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編輯推薦

★ 華語世界深具影響力身心靈暢銷書作傢張德芬，繼百萬暢銷書後，主編人生詩意生活的修行課。
★ 畢淑敏、陳文茜、黃佟佟、武誌紅、李銀河、古典、meiya……三十餘位重量級作傢共同分享：怎樣過上想要的生活，活齣自己的光芒，綻放齣自己的愛與美。
★ 人生的目的是什麼？非常簡單，是允許自己做自己。獻給每一個真正愛自己的人！

內容簡介

沒有什麼比溫柔更有力量。
華語身心靈暢銷書作傢張德芬,繼百萬暢銷書後，主編人生詩意生活的修行課。
張德芬、畢淑敏、陳文茜、黃佟佟、武誌紅、李銀河……三十餘位重量級作傢共同分享：怎樣過上想要的生活，活齣自己的光芒，綻放齣自己的愛與美。

作者簡介

張德芬
被譽為華語身心靈暢銷書作傢。張德芬研修身心靈成長勵誌多年，並取得瞭中國國傢心理谘詢師的執照。張德芬著有身心靈暢銷書《遇見未知的自己》《活齣全新的自己》《遇見心想事成的自己》和《重遇未知的自己：愛上生命中的不完美》《心靈突破60問》，同時翻譯作品有德國心靈導師艾剋哈特·托爾的《新世界：靈性的覺醒》和加拿大知見心理學領袖剋裏斯多福·孟的《找迴你的生命禮物》等，為華語世界的身心靈普及發展做齣瞭巨大的貢獻。

目錄

Chapter 1
人生的目的是什麼？
非常簡單，是允許自己做自己。

愛自己，是一切快樂的根源 | 張德芬 /002
為什麼你忘瞭愛自己 | 陳文茜 /008
你給靈魂吃什麼 | 陳賀美 /016
女人，活齣自己的光芒 | Meiya /021

Chapter 2
路也許很窄，但總是會有。
路也許很長，但總會到頭。

靈魂的香氣之源 | 張德芬 /034
女子，你不必hold 住誰 | 畢淑敏 /040
歲月給女人最好的禮物 | 黃佟佟 /044
過日子的學問 | 古典 /050
通過愛，我們成為自己 | 武誌紅 /056
心中的詩 | 李銀河 /062

Chapter 3
我愛你，不光因為你的樣子，
還因為，和你在一起時，我的樣子。

愛情是一麵鏡子，我們用它來映照自己 | 張德芬 /066
愛彆無所求，隻需成全自己 | 陳賀美 /071
我愛你，不光因為你的樣子 | 瀋黎 /075
我不能和你虛度時光 | 叢非從 /080

Chapter 4
當清風完美的一天，風帆就是要打開，
愛從此開始。今天就是這樣一天。

什麼是真正的輕生活 | 張德芬 /088
絕境即勝境 | 輝姑娘 /092
我們需要時常更新生命 | 祝小兔 /100
多少人活在一場遊戲中不自知 | 廖瑋雯 /104
我和誰都不爭 | 江泓 /109
我們什麼也不知道，但也許這樣最好 | Joy Liu /113
留給自己時間，獨自去遠方 | 月亮先生 /122
真正的滋養，從食物開始 | 孫霖 /127
吃從來都不是填飽肚子那麼簡單的問題 | 曹滌非 /132

Chapter 5
我想象故鄉的桐花，年年不敗地開放，
隻為瞭遠方的遊子，在花開的季節裏，
可以循著原路歸來。

愛與孤獨 | 周國平 /140
每個人都是孤獨的 | 鬼腳七 /144
當有一天我們老去 | 成果 /149
讓傷痛在生命中開齣艷麗的花朵 | 金穎 /153
珍惜你的脆弱，這是一切的起點 | Amy /159
承認吧，我們都缺少勇氣 | 周麗璦 /168
人生的分離 | 王雪岩 /173
我走瞭很遠的路，纔找到傢門 | 餘瑩 /180

Chapter 6
人就像一所客棧，
每個早晨都有新的客旅光臨。

關於女人自己的空間
——你需要知道的幾件小事 | 專訪央金拉姆 /190
不問塵世，卸下麵具，隻與食物對話 | 張際星 /200
女人最好的狀態 | 江泓 /206
美麗源自生活方式 | 郭濤 /212
心靈的曼陀羅 | 喜咪蔔 /216

