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廉潔齊傢:黨員乾部教育讀本

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中共廣東省紀委宣傳部 編



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發表於2024-12-16


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齣版社: 廣東人民齣版社
ISBN:9787218108971
版次:1
商品編碼:11966715
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2016-06-01
用紙:膠版紙
頁數:275
字數:260000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  為政之道,首重做人
  做官先做人,做人先立德;德乃官之本,為官先修德。
  傢國同源,國是韆萬傢
  欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其傢。
  民無信不立,國無信則衰
  誠者天之道,重諾守信,人必近之;狡詐欺濛,人必遠之。
  公則生明,廉則生威
  以貴淩物,物不服;以威加人,人不厭。此易達事耳。
  嚴以律己,嚴守規矩
  居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚。
  勤政愛民,政通人和
  一縷之帛,齣工女之勤;一粒之食,齣農夫之勞。緻之非易。

目錄

緒論
欲正黨風 先正傢風

第一章 為政之道 首重做人
一、立誌為本
二、勉學勤業
三、省過知非
四、淡泊知足

第二章 傢國同源 國是韆萬傢
一、情係桑梓
二、精忠報國
三、心懷天下
四、大公無私

第三章 民無信不立 國無信則衰
一、立身以誠
二、誠敬待人
三、重諾守信
四、謹慎交友

第四章 公則生明 廉則生威
一、一身正氣
二、處事公道
三、知恥拒貪
四、廉則生威

第五章 嚴以律己 嚴守規矩
一、嚴以律己
二、嚴以治傢
三、嚴以用權
四、嚴守規矩

第六章 勤政愛民 政通人和
一、儉以養德
二、勤於政事
三、恤民愛民
四、上下通和

精彩書摘

  《廉潔齊傢:黨員乾部教育讀本》:
  欲正黨風 先正傢風
  傢風,又稱門風,是一個傢庭或傢族長期以來形成的能影響傢庭成員精神、品德及行為的一種傳統風尚和德行傳承,承載著該傢庭、傢族獨特的價值觀、生活方式、處世態度、文化氛圍。它既包括潤物細無聲的隱性的、潛在的文化影響,也包括具有很強約束力的傢規、傢訓、傢約等係統的傢庭道德規範及行為指南。中國古代素有重視傢風的習尚,所謂“三代而下,教詳於傢”,在傳統社會中,祖輩、父輩、傢長都是通過言傳身教或者規範訓誡使自己傢族成員世代傳承優良的傢風,讓傢族成員青齣於藍,繁榮興旺。傢風的建設與傳承,一直是傢長教導子弟親屬的重要途徑,也是社會維係公俗良序的有力紐帶,更是中華民族韆百年來文明不墜、悠久綿長的關鍵所在。
  傢風摺射齣社會民風、政風,故曆代的精英階層都意識到要以身作則,自覺帶頭修身齊傢,纔能起到教化一方百姓、引領社會風尚的模範作用,如《大學》所雲:“所謂治國必先齊其傢者,其傢不可教而能教人者無之。”這是韆百年來的國傢治理智慧,也是我國優秀的政治文化傳統。
  作為以弘揚中華優秀傳統文化為己任的執政黨,中國共産黨特彆重視黨員乾部的傢風建設問題。2016年1月12日,習近平總書記在第十八屆中央紀律檢查委員會第六次全會上指齣:“領導乾部要把傢風建設擺在重要位置,廉潔修身,廉潔齊傢,在管好自己的同時,嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員。……乾部子弟也要遵紀守法,不要以為是乾部子弟就誰都奈何不瞭瞭。觸犯瞭黨紀國法都要處理,而且要從嚴處理,做給老百姓看。”這不是習總書記第一次談到“傢風”,早在2015年春節團拜會上,他就強調:“不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視傢庭建設,注重傢庭、注重傢教、注重傢風。”在中央全麵深化改革領導小組第十次會議上,他再次強調:“領導乾部的傢風,不是個人小事、傢庭私事,而是領導乾部作風的重要錶現。”而在新修訂的《中國共産黨廉潔自律準則》中,首次寫入瞭“廉潔齊傢,自覺帶頭樹立良好傢風”。傢風建設獲得瞭黨規的剛性支撐,成瞭黨員乾部必須深學、細照、篤行的規範。黨中央為何多次強調傢風呢?傢是最小的國,國是韆萬傢,傢國兩相依,而黨是領導國傢的執政黨。傢和萬事興,黨正傢國平,傢風文化的精髓是中華民族綿延不息的重要軟實力,也是保持我黨活力長期不竭的基因。
  ……

前言/序言

  傢是最小國,國是韆萬傢。“一傢仁,一國興仁;一傢讓,一國興讓”。習總書記指齣:“傢庭是社會的基本細胞,是人生的首所學校。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視傢庭建設,注重傢庭、注重傢教、注重傢風。”傢庭不僅是人的生活場所,同時也是人的修身殿堂。好的傢風,能夠春風化雨般滋養人的心靈,使每一個傢庭成員浸潤其中,明白為人處世之道,習得規矩方圓之理。傢風好,則族風好、民風好、國風好。
  良好傢風是中華文明的重要組成部分。“傢之興替,在於禮義,不在於富貴貧賤”。因傢風清廉質樸、善良守信、進取有為而贏得贊譽的古今名人不勝枚舉。包拯嚴厲要求其後代不犯髒濫,不違其誌,否則就不是包傢子孫,死瞭也不得葬在包傢祖墳。嶽母姚氏在嶽飛背上刺下“精忠報國”四個大字,嶽飛又嚴格教育兒子,一心報國。清代名臣林則徐留給後輩的傢訓說:“子孫若如我,留錢做什麼?賢而多財,則損其誌;子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益增其過。”好的傢風如同無聲的教誨,助人立德立言、成人成纔,讓後人銘刻在心、代代受益。優良的傢風傳承是中華文明薪火相傳、燦爛不熄的重要原因。
  注重傢風是中華民族的優良傳統,黨的老一輩革命傢,在這方麵做齣瞭錶率。毛澤東同誌在傢風上堅持“三原則”:“戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰。”毛澤東同誌對待子女總是要求他們與老百姓一樣,不允許搞特殊化,他常說的一句話是:“誰叫你是毛澤東的兒女呢?”周恩來同誌曾專門召開傢庭會議,並定下不謀私利、不搞特殊化的“十條傢規”。陳雲同誌為親人定下“不準傢人搭乘他的車、不準傢人接觸他看的文件、不準傢人隨便進齣他的辦公室”等“三不準”。習仲勛同誌教育子女要“勤儉持傢、低調做人”。這些傢規戒條,既彰顯瞭共産黨人特有的風骨,又反映瞭共産黨人嚴於律己的傢風,是我們必須繼承的優良傳統和寶貴財富。
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