産品特色

內容簡介

　　本書以時間為綫，詳細講解瞭中國憲法的發展演變曆程，深入剖析瞭中國各階層人士提齣的憲法思想、製憲主張和激烈爭論。通過中西憲法文化的比較，把握近代中國對憲法概念的獨特理解、憲法的價值追求和基本過程，進而揭示中國憲法曆史的發展規律。

　　從西學東漸伊始，經曆戊戌變法、預備立憲，至中華民國成立，北洋政府、南京國民政府的製憲活動，再至新民主主義運動，中華人民共和國的製憲活動，展現瞭中國憲法百年風雨滄桑。

作者簡介

　　張晉藩

　　◎新中國法律史學奠基人，中國政法大學終身教授，中國法律史學研究院名譽院長。

　　◎兼任中國法律史學會專業顧問，中國教育傢協會名譽會長等。

　　◎主持編纂《中國法製通史》(十捲本)、《中國少數民族法史通覽》(十捲本)、《中華大典?法律典》(六捲本)等三項法律史學國傢大型科研項目;

　　◎著作等身，齣版《中國法製史》《中國法律的傳統與近代轉型》《中國憲法史》等30餘部著作，其中不少被譯成英、日、韓等國文字。

　　◎1930年生，而今耄耋之齡，仍筆耕不輟。

目錄

緒論

第一章西學東漸與憲政思想的萌發

一、中西政治法律文化的碰撞與衝突

二、憲法概念的提齣與議院思想的萌發

第二章君主立憲方案的一次實踐——戊戌變法

一、維新思潮及其代錶人物

二、戊戌變法與君主立憲的藍圖

三、立憲與專製、維新與守舊的激烈衝突，戊戌變法失敗

四、“以君權變法”的改良主義憲政道路

第三章晚清的預備立憲與憲法性文件

一、由實施新政到仿行憲政

二、五大臣齣國考察政治與預備立憲上諭的發布

三、官製改革與籌劃地方自治

四、憲政編查館的設立與考察憲政大臣再次派齣

五、籌設“預立上下議院基礎”的諮議局和資政院

六、《欽定憲法大綱》

——晚清第一個憲法性文件

七、皇族集權的“責任內閣”與《重大信條十九條》

第四章民主共和的憲政目標與《中華民國臨時約法》

一、資産階級革命派的主要代錶人物

二、以美國為範式的國傢方案

三、政權建設與憲法理論

四、革命派和保皇派圍繞憲政問題的論戰

五、南京臨時政府

——民主共和國方案的産物

六、《中華民國臨時約法》與護法運動

第五章北洋政府的製憲活動與《中華民國憲法》

一、國會製憲與《中華民國憲法草案》(《天壇憲草》)

二、梁啓超擬製的憲法草案

三、為復闢帝製鋪路的《中華民國約法》

——《袁記約法》

四、《天壇憲草》續議與《中華民國憲法》

第六章南京國民政府的製憲活動與1946年《中華民國憲法》

一、南京國民政府製憲的理論基礎

二、《中華民國訓政時期約法》與國民黨一黨專政

三、《中華民國憲法草案》與“還政於民”

四、中華民國最後一部憲法

——《中華民國憲法》

第七章新民主主義憲政運動與憲法性文件

一、民主政權第一個憲法性文件

——《中華蘇維埃共和國憲法大綱》

二、抗日民主政權的製憲活動與憲法性文件

三、解放區民主政權的製憲活動與成就

第八章中華人民共和國的製憲活動與憲法

一、廢除僞憲法與《論人民民主專政》的發錶

二、《中國人民政治協商會議共同綱領》

——臨時大憲章的製定

三、《中華人民共和國憲法》

——新中國第一部憲法

四、《一九七五年憲法》

——“文化大革命”的産物

五、《一九七八年憲法》

——“撥亂反正”中的過渡性憲法

六、《一九八二年憲法》

——社會主義憲法新發展的裏程碑

結束語

附錄一百年中國製憲大事記

附錄二百年中國憲法文獻

精彩書摘

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　　第三，剋服法律工具主義的影響，樹立憲法權威的觀念。

　　中國早在公元前4世紀左右便形成瞭“以法治國”、法為“治之具”的法律觀念。在漫長的封建社會，三尺之法隻是統治者治國、理政、禦民的工具，以至於法律工具主義成為中國古代法律文化中的傳統觀點，它影響和束縛著中國近代製憲者的思想。在近代製憲者的意識中，憲法同樣是附庸政治的，它和一般法律一樣都是工具和手段。法律工具主義的文化傳統，妨礙瞭限製權力的憲法意識的滋生。

　　憲法是具有最高法律效力的法，要樹立憲法的最高權威意識，發揮憲法的最大的法律效力，必須明確任何國傢機關、組織和個人，都沒有超越憲法和法律的特權;一切法律、法規和其他規範性文件，都不得與憲法相抵觸;國傢權力必須嚴格按照憲法的規定去行使，不得濫用權力;全國各族人民和一切國傢機關、社會團體等，都必須以憲法為根本的活動準則。違憲是最為嚴重的違法行為，要受到嚴肅的製裁。依法治國首先是依憲治國;依法行政首先是依憲行政。憲法絕不是僅僅具有象徵意義和政治特性，它是具有應用功能和法律特性的。要從理論和實踐的結閤上剋服法律工具主義的影響，改變憲法與己無關的錯誤傾嚮，使憲法的權威在人民大眾的心中生根，確立憲法至上，違憲必須承擔法律責任的觀念，從而自覺地維護憲法的尊嚴，這是實施憲法，推進憲政的動力和保障。

　　第四，立足國情，擇善而從，理順不利於實施憲法的各種關係。

　　憲政和憲法都是西學東漸以後，從西方政治文明與法製文明中移植過來的，它和中國法製近代化的過程是一緻的。存在的問題也帶有共性，那就是如何從中國的國情實際齣發，有選擇地吸納西方的憲政製度和憲法的理論與範式，力求擇善而從，避免教條地、機械地照搬套用。百年中國的憲法曆史，既存在簡單襲取西方憲法的傾嚮，也存在融入中國傳統法文化中消極因素的弊端。這是完善當前具有中國特色的憲法所應注意的。

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前言/序言