精彩書摘

愛自己，是一切快樂的根源
文| 張德芬

當我真正開始愛自己，
我纔認識到，
所有的痛苦和情感的摺磨，
都隻是提醒我：
活著，不要違背自己的本心。
今天我明白瞭，這叫作真實。

當我真正開始愛自己，
我纔懂得，
把自己的願望強加於人，
是多麼地無禮，
就算我知道，時機並不成熟，
那人也還沒有做好準備，
就算那個人就是我自己，
今天我明白瞭，這叫作尊重。

當我開始愛自己，
我不再渴求不同的人生，
我知道任何發生在我身邊的事情，
都是對我成長的邀請。
如今，我稱之為成熟。

當我開始真正愛自己，
我纔明白，我其實一直都在正確的時間，
正確的地方，發生的一切都恰如其分。
由此我得以平靜。
今天我明白瞭，這叫作自信。

當我開始真正愛自己，
我不再犧牲自己的自由時間，
不再去勾畫什麼宏偉的明天。
今天我隻做有趣和快樂的事，
做自己熱愛，讓心歡喜的事，
用我的方式，以我的韻律。
今天我明白瞭，這叫作單純。

當我開始真正愛自己，
我開始遠離一切不健康的東西。
不論是飲食和人物，還是事情和環境，
我遠離一切讓我遠離本真的東西。
從前我把這叫作“追求健康的自私自利”，
但今天我明白瞭，這是自愛。

當我開始真正愛自己，
我不再總想著要永遠正確，不犯錯誤。
我今天明白瞭，這叫作謙遜。
當我開始真正愛自己，
我不再繼續沉溺於過去，
也不再為明天而憂慮，
現在我隻活在一切正在發生的當下，
今天，我活在此時此地，
如此日復一日。這就叫完美。

當我開始真正愛自己，
我明白，我的思慮讓我變得貧乏和病態，
但當我喚起瞭心靈的力量，
理智就變成瞭一個重要的夥伴，
這種組閤我稱之為心的智慧。
我們無須再害怕自己和他人的分歧，
矛盾和問題，
因為即使星星有時也會碰在一起，
形成新的世界，
今天我明白，
這就是生命！
——[ 英] 查理·卓彆林《當我真正開始愛自己》

第一次讀到這首詩的時候，非常印心，立刻去看作者是誰，沒想到竟然是電影史上最有名的喜劇演員卓彆林，這是他在七十高壽的生日當天為自己寫的。這首詩，應該成為我們每個人的手邊詩，每次有任何負麵情緒的時候，就拿齣來看看，撫慰自己，提醒自己，愛自己是最重要的，它是一切快樂的根源，它是我們在這個世界上安身立命的重要基礎。
這首詩說到瞭幾個愛自己的基本原則，如果能夠做到，纔能真正地愛自己。比方說，第一個就是“真實”。如果我們不能按照自己的本心做事、說話、做人，那麼痛苦肯定隨之而來。
本心來自於放下自己的諸多思慮，而去喚醒自己心靈的力量，以得到智慧。這其中，靜默、內觀、自省、誠實、勇氣都是非常需要的。
它也提到瞭“尊重”，尊重彆人有他自己的權利去做他想做的事、過他想要過的生活。如果我們強加自己的意誌於彆人身上，不但會造成關係的緊張，也會讓對方覺得不舒服。而想要做到這點，我們需要“成熟”，不去渴望不同的人生，接納所有發生在我們身上的事，把它看成邀請我們成長的契機，而不去責怪彆人或是自責。同時，我們瞭解，所有發生的事都是應該發生的，它是為我們而來，不是衝著我們來的。能夠這樣正麵地去麵對所有的橫逆、不順，我們就擁有瞭“自信”。
愛自己的另外一個標杆就是能夠隻去做自己真心喜歡的事情，不是為瞭取悅他人，而隻是因為做瞭以後自己內心喜悅、歡樂。卓彆林稱之為“單純”——有一顆純真的赤子之心，像一個孩子一樣，他不在意彆人的眼光，隻是隨著自己內心的感覺而流動，自在地做自己想要做的事情。也正因為如此，我們會讓自己遠離一切傷害我們的人事物——飲食、人物、事情、環境。
如果我們不能離開這些傷害我們的人事物，錶示我們內在還是有欲求沒有滿足，誤以為這些不健康的人事物可以滿足我們。然而當我們學會“自愛”以後，遠離這些會傷害我們的東西就是順理成章的事瞭。我覺得他說的最對的是“健康的自私”。有些人的確太過自私，隻顧自己的利益，不惜傷害彆人；有些人是太害怕自私，所以不顧一切地付齣、奉獻。適度的自私是正確的，它不但對我們自己好，更對我們愛的人好。對方需要一定的空間去學習自立、尊重、感恩、珍惜。付齣太多，對方永遠無法學會這些功課。
最後，我們要勇敢地去麵對自己和他人的分歧，知道每個人有他自己不同的生命軌跡，即使有矛盾也沒關係，因為不同的人碰撞在一起，可以産生不同的世界，我們每天都會麵對一個全新的可能性，這就是“生命”！生命的美好，需要我們不斷地去發掘、創造，並且勇敢地去麵對所有的課題，這是愛自己的基礎，也是結果。

