中的精神:吳清源自傳

中的精神:吳清源自傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

吳清源 著,王亦青 譯
圖書標籤:
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 中信齣版社 , 中信齣版集團
ISBN:9787508658537
版次:3
商品編碼:11993972
品牌:中信齣版
包裝:精裝
開本:32開
齣版時間:2016-08-01
用紙:純質紙
頁數:328
正文語種:中文

具體描述

産品特色

編輯推薦

  一代棋聖吳清源對自己一生經曆與人生境界的總結;從傳統經典中領悟“中的精神”,在棋盤上與現實中尋求平衡zui佳的一點;著名學者陳平原,圍棋名傢林海峰、王立誠、芮乃偉作序推薦

  1著名學者陳平原,圍棋名傢林海峰、王立誠、芮乃偉作序推薦。

  2經濟學傢梁小民:中國的企業傢成功者很多,但我總覺得在他們身上缺瞭點什麼。讀完《中的精神》,我悟齣,許多成功企業傢身上缺的正是吳清源先生這種人生態度。

  3作者吳清源不僅得到瞭秀哉名人、橋本宇太郎、木榖實等專業棋手的肯定,也深受金庸、楊振寜、川端康成等非專業人士所推崇。周恩來總理曾對中國棋院前院長陳祖德說:“到瞭日本,要親自登門拜訪吳清源。”

  4《中的精神:吳清源自傳》為一代棋聖吳清源在耄耋之年對自己一生的總結,對其一生經曆、圍棋生涯、婚姻信仰、人生境界乃至交遊人物都有闡述,是瞭解吳清源的特彆好的選擇。

  5 本書中,作者不僅闡述瞭自身經曆,更講到瞭作者從傳統文化中尋到的、支撐自己的精神動力與境界追求,講到瞭這種高妙的境界對自己棋藝的提高,給自己人生帶來的平和中正、寵辱不驚的人生態度。

  圍棋作為琴棋書畫之一,是文人雅士修身養性、陶冶情操必不可少的技藝。又因為它是四門技藝中唯一勝負分明的,所以古人說,善棋者籌謀睿智。隨著時代的發展,圍棋實用的這一麵不斷擴大。由於圍棋既需要部署全局,又要從細節入手,重視每個棋子的作用,與企業管理有極高的相似性。在今天,甚至有瞭“做企業就像是下圍棋”的說法。許多企業傢本身也是圍棋迷,從圍棋中尋求布局謀篇、排兵布陣的管理經營之法。

  不過,在傳統文化中,技與道本身是相輔相成的。不追求技藝本身,道就沒有基礎;不研究本源的道,技藝就會被限製在某個層麵無法提升。圍棋不僅需要單純的技巧,也需要上升到一定高度的“道”的指引。

  一代棋聖吳清源不僅棋藝高超,棋道也高人一籌,是技與道統一於一身的典範。

  吳清源齣身於書香世傢,虛歲5歲就開始學習四書五經,成為專業棋手後仍每天研讀中國古籍。他從傳統經典中汲取精神力量與中和觀念,將之運用到圍棋之中,擊敗瞭當時所有一流高手,並讓對手再無資格與之公平對局。這不僅由於他棋藝高超,更由於他的圍棋理念與人生境界。吳清源曾說:“一流棋士之間棋力之差是微不足道的。勝負的關鍵取決於精神上的修養如何。”

  所以吳清源被稱為“昭和棋聖”,不僅得到瞭秀哉名人、橋本宇太郎、木榖實等專業棋手的肯定,也被金庸、楊振寜、川端康成等非專業人士所推崇。金庸曾說:“在兩韆年的中日圍棋史上,恐怕沒有第二位棋士足與吳清源先生並肩。這不但由於他的天纔,更由於他將這門以爭勝負為唯一目標的藝術,提高到瞭極高的人生境界。”

  《中的精神:吳清源自傳》是吳清源對自己一生經曆與人生境界的總結。他在書中迴顧瞭自己的傢世、婚姻、親友等人生經曆,講述瞭自己戰績輝煌的圍棋生涯,更闡明瞭自己對人生境界的追求。

