时间塔·建筑文化译丛·菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师

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[日] 矶达雄文,[日] 宫泽洋图 著,郭朝暾 译
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出版社: 华中科技大学出版社
ISBN:9787568021104
版次:1
商品编码:12042654
包装:平装
丛书名: 时间塔·建筑文化译丛
开本:16开
出版时间:2016-10-01
用纸:铜版纸
页数:220
字数:205000

具体描述

编辑推荐

适读人群 :建筑设计师、城市规划师、结构工程师、室内设计师、建筑科研人员、城市规划建筑部门公务员、建筑承包商、建筑材料商、建筑与工程类院校师生
伊东丰雄说:菊竹先生的早期作品,至今来看, 依旧走在时代尖端,而且越发光采。 建筑师原广司曾评价年轻时的菊竹:他将设计出美丽的建筑, 也将挑战让人毛骨悚然的建筑。内藤广如是说:远古的记忆与超近代, 就是菊竹先生的创作之所以震憾我们心灵的要素。菊竹清训是日本当代建筑的启蒙导师,其建筑在四十年后依旧是年轻建筑家的参考范本。

内容简介

本书收录刊登于建筑专门杂志《日经ARCHITECTURE》,由矶达雄撰文、宫泽洋插图 ,以建筑师菊竹清训为题策划的《建筑巡礼》特辑,并依报导完成的年代顺序编辑而成。在25篇报导中,有5篇曾刊登于《日经ARCHITECTURE》,其余20篇是新作。此外,在菊竹清训设计事务所的协助之下,包括未公开发表的报导在内,走访现场,尽全力策划与调查的作品总数超过八十件。譬如,都城市民会馆与佐渡格兰饭店、京都信用金库分行、黑石Holp孩童馆、岛根县立美术馆及其所珍爱的Aquapolis(人工海上都市)等。

作者简介

1963年生于埼玉县,1988年毕业于名古屋大学工学部建筑系。1988年至1999年间工作于《日经建筑》(日経アーキテクチュア)编辑部,2000年独立,2002年与人合伙成立编辑事务所flick studio。担任桑泽设计研究所及武藏野美术大学外聘讲师。共同著作有《高山建筑学校传说》(高山建筑学校伝说)、《现代住宅概念》(现代住宅コンセプション)、《由数字影像看日本建筑三十年》(デジタル画像で见る日本の建筑30年の歩み)等。

内页插图

目录

菊竹清训简介 / 1
菊竹清训建筑进化图 / 2
第一章 1950—1969
1958 Sky House / 6
正方形住宅的先驱
1963 出云大社厅舍 / 14
作为“依代”的建筑
1963 馆林市厅舍 / 22
高层悬臂梁工法
1964 东光园 / 26
浮在空中的客房
1966 都城市民会馆 / 34
怪兽般的建筑
1967 佐渡格兰酒店 / 42
通往明日的桥梁
1967 岩手县立图书馆 / 50
成排的山形屋顶造型
1968 岛根县立图书馆 / 54
曲线平面与怪物般的架构
1968 萩市民馆 / 58
城下町的挪亚方舟
1969 久留米市民会馆 / 66
建在随时暴涨的河畔
1955—1969 作品年表+现存调查 / 74
石桥文化中心美术馆1956
梅林寺茶舍1958
岛根县立博物馆1959
石桥文化中心音乐堂1963
浅川阶梯式住宅1964
德云寺纳骨堂1965
岩手县教育会馆1965
松本伸理发店1965
横滨骏河大厦1966
板桥区立板桥保育园1967

第二章  1970—1989
1970 芹泽文学馆 / 84
4 个巨大的中核
1971 京都信用金库 / 88
公众之“伞”
1973 火之山公园山顶观景设施
坛之浦停车场休息设施
铭刈停车场休息设施 / 98
演绎出绝佳的观景动线
1975 黑石Holp 儿童馆 / 102
代谢派的孩子们
1975 人工海上城市 / 110
海上城市之梦,通往地平面的另一端
1976 西武大津购物中心 / 116
用作造型表现的逃生楼梯
1979 田部美术馆 / 120
源自踩风箱的铁皮屋顶
1987 银座剧场大楼 / 124
波浪起伏的外墙
1988 川崎市市民美术馆 / 128
低而圆的巨蛋圆形屋顶
1970—1989 作品年表+现存调查 / 132
骏河银行情报中心1971
贝尔纳? 布菲美术馆1973
井上靖文学馆1973
柴又帝释天凤翔会馆1973
帕萨迪纳公寓1974
萩市厅舍1974
银座大楼1974
筑波研究学园城市松见公园1976
西友河边店1980
出云大社神祜殿1981
轻井泽高轮美术馆1981
熊本县传统工艺馆1982
京都信用金库大津分行1983
境港临海酒店1985
川崎市综合教育中心1985
弘前市社会福祉中心1986
丰岛区立千登世桥教育文化中心1987
西武百货店涩谷店LOFT 馆1987
福冈市厅舍行政大楼1988
高崎市营住宅东贝泽天水住宅区1989

