大規劃--城市設計的魅惑和荒誕

大規劃--城市設計的魅惑和荒誕 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 肯尼思·科爾森 著,遊宏滔,饒傳坤,王士蘭 譯
圖書標籤:
  • 城市設計
  • 規劃史
  • 城市規劃
  • 建築設計
  • 社會學
  • 文化研究
  • 現代性
  • 烏托邦
  • 批判理論
  • 景觀研究
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齣版社: 中國建築工業齣版社
ISBN:9787112079407
版次:1
商品編碼:12000882
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2006-02-01
用紙:膠版紙
頁數:226

具體描述

編輯推薦

  《大規劃——城市設計的魅惑和荒誕》是一部關於城市規劃設計的理論專著,全書通過不同方式展示瞭人們對於城市的各種幻想,例如建築手繪畫、三維立體模型、地圖和電腦製圖,而這些幻想往往誇大瞭公共生活中閤理性的作用。作者通過使用者的角度來討論城市設計問題,突齣瞭社會工程學的失效以及人文精神的適應性。本書由肯尼思·科爾森著。

內容簡介

  《大規劃——城市設計的魅惑和荒誕》通過不同方式展示瞭人們對於城市的各種幻想,例如建築手繪畫、三維立體模型、地圖和電腦製圖,而這些幻想往往誇大瞭公共生活中閤理性的作用。肯尼思·科爾森(KerlnethKolsorl)運用獨特的手法論述瞭在城市體驗中新奇感的作用,甚至將這種手法貫徹整本書來詮釋城市生活中理性的動態變化。
  《大規劃——城市設計的魅惑和荒誕》作者肯尼思·科爾森運用以下城市空間的案例敘述瞭北美洲的城市化進程,如康涅狄格清教徒式的規劃理念,巴黎的總體規劃,朗方(L'Erfiat]t)的華盛頓特區,伯納姆(Burnham)為剋利夫蘭(Clevelarld)設計的規劃圖以及勞埃德·K·湯森(LloydK.Townsend)所繪製的美國原住民居住區的錶現圖。
  由於受到劉易斯·芒福德(LewisMumford)、簡·雅各布斯(Jane、Jacobs)和約翰·布林剋霍夫·傑剋遜(JohnBrinckerhoftJackson)等建築及城市評論傢的激勵,科爾森通過使用者的角度來討論城市設計問題,突齣瞭社會工程學的失效以及人文精神的適應性。

目錄

緻謝
導言
第1章 通往圖拉真廣場的滑稽事件
第2章 古代北美洲“消逝的城市”
第3章 城市美化運動中的剋利夫蘭
第4章 草坪邊疆的烏托邦理想
第5章 城市更新:臭蟲都掃清瞭
第6章 倡導性規劃的奇特經曆
第7章 對“蔓延發展”的兩次歡呼
第8章 政府何時纔敢有夢想
第9章 大英圖書館——從大規劃災難到塵埃落定
第10章 加寬城市的大門’
第11章 虛擬城市和我們的城鎮
注釋
參考文獻
插圖緻謝
作者簡介

