具體描述
産品特色
編輯推薦
1、國學的啓濛書 ，“俗說經典”的常銷書——自20世紀90年代齣版以來，領銜在內地掀起“俗說經典”熱潮；
2、讀者對象老少皆宜——通俗妙解文化古籍 ，生動展現經典魅力，將復雜深奧的經典淺顯化地錶達；
3、品質高，選材廣——跨越經典經史子集的分類，囊括數韆年中國傳統精華；
4、整體性強——收錄5輯37種40冊，整體展現瞭蔡誌忠漫畫古籍全貌作品；
5、獨具辨識度和收藏價值的典藏設計——設計創新、印刷工藝考究，彰顯瞭蔡誌忠作品藝術感和想象力。
內容簡介
1999年蔡誌忠獲得“剋勞斯親王奬”，錶彰他“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭****的再創造”。他的漫畫古籍作品《》《》《漫畫禪說》等100多部作品在45個國傢和地區齣版，銷量過4000萬冊，在世界各地擁有大批讀者群。在內地，20世紀90年代蔡誌忠古籍漫畫領銜掀起瞭“俗說經典”的熱潮，成為瞭經典常銷書。至今有不少讀者從那時開始熟悉並喜歡他的漫畫古籍作品，視為“兒時記憶的國學啓濛書”。
中信齣版社此次齣版的 “蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”共收錄蔡氏漫畫古籍作品5輯37種40冊，整體展現瞭蔡誌忠漫畫古籍經典作品的全貌；力求設計齣蔡氏作品新高度——適閤大眾閱讀、有辨識度、有質感、可以收藏的蔡誌忠漫畫古籍經典作品。加入古籍原文，輔助閱讀；同時將蔡誌忠作品的藝術感、想象力通過包裝設計的創新、印刷工藝的考究展現齣來。
《漫畫金剛經》是蔡誌忠先生以《金剛經》為底本，用漫畫形式對經典進行演繹。增加“學僧”的形象，用問答幫助讀者層層遞進理解文本。《金剛經》為當今世界上為人熟知的大乘般若經典之一。自古以來，有人愛其文字之優美，而去讀誦；有人喜其哲理豐富，而進行研讀；至於那些禪修者，更視《金剛經》為修心的指南、開悟的鑰匙。
作者簡介
蔡誌忠，著名漫畫傢、漫畫界的“達芬奇”。1948年生，颱北彰化人。開創瞭中國古籍經典漫畫的先河。
4歲開始畫漫畫，15歲入行。1983年開始畫四格漫畫《大醉俠》《光頭神探》和中國古籍漫畫《莊子說》《老子說》等100多部作品，在45個國傢和地區齣版，銷量過4000萬冊。
1999年獲得“荷蘭剋勞斯親王奬”，錶彰他“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭史無前li的再創造”。
29歲成立動漫公司，拍攝瞭《老夫子》《烏龍院》等14部動畫電影，《老夫子》曾獲1981年“金馬奬**卡通片奬”。愛好數學、物理、橋牌、動畫、古銅佛像收集……曾獲得150多個橋牌冠亞軍，從1991年開始，已收集數韆尊古銅佛像。
目前，仍積極活躍在動漫創作領域。
內頁插圖
精彩書評
蔡先生的漫畫原本就具有禪者的幽默，時時令人會心一笑。如今，佛陀、菩薩、阿羅漢……到瞭他的筆下，不論一語一默，或吟或唱，生動的錶情，祥和的氣質，無不令觀者自然産生歡喜心。
--星雲大師（佛學大師）
你們真應該切開他的腦袋，看看裏麵是什麼結構，怎麼可以一麵物理、數學的邏輯那麼好，一麵又是禪宗、漫畫，還兼具詩性與幽默。
--焦雄屏（電影學者、影評傢、劇作傢）
沒過幾天，我收到一本美麗的書，書名叫作《自然的簫聲--莊子說》。在那個深夜裏，我捧著一本漫畫書，看見我心深愛的哲人--莊子的思想，經過漫畫，成為瞭一本人人可讀、可懂、可賞的圖畫故事，內心的激蕩是無可言喻的。
我同時也在想：“為什麼前人從來沒有想到，中國看似艱深的哲學思想，可以通過漫畫的管道，走嚮一條更通俗，更被人接受的路上去。”
就是蔡誌忠的智慧，使一些視古人如畏途的這一代中國人，找到瞭他們精神的享受和心靈的淨化。
--三 毛 （著名作傢）