為什麼你忘瞭愛自己
文| 陳文茜

安妮走瞭，
還有誰的眼睛，
可與朝陽媲美？
——[ 加拿大] 萊昂納德·科恩

每個人在愛麵前皆俯首稱臣，尤其女人。無論老少美醜瘦胖高矮，都忍不住渴望人生至少擁有一段愛情的神話，深深戀慕，無可撼動。
“愛是一切”，男子約翰·丹佛（John Denver）如此歌唱著。但男人的歌畢竟與他們真實的愛情態度差異極大，當這些歌詞“如果愛”“愛是一切”滲入一名女子耳朵裏，“愛”真的成瞭她的一切。無盡地愛著、沒有保留地愛著。據說女人的前身，本是高溫的熔岩，所以此生隻能不斷燃燒自己，愛盡一切。

可惜就是忘瞭愛自己

“自己”是什麼？自己是一種低音，在你的生命中盤鏇；而你愛的男人，往往以高音的鏇律齣現，他盤踞瞭你多數時刻的耳朵，使你忘記瞭屬於自我的生命低音。逐漸、逐漸地……低音斷瞭弦。等有那麼一天，鍾愛的人離去瞭，或者“背叛” 瞭，那根斷瞭許久的低音弦早已硬化。霎時間，你接不起來那根斷弦，當然更拉不齣麯調。沒有瞭高音，低音早已消失，你的人生瞬間墜入可怕的寂靜，孤獨以四麵八方無所逃避的方式湧嚮你。如此敗北，如此迷失，一步路也跨不齣去，你覺得失去一切。
悲哀的是，女人往往此刻更盲目，更需要愛情，甚至飢不擇食，隻盼著在韆萬人中尋覓一個牽起你的手的身影。
但這一切可能隻是錯覺。身影，很快又化為幻影。可能得等到刀子插得更深、更多次，女人纔驚覺：原來生命從來不該寄托於他人身上。這一刻他拉你的手，下一次他轉身而去，一切本來都會“過去”。說得更坦白，除非你“命好”“短壽”；女人即使找到一位終老的伴侶，有一方也會先行離去。生命中齣現的一切，都不算擁有，一切隻是時間的長短，一切皆是惘然。

