産品特色
內容簡介
《呂氏春鞦》是戰國末年秦國大臣呂不韋組織門客們集體編纂的雜傢著作,又名《呂覽》。書中尊崇道傢思想,肯定老子的順應客觀思想,但捨棄其中較為消極的成分。同時,融閤儒、墨、法、兵眾傢之長,形成涵蓋政治、經濟、哲學、道德、軍事各方麵的理論體係,被認為是先秦雜傢的代錶性著作之一。
作者簡介
呂不韋,薑姓,呂氏,名不韋,衛國濮陽人。戰國末年著名商人、政治傢、思想傢,官至秦國丞相。呂不韋編著《呂氏春鞦》既是他的治國綱領,又給即將親政的秦始皇提供瞭執政的藉鑒。
內頁插圖
精彩書評
夫《呂覽》之為書,網羅精博,體製謹嚴,析成敗升降之數,備天地名物之文,總晚周諸子之精英,薈先秦百傢之眇義,雖未必一字韆金,要亦九流之喉襟,雜傢之管鍵也。
——許維遹
不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵聖賢發憤之所為作也。
——司馬遷
目錄
紀
孟春紀第一 …………………〇〇三
孟 春 ………………………〇〇三
本 生 ………………………〇〇五
重 己 ………………………〇〇七
貴 公 ………………………〇〇九
去 私 ………………………〇一一
仲春紀第二 …………………〇一三
仲 春 ………………………〇一三
貴 生 ………………………〇一五
情 欲 ………………………〇一七
當 染 ………………………〇一九
功 名 ………………………〇二二
季春紀第三 …………………〇二三
季 春 ………………………〇二三
盡 數 ………………………〇二六
先 己 ………………………〇二八
論 人 ………………………〇三〇
圜 道 ………………………〇三二
孟夏紀第四 …………………〇三四
孟 夏 ………………………〇三四
勸 學 ………………………〇三六
尊 師 ………………………〇三八
誣 徒 ………………………〇四〇
用 眾 ………………………〇四三
仲夏紀第五 …………………〇四四
仲 夏 ………………………〇四四
大 樂 ………………………〇四六
侈 樂 ………………………〇四八
適 音 ………………………〇四九
古 樂 ………………………〇五二
季夏紀第六 …………………〇五五
季 夏 ………………………〇五五
音 律 ………………………〇五七
音 初 ………………………〇五九
製 樂 ………………………〇六一
明 理 ………………………〇六三
孟鞦紀第七 …………………〇六六
孟 鞦 ………………………〇六六
下 賢 ………………………一六八
報 更 ………………………一七一
順 說 ………………………一七四
不 廣 ………………………一七六
貴 因 ………………………一七九
察 今 ………………………一八一
先識覽第四 …………………一八四
先 識 ………………………一八四
觀 世 ………………………一八七
知 接 ………………………一八九
悔 過 ………………………一九二
樂 成 ………………………一九五
察 微 ………………………一九八
去 宥 ………………………二〇一
正 名 ………………………二〇三
審分覽第五 …………………二〇五
審 分 ………………………二〇五
君 守 ………………………二〇八
任 數 ………………………二一一
勿 躬 ………………………二一四
知 度 ………………………二一七
慎 勢 ………………………二二〇
不 二 ………………………二二三
執 一 ………………………二二三
審應覽第六 …………………二二六
審 應 ………………………二二六
重 言 ………………………二二九
精 諭 ………………………二三一
離 謂 ………………………二三四
淫 辭 ………………………二三七
不 屈 ………………………二三九
應 言 ………………………二四二
具 備 ………………………二四六
離俗覽第七 …………………二四八
離 俗 ………………………二四八
高 義 ………………………二五一
上 德 ………………………二五四
用 民 ………………………二五七
適 威 ………………………二六〇
為 欲 ………………………二六三
貴 信 ………………………二六五
舉 難 ………………………二六八
恃君覽第八 …………………二七〇
恃 君 ………………………二七〇
長 利 ………………………二七三
知 分 ………………………二七六
召 類 ………………………二七八
達 鬱 ………………………二八一
行 論 ………………………二八四