前言/序言


《大規劃——城市設計的魅惑與荒誕》 導言 在人類文明的漫長畫捲中,城市始終是濃墨重彩的一筆。它們是權力的象徵,是商業的樞紐,是文化的熔爐,更是無數個體夢想與生活的載體。城市的設計與規劃,從最初簡陋的聚落雛形,到如今鋼筋水泥的摩天森林,其背後蘊含著人類對秩序、功能、美學以及社會組織形式的不斷探索與實踐。這種探索,既充滿瞭對未來的美好憧憬與理性構想,也常常在現實的復雜性麵前,顯露齣意想不到的局限與荒誕。 本書《大規劃——城市設計的魅惑與荒誕》並非一部純粹的理論著作,也不是一本冰冷的學術論文集。它試圖以一種更為溫和、也更為貼近個體經驗的視角,去審視城市設計這一宏大議題。它聚焦於那些塑造瞭我們居住空間,影響著我們日常行為,甚至潛移默化地定義瞭我們社會圖景的“大規劃”——那些宏偉的設計藍圖,那些影響深遠的城市發展戰略,以及它們在實際落地過程中所激起的層層漣漪。 我們將在書中看到,城市設計是如何在啓濛時代理性主義的光輝下,試圖將城市打造成一座座完美的機器,如何迎閤工業革命帶來的巨大變革,如何響應後現代主義的多元解構,又如何在數字時代麵臨新的挑戰。我們也會深入剖析,在這些充滿魅力的設計理念背後,那些不為人知的權衡,那些被忽視的個體聲音,以及那些因為過於宏大而顯得格格不入的荒誕場景。 本書的目標,是帶領讀者穿越城市設計發展的不同時期,從曆史的縱深處,去理解城市規劃的邏輯、動機與演變。我們將解構那些經典的城市規劃理論,探討它們是如何在特定曆史條件下産生的,又在隨後的實踐中,扮演瞭怎樣的角色,帶來瞭哪些意想不到的後果。同時,本書也關注那些被“大規劃”所塑造,或是被“大規劃”所遺忘的城市角落,以及生活在其中的人們,他們的感受、他們的適應、他們的抗爭,以及他們對理想傢園的永恒追求。 《大規劃——城市設計的魅惑與荒誕》是一次對我們所棲居的城市世界的深度對話。它鼓勵我們走齣日常的慣性,去審視那些構成我們城市肌理的隱形力量,去理解城市規劃背後的復雜糾葛,去品味那些宏大敘事中的細微之處,從而更好地認識我們所生活的這個世界,以及我們在其中扮演的角色。 第一章:理性之夢與秩序的構建——從古典到啓濛 在城市文明的黎明,人類的居住空間尚顯樸素,但對秩序的追求卻已悄然萌芽。早期的聚落,往往圍繞著水源、山川或防禦要塞而生,其布局雖然原始,卻已體現齣對自然條件的順應和對群體生存的考量。隨著文明的發展,特彆是古希臘和古羅馬時期,城市設計開始顯現齣更為嚴謹的理性思考。 希臘人對比例、和諧與公共空間的重視,在帕提農神廟的精緻雕飾和雅典廣場的井然布局中得以體現。他們將城市視為一個有機的整體,將神廟、市場、劇院等公共建築視為城市靈魂的載體。而羅馬人則將城市規劃提升到瞭工程與帝國的層麵。他們修建瞭宏偉的道路網,將整個帝國連接起來,規劃瞭功能明確的城市分區,修建瞭引水渠、鬥獸場等大型公共設施,展現瞭強大的組織能力和對宏大尺度的掌控。凱米爾·李特伍德的《羅馬城市規劃》便是對這一時期輝煌成就的詳細記錄,書中描繪瞭羅馬城市如何以其嚴密的網格布局、完善的基礎設施以及對公共生活的關注,成為當時最先進的城市典範。 中世紀的城市,在經曆瞭古典文明的衰落後,逐漸呈現齣另一種形態。防禦成為首要考量,城牆環繞,街道蜿蜒麯摺,形成一種內斂而有機的發展模式。教堂和城堡在城市中心扮演著至關重要的角色,宗教與權力構成瞭中世紀城市的精神內核。然而,這種形態也孕育瞭未來的變革。 文藝復興的曙光,重新點燃瞭人們對古典理性與美的追求。城市設計開始擺脫中世紀的混亂,轉嚮更為對稱、嚴謹的幾何構圖。意大利的廣場設計,如佛羅倫薩的領主廣場,展現瞭對空間秩序和視覺衝擊力的極緻追求。達·芬奇、米開朗琪羅等藝術巨匠,不僅在藝術上造詣非凡,也參與到城市的設計構想中,他們試圖將理想化的城市模型融入現實。 啓濛運動時期,理性主義思潮達到瞭頂峰。伏爾泰、盧梭等思想傢對社會秩序和公共福祉的關注,深刻影響瞭城市的設計理念。城市不再僅僅是居住的場所,更是理性社會理想的載體。宏大的城市改造計劃應運而生,例如巴黎的奧斯曼改造,雖然其直接目的是為瞭加強城市管理和軍事控製,但其創造的寬闊大道、對稱的建築立麵以及統一的城市景觀,無疑是理性秩序在城市空間中的一次集中體現。法國規劃師伊西多爾·讓·貝托拉·莫洛的作品,如《城市規劃與現代城市》便深入探討瞭這一時期以理性為導嚮的城市設計思潮,分析瞭其對後世城市形態産生的深遠影響。 這一時期的城市設計,充滿瞭對秩序、效率和宏偉的追求。規劃師們試圖用理性的尺度和幾何規則來馴服城市發展的野性,用統一的風格來塑造城市的麵貌。這種對“大規劃”的信仰,為後來的城市發展奠定瞭基礎,也埋下瞭日後種種挑戰的伏筆。 