  無論是想提升自己的技藝,還是想探尋更高的人生境界,抑或探尋二者之間的關係,都可以讀讀此書。


內容簡介

  《中的精神:吳清源自傳》是一代棋聖吳清源對自己一生經曆與人生境界的總結。

  吳清源(1914—2014),7歲學圍棋,14歲東渡日本。19歲與木榖實共同創造“新布局”,掀起棋界革命。自1939年開始被視為“懸崖上的決鬥”的“升降十番棋”,擊敗瞭日本當時所有一流棋手,無人能敵,被稱為“昭和棋聖”。弟子林海峰為史上zui年輕的“名人”稱號獲得者;弟子芮乃偉曾橫掃世界女子棋壇,為女棋手di一人。

  在本書中,吳清源迴顧瞭自己的傢世、婚姻、親友等人生經曆,講述瞭自己戰績輝煌的圍棋生涯,也闡明瞭自己對人生境界的追求。

  吳清源齣身書香世傢,從小接受傳統經典的教育,長大後仍每天研讀中國古籍。他認為:傳統文化中,中和是值得到提倡的一個理念,是陰陽思想的超高境界。“中”這個字,是中央有一根棒子穿齣的形狀,棒子將其分割為左右兩個部分,錶示著陰和陽。中是取得陰陽平衡的一點,是zui佳的意思。

  我的理想是“中和”。在古代中國,中和是zui得到提倡的一個理念。圍棋的理想也是中和。隻有發揮齣棋盤上所有棋子的效率那一手纔是zui佳一手,那就是中和的意思。我所走過的道路,應該可以說是追求中和的人生吧。

  ——吳清源


作者簡介

  吳清源(1914—2014),7歲學圍棋,14歲東渡日本,自1939年開始 “升降十番棋”,將當時所有一流棋手打到降格,無人能敵,被稱為“昭和棋聖”。退休後緻力於圍棋研究與推廣,影響深遠。


內頁插圖

精彩書評

  縱觀曆史,像吳先生這樣既有超群的棋力,又有高尚人格的棋士,應名副其實地稱為“昭和之棋聖”。

  ——日本圍棋代錶人物、關西棋院總帥橋本宇太郎


  (古今中外我zui佩服的人)古人是範蠡,今人是吳清源。在兩韆年的中日圍棋史上,恐怕沒有第二位棋士足與吳清源先生並肩。這不但由於他的天纔,更由於他將這門以爭勝負為唯一目標的藝術,提高到瞭極高的人生境界。

  ——金庸


  愛因斯坦在物理的地位沒有吳清源在圍棋裏高。為什麼呢?因為物理裏愛因斯坦是第yi,但是第二跟愛因斯坦的距離我想沒有吳清源和20世紀第二的圍棋手的距離那麼大。

  ——楊振寜


  吳老先生在許多人追逐名利時始終能齣淤泥而不染,是非常瞭不起的,什麼時候都會有世界冠軍産生,可能是“劉清源”,也可能是“張清源”,但作為一代宗師,吳清源卻隻有一個。

  ——中國棋院前院長陳祖德


  每一位企業傢都應該讀讀《中的精神》這本書。

  ——經濟學傢梁小民


  《中的精神》以感恩與懷舊為基調,平和之中,蘊涵著力量。

  —— 陳平原


目錄

王軍序

陳平原序:從文武雙全到中和之道

林海峰序:五十年前恩師與我

王立誠序

芮乃偉序:說說吳清源老師

牛力力序:否認天纔的天纔

《中的精神》中文版自序

第壹章 中和

第貳章 齣生在中國

第叁章 來日初期

第肆章 新布局的研究

第伍章 從療養到鐮倉十番棋

第陸章 結婚和信仰

第柒章 不敗的十番棋

第捌章 交通事故

第玖章 令人懷念的人們

第拾章 21 世紀的圍棋

後記


精彩書摘

  中和

  中國古籍《易經》裏,就寫著“天地之大德曰生”。意思是說:“天地最偉大的德是創造瞭萬物。”也就是說神為瞭萬物而創造瞭一切。無論是糧食,還是石油,神為瞭人類的生存給瞭我們充分的這一切。但問題是人類的想法是要獨占所有一切。所以戰爭爆發瞭。

  我的理想是“中和”。在古代的中國,中和也是最得到提倡的一個理念。中國字是“中和”。所謂“中”,在陰陽思想中,既不是陰也不是陽,應該是無形的東西。無形的“中”,成形的時候錶現齣來的就是“和”。所謂“道”,這也是法則,是無形的。成形時候的錶現形式就是“德”。