第三章 1990—2009
1991 东名高速公路海老名服务区休息设施 / 148
白与黑的长墙
1992 江户东京博物馆 / 152
空虚的纪念碑
1992 大分县临海文化中心 / 160
登陆的大型客轮
1998 岛根县立美术馆 / 164
沉醉于别致的屋顶
2004 九州国立博物馆 / 172
云朵造型上,覆盖着节段状建筑
2005 日本国际博览会(爱? 地球博览会)
环球 / 176
盘旋在树林上方的空中回廊
1990—2008 作品年表+现存调查 / 180
赤坂Residential Office INFINI 1990
奈良公园馆1991
早稻田大学户山校区图书馆大楼1992
久留米市厅舍1994
饭能樟树乡村俱乐部1995
江户东京博物馆休息设施1995
北九州媒体巨蛋1998
昭和馆1998
吉野里历史公园历史中心2000
日经印刷平面花园2008

菊竹雪女士访谈 / 186
Sky House 的生活和父亲的良言
结语一(矶达雄) / 198
结语二(宫泽洋) / 204
《日经建筑》刊登期号/ 采访日期 / 206
译 序 / 207
作者简介 / 208

精彩书摘

此馆是儿童娱乐设施馆,是1975 年由销售儿童读物的Holp 书店捐赠给青森县黑石市的,它位于浅濑石河流之畔的苹果园旁,是菊竹清训亲自挑选的设施用地。整座建筑基本都是平房,总建筑面积仅110 平方米。屋顶造型是菊竹清训建筑作品中罕见的“人”字形。屋顶的斜面设计是考虑到当地的大雪,效仿周围民宅而建的。从中我们可以看出,追求崭新建筑风格的菊竹清训,也有因建筑用地而遵循当地风俗的一面。
打造属于个人的居所
此馆与菊竹清训其他作品相比,有很大差异。但仔细观察就会发现,它们之间还是有很多相似之处的。例如在结构造型方面。此馆采用在钢筋混凝土建造的墙壁上搭建木造屋顶的混合结构。这种上下部通过不同结构进行衔接的手法,在都城市民会馆(1966 年)、萩市民馆(1968 年)、岛根县立图书馆(1968 年)中均可见到。通过在馆中央设置立柱来营造空间的手法,让我们联想到京都信用金库分行系列建筑的伞状结构造型。采用这样的设计,当立柱被损坏时可以更换,也可以与前端的椽子相分离。这是代谢派一脉相承的设计。
虽然此馆已开馆36 年之久,但现在仍在提供服务。周六上午我们去拜访时,馆内已聚集了许多孩子。馆内收藏儿童书约一万册,但丝毫没有图书馆的装腔作势之感。在这里,看不到通常占据图书馆阅览室中央位置的书桌、椅子等。孩子们都是各自选取自己喜欢的书,随意地坐在或躺在地板上阅读。
现在的玄关原本是户外阅读之地。在其上建有馆内二楼,天花板较低,犹如一处秘密基地。拆掉窗台下方的地板,孩子们可坐着将脚伸到屋外。来这里的孩子不仅可以阅读,还可以攀爬柱子,或在馆内奔跑嬉戏,用自己喜欢的方式尽情享用这座建筑。这里被设定为这样一种使用方式,实际上,利用这种设计手法可以打造出各种各样的场所。
看起来,菊竹清训建筑是以巨型建筑为目标来为群体考虑的。但有时却又有一种使人相互独立的冷漠感。例如,当人们站在江户东京博物馆的一楼穿堂处时,就很难找到栖身之处。但来到黑石Holp 儿童馆,就能发现菊竹清训也有关心每一位来客的温柔视角。
应该传给下一代的思想菊竹清训在他的文章中这样描述此馆:“黑石Holp 儿童馆是一座微型建筑,并无创新之处,就是一处建在乡野、混迹于民宅中的极其普通的建筑,但不知为何,却能给我极度充实之感。”