驕 恣 ………………………二八七
論
開春論第一 …………………二九三
開 春 ………………………二九三
察 賢 ………………………二九五
期 賢 ………………………二九六
審 為 ………………………二九八
愛 類 ………………………三〇〇
蕩 兵 ………………………〇六七
振 亂 ………………………〇六九
禁 塞 ………………………〇七一
懷 寵 ………………………〇七三
仲鞦紀第八 …………………〇七五
仲 鞦 ………………………〇七五
論 威 ………………………〇七七
簡 選 ………………………〇七九
決 勝 ………………………〇八一
愛 士 ………………………〇八三
季鞦紀第九 …………………〇八五
季 鞦 ………………………〇八五
順 民 ………………………〇八七
知 士 ………………………〇八九
審 己 ………………………〇九一
精 通 ………………………〇九三
孟鼕紀第十 …………………〇九五
孟 鼕 ………………………〇九五
節 喪 ………………………〇九七
安 死 ………………………〇九九
異 寶 ………………………一〇一
異 用 ………………………一〇三
仲鼕紀第十一 ……………一〇五
仲 鼕 ………………………一〇五
至 忠 ………………………一〇七
忠 廉 ………………………一〇九
當 務 ………………………一一一
長 見 ………………………一一三
季鼕紀第十二 ……………一一五
季 鼕 ………………………一一五
士 節 ………………………一一七
介 立 ………………………一一九
誠 廉 ………………………一二〇
不 侵 ………………………一二二
序 意 ………………………一二四
覽
有始覽第一 …………………一二九
有 始 ………………………一二九
應 同 ………………………一三一
去 尤 ………………………一三四
聽 言 ………………………一三五
謹 聽 ………………………一三七
務 本 ………………………一三九
諭 大 ………………………一四一
孝行覽第二 …………………一四三
孝 行 ………………………一四三
本 味 ………………………一四五
首 時 ………………………一四九
義 賞 ………………………一五一
長 攻 ………………………一五三
慎 人 ………………………一五六
遇 閤 ………………………一五九
慎大覽第三 …………………一六二
慎 大 ………………………一六二
權 勛 ………………………一六五
紀
貴 卒 ………………………三〇三
慎行論第二 …………………三〇四
慎 行 ………………………三〇四
無 義 ………………………三〇七
疑 似 ………………………三〇九
壹 行 ………………………三一一
求 人 ………………………三一二
察 傳 ………………………三一五
貴直論第三 …………………三一六
貴 直 ………………………三一六
直 諫 ………………………三一九
知 化 ………………………三二一
過 理 ………………………三二三
壅 塞 ………………………三二四
原 亂 ………………………三二六
不苟論第四 …………………三二八
不 苟 ………………………三二八
贊 能 ………………………三三〇
自 知 ………………………三三二
當 賞 ………………………三三四
博 誌 ………………………三三五
貴 當 ………………………三三八
似順論第五 …………………三四〇
似 順 ………………………三四〇
彆 類 ………………………三四二
有 度 ………………………三四四
分 職 ………………………三四六
處 方 ………………………三四九
慎 小 ………………………三五一
士容論第六 …………………三五三
士 容 ………………………三五三
務 大 ………………………三五五
上 農 ………………………三五七
任 地 ………………………三六〇
辯 土 ………………………三六二
審 時 ………………………三六四
精彩書摘
孟春
原文
孟春之月,日在營室,昏參中,旦尾中。其日甲乙,其帝太皞hào,其神句芒,其蟲鱗,其音角,律中太簇,其數八,其味酸,其臭膻①,其祀戶,祭先脾。東風解凍,蟄蟲始振,魚上冰,獺tǎ祭②魚,候雁北。天子居青陽左個,乘鸞luán輅lù,駕蒼龍,載青旗,衣③青衣,服青玉,食麥與羊,其器疏以達。是月也,以立春。先立春三日,太史謁④之天子曰:“某日立春,盛德在木。”天子乃齋⑤。立春之日,天子親率三公、九卿、諸侯、大夫,以迎春於東郊;還,乃賞公卿、諸侯、大夫於朝。命相布德和令⑥,行慶施惠,下及兆民。慶賜⑦遂行,無有不當。乃命太史,守典奉法,司天日月星辰之行,宿離不忒tuī⑧,無失經紀。以初為常⑨。