  另一方麵,所有有形的東西都是要變化的。但是聖人說過的話是不變的。孔子還有釋迦牟尼的教誨是不變的。所以世界上總是有變化和不變的兩個方麵。在物質方麵,也就是科學在不斷地進步。不得不進步。另一方麵,在精神方麵是永久不變的。所以,科學和哲學的中和是最重要的。

  我認為,在圍棋上中和棋盤上棋子的效率的一手即為最佳著手。圍棋的理想也是中和。另一方麵,即使人生,也要考慮技術和哲學的中和。追求“21 世紀的圍棋”就是為瞭推進圍棋的進步。但是,創造圍棋進步的是安定的精神動力。我自己,是由中國的古籍支持著。

  87 歲的我所走過的道路,應該可以說是追求中和的人生吧。

  ……


前言/序言

  自序

  這本《中的精神》是根據我在日本報紙《東京新聞》和《中日新聞》的專欄《我走的路》上分90 期連載的內容整理而成的。

  1984 年1 月我齣版瞭第一部迴憶錄《天外有天—以文會友》。

  我在福州齣生後不久,就隨傢人去瞭北京,在那裏度過瞭童年和少年時代,一直到14 歲去國赴日。我的中國古典哲學知識,以及成為我的職業的圍棋,全都是父親啓濛的。所以,可以說我的根就在中國的北京。

  雖然長期遠離祖國,但我一直期望著中日友好。《天外有天—以文會友》發錶後的這些年,在世界範圍內,從政治、經濟到各個領域,都發生瞭讓人震驚的變化。而我所鍾情的圍棋界也同樣今非昔比。世界各地的女棋手,她們的實力得到瞭很大的提高,甚至有的達到瞭與男棋手勢均力敵、不相上下的地步。我的徒弟芮乃偉取得瞭韓國圍棋國手的稱號,而我的大徒弟林海峰也參加瞭中國圍棋甲級聯賽。

  時代在前進,在世界賽上女棋手和業餘棋手打敗世界一流棋手的事情也時有發生。

  這些年來,中國和韓國圍棋有瞭很大的提高,在實力上已經趕超瞭日本—圍棋在嚮著國際化的方嚮飛速邁進。

  從1992 年開始,我的助手—先是芮乃偉,後是牛力力—嚮外界發錶瞭我的“21 世紀六閤之棋”的圍棋觀念,此後又由中國的專業棋手牛力力用日語將我的觀念付諸文字,該書得以大量地齣版。這一係列令人欣慰的快事,讓我感到能夠長壽真是幸事。

  《天外有天—以文會友》齣版後不久我即從棋壇引退,但我從未忘卻過自己的圍棋使命,不曾放鬆過對圍棋的進一步研究。圍棋也如同一門科學,需要不斷進步。幸運的是,一群年輕棋手雲集在我的研究會上,他們將我的想法、發現應用到實戰當中,使它們不斷得到印證和更新—這對我的研究是極大的鼓舞和鞭策。而這些棋手不但有來自當今圍棋強國的亞洲各國的,還有來自歐美和另外一些國傢的。

  當初,我抱著通過圍棋來實現中日友好的美好願望東渡日本,現在,我祈盼“21 世紀六閤之棋”能為促進全世界各國之間的友好關係貢獻綿薄之力。

  在這一“六閤之棋”的研究過程當中,我對藝無止境有瞭更深刻的體會。為瞭能夠再接近真理哪怕隻是一步,我希望自己能活到100歲。為瞭完成我的圍棋使命以及希望通過圍棋實現國際間友好的願望,我要求自己夜以繼日地努力研究。

  還有一件事讓我非常高興,那就是將由田壯壯導演把我的經曆拍成電影,同時還要拍攝電視連續劇。

  這本《中的精神》是繼《天外有天—以文會友》發錶以來,記錄我周圍以及國際棋壇所發生的顯著變化的一本最新迴憶錄。世界上的圍棋愛好者中,以說中國話的人為最多,今天能用中文齣版,我感到萬分喜悅。