前言/序言

序 探访之旅——“为何是菊竹清训”
本书是建筑专业杂志《日经建筑》连载策划的“建筑巡礼”的特别篇,矶达雄(撰文)和宫泽洋(插图)两人探访了建筑师菊竹清训亲手做的项目,并按照项目竣工的年份收录了有关报道。在这 25 篇报道中,曾经被《日经建筑》刊登的报道有5篇,剩下的20篇是新写的。并且,我们还得到了菊竹清训建筑设计事务所的协助,竭尽所能地对包括未曾在杂志上发表过的作品在内的全部项目进行了调查,探访现场的建筑作品超过80件。
虽然我只是这本书的策划人员之一,但也确实花费了一番心思。但这既然是工作,就必须尽力完成。从本质上说,它已经超越了工作的界限,是一项不得不去完成的使命。如此让我们二人着迷的菊竹建筑,其魅力何在?首先,让我们为通过本书首次知晓这个名字的读者,沿着菊竹清训的足迹做一个简单的介绍。
代谢派巨擘?
菊竹清训于2011年12月26日逝世。朝日新闻刊登的讣告这样介绍他:“设计了大阪万国博览会塔、江户东京博物馆等项目,以大胆的造型和代谢派理论为基础进行设计的、家喻户晓的建筑家菊竹清训先生,因心力衰竭,于去年 12 月 26 日在东京的医院去世,享年 83
岁。他曾参与了多个城市的建筑项目,积极参与博览会项目设计,是第二次世界大战后的代表建筑家之一。”
代谢派、万国博览会塔、江户东京博物馆……无论哪篇报道,都以这三个关键词作为菊竹清训先生功绩的代表。所谓代谢派,是指由菊竹清训、黑川纪章、大高正人等当时的年
轻建筑家发起的建筑运动,他们提出,建筑和城市的发展要结合社会的变化和人口的增长。1960年,在日本举行的世界设计大会上公开发表了这一概念,其影响遍及全世界。
在1970年举办的大阪万国博览会上,万国博览会塔作为代谢派概念的代表作品与世人见面。江户东京博物馆在此后 20多年才宣告竣工,但是人们仍然可以感受到代谢派理念对它的影响,这是一座巨大的空中建筑。总而言之,世人对菊竹清训的印象一般是“以代谢派为思想根据地,建造出超大规模建筑”的建筑家。
一周年忌日前成书
实际上,本书的策划早在菊竹清训在世时就已启动。2011年春天,我在为《日经建筑》的“建筑巡礼”取材时,走访了菊竹清训的建筑。在参观了松江市内若干个项目和青森县黑石市的黑石Holp儿童馆之后,我听闻了菊竹清训去世的消息。既然我已下定决心,无论如何也要在一周年忌日前成书,于是收集素材便提上日程。
我并没有觉得菊竹清训在哪些点上与其他建筑家有明显不同。但我也在思考,“自己为什么被菊竹清训的建筑吸引呢,我所讲述的这些事情又有什么意义呢”,带着这样的疑问,我开始了编辑工作。结果,我们虽然走访了80件作品,但仍然无法很好地用语言表达出我们的感受。但我认为,只要阅读此书你就会发现,菊竹清训先生并不仅仅是“以代谢派为思想根据地,建造出超大规模建筑”的建筑家。