第二章:工業巨輪與功能的再造——城市成為機器 工業革命的到來,是人類曆史上一次翻天覆地的變革。蒸汽機、火車、工廠,這些新生的事物以前所未有的速度改變著世界,也徹底顛覆瞭城市的形態與功能。城市不再是溫良的農耕文明的延伸,它開始變成一個巨大的、高效運轉的工業機器。 蒸汽機的轟鳴聲取代瞭田園牧歌,工廠的煙囪成為瞭新的城市地標。大量農村人口湧入城市,尋求工作和新的生活機會。城市規模以前所未有的速度膨脹,貧富差距急劇拉大。原有的城市結構和基礎設施不堪重負,擁擠、汙染、疾病成為工業城市的常態。 麵對混亂的局麵,新的城市規劃理論應運而生。功利主義與社會達爾文主義的思想,開始滲透到城市設計領域。城市被視為一個需要被優化和改造的有機體,其首要目標是提高生産效率,改善衛生條件,並為日益增長的人口提供居住空間。 “花園城市”運動,作為對工業化城市弊病的早期反思,由埃比尼澤·霍華德提齣。他夢想著將田園風光與城市生活結閤起來,通過控製城市規模,在城市周圍保留綠地,創造健康宜居的環境。雖然“花園城市”的理想在實踐中麵臨諸多挑戰,但它開啓瞭人們對城市人居環境和社會公平的關注。 同時,以勒·柯布西耶為代錶的現代主義建築師,則提齣瞭更為激進的城市改造方案。他們認為,傳統的城市布局陳舊落後,必須徹底推翻,用全新的、標準化的、高效的建築來取代。柯布西耶的“光輝城市”構想,主張將居住區、辦公區、交通區等功能進行清晰的劃分,以高層建築和寬闊的道路為主要特徵,旨在解決城市擁擠、交通阻塞等問題,創造一個充滿陽光、空氣和綠地的未來城市。他的著作《走嚮新建築》和《明日之城》便是這一時期激進思想的集中體現,它們對現代城市規劃産生瞭深遠影響,但也因其過於宏大的尺度和對個體體驗的忽視,在後來的實踐中引發瞭爭議。 功能主義成為這一時期城市設計的核心原則。城市被分解為一係列可管理的“功能模塊”:居住區、工業區、商業區、交通係統。這種思維模式,追求高度的效率和專業化,但也常常導緻城市空間的割裂,將不同的社會群體隔離,並忽視瞭城市生活的復雜性和偶然性。 此外,大型基礎設施項目的建設,如城市環路、高架橋、地鐵係統等,也成為這一時期城市規劃的重點。這些項目旨在提升城市的交通效率和承載能力,但同時也深刻地改變瞭城市的物理形態,塑造瞭新的城市景觀,並對周邊的社區産生瞭巨大的影響。 在工業巨輪的驅動下,城市設計進入瞭一個以功能至上、效率優先的時代。規劃師們試圖用理性與工程的手段,將城市打造成一颱高效運轉的機器,為工業文明的騰飛提供支撐。然而,在這股強大的理性力量背後,城市的“魅惑”與“荒誕”也開始逐漸顯現。 第三章:巨變的陰影與多元的審視——後現代與後殖民的思索 二十世紀下半葉,隨著全球化進程的加速和思想觀念的演變,人們對“大規劃”的理性迷信開始動搖。工業化帶來的負麵效應日益凸顯,如環境汙染、社會不公、文化同質化等,促使人們開始從新的視角審視城市的設計與規劃。 後現代主義思潮的興起,對現代主義那種單一、普適的宏大敘事提齣瞭挑戰。它強調多元、差異、地方性和曆史性,反對僵化的功能分區和統一的建築風格。在城市設計領域,後現代主義提倡迴歸城市的曆史文脈,尊重地方特色,鼓勵多樣化的城市形態和生活方式。它主張在規劃中引入更多的象徵意義、文化內涵和審美價值,反對將城市僅僅視為一個生産和消費的機器。 一些城市規劃師開始反思現代主義“大規劃”的弊端,例如單一功能區的劃分導緻城市生活的碎片化,缺乏社區感和人情味。他們開始倡導混閤功能、街區式的規劃模式,鼓勵人們在步行範圍內滿足大部分生活需求,重新激活城市的公共空間,鼓勵社區的參與和自治。 與此同時,後殖民主義的視角也為我們理解城市的設計提供瞭新的維度。在許多發展中國傢,城市的設計與規劃往往深受殖民曆史的影響,歐洲的城市模式被強行移植,忽視瞭當地的文化、氣候和居民的需求。這導緻瞭許多城市在現代化進程中,齣現瞭文化斷裂、社會衝突和發展不平衡等問題。 後殖民主義視角下的城市研究,關注那些被“大規劃”所忽視的邊緣群體,他們的生活方式、他們的空間需求,以及他們如何在這種宏大的規劃中生存、適應甚至抵抗。它揭示瞭在看似中立的城市規劃背後,往往隱藏著權力、經濟和文化上的不平等。例如,一些非裔美國城市研究者,如梅根·伊麗莎白·特納,在其著作《黑色都市空間:被遺忘的美國城市設計》中,便深刻剖析瞭種族隔離和係統性歧視是如何在城市規劃中留下印記,以及如何在“大規劃”的邏輯下,邊緣化瞭特定社群的生存空間。 這一時期,城市設計開始從單一的宏大敘事轉嚮更加多元、更加關注個體和社會層麵的思考。人們開始意識到,一個成功的城市,不僅僅在於其宏偉的建築和高效的交通係統,更在於其是否能滿足居民的精神需求,是否能促進社會公平,是否能尊重並傳承其獨特的文化。 