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編輯推薦

　　本書上溯《內經》、《難經》、《傷寒雜病論》，旁參《外颱秘要》、《傷寒直格》、《傷寒明理論》、《醫經溯洄集》、《類經》、《溫疫論》，《傷寒纘論》等書？對傷寒與溫病的病因、病機及治法進行瞭分析。

內容簡介

　　傷寒瘟疫條辨為清代楊栗山所著，指齣寒熱為治病隻大綱領，化裁十五首治溫方，在溫病橫行時，被視為寶書。本書實用性強，有多種版本，不完全統計有43種之多。此次校注，選擇清乾隆刻本為底本，以同治元年大安寨刻本為主校本，其他多版本為參校本。

作者簡介

　　慶慧，專業特長：長期從事中醫臨床、科研和文獻研究工作。擅長治療失眠、焦慮、抑鬱、更年期綜閤癥及內科雜癥。　　醫學碩士，主任中醫師，近年來，先後參加國傢中醫藥管理局診療技術項目、國傢十一五支撐計劃等各級各類科研項目4項，主持河南省科技廳科研項目2項，發錶論文46篇，獲河南省科技進步奬二等奬3項，三等奬1項，廳局級成果16項。作為副主編、編委齣版著作7部。

目錄

硃跋一邵序三莊序五盧序八袁序一○武序一二自序一四刻傷寒瘟疫條辨序一七重刊寒溫條辨序一九◎捲一　二一治病須知大運辨二二脈義辨二三脈義辨引二三長沙傷寒脈義二四?內經? 脈義二五陶氏傷寒三診脈義二六溫病與傷寒不同診脈義二七傷寒脈證辨二九溫病脈證辨三○溫病與傷寒根源辨三二溫病與傷寒治法辨三五行邪伏邪辨三七證候辨三八寒熱為治病大綱領辨三九發錶為第一關節辨四二溫病非時行之氣辨四四溫病是雜氣非六氣辨四六雜氣所傷不同辨四八雜氣有盛衰辨四九溫病瘟疫之訛辨五○四損不可正治辨五二六經證治變五三壞病辨五五兩感辨五六傷寒閤病並病辨五八溫病大頭六證辨六○捲二　六七陽證六八陰證六八陽證似陰六九陰證似陽六九陽毒陰毒七二錶證七三錶裏兼證七四裏證七四麵黃　身黃七五目暗不明　目赤　目黃　目瞑　目直視　目反摺 七五舌白苔　黃苔　黑苔七六舌白砂苔　舌紫赤色七七舌芒刺七七舌裂七七舌短　舌捲　舌硬七七唇燥裂　唇焦色　口臭　鼻孔如煙煤七七口燥咽乾　氣噴如火　揚手擲足　小便極臭　小便赤黑　小便涓滴作痛七八潮熱七八善太息七八心下滿　心下痛　心下滿痛　心下高起如塊　腹脹滿痛　腹痛按之愈痛　小腹滿痛七八頭脹　頭脹痛　頭汗　頭痛如破七八譫語　發狂　蓄血如狂七八溫疹七九小便閉七九大便燥結　轉屎氣極臭七九大便膠閉 七九協熱下利七九熱結旁流八○脈厥　體厥八○下後脈反浮八一下後脈復沉八一下後脈反數八一下後身反熱八一下後反痞八二下後邪氣復聚八二急證急攻八二發熱八三惡寒八五惡風八六頭痛八六身痛八七不眠八八多眠八八自汗八九盜汗九○頭汗九○手足心腋下汗九一結胸痞氣九二腹滿九五小腹滿九六腹痛九六煩熱九七潮熱九八往來寒熱九八譫語九九鄭聲一○○發狂一○○發斑疹一○二發黃一○三蓄血一○四衄血一○四吐血一○五捲三　一一○頭目眩一一一咳嗽一一一口燥咽乾一一二咽痛一一三渴一一三漱水不欲咽一一五嘔吐一一六喘一一七短氣一一八呃逆一一九蛔厥一二○厥逆一二一大便自利一二二大便膿血一二五小便不利不通一二五小便自利一二七小便數一二七心悸一二八痙一二八肉筋惕一二九舌捲囊縮一二九循衣抹床一三○煩躁一三一懊一三二怫鬱一三二鬱冒一三三動氣一三四髒結一三五狐惑病一三六百閤病一三六主客交病一三六婦女傷寒溫病一三七熱入血室一三七妊娠一三八産後一三九小兒溫病一四○復病一四一捲四　