2012 年 11 月
宫泽洋,《日经建筑》编辑部
穿梭时空的回响:一个关于建筑、文化与时代精神的探索 本书并非一部流水账式的建筑史,也非一本枯燥的理论说教。它更像是一幅精巧的拼贴画,将分散在不同时空、看似独立的建筑片段,通过一种独特的视角和深刻的洞察,巧妙地编织成一曲关于建筑、文化与时代精神的交响乐。我们试图捕捉的,是那些在无声中讲述着历史、承载着记忆、并最终塑造着我们当下空间体验的建筑回响。 一、 建筑作为历史的载体与文化的镜鉴 建筑,从其最原始的功能——庇护,演变至今,早已超越了单纯的物理空间。它是一面镜子,映照出建造者的生活方式、信仰体系、社会结构乃至技术水平。每一次时代的变迁,每一次思想的革新,都必然会在建筑的肌理中留下深刻的烙印。从古老的遗迹,到现代的摩天大楼,每一砖一瓦,每一处曲线与直线,都可能蕴含着一段尘封的历史,一段被遗忘的故事。 我们并非简单地罗列那些宏伟的建筑奇迹,而是尝试去理解它们为何如此建造。是什么样的社会需求促成了哥特式教堂直指天穹的尖塔?是什么样的哲学思考催生了巴洛克式的繁复雕饰?在工业革命的浪潮中,钢筋混凝土的出现又如何颠覆了传统的建筑语言,开启了全新的可能?本书将引导读者深入探寻这些建筑背后的“为什么”,去拆解那些构成宏大叙事的微小单元,去理解建筑如何成为历史的见证者,文化的承载者,以及时代精神最直观的体现。 我们关注的,不仅仅是那些被载入史册的标志性建筑,也包括那些散落在城市角落、乡村田野中的平凡建筑。它们或许朴实无华,却更贴近人们的生活,更真实地反映着某个特定时期、特定地域的文化特质。一处古老的民居,承载的是几代人的生活记忆;一座老旧的工厂,诉说着工业化进程的艰辛与辉煌。这些“沉默的证人”,同样值得我们去倾听,去解读。 二、 空间叙事:建筑与人类感知、情感的交织 建筑不仅仅是物质的存在,它更与我们的感知和情感息息相关。当我们走进一座建筑,我们会感受到光影的变化,会听到空间的回响,会体验到材质的温度。建筑通过其尺度、比例、色彩、肌理,以及对光线和空间的巧妙运用,直接影响着我们的情绪,塑造着我们的行为。 本书将尝试剖析建筑如何进行“空间叙事”。它如何通过引导我们的视线,控制我们的步伐,来讲述一个故事?一个博物馆的陈列空间,如何通过光线的强弱、展品的摆放顺序,来构建观众的情感体验?一个宗教场所,如何通过其庄严的尺度和神圣的光线,来唤起人们的敬畏之心?一处居住空间,又如何通过其温馨的色彩和人性化的设计,来营造归属感和幸福感? 我们还将探讨建筑与记忆之间的深刻联系。某些空间,因为与我们生命中重要的事件相关联,而变得意义非凡。一所童年时期的学校,一个初恋时的咖啡馆,甚至是一条熟悉的老街,都可能在我们的记忆深处留下独特的印记。建筑,通过其物质形态,成为了我们情感的锚点,成为了我们个体叙事的载体。本书将鼓励读者用一种更为感性的方式去体验建筑,去发掘那些隐藏在空间深处的个人情感与集体记忆。 三、 创新与传承:建筑语言的演变与革新 建筑的魅力,在于其不断演变和革新的能力。每一次技术的突破,每一次社会思潮的涌动,都为建筑带来了新的灵感和可能。从古典的对称之美,到现代的自由形式;从对自然的模仿,到对材料的极致探索,建筑语言始终在经历着一场永无止境的对话。 本书将审视建筑语言的演变过程。我们如何从历史的经验中汲取养分,又如何在时代的需求下进行大胆的创新?我们如何看待当下建筑界在形式、材料、技术上的各种尝试?例如,可持续建筑的兴起,是如何重新审视建筑与环境的关系?参数化设计和数字化建造,又为建筑带来了哪些前所未有的可能性? 同时,我们也将关注建筑的传承问题。在快速发展的现代社会,如何保护那些具有历史价值和文化意义的建筑?如何在新旧建筑并存的环境中,找到和谐共生的方式?这不仅仅是技术层面的修复与维护,更涉及到文化观念的更新与认同。本书将探讨如何在尊重历史文脉的基础上,为未来的建筑发展注入新的活力。 四、 建筑的社会责任与未来展望 建筑并非孤立的存在,它深深地根植于社会之中,并对社会产生着至关重要的影响。一个城市的规划,一个社区的设计,都直接关乎着居民的生活质量、社会交往的模式,乃至公平与正义。 本书将触及建筑的社会责任。建筑师在设计过程中,是否充分考虑了社会的多样性需求?是否关注了弱势群体的空间权益?在城市化的进程中,我们如何避免出现“千城一面”的尴尬,如何创造出更具地方特色和人情味的城市空间? 我们还将展望建筑的未来。随着科技的进步,如人工智能、虚拟现实等技术的不断发展,建筑的形态和功能将会发生怎样的变化?未来的居住空间会是什么样子?未来的公共空间又将如何满足人们日益增长的精神需求?本书将以开放的姿态,邀请读者一同思考建筑的未来方向,以及我们在其中扮演的角色。 结语 本书旨在提供一个多维度、多层次的视角,去理解建筑不仅仅是冰冷的钢筋水泥,更是活生生的文化符号,是流动的历史叙事,是人类情感的寄托。它鼓励读者走出被动观看的姿态,主动去感受、去体验、去思考,去发掘隐藏在建筑背后的丰富内涵。通过对建筑的回响进行深入的探索,我们希望能够激发读者对自身所处空间更深的理解和关照,从而更好地理解我们所处的时代,以及我们自身。这趟穿越时空的建筑之旅,将是一次关于观察、思考与感悟的深刻体验。