然而,這種反思並非一帆風順。“大規劃”的慣性依然存在,巨大的經濟利益和權力結構使得許多舊有的規劃模式難以被撼動。在追求效率和增長的壓力下,一些看似“閤理”的規劃方案,卻可能犧牲瞭城市的文化多樣性和人文關懷,孕育著新的“荒誕”。 第四章:數字浪潮與未來的不確定性——城市的新範式? 進入二十一世紀,數字技術的飛速發展,為城市的設計與規劃帶來瞭前所未有的機遇和挑戰。大數據、人工智能、物聯網等技術,正在深刻地改變著我們理解、管理和改造城市的方式。 “智慧城市”的概念應運而生,它承諾利用先進的技術手段,提升城市的運行效率,優化公共服務,改善居民的生活質量。例如,通過智能交通係統來緩解擁堵,通過能源管理係統來降低能耗,通過智能安防係統來保障安全。一些關於“智慧城市”建設的案例研究,如新加坡的“智慧國傢”項目,展示瞭技術在城市管理中的巨大潛力。 然而,在“智慧城市”的憧憬背後,也隱藏著新的“魅惑”與“荒誕”。技術的過度依賴,是否會剝奪城市的人文溫度?數據收集和隱私保護之間的平衡如何把握?算法的決策是否會加劇社會的不平等?“智慧”是否意味著“理性”的迴歸,還是將我們帶入一個更加冰冷、缺乏人情味的數字牢籠? 同時,全球化和城市化的進程仍在繼續,巨大的城市擴張和人口流動,使得城市規劃麵臨著前所未有的壓力。如何在資源有限、環境脆弱的背景下,實現可持續發展?如何在快速城市化的過程中,保護城市的曆史文脈和文化多樣性?如何在不同文化背景的城市中,找到普適而又地方化的規劃方案? “大規劃”的思維模式,在數字時代依然存在。無論是大型的城市更新項目,還是新興的科技園區建設,都可能在不經意間,重蹈覆轍,忽視瞭城市作為人類生活場所的本質。那些冰冷的算法和高效的係統,是否能夠真正迴應個體的情感需求和精神寄托? 本書試圖通過梳理城市設計發展的脈絡,展現“大規劃”的邏輯、演變及其在不同曆史時期所呈現齣的“魅惑”與“荒誕”。我們看到瞭理性與秩序的構建,工業效率的至上,以及後現代的反思與多元。如今,我們正站在數字時代的十字路口,麵臨著一個充滿不確定性的未來。 《大規劃——城市設計的魅惑與荒誕》並非提供一個簡單的答案,而是希望激發讀者對我們所生活的城市世界的更深層次的思考。它邀請我們去審視那些看似宏大而又無處不在的規劃,去理解它們是如何塑造我們的生活,去品味那些在秩序背後隱藏的偶然與失衡,去感受城市設計中既令人著迷又令人扼腕的復雜性。最終,是希望我們能夠以更清醒的頭腦,更人文的關懷,去共同參與塑造我們未來的城市。 結語 城市,是人類智慧的結晶,也是社會矛盾的縮影。從古羅馬的恢弘到奧斯曼的巴黎,從霍華德的花園城市到柯布西耶的光輝城市,再到如今的“智慧城市”,每一次“大規劃”的背後,都交織著理想的“魅惑”與現實的“荒誕”。 本書《大規劃——城市設計的魅惑與荒誕》旨在揭示這種復雜的關係。我們審視那些宏大的規劃理念,分析其産生的曆史土壤,洞察其在實踐中如何與現實發生碰撞,如何塑造瞭我們的城市空間,又如何影響瞭我們的生活。我們看到瞭規劃師們試圖用理性與秩序來馴服城市發展的野性,創造更加美好、更加高效的居住環境,但同時也看到瞭,在過於宏大的敘事中,個體經驗的缺失,文化傳統的被忽視,以及潛在的不平等是如何被固化。 “魅惑”在於規劃所描繪的對未來的美好願景,對秩序的追求,對進步的渴望。它激勵著我們去想象更美好的城市,去追求更高的生活品質。而“荒誕”則來自於規劃的局限性,來自於現實的復雜性,來自於人性的多麵性,它提醒我們,任何脫離現實的宏大藍圖,都可能在實踐中遭遇睏境,甚至走嚮反麵。 我們希望通過這本書,能夠幫助讀者: 理解城市規劃的曆史演變: 從古典時代的幾何秩序到工業時代的效率至上,再到後現代的多元審視,以及數字時代的未知探索,瞭解不同時期城市規劃的核心理念與實踐。 認識“大規劃”的雙重性: 既看到其在推動城市發展、改善人居環境方麵的積極作用,也洞察其潛在的局限性、負麵影響以及可能帶來的“荒誕”場景。 培養批判性思維: 鼓勵讀者跳齣日常的慣性,以更審慎的態度去審視我們所處的城市環境,理解城市規劃背後的邏輯與權衡。 關注個體經驗與人文關懷: 強調城市設計不僅僅是技術與工程的産物,更是關乎生活、關乎情感、關乎社會公平的重要議題。 《大規劃——城市設計的魅惑與荒誕》是一次關於我們棲居世界的深度對話。它鼓勵我們去觀察、去思考、去感受,去認識我們所生活的城市,以及在這些宏大的規劃背後,那些生動而真實的個體故事。最終,是希望我們能夠以更清醒的頭腦,更深厚的人文關懷,去參與塑造一個更加包容、更加宜居、也更加富有魅力的未來城市。

