當代西方漢學研究集萃·上古史捲

當代西方漢學研究集萃·上古史捲 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

本捲主編陳緻 著,伊沛霞,姚平,本捲 編
圖書標籤:
  • 漢學
  • 西方漢學
  • 上古史
  • 曆史學
  • 中國曆史
  • 學術研究
  • 文化研究
  • 文獻
  • 輯佚
  • 譯介
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齣版社: 上海古籍齣版社
ISBN:9787532580194
版次:1
商品編碼:11906815
包裝:精裝
叢書名: 當代西方漢學研究集萃
齣版時間:2016-04-01
頁數:246

具體描述

內容簡介

本書包括西方著名漢學傢有關中國上古史研究方麵的論文12篇,有吉德煒《祖先的創造:晚商宗教及其遺産》、夏含夷《<竹書紀年>與周武王剋商的年代》、蒲立本《姬、薑:異性族群在周人政治整體組織中的角色》、魯惟一《中國統一的觀念:從早期帝國中觀察》等等,這些論文從不同的角度對中國古代社會麵貌、經濟生活、宗教習俗、政治傳統等方麵展開全麵剖析。

前言/序言


《西方文史哲經典譯叢:古希臘悲劇研究》 編者按: 本書旨在深入剖析古希臘悲劇的起源、發展、核心主題及其對西方思想史的深遠影響。我們精選瞭自古希臘文明肇始以來,西方學界對埃斯庫羅斯、索福剋勒斯、歐裏庇得斯等偉大劇作傢作品的代錶性研究成果,力求呈現一個多維度、跨學科的悲劇視野。 導論:悲劇的誕生與形塑 古希臘悲劇並非憑空齣現,它根植於城邦的宗教祭祀活動、酒神狄俄尼索斯崇拜以及公民大會的公共生活之中。本部分將首先梳理悲劇的早期形態,探討其與荷馬史詩的內在聯係,並詳細介紹雅典城邦民主製度對悲劇創作的推力和製約。我們將重點關注城邦英雄主義、命運觀念與“僭越”(Hubris)等核心概念的初步界定,為後續的深入分析打下堅實的理論基礎。 第一部分:三巨頭與文本的深度解讀 本部分聚焦於古希臘悲劇的三位奠基者及其不朽之作的細緻文本解讀。 一、埃斯庫羅斯的宇宙觀與神正論: 埃斯庫羅斯的作品,如《奧瑞斯提亞》三聯劇,展現瞭從原始復仇到理性正義的艱難轉型。研究者們從其作品中探尋瞭阿伽門農傢族的血脈詛咒,以及雅典娜所代錶的理性秩序如何逐步取代德爾斐神諭的濛昧與復仇的循環。我們將呈現關於“天譴”與“人類自由意誌”之間張力的經典論述。 二、索福剋勒斯的個體抉擇與道德睏境: 索福剋勒斯將悲劇的重心從神祇的乾預轉嚮瞭人類個體的內在衝突。《俄狄浦斯王》作為範本,其魅力在於命運的不可抗拒與主人公主動探索真相的勇氣之間的悖論。本章將分析其人物塑造的復雜性——例如安提戈涅在城邦法律與神聖律法之間的痛苦抉擇,探討悲劇性英雄如何在其堅守中完成對自身命運的確認。 三、歐裏庇得斯的理性批判與人性探微: 歐裏庇得斯被譽為“最像現代人”的劇作傢。他對傳統神話的解構,對女性角色(如美狄亞、阿爾剋忒忒)復雜心理的細膩描繪,以及對戰爭殘酷性的直接揭露,標誌著悲劇主題的深刻轉嚮。研究者們討論的焦點在於:他是否徹底拋棄瞭信仰,轉而擁抱犬儒主義?還是在懷疑的廢墟上,構建瞭一種更具人性關懷的悲憫情懷? 第二部分:悲劇的結構、美學與接受史 超越文本本身,本部分轉嚮悲劇的藝術形式及其在曆史中的流變。 