用户评价

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《时间塔·建筑文化译丛·菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师》——这个书名本身就如同一座宏伟的建筑,引人入胜。我一直对那些能够深刻影响一个时代,甚至引领未来方向的建筑师充满了敬意。“时间塔”的概念,让我觉得这本书所探讨的建筑,不仅仅是物质的建造,更是精神的传承,是历史的见证。菊竹清训,这位被誉为“启蒙导师”的人物,他的名字预示着他在日本当代建筑史上的重要地位。我很好奇,他究竟是如何凭借其独特的思想和实践,成为一位“启蒙者”的?他所倡导的建筑理念,是否有着鲜明的个人特色,又是否能够启发我们对建筑的重新认知?我希望通过这本书,能够深入了解他那些具有代表性的作品,不仅仅是欣赏它们的外观,更能理解它们背后所蕴含的深刻思考。这本书,对我来说,是一次与一位大师进行深度对话的宝贵机会,也是一次对日本建筑文化的一次全面审视。

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《时间塔·建筑文化译丛·菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师》这个书名,让我想起很多关于建筑的争论和发展。建筑的演进从来不是一蹴而就的,它总是伴随着对传统的回顾、对现实的批判以及对未来的展望。而“启蒙导师”这个词,则传递出一种开创性和引领性的意味。在日本这样一个既保留深厚传统又拥抱现代科技的国度,一位能够被冠以“启蒙导师”之名的建筑师,其思想必然是深刻且具有前瞻性的。我很好奇,菊竹清训先生是如何在西方建筑思潮涌入日本的背景下,找到属于自己的独特道路?他又是如何启发和引导了一代又一代的建筑师,让他们在继承与创新之间找到平衡?“时间塔”这个概念,似乎也暗示着一种跨越时代的思考,或许他提出的理论和实践,至今依然能够为我们提供重要的借鉴。我希望这本书能够深入剖析菊竹清训先生的建筑理念,不仅仅是列举他的代表作品,更重要的是揭示他思想的脉络,以及这些思想如何作用于日本当代建筑的发展。我想了解他对于空间、材料、光影、以及人与建筑之间关系的独到见解,以及这些见解是如何体现在他的作品中的。

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当我读到《时间塔·建筑文化译丛·菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师》这个书名时,我首先被“时间塔”这个富有诗意的名字所吸引。它似乎暗示着建筑不仅仅是静态的空间,更蕴含着时间的流动和历史的积淀。我一直对那些能够跨越时代、引发人们深度思考的建筑作品充满兴趣。而“菊竹清训”这位被冠以“日本当代建筑的启蒙导师”称号的人物,更是激起了我极大的好奇心。他究竟是如何在那个时代,为日本建筑界带来新的启示和方向?他的思想体系是否有着独特之处,能够引领建筑师们走向更广阔的创作天地?我希望这本书能深入挖掘菊竹清训先生的建筑哲学,而不仅仅是罗列他的设计案例。我想了解他对于建筑本质的理解,他对未来建筑发展的预见,以及他对建筑与社会、与文化之间关系的思考。这本书,对我而言,就像是一把钥匙,即将打开一扇通往日本当代建筑深邃世界的门,让我有机会去认识和理解这位伟大的建筑师。