用戶評價

評分

我剛拿到這本書,就被它獨特的氣質所吸引。它不似市麵上許多刻闆的學術專著,而是帶著一種文學性的探索意味。“魅惑”與“荒誕”的並置,讓我瞬間聯想到那些在城市發展史上留下的深刻印記,既有令人心馳神往的壯麗景象,也有讓人扼腕嘆息的失敗教訓。我好奇作者是如何將這兩者融為一體的,又將如何通過具體的案例來闡釋這種復雜的二元性。我猜測,書中或許會詳細剖析一些著名的城市規劃案例,從那些被譽為“理想城市”的設計,到那些最終走嚮失敗的規劃項目。比如,關於早期烏托邦式的城市設想,那些試圖在紙麵上構建完美社會藍圖的嘗試,它們在現實中是否真的能實現“魅惑”眾生的效果?又或者,它們的理想化最終暴露瞭人性的弱點,從而走嚮瞭“荒誕”的結局?書中可能會探討不同曆史時期,不同文化背景下的城市規劃理念,以及這些理念在實踐中所遭遇的挑戰。例如,工業革命時期對城市功能的極緻追求,是否導緻瞭社會階層的隔離和環境的惡化?戰後重建時期對效率的過度強調,又是否犧牲瞭城市的文化特色和人文關懷?“魅惑”或許體現在那些被精心設計的地標性建築,它們以其獨特的造型和宏偉的氣勢,吸引著無數的目光,成為城市的象徵;而“荒誕”則可能隱藏在那些被遺忘的角落,被拆遷的社區,被汙染的河流,以及那些在規劃迷霧中迷失方嚮的居民。我期待作者能用敏銳的觀察和深刻的洞察,揭示城市規劃背後隱藏的權力關係、經濟利益以及意識形態的驅動,讓我們重新審視那些被我們習以為常的城市景觀,理解它們是如何被塑造,又在如何塑造著我們的生活。

評分

一本厚重的書,光是觸碰封麵就感受到瞭它沉甸甸的分量,仿佛裏麵蘊藏著無數的智慧和洞見。我被它吸引,不僅僅是因為“大規劃”這個宏大的主題,更是被“魅惑”與“荒誕”這兩個詞語所勾勒齣的強烈反差所觸動。城市,這個我們賴以生存的有機體,在人類無數次的設計與改造中,究竟展現瞭怎樣的魅力?又隱藏瞭多少令人費解的矛盾與失衡?我迫不及待地想翻開扉頁,跟隨作者的筆觸,去探索那些隱藏在鋼筋水泥叢林背後的故事。我設想,書中或許會描繪那些宏偉的城市藍圖,例如古代帝王對都城的精心規劃,亦或是現代城市發展中那些雄心勃勃的改造項目。它們是如何誕生的?又經曆瞭怎樣的掙紮與妥協?“魅惑”或許體現在那些令人驚嘆的建築奇觀、流暢的交通網絡、宜人的公共空間,以及它們所承載的文化符號與精神寄托。但“荒誕”又是什麼?是那些在規劃中被忽略的個體需求,是那些被冰冷數字壓製的鮮活生命,是那些錶麵光鮮卻內裏空虛的城市空間?是那些耗費巨資卻最終淪為“鬼城”的尷尬現實?我期待作者能以一種批判性的視角,揭示城市規劃背後復雜的利益博弈、意識形態的較量,以及技術與人文之間的張力。也許,書中會引用大量的曆史案例,從古羅馬的規劃法則到巴西利亞的未來主義嘗試,從巴黎的奧斯曼改造到上海的城市擴張。每一次規劃,都是一次對未來的賭博,一次對現實的重塑,而每一次重塑,都不可避免地伴隨著意想不到的後果,那些“荒誕”之處,或許正是人類理性局限性的最佳寫照。我深信,這本書不會僅僅停留在理論的層麵,而是會用生動的語言,鮮活的事例,去觸及我們內心最深處的思考,關於我們所生活的城市,關於我們與城市的關係,以及關於我們對理想城市形態的永恒追尋。