一四九醫方辨一五○醫方辨引一五○麻黃附子細辛湯一五○升降散一五一麻黃湯一五三桂枝湯一五四大青龍湯一五五小青龍湯一五五黃芩湯一五七白虎湯一五七大承氣湯一五八小承氣湯一五八調胃承氣湯一五八大柴鬍湯一六○柴鬍龍骨牡蠣湯一六○增損大柴鬍湯一六一雙解散一六一增損雙解散一六二涼膈散一六三加味涼膈散一六三三黃石膏湯一六三增損三黃石膏湯一六四理中湯一六四四逆湯一六四神解散一六五清化湯一六六大清涼散一六六小清涼散一六七小柴鬍湯一六七六一順氣湯一六八加味六一順氣湯一六九理陰煎一六九補陰益氣煎一六九大溫中飲一七○補中益氣湯一七一桃仁承氣湯一七一代抵當丸一七一茵陳蒿湯一七二參鬍三白湯一七二黃連解毒湯一七三玉女煎一七三黃龍湯一七三大復蘇飲一七四小復蘇飲一七四六味地黃丸料一七四參鬍溫膽湯一七四人參養榮湯一七五葛根湯一七五痛瀉要方一七六桂枝麻黃各半湯一七六人參敗毒散一七六衝和湯一七七葛根加半夏湯一七七增損普濟消毒飲一七七真武湯一七八梔子豉湯一七八瓜蒂散一七九炙甘草湯一八○生脈散一八○左歸丸一八○右歸丸一八一蜜煎導法一八二參歸養榮湯一八二犀角地黃湯一八二通脈四逆湯一八三白頭翁湯一八四桔梗杏仁煎一八四腸癰秘方一八四連翹金貝煎一八四臘礬丸一八五附子湯一八五桂枝加附子湯一八五甘草附子湯一八五捲五　一九○吳茱萸湯一九一小建中湯一九一當歸四逆湯一九一乾薑附子湯一九二桂枝新加湯一九三黃連阿膠湯一九三桂枝迴陽定驚去白芍恐其損陽加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯一九三竹葉石膏湯一九四加味溫膽湯一九四疏錶湯一九四桂枝附子湯一九四人參固本湯一九五當歸六黃湯一九五黃芪湯一九六柴鬍桂枝乾薑湯一九六厚樸生薑半夏甘草人參湯一九六大陷胸湯一九七小半夏加茯苓湯一九七小陷胸湯一九七枳實理中丸一九七海蛤散一九七桔梗枳殼湯一九七大黃黃連瀉心湯一九八附子瀉心湯一九八半夏瀉心湯一九九生薑瀉心湯二○○甘草瀉心湯二○○桂枝人參湯二○○鏇覆花代赭石湯二○○桂枝加芍藥湯二○一黃連湯二○一柴鬍桂枝湯二○一柴鬍養榮湯二○一五福飲二○二四君子湯二○二四物湯二○二二陳湯二○二犀角大青湯二○二大建中湯二○三麻黃芍藥人參湯二○三四逆散二○四桂苓術甘湯二○五甘草桔梗湯二○五黃芩加半夏生薑湯二○五乾薑黃連黃芩人參湯二○五麻黃杏仁甘草石膏湯二○六葛根黃連黃芩湯二○六五味子湯二○六蘇陳九寶湯二○六十棗湯二○七茯苓甘草湯二○八橘皮竹茹湯二○八橘皮乾薑湯二○九丁香柿蒂散二○九滌痰湯二○九理中安蛔散二○九烏梅丸二○九麻黃升麻湯二一○赤石脂禹餘糧湯二一○桂枝去(桂) 芍加茯苓白術湯二一○玉泉散二一一六一散二一一桂枝甘草湯二一一桂枝加附桂湯二一一甘草乾薑湯二一二芍藥甘草湯二一三茯苓桂枝甘草大棗湯二一三生地黃連湯二一三茯苓四逆湯二一四導赤散二一四導赤瀉心各半湯二一四知母麻黃湯二一四黃連犀角湯二一四雄黃銳丸二一四百閤地黃湯二一五三甲散二一五桂枝加附子紅花湯二一五黑龍丹二一五麻仁丸二一六枳實梔子豉湯二一六牡蠣澤瀉散二一六大營煎二一七五苓散二一七解毒承氣湯二一八豬苓湯二一八桂枝加厚樸杏仁湯二一九梔子柏皮湯二一九麻黃連翹赤小豆湯二一九金沸草散二一九地榆散二二○桃花湯二二○桂枝加桂湯二二○麻黃附子甘草湯二二一白通加人尿豬膽汁湯二二一桂枝二越婢一湯二二一八正散二二一太平圓酒二二二升麻鱉甲湯二二二玉樞丹二二二撥正散二二四半夏散及湯二二四苦酒湯二二四豬膚湯二二四當歸導滯湯二二四芳香飲二二五三和湯二二五滾痰丸二二五文蛤散二二六白散二二六加味茵陳蒿湯二二六跋二二六捲六　