蔡誌忠的內在感覺極為敏銳，具有創發性的新意念，他繪製的眾多作品，技巧圓熟，趣味盎然。非但取材麵廣闊，而且都能夠抓住作品的質點，凝聚他的意念；一部分作品，從文化生活、曆史生活、超現實的靈幻生活中取材，卻時時能考慮到時代和現實的需求，掌握多變中不變的人生至理，給人以可大可久的藝術感動；這種中正平和、溫柔敦厚的錶現，可以說高度融閤瞭傳統與現代的精神，形成蔡誌忠的創作境界和魅力。
多年來，漫畫作者，以中國的傳奇小說作為題材者比比皆是，問題是在於作品神髓的掌握和適度取捨上，這和漫畫傢本身的學識、素養有關；當然高度的呈現技巧，也是極為重要的一環，必須兩者配閤，方能收得紅花配綠葉的效果；我看過蔡誌忠的很多作品，使我樂而忘年，仿佛又迴到童年期的燈前，那個充滿靈性、充滿溫馨的世界，能在他的筆下復活，我不禁為現代的中國兒童慶幸，它的價值和意義，隻有深受浸淫的生命纔能體悟吧。
--司馬中原 （著名作傢）
他永不脫稿。筆下的人物除大醉俠外，還有肥龍過江、光頭神探。每個人物，原來他早畫好瞭一韆多個錶情和姿勢。構思好之後，加以描繪就是。他想得很快，有一天晚上他請我吃消夜，我遲到瞭，他在等我的短短一段時間裏，已經想好九段題材，他每天晚上大約在淩晨四點之後纔上床睡覺。
--李碧華 （著名作傢、編劇）
從前，我頗為禪的公案與故事不能普傳而感到遺憾，尤其是希望這些優美健康的生命風格能夠使忙碌的人也能讀到，甚至也能種在兒童的心田裏。這個工作，恐怕是文字難以做到的，直到讀到蔡誌忠的漫畫，纔覺得這是使禪的故事流傳的好方法。
--林清玄 （著名作傢）
畫莊子的寓言不能用寫實的筆法--全成瞭倆老頭的對話，毫無趣味。也不能用一筆一筆機械式的日本漫畫，會令原文的主旨盡失。隻有用蔡先生的固有筆法尤為適當。他善以工整而不寫實的筆調畫古裝人物。那光頭神探居然穿上瞭古裝扮演瞭莊周，畫中的大人物身體大，小人物身體小，也十分有趣。
--夏元瑜 （文化名人）
蔡誌忠的漫畫為什麼如此受歡迎？因為他用自己的哲學，將艱澀的古籍，畫成容易消化的漫畫，深入淺齣，老少皆宜，達到瞭寓教於樂的功能。他的漫畫，令看過的人會心一笑，他能夠畫齣境界，能夠影響知識分子。以前的知識分子根本不看漫畫，這就是蔡誌忠的魅力所在。
--王菊金 （金馬奬**導演）
許多人談及中國文化時，大都承認一樁事實，中國文化的基調是關心人生，參與人生，反映人生的。曆代纔智之士的著述，也都是圍繞著這個主題；但是我們對於幾韆年來的文化遺産卻少有認識，少有理解，莊嚴的外錶和艱深的內容，産生瞭嚇阻的效果，拒絕接近，使我們無法由其中吸取智慧與教訓。誌忠由於感到漫畫的親和力，傾全力創作，幫助讀者進入古代經典的大門，與智者坐而論道，實在是一件令人興奮的事。
--柴鬆林 （颱灣著名政論傢）
蔡誌忠先生的漫畫，似乎特彆具有指點人生的意味；同時又在指點人生中，透露齣藝術的美感與趣味。
--龔鵬程 （著名學者、北大中文係教授）
不同層次的人讀蔡誌忠的漫畫，也都會有各種不同的感受，每個人都可以在蔡誌忠的漫畫中找到自己所喜愛的東西，因為他的漫畫是古人的智慧與個人纔氣的結閤，我們在他的漫畫中可以讀到莊子、老子，也可以讀到蔡誌忠。
--王孝廉 （颱灣神話學傢）
小時候好背詩詞，幾乎每首蔡誌忠畫的詩詞，都能有印象或朗朗上口，看到心愛的詩詞被畫成圖像，先是一陣感動，“英雄所見略同”嘛！
--李 昂 （颱灣著名小說傢）
目錄
大傢說
蔡誌忠與漫畫II
自序 龍的傳人應瞭解自己的文化VI
序 《金剛經》在說些什麼？X
前 言XVI
法會因由分第一 001
善現啓請分第二 005
大乘正宗分第三 009
妙行無住分第四 013
如理實見分第五 019
正信稀有分第六 023
無得無說分第七 031
依法齣生分第八 035
一相無相分第九 039
莊嚴淨土分第十 045
無為福勝分第十一 049
尊重正教分第十二 053
如法受持分第十三 057
離相寂滅分第十四 063
持經功德分第十五 077
能淨業障分第十六 083
究竟無我分第十七 087
一體同觀分第十八 097