評分

《大規劃--城市設計的魅惑和荒誕》這個書名,如同一麵鏡子,映照齣城市發展過程中那既令人神往又令人睏惑的兩麵性。 “大規劃”四個字,本身就帶著一種強大的力量感,暗示著人類對城市未來進行的宏圖擘畫,對空間秩序的極緻追求,以及對美好生活的無限憧憬。而“魅惑”一詞,則捕捉到瞭城市所能激發的浪漫想象,是那些令人驚嘆的建築、流暢的交通、繁華的商業,以及它所代錶的文明高度,它們吸引著人們,讓人心甘情願地沉浸其中。然而,“荒誕”的齣現,卻像是一聲突如其來的警鍾,提醒我們,並非所有的規劃都能實現預期的美好,很多時候,宏大的藍圖在現實的泥沼中,可能會變得扭麯、失衡,甚至走嚮其初衷的對立麵。我迫不及待地想知道,作者將如何展開這場關於城市設計的辯證思考。我猜測,書中可能會深入剖析那些曆史上具有標誌性的城市規劃案例,例如那些被譽為典範的城市設計,或者那些聲勢浩大卻最終黯然收場的改造項目。作者或許會揭示,在這些規劃的背後,究竟是什麼樣的力量在驅動?是技術進步的激情?是社會思潮的湧動?還是對某種理想生活模式的執著追求?“魅惑”的部分,我期待看到那些令人贊嘆的城市景觀,它們是如何以其獨特的魅力吸引著人們,又如何塑造著城市的文化和身份。而“荒誕”的部分,我更想瞭解,那些在規劃中被忽視的個體聲音,被犧牲的環境,以及那些在宏大敘事下顯得微不足道的失敗,它們又如何構成瞭城市真實的另一麵?我期待這本書能夠提供一個深度而廣闊的視角,讓我重新審視我們身處的城市,理解那些看似理性的規劃背後,所隱藏的復雜性、人性的局限,以及它如何不斷地在“魅惑”與“荒誕”之間,書寫著我們共同的城市故事。

評分

這本書的名字,光是讀一遍,就足以勾起我濃厚的興趣。 “大規劃”指嚮的是宏大的願景,是人類對城市形態的雄心壯誌;而“魅惑”與“荒誕”的組閤,則精準地捕捉到瞭城市發展過程中那既令人神往又令人錯愕的雙重特質。 我迫不及待地想知道,作者將如何將這兩者融為一體,去解讀我們所生活的這個日新月異的城市世界。 我猜想,這本書可能會涉及那些曆史上著名的城市規劃案例,那些曾經被奉為圭臬的設計理念。 比如,那些試圖構建理性、秩序井然的烏托邦城市,在實踐中是否真的實現瞭“魅惑”人心的效果? 又或者,它們在現實的泥沼中,因為忽視瞭人性的復雜和自然的規律,最終走嚮瞭“荒誕”的境地? 書中或許會引用大量的史料和理論,去剖析那些宏偉的城市藍圖是如何在政治、經濟、文化等多種力量的交織下,被塑造、被修改,乃至被顛覆。 “魅惑”或許體現在那些令人驚嘆的建築奇觀,那些流暢的交通係統,那些充滿活力的公共空間,它們共同構成瞭城市的魅力,吸引著人們前來,定居,奮鬥。 但“荒誕”又在哪裏? 是那些被遺忘的社區,被犧牲的環境,被扭麯的社會關係? 是那些耗費巨資卻淪為鬼城的嘗試,還是那些在規劃中被忽視的個體聲音? 我相信,作者一定是以一種深刻而批判的視角,去審視城市規劃的邏輯和後果,去揭示那些隱藏在光鮮外錶下的矛盾與掙紮。 我期待,這本書能夠帶我進入一個更加廣闊的視野,去理解城市是如何在人類的意誌與自然的演化中,不斷地展現著它的“魅惑”與“荒誕”。

評分

當我看到《大規劃--城市設計的魅惑和荒誕》這個書名時,我的思緒立刻被拉扯到瞭過去和未來,現實與想象之間。 “大規劃”這個詞本身就帶著一種磅礴的氣勢,仿佛預示著一場關於城市命運的宏大敘事。“魅惑”則讓我聯想到那些令人心馳神往的城市景象:繁華的街區,精美的建築,充滿活力的公共空間,以及它們所承載的文化與夢想。然而,“荒誕”一詞的齣現,又為這份憧憬濛上瞭一層陰影,讓我意識到,並非所有的規劃都能實現美好的願景,許多宏大的藍圖,在現實中卻可能走嚮意想不到的怪誕與失落。我非常期待作者是如何將這兩種截然相反的情感體驗巧妙地融閤在一起。我想象,書中可能會深入探討一些具有代錶性的城市規劃案例,從古代帝國的都城規劃,到近代工業城市的崛起,再到當代信息時代的城市轉型。作者或許會解析,在這些曆史進程中,哪些規劃理念被證明是成功的,為城市帶來瞭“魅惑”的光彩?又有哪些規劃,因為忽視瞭人性、社會需求或生態規律,而成為瞭“荒誕”的注腳?我期待書中能夠提供豐富的曆史資料和理論分析,但更希望的是,作者能用生動、引人入勝的語言,講述那些關於城市的故事,描繪齣那些令人驚嘆的設計,以及那些令人唏噓的失敗。我想象,這本書或許會讓我們重新審視我們身邊的城市,理解那些熟悉的地標背後隱藏的規劃邏輯,以及那些我們可能未曾注意到的城市角落裏,所發生的“魅惑”與“荒誕”。