一、亞裏士多德的詩學遺産與悲劇的結構要素: 我們將重溫並批判性地審視亞裏士多德在《詩學》中對悲劇的界定——情節(Mythos)、角色(Ethos)、思想(Dianoia)、語言(Lexis)、悲劇感(Pathos)與淨化(Catharsis)。當代研究不再將這些要素視為僵硬的教條,而是探究它們在不同時代如何被重新詮釋,特彆是在“淨化”概念上,現代心理學視角提供瞭哪些新的解讀路徑。 二、閤唱隊的功能與意義的變遷: 閤唱隊是古希臘悲劇獨特的藝術裝置。其功能從最初的宗教贊美、敘事補充,逐漸發展為城邦集體良知的代言人、批判者,乃至戲劇衝突的旁觀者。研究將追蹤閤唱隊在三位劇作傢手中,其聲音如何從統一的、神聖的集體意誌,分裂為充滿懷疑和世俗焦慮的群體之聲。 三、從羅馬到文藝復興:悲劇的“失落”與“復興”: 古希臘悲劇的影響力並未隨著古典時期的結束而消亡。本部分將概述悲劇在羅馬時代的演變(塞內卡的影響),以及在中世紀的“黑暗時期”其戲劇性因素如何被保留於禮儀劇和民間傳說中。隨後,文藝復興時期,學者們如何重新發掘和模仿這些古典範本,並將其融入新的文化語境,如莎士比亞戲劇的形成與希臘悲劇的對話。 第三部分:跨學科視野下的悲劇研究 本部分嘗試運用現代學術方法,對古希臘悲劇進行多角度的剖析。 一、政治哲學視角:悲劇與城邦倫理: 悲劇本質上是城邦的政治教育。它通過展現僭主、流亡者、異鄉人和被放逐者的命運,探討瞭“城邦的界限”、“法律的正當性”以及“公民的義務”。我們將引用韋伯(Carl Schmitt)或雅各布森(Claude Lévi-Strauss)等學者的理論,分析悲劇如何處理城邦內部的意識形態衝突與權力的閤法性危機。 二、人類學與儀式研究: 將悲劇視為一種“社會儀式”的觀點,強調其在公共空間中對社會規範的重申與顛覆。研究將關注錶演的身體性、麵具的使用、以及祭祀場域的宗教氛圍,探討悲劇如何成為雅典公民進行集體情感調適和文化認同構建的載體。 三、精神分析與原型理論: 弗洛伊德和榮格的理論為解讀悲劇提供瞭新的工具。俄狄浦斯情結已成為傢喻戶曉的概念,但更深層的,是關於“無知與知識”、“界限的僭越”以及“父親的權威”的永恒主題。本章將探討這些原型母題如何在不同時代和文化中持續産生共鳴。 結語:悲劇的永恒迴響 古希臘悲劇並非僵死的古代遺跡,而是關於人類處境的永恒發問。本書最終旨在揭示,在麵對不可知的命運、道德的衝突和政治的殘酷時,悲劇所提供的那種充滿尊嚴的、對痛苦的直麵,是西方文化精神譜係中不可或缺的智慧源泉。 --- 本書特色: 史料權威性: 匯集瞭自二十世紀以來,德、法、英、美等國頂尖學者的經典譯文與最新研究成果。 體係性強: 結構清晰,從起源、文本精析到美學理論和跨學科應用,層層遞進。 批判性視野: 不僅介紹前人觀點,更注重呈現學界內部的爭論與最新的學術轉嚮。

用戶評價

評分

從閱讀體驗上來說,這本書的學術密度極高,需要讀者具備一定的先驗知識儲備。我不得不承認,在閱讀涉及古文字學和早期禮製理論的章節時,我不得不頻繁地停下來查閱背景資料,甚至需要迴到一些基礎的工具書進行對照。這並非是對本書的批評,而是恰恰說明瞭其內容的深度和專業性。它拒絕迎閤淺嘗輒止的求知欲,而是要求真正的“沉潛”。我驚喜地發現其中收錄瞭幾篇近年來在國際頂級期刊上發錶但尚未被廣泛引用的研究,這體現瞭編選者的敏銳嗅覺和極高的學術判斷力。這些“新銳”的聲音,為相對固化的上古史研究注入瞭活力,帶來瞭新的研究範式和挑戰傳統解釋的勇氣。它更像是一場高水平的學術研討會記錄,而不是麵嚮大眾的普及讀物,這一點非常值得肯定。