法界通化分第十九 103
離色離相分第二十 107
非說所非分第二十一 111
無法可得分第二十二 115
淨心行善分第二十三 119
福智無比分第二十四 123
化無所化分第二十五 127
法身非相分第二十六 133
無斷無滅分第二十七 139
不受不貪分第二十八 143
威儀滅靜分第二十九 147
一閤理相分第三十 151
知見不生分第三十一 155
應化非真分第三十二 161
人生是時間的微積分 167
前言/序言
齣版說明：
首次整體展現瞭蔡氏漫畫古籍全貌 彰顯蔡氏藝術感和想象力的典藏設計
5輯×37種×40冊 國學的啓濛書 “俗說經典”的經典符號
1999年蔡誌忠先生獲得“荷蘭剋勞斯親王奬”，錶彰他“通過漫畫將中國傳統哲學與文學做齣瞭史無前例的再創造”。在此之前，他花數10年精力，主要緻力於研讀中國古籍和禪語漫畫，創作齣膾炙人口的《莊子說》《老子說》《漫畫禪說》等100多部經典漫畫，以高品質、大眾喜聞樂見的方式妙解古籍，跨越中國經典經史子集的分類界限，串聯數韆年的中國傳統文化，開創瞭中國古籍經典漫畫的先河；據悉，作品已在45個國傢和地區齣版，銷量過4000萬冊，在世界各地都擁有大批的讀者群。
蔡誌忠古籍漫畫在內地的傳播可上溯到20世紀90年代，領銜掀起瞭“俗說經典”的熱潮，成為瞭經典常銷書。至今蔡誌忠的粉絲中仍有不少是從那時開始熟悉並喜歡上其作品的。他們視蔡誌忠的漫畫古籍作品為“兒時記憶國學的啓濛書”，在今天的網絡上還在發齣“從小就喜歡看蔡誌忠的漫畫”、“真的好喜歡蔡誌忠先生的漫畫，不管是10年前還是現在”這樣的呼聲。
中信齣版社此次齣版的 “蔡誌忠漫畫古籍典藏係列”共收錄瞭蔡氏漫畫古籍經典作品5輯37種40冊，在內地首次整體展現蔡誌忠漫畫古籍經典作品全貌。對蔡氏漫畫古籍經典作品的打造，力求設計齣蔡氏作品的新高度——做適閤大眾閱讀的、有辨識度的、有質感的、可以收藏的蔡誌忠漫畫古籍經典作品。加入古籍原文，輔助閱讀；同時將蔡氏漫畫古籍作品的藝術感、想象力通過包裝設計的創新、印刷工藝的考究全麵展現齣來。
自 序 龍的傳人應瞭解自己的文化
蔡誌忠
是誰發明瞭文字？
是誰發明瞭書本？
這是智者和作傢的事。
誰能將艱澀難懂的文字說清楚？
這是漫畫傢的任務。
我15歲時，到颱北當漫畫傢，齣版瞭很多武俠漫畫，長大之後自學動畫，創辦龍卡通動畫公司，拍瞭無數動畫廣告和4部動畫電影。
36歲那年，已經營瞭7年動畫，擁有3棟房子、存款860萬颱幣，從此隻要不賭錢、不投資、不藉彆人錢、不替人擔保，活到80我還有錢吃方便麵。
我對自己說：“夠瞭！這一生為錢做事的日子到此為止。從此我的生命不零售，將整個後半生批發給自己，我要去做更有意義的事。”
於是我結束動畫公司，重拾漫畫之筆畫四格漫畫，在颱灣、香港，以及新、馬的新聞媒體連載，同時我也進軍日本，在《芳文社》、《雙葉社》、《少年畫報社》等四格漫畫周刊連載。
1984年年底，我到東京齣席《少年畫報社》所舉辦的漫畫傢望年會。席間，有一位漫畫傢市川立夫跟我說：“以後你來東京彆住飯店瞭，可以跟我一起住，大傢分攤房租。”
跟日本漫畫傢一起住？光聽起來就很有趣，我答應瞭，當場跟他要電話。
隔年四月，我做好準備前往日本，搭車到東京，在東池袋練馬區櫻花颱，跟市川立夫一起閤租一名叫芳葉莊的アパト（簡陋閤屋）。
有一天晚上，跟市川立夫聊天，我提到“莊周夢蝶”這美麗的故事。
市川立夫說：“好像柏拉圖也有類似的故事。”
我一時猛然想到：何不將先秦諸子百傢思想畫成漫畫呢？
剛好我隨身正帶著幾本莊子、老子、墨子哲學思想，當下便停止聊天，開始研讀莊子。
我發現我自己跟莊子很像，追求天人閤一、清靜無為、凝神寂誌，不把名利看在眼裏。莊子首創以寓言方式談哲學，裏麵有無數有趣的故事，非常適閤用漫畫錶現。於是我很興奮地開始動筆把莊子思想改編成漫畫。
緊接著我又繼續畫老子、孔子、孫子兵法、韓非子等先秦諸子百傢思想，齣版之後果然大受歡迎。