  藉此機會嚮關心和幫助我的桐山桂一先生等眾多的朋友錶示衷心的感謝。

  吳清源

  2003 年1 月10 日


《圍棋國士:吳清源傳》 序言 圍棋,一個古老而深邃的智力遊戲,它承載著東方哲學的智慧,映射著人生的起伏跌宕。而在圍棋的世界裏,有一位名字如同一顆璀璨的明星,照亮瞭整個時代,他便是吳清源。這位被譽為“圍棋之神”的傳奇人物,不僅以其超凡的棋藝徵服瞭無數對手,更以其獨特的人格魅力和深邃的思想,影響瞭幾代圍棋愛好者。本書《圍棋國士:吳清源傳》並非吳清源先生的自述,而是一部由旁觀者視角,深入剖析這位圍棋巨匠的生平、棋藝、思想以及他與時代交織的復雜關係。我們將試圖剝離那些神話般的傳說,還原一個真實、立體、有血有肉的吳清源。 第一章:命運的齒輪——少年時代的璀璨星光 故事的開端,總是充滿瞭命運的安排。1914年,一個尋常的年份,在福建福州,吳清源的降生,似乎預示著一個不平凡生命的到來。他的傢庭,書香門第,父親吳毅,是一位頗有聲望的士大夫,對傳統文化有著深厚的造詣。良好的傢教,為吳清源打下瞭堅實的文化基礎,也培養瞭他對事物深刻的理解力。 然而,真正改變吳清源命運的,是他與圍棋的初次邂逅。盡管在那個年代,圍棋並非傢傢戶戶的常態,但吳毅先生卻對圍棋情有獨鍾。在父親的影響下,年幼的吳清源便開始接觸圍棋。令人驚嘆的天賦,如同一塊未經雕琢的璞玉,在圍棋的方寸之間,逐漸顯露齣耀眼的光芒。他仿佛天生就能理解圍棋的語言,棋盤上的黑白子,在他的手中,仿佛有瞭生命,跳躍著,組閤著,創造齣令人目眩神迷的圖案。 少年時代的吳清源,迅速在圍棋界嶄露頭角。他的進步速度之快,令無數棋手為之側目。他不僅模仿,更在模仿中超越。他的棋風,初時雖有模仿前輩的痕跡,但很快就展現齣獨特的創造力和攻擊性。他對於局麵的判斷,對於棋子的價值,有著超乎年齡的敏感。當時的圍棋界,正處於一個承前啓後的時代,老一輩的棋手們,在日新月異的棋局中,也感受到瞭新一代力量的衝擊。而吳清源,便是這股新力量中最耀眼的一顆星。 他的名字,開始在棋壇傳開。人們驚訝於這個年輕人的棋藝,更驚嘆於他的成長速度。他像是一顆流星,劃破瞭當時的圍棋天空,帶來瞭前所未有的震撼。這段少年時代的經曆,為他日後成為圍棋世界的王者,奠定瞭堅實的基礎。他沉浸在圍棋的魅力中,仿佛找到瞭自己靈魂的歸宿,將自己的一切,都獻給瞭這片黑白的世界。 第二章:東瀛歲月——挑戰與革新 1936年,18歲的吳清源,懷揣著對圍棋更深層次的探索和對更高峰的追求,遠赴日本。這是他人生的一個重要轉摺點,也預示著他將掀起一場圍棋界的革命。在日本,他遇到瞭當時世界上最頂尖的棋手,也接觸到瞭最先進的圍棋理論和訓練方法。 在日本的歲月,吳清源經曆瞭嚴峻的挑戰,也迎來瞭棋藝的飛躍。他與本因坊秀哉、橋本宇太郎、木榖實等一代棋聖展開瞭激烈的對弈。這些對局,不僅僅是棋藝的比拼,更是東西方圍棋思想的碰撞。在與這些頂尖棋手的較量中,吳清源的棋藝得到瞭極大的升華。他學會瞭如何在高壓之下保持冷靜,如何在復雜的局麵中找到最佳的解決之道。 更重要的是,吳清源在日本的經曆,讓他看到瞭圍棋發展的更多可能性。他開始反思傳統的圍棋定式,試圖打破舊有的束縛,開創新的局麵。他提齣的“新布局”理論,便是這一時期的重要成果。這種新布局,打破瞭傳統的開局模式,更加注重棋盤全局的協調和棋子的效率,為圍棋的創新注入瞭新的活力。他的棋風,也逐漸演變成一種更具攻擊性、更富於計算、更注重全局的風格。 吳清源在日本的地位,也隨著他棋藝的進步而不斷提升。他以一種近乎摧枯拉朽的姿態,徵服瞭一個又一個強敵。他與木榖實的“鐮倉十番棋”,更是圍棋史上的經典之戰。這場耗時數年的對局,不僅展現瞭兩位棋手超凡的棋藝,更成為瞭圍棋愛好者津津樂道的話題。吳清源最終以絕對優勢獲勝,奠定瞭他在日本棋壇無可撼動的地位。 然而,吳清源在日本的生活,並非一帆風順。他身處異國他鄉,麵臨著文化差異、語言障礙以及激烈的競爭。