評分

這本書的書名《大規劃--城市設計的魅惑和荒誕》,立刻就攫住瞭我的注意力。它不僅僅是一個簡單的陳述,更像是一個充滿哲學意味的命題。 “大規劃”本身就帶著一種人類改造世界的強大自信,仿佛我們可以通過精密的藍圖來構築理想的未來。“魅惑”則描繪瞭城市所能帶來的美好體驗,是吸引力、是浪漫、是秩序,是生活品質的提升。然而,緊隨其後的“荒誕”,卻如同一記警鍾,瞬間消解瞭那種純粹的樂觀,揭示瞭城市發展過程中那令人難以捉磨的矛盾與失衡。我迫不及待地想知道,作者將如何將這兩種極端的情感和狀態融為一體,去解讀城市規劃的本質。我猜測,書中可能會深入剖析那些曆史上著名的城市規劃案例,從古代的巴比倫空中花園到現代的巴西利亞,從巴黎的奧斯曼改造到新加坡的花園城市。作者或許會探討,在這些規劃的背後,隱藏著怎樣的思想潮流和權力運作。那些被奉為經典的“魅惑”,是如何被創造齣來的?它們又在何時何地,顯露齣瞭其“荒誕”的另一麵?例如,那些為瞭追求效率而進行的強製拆遷,是否帶來瞭“荒誕”的社會成本?那些試圖構建的完美社區,是否因為忽視瞭人性的復雜而最終走嚮瞭失敗?我期待作者能以一種批判性的、又充滿人文關懷的筆觸,去揭示城市規劃的復雜性,去展現那些令人驚嘆的城市設計,以及那些在宏大敘事中被忽略的個體命運。我相信,這本書定能引發我對於城市、對於規劃、對於人類自身行為的深刻思考。

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當我看到《大規劃--城市設計的魅惑和荒誕》這個書名時,我的好奇心瞬間被點燃瞭。 “大規劃”這三個字,仿佛是一種召喚,將我引嚮一個充滿無限可能的世界,一個關於人類如何塑造自身生存環境的宏大敘事。“魅惑”則讓我聯想到那些令人心曠神怡的城市景象:宏偉的建築,流動的交通,充滿生機的公共空間,以及城市所承載的文化符號和精神寄托,它們如同一顆顆璀璨的明珠,吸引著無數人嚮往。然而,“荒誕”一詞的齣現,又為這份憧憬增添瞭一層深刻的憂慮,讓我意識到,並非所有的規劃都能如願以償,很多時候,人類的理性與野心,在麵對現實的復雜性時,可能會産生意想不到的偏離,甚至走嚮令人扼腕的境地。我非常好奇作者將如何巧妙地處理這兩種看似對立卻又真實存在的城市麵貌。我猜測,書中可能會深入探討一些極具代錶性的城市規劃案例,從古老的城市布局到現代的超級都市,從對理想國度的嘗試到對現實問題的迴應。作者或許會解析,那些被奉為圭臬的“魅惑”設計,是如何在曆史的長河中演變的?又是什麼樣的因素,使得一些宏大的規劃最終淪為瞭“荒誕”的注腳?例如,那些過度追求功能性而犧牲瞭人文關懷的城市,是否也成為瞭“荒誕”的象徵?那些看似完美的城市空間,是否也隱藏著被遺忘的角落和被壓抑的個體?我期待這本書能夠提供一個深刻而富有洞察力的視角,讓我看到城市規劃背後復雜的邏輯、人性的局限,以及它如何不斷地在“魅惑”與“荒誕”之間尋找平衡,塑造著我們所生活的這個世界。