我自己知道受歡迎的原因不是我很有名，而是莊子、老子、孔子、孟子、孫子等至聖先賢們的思想，經由漫畫以淺顯易懂的方式呈現古聖先賢的智慧，纔是受歡迎的主因。
我們有幸生活於21世紀數碼革命時代的今天，通過計算機、網絡，我們可以上網聊天打發時間；也可以藉助數碼科技，大量吸收古今中外知識，使自己躍升為各個領域能力超強的精英。
全球單一市場的今天，隻有兩種無往不利的産品：一種是帶動風潮流行、引領風騷、走在時代尖端。例如最新科技智能手機、平闆電腦或巴黎時裝；另一種是全球獨一無二的秘籍，而東方特有的文化思想正是有彆於全球單一化的獨門秘籍。
身為中國人，傳承龍的血脈，當然有義務瞭解自己的文化思想，這也是過去十幾年來央視《百傢講壇》廣受歡迎的主因。
文化思想是一個民族的根，儒傢、道傢更是中國思想的根本。孔子、老子、孫子等先賢的言論成為2500年來人們生活行為的指導原則和恒久不變的普世價值。
如何在全球一片物欲狂潮下，不迷失自己？
我認為應該珍視老祖宗留下來的智慧，堅定自己的心誌，站穩腳步走嚮未來，成為立足於世界的厲害角色。
我認為漫畫是一種語言，漫畫是一種錶達手法，以幽默有趣的手法傳達各種知識，讓讀者能輕易邁入經典大門，與古聖先賢並肩論道。
用戶評價
我一直以來都對中國傳統文化中的那些經典著作心存敬畏，但同時，我也承認，很多古籍的語言和錶達方式，對於現代人來說，確實存在著一定的閱讀障礙。我曾多次嘗試去閱讀《金剛經》，但每次都以失敗告終，總覺得那些文字像一堵牆，將我與智慧隔離開來。直到我偶然間發現瞭這部作品，我纔意識到，原來，理解和領悟經典，可以有如此生動有趣的方式。 蔡誌忠先生的漫畫，簡直就是一扇通往《金剛經》智慧殿堂的窗戶。他用他那簡潔而又充滿力量的畫風，將那些深奧的佛學概念，轉化為一個個鮮活的、易於理解的畫麵。我特彆喜歡書中對於“菩薩”的描繪，他沒有將菩薩塑造成高高在上、遙不可及的神祇，而是描繪齣他們如同我們一樣，也會有睏惑、也會有掙紮，但他們始終保持著一顆慈悲之心，努力去幫助他人。這種接地氣的描繪，讓我覺得，成為一個有智慧、有慈悲的人，並非遙不可及。 我印象深刻的是，書中對於“布施”的解讀。我過去認為，布施就是單純地給予物質，但蔡先生通過一個漫畫場景，讓我明白，“布施”更重要的是一種發自內心的善意和關懷，即使你身無分文，你也可以用你的微笑、你的善言去布施。這個畫麵，讓我瞬間就明白瞭“財布施、法布施、無畏布施”的真正含義，也讓我反思瞭自己在日常生活中，是否也能夠以一顆真誠的心去對待他人。 而且，蔡先生的文字解讀，更是充滿瞭智慧和幽默。他用一種非常口語化、非常貼近生活的方式，來闡釋那些古老的道理。他會用一個簡單的故事，來解釋一個復雜的哲學概念，讓我感覺自己不僅是在閱讀一本書，更像是在與一位睿智的長者進行一次心靈的對話。這本書，讓我開始重新審視自己看待世界的方式，讓我開始嘗試用一種更平和、更積極的心態去麵對生活中的各種挑戰。
評分作為一名對哲學和人生哲學有著濃厚興趣的人，我一直都在尋找能夠拓展我思維邊界，能夠幫助我理解人生真諦的書籍。我嘗試過很多不同類型的哲學著作，但很多都過於理論化，讓人難以消化。直到我偶然間看到瞭這部作品，我纔發現，原來，最深刻的智慧，也可以用最簡單、最直接的方式來呈現。 蔡誌忠先生的漫畫，簡直就是一座連接古老智慧與現代心靈的橋梁。他以一種極為巧妙的方式，將《金剛經》的精髓，通過生動有趣的漫畫，展現在我們麵前。我之前對《金剛經》的理解，僅停留在一些零散的概念上，而這部作品，則為我提供瞭一個係統而又易於理解的視角。他筆下的佛陀和弟子們，不再是遙不可及的聖人，而是充滿人性，充滿智慧的引導者。 我印象特彆深刻的是，書中關於“離一切相”的解讀。過去，我總是覺得“相”是一種客觀存在，是我們認識世界的基礎。但蔡先生通過一個非常形象的漫畫，讓我明白瞭，“相”其實是我們內心的投射，是我們對世界的認知偏差。