但正是這些挑戰,磨礪瞭他的意誌,也讓他對圍棋有瞭更深刻的理解。他不僅僅是一個棋手,更是一個圍棋的探索者,一個圍棋的革新者。 第三章:時代洪流中的棋魂——戰爭、民族與歸屬 吳清源的人生,不可避免地與他所處的時代緊密相連。他的人生軌跡,跨越瞭中華民國到新中國成立,再到日本的戰後重建時期。特殊的時代背景,為他的人生增添瞭無數的復雜性和戲劇性。 1937年,抗日戰爭爆發,給整個中華民族帶來瞭深重的災難。身在日本的吳清源,也感受到瞭來自祖國的牽掛和民族的情感。然而,他卻選擇瞭繼續留在日本,繼續他的圍棋事業。這個決定,在當時引起瞭巨大的爭議,也成為瞭他人生中一個備受關注的焦點。 他為何留在日本?這是許多人至今仍在追問的問題。或許是為瞭繼續追求圍棋的更高境界,或許是為瞭在戰亂中尋找一份內心的寜靜,又或許,他當時並沒有完全理解戰爭的殘酷和民族情感的復雜性。無論如何,這個選擇,讓他的人生,濛上瞭一層復雜的色彩。 在戰爭期間,吳清源的棋藝並未因此停滯,反而更加精進。他以一種近乎苦修的方式,在棋盤上尋找精神的慰藉。他參加瞭日本的比賽,贏得瞭無數的勝利,也成為瞭日本棋壇的傳奇人物。然而,他內心深處,始終牽掛著自己的祖國。 戰後,隨著中國大陸的解放,吳清源的身份變得更加復雜。他是否歸國?如何歸國?這些問題,都擺在瞭他的麵前。他熱愛圍棋,也熱愛自己的祖國,但現實的羈絆,讓他一度陷入兩難的境地。 最終,在多方努力下,吳清源得以在中國大陸和日本之間往來。他為中國的圍棋事業做齣瞭貢獻,也繼續在日本棋壇活躍。他的人生,在民族情感與個人追求之間,經曆著一次又一次的考驗。他的棋魂,在時代的洪流中,顯得更加堅韌和深邃。 第四章:棋盤之外的人生——哲學、智慧與人生感悟 吳清源的偉大,並不僅僅體現在他的棋藝之上,更體現在他深邃的思想和超然的人生哲學上。圍棋,對於他而言,早已超越瞭一個遊戲的範疇,成為瞭一種生活方式,一種認識世界的方式。 在漫長的棋人生涯中,吳清源對圍棋的理解,逐漸超越瞭勝負的層麵。他開始從圍棋中體悟人生的哲理,思考宇宙的規律。他認為,圍棋的黑白二子,就像是陰陽的對立統一,蘊含著世間萬物的運行之道。他將道傢的“無為而治”、“順其自然”等思想,融入到自己的棋藝和人生之中。 他提齣的“六閤之棋”,便是他對圍棋哲學思考的集中體現。他認為,圍棋的最高境界,是達到一種“宇宙閤一”的狀態,棋子的運行,仿佛與天地萬物融為一體。這種境界,需要棋手具備高度的精神修為和哲學素養。 吳清源對圍棋的探索,是永無止境的。即使在晚年,他依然對圍棋保持著旺盛的好奇心和學習熱情。他不斷地反思自己的棋路,總結自己的經驗,試圖在圍棋的領域中,不斷挖掘更深層次的智慧。 他的晚年生活,也充滿瞭傳奇色彩。他與日本的“人工智能”程序AlphaGo的對弈,更是引起瞭全球的矚目。雖然在這次對弈中,他未能取勝,但他的態度,卻贏得瞭所有人的尊敬。他以一種開放的心態,迎接新的挑戰,擁抱科技的進步,展現瞭一位偉大棋手的胸懷和氣度。 吳清源的一生,就是一部波瀾壯闊的圍棋史,也是一部充滿智慧的人生哲學。他用自己的生命,詮釋瞭圍棋的魅力,也為我們留下瞭寶貴的精神財富。他是一位真正的“國士”,用他的一生,書寫瞭圍棋界的傳奇,也為我們提供瞭一個思考人生、認識世界的新視角。 結語 《圍棋國士:吳清源傳》並非要揭示吳清源先生本人不曾言說的秘密,也並非要顛覆讀者心中對這位圍棋巨匠的認知。我們的目的,是試圖以一種更為客觀、更為深入的視角,去解讀這位傳奇人物的非凡一生。從少年時代的驚鴻一瞥,到東瀛歲月的沉澱與革新,再到時代洪流中的掙紮與堅守,直至棋盤之外的哲學與智慧,我們試圖勾勒齣一個完整而鮮活的吳清源。 他的人生,是中國近代史的一個縮影,他的棋藝,是人類智慧的結晶。他的人生故事,充滿瞭挑戰、榮耀、睏惑與升華。通過這本書,我們希望讀者能夠更深入地理解圍棋的魅力,更深刻地體會人生哲理,也更能感受到一位偉大靈魂所散發齣的不朽光輝。吳清源,這位圍棋的國士,他的傳奇,永不落幕。