二三一本草類辨二三二陳茶牙煎二三二通淋膏二三三來復丹二三三補劑類二三三人參二三三熟地黃二三四甘草二三六黃芪二三七白術二三七茯苓二三七芍藥二三八當歸二三八遠誌二三八山藥二三九杜仲二三九牛膝二三九何首烏二三九山茱萸二四○鬍桃仁二四○女貞子二四○枸杞子二四○菟絲子二四一覆盆子二四一五味子二四一五加皮二四二鬍蘆巴二四二鎖陽二四二肉蓯蓉二四二骨碎補二四二阿膠二四三龜闆膠二四三鹿角膠二四三丹砂二四三磁石二四四玉竹二四四潤劑類二四四天門鼕二四四麥門鼕二四四款鼕花二四五紫菀二四五酸棗仁二四五柏子仁二四六大麻仁二四六百閤二四六枳椇子二四六牛乳二四六竹瀝二四七蜂蜜二四七寒劑類二四七元參二四七沙參二四七苦參二四八黃連二四八鬍黃連二四八黃芩二四八黃柏二四九知母二四九梔子二四九連翹二五○青黛二五○白頭翁二五○石蓮子二五○川楝子二五○牛蒡子二五一青蒿二五一茵陳蒿二五一山豆根二五一防己二五一石膏二五二香薷二五二瓜蔞實二五二馬兜鈴二五二枇杷葉二五二金銀花二五三蒲公英二五三龍膽草二五三夏枯草二五三益母草二五三牡丹皮二五四桑白皮二五四代赭石二五四羚羊角二五五犀角二五五童便二五五熱劑類二五六附子二五六肉桂二五七乾薑二五七丁香二五七益智子二五七破故紙二五八淫羊藿二五七石硫黃二五七米酒二五八燥劑類二五八白附子二五八蛇床子二五九吳茱萸二五九肉豆蔻二五九白豆蔻二五九草豆蔻二六○蒼術二五九澀劑類二六○蓮子二六○芡實子二六一木瓜二六一秦皮二六一川續斷二六一沙苑蒺藜二六一訶子二六一罌粟殼二六二椿樗白皮二六二五倍子二六二地榆二六二赤石脂二六二牡蠣二六三龍骨二六三消劑類二六三縮砂仁二六三沉香二六三廣木香二六四枳實、枳殼二六四青、陳皮二六四厚樸二六五藿香葉二六五桔梗二六五檳榔二六五烏藥二六六香附二六六滑石二六六豬苓二六六澤瀉二六七木通二六七車前子二六七燈草二六七山楂二六七六神麯二六八使君子二六八萊菔子二六八白芥子二六九鏇覆花二六九前鬍二六九半夏二六九川貝母二七○膽星二七○鬱金二七○薑黃二七○丹參二七○五靈脂二七○延鬍索二七一紅花二七一澤蘭葉二七一紫草茸二七一桃仁二七一杏仁二七一茜根二七二雄黃二七二散劑類二七二白僵蠶二七二蟬蛻二七三淡豆豉二七四石菖蒲二七四甘菊花二七五威靈仙二七五鈎藤二七五荊芥穗二七五薄荷二七五辛夷二七六柴鬍二七六川芎二七六天麻二七六秦艽二七六升麻二七七葛根二七七白芷二七七羌活二七七獨活二七七細辛二七七蔓荊子二七八防風二七八汗劑類二七八麻黃二七八紫蘇葉二七八蒼耳子二七九水萍二七九下劑類二七九大黃二七九芒硝二八○巴豆二八○甘遂二八○紫大戟二八一芫花二八一葶藶子二八一牽牛子二八一攻劑類二八二穿山甲二八二鱉甲二八二乾漆二八二京三棱二八二莪術二八三青礞石二八三吐劑類二八三瓜蒂二八三白礬二八四牙皂二八四常山二八四藜蘆二八五人參蘆二八五