他畫瞭一個人，看到一麵鏡子，鏡子裏的影像，在他看來是如此真實，但他卻不知道，鏡子裏的影像，隻是一個虛幻的倒影。這個畫麵，讓我瞬間就領悟到瞭“凡所有相，皆是虛妄”的含義。 而且，蔡先生的文字解讀，更是妙語連珠。他用一種非常輕鬆幽默的方式，來解釋那些深奧的哲學概念。他會用一個簡單的道理，來闡釋一個復雜的佛學思想，讓我感覺自己不僅是在閱讀一本書，更像是在與一位睿智的長者進行一場心與心的交流。這本書，讓我開始嘗試用一種更超然、更淡定的態度去麵對生活中的各種挑戰，讓我開始理解，真正的智慧，並非來自於外在的積纍，而是來自於內心的覺醒。
評分這部作品的齣現，簡直是為我這種從小就對佛學概念充滿好奇，卻又被傳統經文的晦澀文字嚇退的“僞文青”量身定做的。一直以來，我總覺得《金剛經》聽起來就很有哲理，但真的去翻閱，那些“無所得、無所畏”、“不應住色，不應住聲，不應住香，不應住味，不應住觸，不應住法”之類的句子，對我來說簡直是天書。我嘗試過很多次，每次都帶著崇敬的心情開始，然後以一臉茫然和挫敗感結束。直到我偶然間看到瞭蔡誌忠先生的這部漫畫。我必須說，這完全顛覆瞭我對佛經的認知，也改變瞭我閱讀的習慣。 蔡先生的畫風，那種簡潔卻極具神韻的綫條，配閤上他那充滿智慧又不失幽默的解讀，就像一股清泉，瞬間就衝散瞭我心中積壓的對佛法的畏懼。他並沒有生硬地照搬經文，而是通過一個個生動的小故事、一個個妙趣橫生的比喻，將《金剛經》的深邃含義一點點剝離齣來，呈現到我麵前。我記得其中有一段，講到“無我相，無人相，無眾生相，無壽者相”，我過去一直以為這是要我們變成石頭，沒有任何情感。但蔡先生通過一個非常貼切的漫畫場景，讓我理解到，這其實是一種超越個體分彆心、破除執念的智慧。當主人公不再執著於“我是誰”、“他是什麼樣”時，他的內心反而會變得更加遼闊和自在。這種“解構”式的解讀，讓我茅塞頓開，原來佛法並不是高高在上、遙不可及的，而是與我們的生活息息相關的。 而且，蔡先生的漫畫不僅僅是插畫，它們本身就承載瞭信息量。他筆下的佛陀、弟子們，雖然是漫畫形象，但眼神中透露齣的慈悲、智慧，以及有時略顯頑皮的神態，都讓我覺得非常真實和親切。他能夠用最簡單的畫麵，捕捉到人物最微妙的情緒和思想，讓我在看圖的同時，也能感受到經文所要傳達的那種意境。我尤其喜歡他畫的一些場景，比如弟子們在林間討論佛法，或是佛陀在菩提樹下靜思。這些畫麵，本身就帶有一種禪意，讓人在輕鬆閱讀的同時，也能感受到一種寜靜和祥和。 總而言之，這是一本我願意反復翻閱的書。它不是那種一次性讀完就束之高閣的教科書，而更像是一個隨時可以請教的智者。每當我感到迷茫，或者對生活中的某些睏惑不解時，我都會翻開它，重新品味那些漫畫和文字。我發現，每一次閱讀，我都能從中獲得新的啓示。這本書就像一麵鏡子，照見瞭我的內心，也點亮瞭我對生命更深層次的思考。我真的非常感謝蔡誌忠先生，他用一種我能夠理解和接受的方式，為我打開瞭通往《金剛經》智慧殿堂的大門。
評分作為一名長期在快節奏的生活中摸爬滾打的上班族，我常常感到身心俱疲，內心充斥著各種焦慮和不安。我一直在尋找一種能夠讓我心靈得到片刻寜靜，能夠幫助我重新審視生活意義的方式，但往往被各種紛繁復雜的信息所淹沒，效果甚微。偶然間，我被這部作品的封麵所吸引，那種古樸而又不失現代感的畫風，讓我眼前一亮。當我翻開書本，纔發現這簡直是一場意外的驚喜，是一次心靈的洗禮。 這部作品以一種我從未想過的方式，將《金剛經》的深刻哲理呈現在我麵前。我過去對佛經的印象，總是停留在那些枯燥、抽象的術語上，總覺得難以理解，更談不上應用。然而，蔡誌忠先生的漫畫，以其獨特的視角和幽默的筆觸，將這些深奧的概念變得生動有趣，易於接受。他沒有直接翻譯經文，而是通過一個個精心設計的場景和對話，將《金剛經》的核心思想，諸如“無我”、“空性”、“般若智慧”等，以一種潤物細無聲的方式滲透到我的意識中。 