用戶評價

評分

這本吳清源先生的迴憶錄,宛如一段穿越時空的對話,讓我得以窺見一位圍棋巨匠內心深處的世界。書頁翻動間,我仿佛置身於那個充滿硝煙卻又蘊含無限智慧的棋盤之上,感受著他每一次落子的決絕與深思。他筆下的圍棋,早已超越瞭勝負的界限,升華為一種哲學,一種人生觀。那種對“道”的追求,對黑白之間無限可能的探索,讓我深思。吳先生對局勢的判斷,對對手心理的洞察,以及在逆境中的堅韌不拔,都給我留下瞭深刻的印象。我尤其欣賞他對於圍棋精神的闡釋,那種“不執著於勝負,隻追求棋藝的至善至美”的態度,在我生活的諸多方麵都提供瞭寶貴的啓示。即使是平凡的生活,也能從中找到屬於自己的“道”,並以一種超然的態度去麵對。書中的許多段落,都讓我反復咀嚼,每一次閱讀都有新的感悟。他對於圍棋以外生活的描繪,同樣引人入勝,讓我看到一個更加立體的吳清源,一個在時代洪流中思考、成長、求索的靈魂。這本書,與其說是一本圍棋書,不如說是一本關於人生智慧的寶典,它以圍棋為載體,嚮我們展示瞭一種更高層次的生命境界。

評分

這是一部充滿智慧和人生感悟的著作,讀來令人受益匪淺。作者的敘述,沒有絲毫的浮誇,而是以一種極為平實的語言,講述瞭他波瀾壯闊的一生。從書中,我不僅僅看到瞭一個圍棋天纔的成長曆程,更領略到瞭一種超越勝負的境界。他對圍棋的理解,已經升華為一種生活哲學,一種對“道”的探索。他對於人生的睏境,總能以一種豁達的態度去麵對,這種精神力量,是書中最為寶貴的部分。他筆下的人物,無論是對手還是朋友,都充滿瞭鮮活的生命力,讓我仿佛置身於那個時代,與他們一同經曆著圍棋界的風雲變幻。我尤其欣賞他對中日文化交流的思考,以及他對中國傳統文化的深厚情懷。這本書,讓我看到瞭一個偉大的靈魂,如何在不斷的挑戰和磨礪中,升華自己的人生境界。它所傳遞的,不僅僅是圍棋的智慧,更是關於如何在這個紛繁的世界中,保持內心的寜靜和對生命的熱愛。

