解放,那些原本模糊不清的神話形象,在作者的筆下變得鮮活立體,充滿瞭令人著迷的魅力。它不僅僅是閱讀,更是一種靈魂的洗禮,一種對未知世界的好奇心的極緻滿足。

評分

說實話,《神話傳說中的靈獸》這本書,完全顛覆瞭我之前對神話的認知。我以前總覺得神話故事就是些老掉牙的傳說,但這本書讓我看到瞭神話的另一麵——它的生命力,它的深刻,它的藝術性。書中對麒麟的描寫,讓我眼前一亮。作者並沒有把它刻畫成一個高高在上、遙不可及的神聖生物,而是賦予瞭它一種近乎孩童般的好奇心,它守護著萬物生靈,卻又對人類世界的紛繁復雜感到不解,它的齣現,象徵著祥瑞,卻也帶著一種淡淡的憂傷,仿佛預示著世事的無常。還有那書中對於各個靈獸背後所蘊含的象徵意義的解讀,更是讓我受益匪淺。它不是簡單地羅列這些靈獸有多麼強大,而是深入挖掘瞭它們在中國傳統文化中的地位,它們是如何與天地萬物、與人類的情感、與社會的演變緊密聯係在一起的。例如,書中關於貔貅的描述,不僅僅是招財進寶的象徵,更被賦予瞭吞噬邪惡、鎮壓災禍的使命,這使得這個神獸的形象更加豐滿,也更加令人敬畏。我特彆欣賞作者在敘述方式上的變化,時而恢弘大氣,時而細膩入微,仿佛跟著書中描繪的靈獸一同經曆它們的傳奇一生。它就像一部波瀾壯闊的史詩,又像一首婉轉動人的詩篇,總能在不經意間觸動我的心弦。

評分

我最近沉迷於《神話傳說中的靈獸》這本書,簡直是打開瞭一個全新的世界。我一直對中國古代的神話故事很感興趣,但這本書給我的感覺是,它挖掘齣瞭這些故事最原始、最動人的部分。書中的燭龍,讓我印象特彆深刻。它不再是簡單的掌握時間的神,而是被描繪成瞭一個見證瞭無數滄海桑田的古老存在,它的每一次眨眼,都代錶著白晝或黑夜的更替,它每一次的呼吸,都帶來瞭季節的變換。這種宏大而緩慢的存在,讓它身上充滿瞭神秘和敬畏感。作者在描寫這些靈獸時,並沒有遵循固定的模式,而是根據每個靈獸的特性,量身定製瞭獨特的敘述風格。有時是史詩般的磅礴敘事,有時是如同童話般娓娓道來,有時又是帶著一絲悲憫的深情講述。這種多樣化的敘述方式,讓閱讀過程充滿瞭新鮮感,也更容易讓讀者沉浸其中。我還喜歡書中關於白澤的描述,它不僅僅是能夠說人話、通萬物的神獸,更被賦予瞭一種洞察世事、預知吉凶的能力,它每次的齣現,都仿佛是命運的指引,帶著某種超然的智慧。這本書讓我不僅僅是瞭解瞭神話故事,更是被這些故事背後的深刻哲理所打動,它讓我對生命、對宇宙、對未知世界有瞭更深的思考。

評分

送來的時候都捲皺瞭,但發貨還算快內容也不錯。

評分

東西是正品,發貨快。質量好,價格比實體的便宜。。可以,很愉快,知識的積纍,看書是一種享受,。

評分

買給孩子的,很好應該是正版的,孩子很喜歡。

評分

很好書,娃娃很喜歡。

評分

不錯很實用,質量手感都挺好,值得擁有

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孩子喜歡,買瞭一套

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666666

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滿意!喜歡

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還不錯,很好啊。哈哈!!!!!

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