我尤其印象深刻的是，當書中描繪到“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀”時，蔡先生並沒有簡單地用文字解釋，而是畫瞭一個小故事，主人公麵對著變幻莫測的天氣，從最初的驚慌失措，到最終領悟到一切都是暫時的，從而獲得內心的平靜。這個畫麵，簡單卻極具感染力，讓我瞬間就理解瞭“無常”的含義，以及為何要以一種超然的態度去麵對世間萬物。這種“寓教於樂”的方式，讓我不再感到學習佛法的壓力，反而充滿瞭探索的樂趣。 此外，書中不僅僅是漫畫，蔡先生對經文的解讀也非常到位，他善於從日常生活的點滴中提煉齣佛法的智慧，並且用極其精煉的語言錶達齣來。他常常引用一些看似平常卻意味深長的故事，讓我感嘆“原來是這樣”。這讓我覺得，佛法並不是一種遙不可及的學說，而是融於生活，指導我們如何更好地生活的智慧。讀完這本書，我感到內心的浮躁減少瞭許多，取而代之的是一種平和與淡然。它就像一劑良藥，治愈瞭我心靈的創傷，讓我重新找迴瞭生活的方嚮。
評分我一直以來都對中國傳統文化有著濃厚的興趣，特彆是那些古老的哲學和智慧，總讓我覺得其中蘊含著深刻的道理。然而，很多時候，當我嘗試去閱讀原著的時候，總是會因為文字的艱深晦澀而感到沮喪，特彆是像《金剛經》這樣源遠流長的經典，更是讓我覺得難以企及。我渴望能夠以一種更易於理解的方式，去接觸和學習這些寶貴的智慧。 直到我偶然間發現瞭這部作品，我纔找到瞭我一直在尋找的答案。蔡誌忠先生用他那獨具匠心的漫畫，將《金剛經》深邃的哲理，以一種既尊重原著又充滿趣味的方式呈現齣來。我必須說，他的畫風簡潔明快，卻又極具神韻，每一個人物的錶情，每一個場景的構圖，都充滿瞭智慧的光芒。他能夠用最少的筆墨，勾勒齣最生動的人物，傳遞最深刻的情感。 我印象最深刻的是，書中關於“一切法得成於忍”的解讀。過去，我總是覺得“忍”是一種消極的承受，但蔡先生通過一個漫畫場景，讓我看到瞭“忍”所蘊含的積極力量。他畫瞭一個種子，在經曆漫長的黑暗和壓力後，最終破土而齣，綻放齣絢麗的花朵。這個畫麵，讓我明白瞭，“忍”並非簡單的被動，而是一種積蓄力量、等待時機的智慧。 而且，蔡先生的文字解讀，更是點睛之筆。他並沒有生硬地解釋經文，而是用一種非常貼近生活的方式，來闡釋那些古老的道理。他常常引用一些看似平凡卻充滿智慧的故事，讓我頓感豁然開朗。他能夠將那些抽象的佛學概念，轉化為一個個 relatable 的場景，讓我覺得，原來這些古老的智慧，並不是遙不可及的，而是與我們的生活息息相關的。這本書，讓我第一次真正體會到，學習和理解經典，可以如此輕鬆愉快，如此富有啓發性。
評分我一直都覺得，自己的思維方式存在著一些局限，總是被一些固有的觀念所束縛，難以看到事情的另一麵。我渴望能夠拓展自己的視野，能夠擁有更廣闊的胸懷，所以我一直都在尋找能夠啓發我思考的書籍。我嘗試過很多不同類型的讀物，但總覺得差瞭點什麼。直到我偶然間看到瞭這部作品，我纔意識到，我一直尋找的，可能就是這種能夠以一種全新的視角，來解讀經典，來啓發思考的讀物。 蔡誌忠先生用他獨特的漫畫語言，為我打開瞭一扇全新的窗戶，讓我得以窺探《金剛經》的奧秘。我過去對《金剛經》的印象，是一種非常嚴肅、甚至有些神秘的宗教經典，覺得離我的日常生活很遙遠。但是，蔡先生的漫畫，卻將那些深奧的道理，轉化為一個個鮮活的畫麵，一個個生動的故事。他筆下的佛陀和弟子們，有血有肉，有喜怒哀樂，仿佛就是我們身邊的普通人，而他們的對話和行為，卻蘊含著深刻的智慧。 我尤其喜歡書中對“四相”的解讀。過去，我總是覺得“無我相，無人相”之類的說法，很虛無縹緲，難以理解。但蔡先生通過一個非常生動的比喻，讓我明白瞭，這其實是在告誡我們要破除對自我的執著，不要被錶麵的現象所迷惑。他畫瞭一個人，總是認為自己比彆人聰明，總是喜歡炫耀，結果卻處處碰壁。這個畫麵，讓我忍俊不禁，但也讓我深刻地反思瞭自己的思維模式。 而且，蔡先生的文字解讀，也非常具有啓發性。他並沒有直接翻譯經文，而是用一種非常巧妙的方式，將經文的意涵，與我們現實生活中的體驗聯係起來。他會用一個簡單的道理，來解釋一個復雜的哲學概念，讓我感覺自己不僅是在閱讀一本書，更像是在進行一場心靈的對話。這本書，讓我開始重新審視自己看待事物的方式，讓我開始嘗試用更平和、更理性的心態去麵對生活中的各種挑戰。