女人的“自己”是什麼？這是一堂沒有人教導你的課程

什麼叫愛自己呢？女人很荒謬，不管是什麼對象都懂得如何好好愛他：照顧先生，體恤他的麵子，當他的後盾，給他一個溫暖的窩，當一名靜默的聆聽者與隨時空降的陪伴者；對兒女，無微不至，噓寒問暖，疼瞭就往懷裏攬，苦瞭媽媽為你撐。但如何愛自己？“自己”是什麼？它沒有典籍參考，沒有傳統指導。愛自己是否意味著今晚晚餐不做瞭，先生嘮叨抱怨不忍瞭，兒子叫他自己齣去想辦法呢？
根據統計，女人若熬到五十年金婚，她大概需要燒五萬四韆頓飯，她是廚房裏終身的僕役，寒暑不停業，“母親溫馨的味道”是她唯一獲得的報償。
女人成長的每一步路，每一個形象，都是為瞭“成全”他人。讓我們如手術刀般看一下什麼叫“成全”：就是“砍掉”自己的一部分，彌補他人殘缺的那一塊，將之補“全”。能否做到“成全”，是斷言一名女子是否優雅賢惠具備美德的標杆；而一名男子如果以“成全”妻子為職責，人們就會為他叫屈，同儕們嘲笑他，連他自己心裏也難免最終頗為扭麯。“成全”不是人類的共同美德，它通常隻加諸女子身上。
於是每個女人自小即頂著這個美德的大禮帽，一步步地訓練自己。相反地，男性的教育卻偏執地教導他們“爭奪”“英雄”；沒有一個傑齣的男人需要擔心自己會因此娶不到老婆；但“傑齣”，卻是多數女性愛情的詛咒，因為她們隻成全瞭自己，成全不瞭男人。
赤裸裸地肢解這些女性在“社會·愛情·美德”立足的大戲，我們會發現女人要扮演好“分內之事”，就得“貶抑自己”，然後交換“愛”，交換一路沉湎“愛是一切”的故事。
那是一場貶抑自我的交易，它感覺很美，但其實沒有那麼美。
於是我身邊許多失去愛的女人，像沒有魂魄的幽靈；每天早餐最重要的不是打理自己的維他命或生活秩序，而是朗讀一些心靈療愈的文字：“心給齣去的時候，就該知道，不可能毫發無損地拿迴來。”“人心是慢慢變冷，樹葉是漸漸變黃，故事是緩緩寫到結局。”……而男子呢？他們往往相信自己成長的第一步，就是度過失戀，並且熟悉失望。從苦裏成長，學習瀟灑；不是不愛，而是不那麼依賴愛。

女人，請記得好好愛自己

男人沒有自己的朋友圈子，不叫男人；他們相聚，大口喝酒，笑談荒唐，辯論生活態度。我從小喜歡在男性朋友圈子裏混，沒見過哪個男人把失戀當成昏天暗地的大事，整日搖晃不知如何自處的；除非他是個剛剛嘗到愛情滋味的青澀小子。女子呢？無論十五歲、二十歲、三十歲……五十歲……甚至快六十，還在仰望繁星滿空中，哪一個是“迴顧的你”，吟唱何處是“愛的足跡”。
我當然偏袒女性，但和女人們相處時免不瞭常失耐性，問她：“可否醒醒，談瞭一輩子戀愛，不膩嗎？”
近日閱讀加拿大國寶級詩人、歌手及作傢萊昂納德·科恩（Lernard Cohen）的傳記，不過十二三歲，這位男孩已迷上瞭催眠術，他對性的渴望，使他指揮傢裏的女傭聽從指示，躺下來，凝視著他拿的一支筆，女傭漸漸進入恍惚狀態，他指示女傭脫掉瞭衣服。那一刻包含神秘的智慧，更充斥對性
的渴望。
萊昂納德在他的第一本小說《鍾愛的遊戲》中重溫瞭那個難忘的時刻：“驚愕、喜悅、恐懼，徹底將他籠罩住瞭……為瞭這一刻他已經等瞭很久。”“每個男人都忘不瞭第一次見到裸體女人時的情景，她就像夏娃，皮膚上閃耀著晨光和露珠……”萊昂納德的書寫與日本諾貝爾文學奬得主川端康成的小說《伊豆的舞女》很類似，迷霧中無意撞見的女性裸體，純潔的召喚……
如果我，一名“傑齣女子”，書寫青春時《鍾愛的遊戲》《運河上的男孩》，有讀者會隨著我的文字進入那青澀而狂躁的接觸，並且感覺我探觸一名男子的裸體共同感受“美而真純”嗎？
事實上，一生書寫愛、歌頌女性的萊昂納德坦言，自小從他媽媽那兒學到瞭一件事：“永遠彆對女人殘忍，充分依賴女人的奉獻、支持和滋養，而一旦她的愛過瞭火”……“趕緊抽身離開”。二十三歲時他遇見瞭終生最愛的女人之一安妮，為她寫下詩詞及小說，但他們的愛情在朝婚姻殿堂前進的途中，突然中止瞭；理由隻因“從親密關係，走嚮沒完沒瞭的閑話傢常”，萊昂納德提齣瞭分手……多年後他為她寫下幾首夢幻美麗動人的詩句：

安妮走瞭，
還有誰的眼睛，
可與朝陽媲美？
我過去不懂它們的美好，
現在纔如此體會。
可是，
安妮已經走瞭。

對男人，愛是夢、是彆人的奉獻、是無與倫比的呼喊、是傢所係之處、是美好的詩詞……可是愛永遠是其次。
女人到一個年齡，或許最重要的學習是放下對愛情的癡念，放下對他人的期盼，把更多的愛給自己、給更值得的友誼。如果你在生命中找到對的人，彼此好好相愛；若無，請記得好好愛自己。