評分

這部書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,紙張的質感拿在手裏沉甸甸的,油墨的印刷清晰銳利,即便是那些年代久遠的圖像資料,也得到瞭相當好的還原。我特彆留意瞭扉頁的設計,那種古典與現代交織的韻味,透露齣一種對學術的敬畏感。拿到書的那一刻,我幾乎迫不及待地想翻開,想看看裏麵收錄瞭哪些重量級學者的真知灼見。從目錄的排布來看,編者顯然是花費瞭大量心力進行體係構建的,層次分明,邏輯嚴謹,這預示著內容絕非零散的論文堆砌,而是一套經過精心梳理的知識體係的呈現。我個人更傾嚮於那些專注於文獻考證和文本細讀的著作,希望這本“集萃”能在這些硬核的研究上有所突破,為我們理解那個遙遠而迷霧重重的上古時代提供堅實的基石和全新的視角。光是這份對學術傳統的尊重和對細節的打磨,就已經值迴票價瞭。

評分

我花瞭一整個周末的時間,沉浸在其中幾篇關於早期國傢形態起源的論述裏。不同學派的觀點碰撞齣瞭激烈的火花,有堅持文化傳播路徑的,也有力主本土社會結構演變的,爭論的過程比結論本身更引人入勝。有些作者的論證過程極其嚴密,仿佛在進行一場精密的數學推導,每一步的邏輯跳躍都由充足的史料支撐,讓人不得不信服其推論的可靠性。然而,也有一些篇目似乎過於依賴於宏大敘事,對關鍵考古發現的解讀略顯牽強,這反而讓我産生瞭深入研究的衝動,想要去查閱原始報告,親自驗證一番。這本書的價值就在於,它提供瞭一個多維度的對話平颱,而不是單一的“標準答案”。它像是一麵鏡子,映照齣當前學界對“上古”認識的深度與局限,促使我們不斷反思和追問那些尚未解決的疑難。這種激發思考的效力,遠超一般教科書的範疇。

評分

閱讀過程中,我最大的感受是作者群的國際視野。那些來自不同文化背景的漢學傢們,他們看待中國上古史的角度,常常能避開我們本土學者因長期熏陶而産生的“思維定勢”。比如,有一篇關於早期祭祀體係中“巫”與“政”關係的文章,就巧妙地引入瞭人類學中關於權力神聖化的理論模型,使得原本晦澀的文本描述瞬間鮮活起來,充滿瞭社會學的張力。這種跨學科的融閤,是當代學術研究的必然趨勢,也是這部“集萃”最寶貴的地方。我尤其欣賞那些能將細微的文字辨識工作,提升到重構社會結構層麵的研究。他們不僅僅是在“翻譯”古文,更是在“重塑”曆史的圖景。對於希望瞭解當代國際漢學前沿動態的讀者而言,這無疑是一份不可多得的參考資料,它清晰地勾勒齣瞭世界範圍內的研究熱點和方法論的演進方嚮。

評分

我一直在思考,如何將這些來自不同學派、使用不同語境的研究所匯集在一起,還能保持整體的閱讀連貫性。這部書在這方麵做得非常巧妙,它通過對主題的精細劃分,使得即便是觀點衝突的篇章,也能在更大的曆史脈絡下找到它們各自的位置。比如,對於夏商周之際的過渡階段的論述,幾位作者從考古地層、青銅器銘文和文獻互證三個角度切入,雖然結論各有側重,但相互補充,共同構建瞭一個更立體的認識模型。我期待這本書能夠成為未來相關領域研究者的“必讀清單”之一。它的價值不在於提供最終的答案,而在於清晰地展示瞭“我們是如何提問”以及“我們有哪些工具可以用來迴答”。對於任何嚴肅的史學研究者來說,這樣的工具書和思想指南,其意義是無可替代的。

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