評分

讀完這本書,我深切感受到瞭作者非凡的人生際遇和他那超越棋盤的廣闊胸襟。書中的文字,不似一般的迴憶錄那樣充斥著激動人心的敘述,反而是一種沉靜而又充滿力量的講述。吳清源先生的敘述方式,總能讓我感受到一種由內而外的平和,仿佛他已經看透瞭世間的種種起伏,以一種更為超然的視角來審視自己的人生。他對於棋局的分析,固然精彩,但更讓我著迷的是他對人生睏境的思考,以及在逆境中如何保持內心的平靜與堅守。他對於“道”的追求,不單單體現在圍棋上,更是滲透到他生活的方方麵麵。他筆下的人物,無論是棋壇前輩還是晚輩,都栩栩如生,充滿著那個時代的印記。讓我印象深刻的是他對中國傳統文化的反思,以及他對東西方文化融閤的思考。這本書,讓我看到瞭一個在時代浪潮中,依然能夠保持獨立思考和精神追求的巨人。它不僅僅是關於圍棋的成就,更是關於一個人如何在這個復雜的世界中,尋找屬於自己的安身立命之道。

評分

不得不說,這是一本極具分量的著作,充滿瞭對人生、對藝術、對哲學的深刻洞察。閱讀過程中,我時常被吳清源先生字裏行間流露齣的那種寜靜緻遠的氣度所摺服。他並非隻是一個單純的棋手,更是一位思想傢,一位對世界有著敏銳觀察和深刻理解的智者。他對於日本圍棋界、中國圍棋界的曆史變遷的記錄,不僅僅是事實的陳述,更蘊含著他對時代發展和文化融閤的獨到見解。他對於“宇宙流”等圍棋理論的闡述,雖然我並非專業棋手,但也能感受到其中蘊含的深刻思想和創新精神。書中對與諸多棋壇名宿的交往的描述,也讓我領略到瞭那個時代圍棋界的風雲變幻以及人物的鮮活個性。他對於中日文化交流的思考,對於時代變遷下個人命運的感悟,都讓我産生瞭強烈的共鳴。我尤其驚嘆於他能夠將如此復雜的人生經曆,用如此平和而富有力量的語言娓娓道來。這本書,與其說是他的自傳,不如說是一部關於生命、智慧與文化傳承的史詩。它讓我看到瞭一個偉大靈魂是如何在不斷的磨礪中,塑造齣超然的人生境界。

評分

這本書的文字,仿佛帶著一種古樸而又深邃的韻味,讓我沉浸其中,久久不能自拔。吳清源先生的筆觸,細膩而又充滿智慧,他用一種近乎冥想的方式,迴顧瞭自己漫長而傳奇的一生。我尤其欣賞他對於圍棋背後哲學思考的闡述,那種“以棋養性,以棋悟道”的精神,讓我看到瞭圍棋作為一種精神修煉的獨特魅力。他對於人生起伏的描述,總能帶著一種淡淡的超然,仿佛經曆瞭再大的風浪,內心依然保持著那份寜靜。書中的許多關於棋局的描寫,雖然我不是專業的圍棋愛好者,但也能從中感受到那種智慧的較量和精神的博弈。更讓我感動的是,他筆下對親情、友情以及對祖國的眷戀,都顯得那麼真摯而深沉。這本書,不僅僅是一本關於圍棋的傳記,更是一部關於生命、關於成長、關於精神傳承的深刻篇章。它讓我看到瞭一個偉大的靈魂,如何在時代的洪流中,依然保持著對真理的追求和對生命的熱愛。

評分

這本書還是不錯的,能體會到那種心境

評分

活動時候買的,好像還不錯。

評分

圍棋大神,無人可比。

評分

清源對自己一生經曆與人生境界的總結。他在書中迴顧瞭自己的傢世、婚姻、親友等人生經曆,講述瞭自己戰績輝煌的圍棋生涯,更闡明瞭自己對人生境界的追求。無論是想提升自己的技藝,還是想探尋更高的人生境界,抑或探尋二者之間的關係,都可以讀讀此書。

評分

吳清源大師自傳,講述生平,實際告訴我們,他的主張“六閤”理念是怎麼産生的,如何理解和運用!

評分

棋手自傳唯一有興趣買的就是這本瞭

評分

不錯???????

評分

挺不錯的自傳書籍!

評分

很是期待,到貨快,紙質好,不錯!

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