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拿到《大規劃--城市設計的魅惑和荒誕》這本書,我的內心湧動著一種莫名的期待。標題本身就充滿瞭張力,“魅惑”暗示著城市的吸引力、其所能激發的浪漫想象,而“荒誕”則點破瞭城市規劃過程中可能齣現的矛盾、失誤乃至荒謬。我設想,這本書並非僅僅是一本枯燥的理論讀物,而更像是一次深入城市肌理的田野調查,一次對人類改造自然的史詩級反思。我非常好奇作者將如何平衡這兩種截然不同的情感體驗,如何在描繪城市之美時,不迴避其醜陋與缺陷。我想象,書中可能會深入探討不同時代的城市規劃典範,例如文藝復興時期對古典秩序的迴歸,或是現代主義對功能至上的追求。這些規劃在當時是否達到瞭“魅惑”的效果,吸引瞭人們的目光,引領瞭時代的潮流?而隨著時間的推移,它們又暴露齣怎樣的“荒誕”之處?是功能上的失效,是社會結構的扭麯,還是環境的惡化?書中有可能涉及到一些具體的城市案例,從古代的皇傢園林到現代的超級都市,從曆史悠久的歐洲城市到快速發展的亞洲巨龍。通過這些案例,作者或許能展現規劃師們如何試圖在有限的資源和復雜的現實中,編織齣一張張宏大的藍圖,而這些藍圖又如何在與現實的碰撞中,産生齣意想不到的“魅惑”與“荒誕”。我期待作者能用富有感染力的筆觸,描繪齣那些令人驚嘆的城市景觀,以及它們背後所蘊含的社會、經濟和文化力量。同時,我也希望作者能夠毫不留情地揭示那些規劃中的盲點、誤區和不公,讓我們看到城市發展並非總是通往天堂的坦途,而有時也可能是一條通往“荒誕”的迷宮。

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這本書的名字,本身就充滿瞭引人入勝的張力——《大規劃--城市設計的魅惑和荒誕》。僅僅是這幾個字,就足以勾起我對城市規劃的無限好奇。我總覺得,城市並非簡單的建築堆砌,而是一係列宏大理念、復雜博弈和人類情感交織的産物。“大規劃”暗示著一種掌控全局的雄心,試圖用理性的藍圖來塑造未來的空間,而“魅惑”則仿佛是這種規劃所能帶來的美好願景,是城市吸引力的來源。然而,“荒誕”一詞的加入,又像是一記當頭棒喝,提醒我,並非所有的宏大設計都能通往美好,很多時候,人類的理性在麵對現實的復雜性時,顯得如此蒼白無力,甚至走嚮瞭其初衷的反麵。我迫不及待地想知道,作者將如何展開這段關於城市設計的敘事。我猜測,書中可能會涉及那些曆史上著名的城市規劃案例,從古羅馬的 grid system 到巴黎的奧斯曼改造,從理想的烏托邦城市到現實的都市病。作者或許會深入剖析,在這些規劃的背後,究竟是什麼樣的力量在驅動?是技術進步的激情?是權力意誌的體現?還是對某種生活方式的嚮往?“魅惑”之處,我期待看到那些令人驚嘆的建築奇觀,流暢的交通網絡,以及富有生命力的公共空間,它們是如何激發人們的想象,吸引人們的目光。而“荒誕”之處,我更想知道,那些被忽視的角落,被壓抑的需求,被犧牲的環境,以及那些在宏大規劃中迷失方嚮的個體,他們是否也構成瞭城市故事的一部分?我希望這本書能夠提供一個全新的視角,讓我看到城市設計的復雜性、其內在的矛盾性,以及它如何深刻地影響著我們的生活,有時是充滿魅力,有時又顯得如此荒唐。

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當我看到《大規劃--城市設計的魅惑和荒誕》這本書的標題時,我腦海中立刻湧現齣無數關於城市景象的畫麵。 “大規劃”似乎指嚮的是一種宏大的、具有遠見卓識的城市藍圖,那種能夠改變城市麵貌、提升居民生活品質的雄心壯誌。 而“魅惑”一詞,則讓我聯想到那些令人驚嘆的建築奇觀,充滿活力的公共空間,以及城市所散發齣的獨特魅力,它們吸引著人們前來,定居,生活。 然而,“荒誕”的齣現,又為這份憧憬增添瞭一層復雜而深刻的意味。 它暗示著,並非所有的規劃都能順利實現預期的目標,有時,宏大的設想可能在現實中遭遇挫摺,甚至走嚮失控,産生令人費解甚至啼笑皆非的後果。 我非常好奇作者將如何駕馭這兩個看似矛盾卻又緊密相連的概念。 我設想,書中可能會深入探討一些曆史上著名的城市規劃案例,例如那些曾經被譽為模範城市的設計,或者那些聲勢浩大卻最終失敗的改造項目。 作者或許會解析,在這些規劃的背後,究竟隱藏著怎樣的思考?是技術至上的理念?是追求效率的衝動?還是對某種理想生活的嚮往? “魅惑”或許體現在那些被精心設計的城市肌理,它們如何與自然和諧共生,又如何為居民提供便利與舒適。 而“荒誕”則可能隱藏在那些被遺忘的角落,被忽視的社會群體,以及那些在規劃迷霧中迷失方嚮的居民。 我期待這本書能夠提供一個深刻而廣闊的視角,讓我看到城市規劃的復雜性,其內在的張力,以及它如何不斷地在“魅惑”與“荒誕”之間搖擺,塑造著我們所生活的這個世界。

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