前言/序言

　　前言　　中原是華夏文明的主要發祥地， 光輝燦爛的中原古代文明造就瞭豐富多彩的中醫藥文化。　　中州自古多名醫。 在這塊土地上， 除瞭偉大的醫聖張仲景之外，還産生瞭許多傑齣的醫學傢。 早在商代初期， 就有商湯的宰相伊尹著《湯液》 發明瞭湯劑。 伊尹是有莘國（今河南開封縣， 一說是嵩縣、伊川一帶）人。 早期的醫方大傢、晉朝的範汪是潁陽（今河南許昌人）， 一說南陽順陽（今河南內鄉） 人， 他著有《範汪方》。 較早的中醫基礎理論著作《褚氏遺書》的作者、南朝的褚澄是陽翟（今河南禹州） 人。 唐代的針灸和中藥名傢甄權是許州扶溝（今河南扶溝） 人， 壽103 歲。 唐代名醫張文仲為高宗時禦醫， 是治療風病的專傢， 曾著《療風氣諸方》， 為洛州洛陽（今河南洛陽） 人。 對癆病（結核病） 提齣獨到見解， 著有《骨蒸病灸方》 一捲的崔知悌是許州鄢陵（今河南鄢陵） 人。 中國現存最早的食療專著《食療本草》的作者、唐代的孟詵是汝州（今河南汝州） 人。 北宋著名的醫方類書《太平聖惠方》 的作者王懷隱是宋州睢陽（今河南商丘） 人。 宋代著名的兒科專傢閻孝忠是許昌（今河南許昌） 人， 他為恩師編寫《小兒藥證直訣》一書， 使兒科大師錢乙的學說得以傳世。 北宋仁宗時，“校正醫書局”中整理古醫書的高手有好幾位河南人。 如撰《嘉祐本草》的掌禹锡為許州郾城（今河南漯河市郾城區） 人， 完成《重廣補注黃帝內經素問》的孫兆、孫奇， 均為衛州（今河南衛輝）人。北宋醫傢王貺是考城（今河南蘭考） 人， 著有《全生指迷方》，《四庫全書提要》 評價說:“此書於每證之前， 非惟詳其病狀， 且一詳其病源， 無不辨其疑似， 剖析微茫， 亦可為診傢之樞要。”北宋末期的著名醫傢、《雞峰備急方》（又稱《雞峰普濟方》 ） 的作者張銳是鄭州（今河南鄭州） 人。 南宋的傷寒大傢、《傷寒補亡論》的作者郭雍是洛陽（今河南洛陽） 人。 南宋法醫學傢鄭剋是開封（今河南開封） 人， 他著的《摺獄龜鑒》 是與宋慈的《洗冤集錄》 齊名的一部法醫著作。 金元四大傢之一、攻下派的代錶金代張子和是睢州考城（今河南蘭考縣， 一說民權縣） 人。 元代名醫滑壽祖籍是襄城（今河南襄城縣） 人， 他著有《讀素問鈔》、《難經本義》， 對《黃帝內經》 和《難經》 的研究做齣瞭巨大貢獻? 他著的《診傢樞要》 和《十四經發揮》分彆是診斷學專著和針灸專著， 均在中醫發展史上占有光輝的一頁。 明太祖硃元璋的五皇子硃， 就藩在開封， 為周定王， 他著的《救荒本草》， 以河南的災荒為背景寫成， 開創瞭對野生可食植物的研究， 對後世産生瞭深遠影響。 著名的醫史專傢、明代的李濂是祥符（今河南開封） 人， 他的《醫史》十捲， 是我國首次以《醫史》命名的醫學史專著， 書中為張仲景、王叔和、王冰等人補寫瞭傳記。 清代名醫、《嵩崖尊生全書》 的作者景日昣， 是登封（今河南登封）人。 清代溫病學傢的北方代錶人物、《寒溫條辨》的作者楊栗山是中州夏邑（今河南夏邑） 人。 清代著名的植物學傢吳其濬， 是河南固始縣人， 他撰寫的《植物名實圖考》 和《植物名實圖考長編》， 不僅是植物學的名著， 也是繼《本草綱目》 後最重要的本草類著作， 對世界醫學曾産生過重要影響。 還有很多很多， 不再一一列舉。 據不完全統計， 史傳和地方誌中有籍可考的河南古代醫傢多達1000餘人。 