評分我一直認為，真正的智慧，能夠穿越時空的限製，與每一個時代的人産生共鳴。我對於中國傳統文化中的那些經典，一直抱有極大的熱情，但我常常為它們晦澀的文字而感到睏擾。特彆是像《金剛經》這樣蘊含著深刻哲理的經典，我總覺得它像是一座深邃的寶藏，但入口卻被層層迷霧所籠罩。直到我看到瞭這部作品，我纔找到瞭那把開啓寶藏的鑰匙。 蔡誌忠先生的漫畫，簡直就是一種視覺的禪意。他用簡潔的綫條，勾勒齣極富神韻的人物形象，用生動的畫麵，傳遞齣《金剛經》的核心思想。我過去對“空性”的理解，總是停留在“什麼都沒有”這種片麵的認知上，但通過蔡先生的漫畫，我纔真正理解瞭“空性”並非虛無，而是一種超越概念、超越分彆的智慧。他畫瞭一個氣球，雖然裏麵充滿瞭空氣，但當你把它戳破時，你會發現，空氣並沒有消失，它隻是迴到瞭更廣闊的空間。這個畫麵，讓我對“空性”有瞭全新的理解。 而且，蔡先生的文字解讀，更是充滿瞭智慧的光芒。他並沒有照搬經文，而是用一種非常貼近生活化的方式，來闡釋那些古老的道理。他善於從日常生活中發現細節，然後用這些細節來解釋那些看似高深的佛學概念。他會用一個非常巧妙的比喻，來解釋為什麼我們要“不住相”，為什麼我們要“隨緣而安”。這種解讀方式，讓我感覺非常親切，讓我覺得，這些古老的智慧，完全可以指導我更好地生活，更好地麵對工作和生活中的挑戰。 這本書，讓我第一次真正體會到，閱讀經典，也可以是一件如此輕鬆愉快的事情。它不僅僅是一本漫畫，更是一本關於人生智慧的啓示錄。它讓我開始嘗試用一種更平和、更超然的心態去麵對生活中的種種不如意，讓我開始理解，真正的幸福，並非來自於物質的滿足，而是來自於內心的平靜與安寜。
評分說實話，我對傳統文化一直有著濃厚的興趣，但很多古籍的內容，總是讓我望而卻步，感覺離我太遠，太高深。尤其是像《金剛經》這種，我總覺得它屬於那些需要長期修行、參悟纔能理解的領域。我曾經嘗試著去接觸一些關於佛學的普及讀物，但很多要麼過於淺顯，失去瞭原有的深度，要麼仍然像一本正經的學術著作，讓我提不起興趣。所以，當我看到這部作品時，內心是既期待又有些許疑慮的。 然而，當我真正捧起這本書，並開始閱讀時，我所有的疑慮都被打消瞭，取而代之的是一種驚喜和茅塞頓開的感覺。蔡誌忠先生的漫畫，簡直就是一座通往古籍智慧的橋梁，它用最直接、最生動的方式，將《金剛經》那看似玄妙的理論，化為瞭一個個 relatable 的畫麵和故事。我從來沒有想過，那些抽象的概念，例如“降伏其心”、“離一切相”、“如來”等等，可以通過如此具象的漫畫形象來呈現。 書中的每一幅漫畫，都經過瞭精心的設計，不僅僅是人物的錶情、動作，就連背景的細節，都透露著蔡先生對原著的深刻理解。他能夠抓住經文中最核心的意涵，然後用最簡潔的綫條和最傳神的錶情，將之轉化為視覺語言。我尤其喜歡他畫的那些關於“分彆心”的漫畫，比如一個人因為看到不同的顔色而産生不同的情緒，或是因為聽到不同的聲音而産生不同的喜怒哀樂。這些畫麵，讓我瞬間就明白瞭“一切皆是虛妄，唯有真心不滅”的道理。 蔡先生的文字解讀，更是點睛之筆。他並沒有照搬佛經的原文，而是用一種更加現代、更加口語化的方式，來解釋經文的含義。他能夠將復雜的哲學概念，分解成一個個小巧的智慧，讓我感覺自己不是在“學習”，而是在和一位老朋友聊天，他用他的經驗和智慧，引導我去看透事物的本質。這本書讓我感覺到，我不僅僅是在閱讀一本漫畫，更是在進行一次心靈的探索，一次與古老智慧的對話。它讓我覺得，那些古老的智慧，其實一直都在我們身邊，隻是我們缺乏一雙發現的眼睛。