是月也,天子乃以元日祈榖於上帝。乃擇元辰,天子親載耒耜⑩,措之參於保、介之禦間,率三公、九卿、諸侯、大夫,躬耕帝籍田。天子三推,三公五推,卿、諸侯、大夫九推。反?,執爵於太寢?,三公、九卿、諸侯、大夫皆禦,命曰“勞酒”。
是月也,天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木繁動。王布農事,命田捨東郊,皆修封疆,審端徑術。善相丘陵阪險原隰xí,土地所宜,五榖所殖,以教道民,以躬親之。田事既飭,先定準直,農乃不惑。是月也,命樂正入學習舞。乃修祭典,命祀山林川澤,犠牲無用牝,禁止伐木,無覆巢,無殺孩蟲、胎夭、飛鳥,無麛mí無卵,無聚大眾,無置城郭,掩骼霾mái髊cuō。
注釋
①臭:氣味。膻:古人將膻、焦、香、腥、朽稱為五臭。春季的味道是膻。②獺祭:水獺吃魚時,會將魚陳列在水邊,猶如陳物而祭,稱為獺祭。③衣:穿。④太史:官名。負責記載曆史,兼管國傢典籍及天文曆法。謁:稟告。⑤齋:齋戒。古人在祭祀或典禮前需要齋戒,以示莊重。⑥布德和令:宣布德教及禁令。布,宣布。和,通“宣”。⑦慶賜:褒奬賞賜。⑧忒:差錯。⑨初:指製定曆法以鼕至點在牽牛初度為準。常:法。⑩耒耜:古代農具。?反:同“返”,返迴朝中。?爵:古代酒器。太寢:帝王祖廟。?槁:乾枯。
譯文
孟春正月,太陽的位置在營室宿。黃昏時分,參宿齣現在南方中天。拂曉時刻,尾宿齣現在南方中天。孟春在天乾中屬甲乙,它的主宰之帝是太皞,佐帝之神是句芒,它應時的動物是龍魚之類的鱗族,聲音是中和的角音,音律與太簇相應。這月的數字是八,味道是酸味,氣味是膻氣,要舉行的祭祀是戶祭,祭祀時,祭品以脾髒為尊。春風吹融瞭冰雪,蟄伏的動物開始蘇醒活動。魚兒從深水區嚮上遊到冰層下,水獺捕到魚,把它擺在岸邊像是在祭祀。候鳥大雁從南往北飛行。天子居住在東嚮明堂的左側室,乘坐飾有用青鳳圖案的響鈴的車子,車前駕著青色的馬,車上插著繪有龍紋的青色的旗子,天子穿著青色的衣服,佩戴著青色的飾玉,吃的食物是麥子和羊,使用的器物紋理空疏而通達。這個月有立春的節氣。在立春前三天,太史嚮天子稟告說:“某日立春,大德在木。”天子於是齋戒,準備迎春。
立春那天,天子親自率領三公、九卿、諸侯、大夫到東郊去迎接春的降臨。迎春歸來,就在朝中賞賜三公、九卿、諸侯、大夫,並命令相國宣布道德,發布禁令,實行褒奬,救濟窮人,一直惠及所有百姓。褒奬賞賜之事,要通達施行,不要有不當之處。於是命令太史尊奉六典八法,主管推算日月星辰運行的工作。太陽所在的位置、月亮所經過的地方,以及日月星辰運行的度數和軌跡,要計算得沒有一點差錯和失誤,製定曆法仍以鼕至點在牽牛初度為準。
這個月裏,天子在吉日嚮上帝祈求五榖豐登,並選擇好的時辰,親自用車裝載著耒耜,放在驂乘——車右和禦者中間,率領三公、九卿、諸侯、大夫,到帝籍田親自耕作。推耒耜入土,天子推三下,三公推五下,卿、諸侯、大夫推九下。禮畢返迴,天子在祖廟舉行宴飲,慰勞群臣,三公、九卿、諸侯、大夫都去侍酒。這次宴飲名叫“勞酒”。
這個月裏,上天之氣下降,地中之氣上升,天地之氣混同一體,草木普遍萌發。國君宣布農事,命令農官住在東郊,監督農民整治耕地的疆界,審視並修整田間的小路;很好地考察丘陵、山地、平原、窪地等各種地形,什麼土地適宜種什麼農作物,什麼榖物應在什麼地方種植,要用這些教誨來引導農民,而且務必親自去做。農事布置完畢,先確定田地的界限、路徑的寬窄,農民纔沒有疑惑。
這個月裏,命令樂官進入太學教國子練習舞蹈。同時修訂祭祀的典則,命令祭祀山林河流時不用母畜做祭品。禁止砍伐樹木,不許摧毀鳥巢,不許殺害幼小的禽獸,不許捕捉小獸和掏取鳥卵,不得聚集民眾,不得建立城郭,要掩埋枯骨屍骸。
這個月裏,不可以舉兵徵伐,舉兵必定遭受天災。在不能興兵徵伐的時節,兵戎之事不可以由己方引發。發布政令不要違背自然的規律,不要無視土地的條件,不要擾亂禮義的綱紀。孟春正月如果發布應在夏天發布的政令,那麼,風雨就不能正常來去,草木就會過早地乾枯,人民就會感到惶恐。如果發布應在鞦天發布的政令,那麼,百姓就會遭受瘟疫,狂風暴雨就會多次襲來,野草就會大量生長。如果發布應在鼕天發布的政令,那麼,大水就會毀害生物,霜雪就會嚴重地傷害莊稼,麥子就不能成熟收獲。
……
萬捲樓國學經典(升級版):呂氏春鞦 下載 mobi epub pdf txt 電子書