《》周易·係辭上》 曰: “子曰： ‘書不盡言， 言不盡意’。” 這些著名的醫傢， 猶如璀璨的群星， 照亮瞭中醫學發展的曆史道路。　　粵稽往古， 從火祖燧人氏點燃華夏文明之火， 改變瞭先民的食性， 到酒聖杜康發明釀酒， 促進瞭醫藥的發展? 從殷墟甲骨文到許慎的《說文解字》， 作為中醫藥文化載體的漢字， 其發展過程中的主要階段得以確立和規範。 從伏羲製九針， 岐黃論醫道、創立岐黃之學， 到伊尹著《湯液》， 創中醫湯劑； 從道聖老子尚修身養性、莊子倡導引養生， 到醫聖仲景論六經辨證而創經方， 確立辨證論治法則，成為中醫學術的核心思想和診療模式， 中醫的經典著作《黃帝內經》、《傷寒雜病論》、 《神農本草經》 等紛紛問世； 從佛教於漢代傳入中國，直到禪宗祖庭少林寺融禪、武、醫於一體而形成的禪醫文化， 這一　　切均發生在中原大地。　　尋根溯源， 我們深深感到是光輝燦爛的中原文明， 孕育瞭中華瑰寶———中醫藥文化。 經過幾韆年的曆史積澱， 中醫藥文化在中原文明的沃土中生根開花、發展壯大， 並從儒、道、釋及華夏文明的多個領域中汲取精華和營養， 逐漸在九州大地興旺發達， 一直傳到五洲四海， 為華夏文明增添瞭絢麗的色彩， 為人類的健康做齣瞭傑齣的貢獻。 作為後人， 作為中醫藥文化的傳承者， 不能忘記， 這是我們的曆史， 這是我們的根脈。　　中原古代醫藥名傢留下的寶貴著作， 積澱瞭數以韆年的中醫精華， 養育瞭難以計數的杏林英纔。 實踐證明， 中醫的成纔之路， 除瞭師承和臨證以外， 讀書是最基本的路徑。　　為瞭保護和傳承這筆寶貴的文化財富， 讓廣大讀者順利閱讀這些古籍， 並進一步深入研究中原醫學， 我們組織瞭一批中醫專傢和從事中醫文獻研究的專傢， 整理編寫瞭這套《中原曆代中醫藥名傢文庫·典籍部分》。 計劃齣版40餘部， 首批校注齣版19 部， 隨後陸續整理齣版。 此套叢書， 均采用校注的形式， 用簡化字和現代標點編排， 每本書前都有對該書基本內容和學術思想的介紹及校注說明，在正文中隨文齣校語， 做注釋， 注文力求簡明扼要， 以便讀者閱讀。　　對中醫古籍的整理研究， 既是對中醫學術的繼承， 又是對中醫學術的發展； 既是對前人經驗的總結， 又是對後人運用的啓示； 既可豐富基礎理論， 又可指導臨床實踐。 其意義深遠， 不可等閑視之。為瞭“振興中醫” 和實現“中原崛起”這偉大的曆史使命， 我們這些生於斯、長於斯的中原中醫學子， 願意盡一點綿薄之力。 當然，由於水平所限， 書中難免會齣現一些缺點和錯誤， 懇請學界同道和廣大讀者批評， 以便我們及時修正。　　此套叢書得以付梓， 要誠摯感謝河南科學技術齣版社的汪林中社長、李喜婷總編、馬艷茹副總編等領導和醫藥衛生分社的同誌們，是他們的遠見卓識和辛勤勞作玉成瞭此事。 承濛著名中醫文獻專傢、北京中醫藥大學錢超塵教授在百忙中為本套叢書作序， 深錶謝意。時值辭舊迎新之際， 祝願我們的中醫事業永遠興旺發達。　　許敬生　　2014年1 月5日　　於河南中醫學院金水河畔問學齋
傷寒瘟疫條辨 校注 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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