評分我一直認為，人生的意義在於不斷的探索和學習，而對於中國傳統文化中的那些經典智慧，我更是充滿瞭一種莫名的敬畏和嚮往。然而，現實是，很多經典的內容，對於現代人來說，都顯得過於艱深，難以理解。我曾經嘗試過閱讀一些關於《金剛經》的普及讀物，但很多都流於錶麵，無法真正觸及到其核心的智慧。直到我遇到瞭這部作品，我纔真正感受到，原來，智慧也可以如此生動，如此有趣。 蔡誌忠先生在這部作品中所展現齣的纔華，讓我驚嘆不已。他用他那簡潔而又富有錶現力的漫畫，將《金剛經》的深奧之處，一一呈現。我從來沒有想到過，那些抽象的佛學概念，能夠通過漫畫的形式，變得如此具象和易於理解。他筆下的人物，神態各異，栩栩如生，仿佛就是生活在我們身邊的人，而他們的對話和行為，卻蘊含著深刻的哲理。 我尤其喜歡書中關於“降伏其心”的解讀。過去，我總是覺得內心的煩惱和欲望難以控製，常常被它們所睏擾。但是，蔡先生通過一個非常巧妙的漫畫，讓我看到瞭，原來“降伏其心”並不是要壓抑自己的情感，而是要學會觀察自己的內心，看清楚煩惱的來源，然後以一種超然的態度去麵對它。他畫瞭一個人在追逐自己的影子，雖然費盡力氣，卻始終無法抓住。這個畫麵，讓我瞬間就明白瞭“一切皆是虛妄”的道理。 此外，蔡先生的文字解讀，更是讓我受益匪淺。他用一種非常口語化、非常生活化的語言，來解釋經文的含義。他會用一個貼切的比喻，來闡釋一個復雜的哲學概念，讓我感覺自己不是在“學習”，而是在和一位老朋友聊天，他用他的智慧，引導我去看透事物的本質。這本書，讓我開始重新審視自己看待世界的方式，讓我開始嘗試用一種更平和、更超然的心態去麵對生活中的種種挑戰。
評分我一直認為，很多經典的文學和哲學作品，之所以能夠流傳韆古，一定有著其獨特的價值，但同時，我也承認，有些經典的內容，確實讓普通讀者難以望其項背。我是一個對傳統文化充滿嚮往的人，常常會感到自己對於中國傳統文化的理解還很膚淺，尤其是在哲學和宗教層麵，更是知之甚少。我曾經試圖閱讀一些古籍，但總是因為文字的艱深而放棄。直到我接觸到這部作品，我纔發現，原來瞭解和欣賞這些古老的智慧，可以如此輕鬆和有趣。 蔡誌忠先生在這部作品中所展現齣來的纔華，令我嘆為觀止。他不僅僅是一位漫畫傢，更像是一位充滿智慧的引路人。他以一種極為巧妙的方式，將《金剛經》的核心思想，通過漫畫的形式，一一呈現在讀者麵前。我之前對“般若”的理解，僅僅停留在“智慧”這個詞語的錶麵，但通過蔡先生的漫畫，我纔真正理解瞭“般若”所包含的那種超越言語、超越概念的智慧，那種能夠洞察一切虛妄的清明。 書中那些生動形象的漫畫，讓我覺得《金剛經》中的那些道理，不再是飄渺的空談，而是可以觸及、可以感受的存在。比如，他畫一個僧人，在麵對誘惑時，臉上露齣的那種淡然的微笑，瞬間就傳達瞭“不著相”的境界。又比如，他畫一個弟子，在經曆苦難後，眼神中卻閃爍著堅定的光芒，這讓我領悟到“精進”的力量。這些漫畫，不僅僅是文字的補充，它們本身就是一種語言，一種能夠直接觸動心靈的語言。 而且，蔡先生的解讀，非常注重聯係生活，他能夠將《金剛經》中的道理，與我們日常生活中遇到的各種睏惑和煩惱巧妙地聯係起來。他會用一個非常貼切的比喻，來解釋為什麼我們要“無所得”，為什麼我們要“離一切相”。這種解讀方式，讓我覺得非常接地氣，讓我覺得這些古老的智慧，完全可以指導我更好地生活，更好地麵對工作和生活中的挑戰。這本書，讓我第一次真正體會到，閱讀經典，也可以是一件如此輕鬆愉快的事情。
評分物流很快，東西不錯。好喜歡這個東西！！！！
評分不錯不錯不錯不錯不錯.
評分好好好好好好
評分蔡老師的漫畫從小就愛看
評分蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫金剛經蔡誌忠漫畫古籍典藏係列：漫畫金剛經
評分如是我聞，如恒河沙數。雲雲雲，暈暈暈。
評分上次在誠品想買，結果沒有金剛經隻有心經，很想買齊全套的！
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