前言/序言

序言
　 生活中打動我們的，往往是那些小而美的事物：一個深情的擁抱、一束蓬勃的鮮花、一張充滿生氣的笑臉……正是這些美好的瞬間，決定瞭我們人生的幸福感。如何能夠讓這樣的瞬間越來越豐厚，讓它閃耀的光芒穿透每個平凡的日常，抱著這樣的信念，我們做瞭這本主題書：詩意而有力量的生活。

　 本書由張德芬主編，並特彆邀請到多位知名作傢、心靈導師和心理學專業人士與讀者共同分享這個話題。當詩意遇到生活，是柴米油鹽與風花雪月的對壘，還是不管遭遇什麼樣的苟且，仍舊保有一個內心的空間，讓自己放下疲憊、可以重新齣發？

　 詩意，不一定真要麯水流觴、吟詩作對；詩意，也不僅僅屬於遠方的田野。詩意是一種麵對生活的態度，一個獨立的小宇宙——開放、天真、純粹且想象力爆棚，它要你像個孩子一樣麵對世界，看見黑暗也不忘內心的光亮，受過傷還願意敞開信任，跌倒瞭就爬起來繼續勇敢嚮前走。

　 因為你知道，你有力量。

　 雖然有些時刻，脆弱免不瞭像流感來襲，我們懷疑自己，更看不到人生的希望與歸處，一切仿佛永遠都不會好瞭。可是彆怕，有個聲音會叫醒你，也許最初很微弱，很容易被忽略，但它不會放棄，它會持續不斷地呐喊，直到你聽見，直到你行動。這聲音照管我們的孤單、自卑與落寞，撫平創傷，溫暖歲月。這聲音就是我們內心的力量。

　 當斯嘉麗逃離戰火，獨自駕著馬車奔嚮故土，誓死要保護傢園的時候，力量就在那裏。

　 當簡·愛麵對羅切斯特先生，跨越所有障礙，宣告靈魂對等的時候，力量就在那裏。

　 當我們敢於跳齣安逸，選擇心中最渴望的道路；當我們不怕在30歲換跑道，40歲也敢愛敢恨，60歲還會瘋玩兒，80歲仍然發光的時候，同樣的力量還在那裏。

　 這力量無條件地支持每一個人。事實上，它從來也不在外麵，它深植於我們的內心，你越信任它，它就越強大。

　 如果對於登山者來說，艱苦卓絕的理由是“因為山就在那裏”，那麼對於每個世界之舞的參與者，一切的創造與綻放，也不過是因為“力量就在那裏”。

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幸雄感覺眼前有一片光，然而腦袋昏昏沉沉的，眼皮有如韆斤重，無法睜開眼睛。他聽到一個低沉有力的男聲告訴他：“慢慢來，不要怕。”這個聲音具有某種特質，讓幸雄一下子安定下來，好像鼕天裏喝瞭一口醇厚、濃鬱的好茶一般。他掙紮著想打開眼睛，雙手雙腳都使上瞭力，好不容易眼皮開瞭一條縫。從眼縫中看到的景象，讓幸雄大吃一驚，刹那間不但眼睛睜得老大，而且猛地坐瞭起來，開始不由自主地大叫——這怨不得幸雄，任何人在這種景況下，沒有暈倒就已經不錯瞭。幸雄看到兩個人，呃，說“人”，隻能勉強算是最貼切的形容詞瞭。應該是說，幸雄看到兩張近似人類的臉孔，在他躺著的身體上方關切地看著他。在幸雄驚恐的反應中，他粗重的身體開始不由自主地抽搐，雙手雙腳都開始大力揮舞，而且他當下的反應就是想逃。兩個人形生物用他們奇形怪狀的手按住瞭幸雄，沉穩的男聲又說瞭：“不要害怕，我們不會傷害你。”聲音有短暫的安撫作用，幸雄安靜瞭幾秒鍾，隨即又開始恐慌地大叫，而且奮力想要掙脫兩個生物的掌握。在一片混亂中，幸雄聽到其中一個說：“不是找瞭個大膽的嗎？”另外一個委屈地說：“是啊，他平時天不怕地不怕的，誰知道會這樣。”聽到這@善而不帶惡

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