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读到《时间塔·建筑文化译丛·菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师》这个书名,我的脑海中立刻浮现出无数关于建筑的哲学思辨。“时间塔”这个意象,本身就充满了哲学韵味,它似乎在诉说着建筑与时间、与历史、与记忆之间的复杂联系。而“菊竹清训”作为“日本当代建筑的启蒙导师”,这个头衔让我对这位人物的贡献充满了好奇。我一直认为,真正的建筑大师,不仅仅是设计出漂亮的房子,更是能够通过建筑来表达思想,影响社会。我想了解,菊竹清训先生是如何在那个特殊的时代背景下,为日本建筑的发展指明方向的?他的“启蒙”,究竟体现在哪些方面?是理论的创新,是设计的突破,还是对建筑师教育的贡献?这本书,对我来说,不仅仅是一本关于建筑的书,更是一次对建筑的意义、对历史的理解,以及对一位伟大思想家精神世界的探索。我期待着在这座“时间塔”中,找到那些能够照亮当代建筑发展之路的智慧之光。

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《时间塔·建筑文化译丛·菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师》——这个书名在我脑海中勾勒出一幅宏大的建筑画卷。我一直认为,建筑是凝固的历史,是时代的缩影,而“时间塔”这个意象,更是将这种感受推向极致。我很好奇,菊竹清训先生是怎样一位建筑师,竟然能够被誉为“日本当代建筑的启蒙导师”?他的出现,是否标志着日本建筑界的一次重要的转折点?我渴望了解他那些具有开创性的设计理念,以及他对建筑材料、空间组织、以及人居环境的独特见解。这本书,对我来说,不仅仅是关于一位建筑师的传记,更是一次深入了解日本建筑文化发展历程的绝佳机会。我想知道,他如何看待传统与现代的关系,如何平衡功能与美学,又如何将日本本土的文化精髓融入到他的建筑创作之中。这本书的名字,充满了力量和召唤感,让我迫不及待地想要翻开它,去探索其中的奥秘。

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这本书的名字——《时间塔·建筑文化译丛·菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师》,瞬间在我心中激起了对建筑美学的无限遐想。我总觉得,伟大的建筑不仅仅是满足功能需求,它更应该是一件艺术品,一种精神的载体。而“时间塔”这个意象,让我觉得这本书所探讨的建筑,或许能够抵御时间的侵蚀,成为永恒的经典。菊竹清训,这位“启蒙导师”的身份,让我对他在日本建筑界的影响力充满了好奇。他究竟是如何打破当时建筑界的僵局,为日本建筑注入新的活力?他设计的建筑,是否有着某种独特的视觉语言,能够让我在第一次见到时就感受到其非凡之处?我希望通过这本书,能有机会深入了解他那些具有划时代意义的作品,欣赏他对于空间和形式的独特处理方式。更重要的是,我渴望理解他背后的建筑哲学,他如何看待建筑与环境、建筑与社会、建筑与人之间的复杂关系。这本书,对我而言,不仅仅是一本关于建筑的书,更是一次关于艺术、文化与哲学的探索之旅。

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这本书的名字太吸引人了——《时间塔·建筑文化译丛·菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师》。光是“时间塔”这三个字,就勾勒出一种历史的厚重感和空间上的延展性,仿佛置身于一座跨越时空的建筑殿堂。而“建筑文化译丛”则预示着其学术的深度和国际化的视野,很期待能通过这本书,窥见不同文化背景下的建筑思想碰撞。最关键的是“菊竹清训”这位名字,我虽然对日本当代建筑略有涉猎,但这位“启蒙导师”的名字对我来说并不算耳熟能详,这反而激起了我极大的好奇心。一位被冠以“启蒙导师”之名的人物,其思想和作品究竟有着怎样超越时代的意义?他又是如何影响了日本乃至世界当代建筑的发展轨迹?我脑海中已经开始勾勒出各种可能性的画面:或许是颠覆性的理念,或许是独树一帜的美学,又或许是对传统元素的创新性解读。这本书仿佛是一扇门,即将开启我通往日本建筑深邃世界的大门,让我有机会去了解那些不为人知的闪光点,去聆听一位大师的智慧之声。我迫切地希望通过阅读,能够真正理解“菊竹清训”的建筑哲学,以及他如何在时代洪流中,为日本当代建筑注入新的生命力。这本书的名字本身就充满了诗意和力量,预示着一次充满发现和启发的阅读之旅。

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我常常在想,建筑是如何在历史的长河中,逐渐演变出属于自己的独特语言的。《时间塔·建筑文化译丛·菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师》这个书名,立刻抓住了我的注意力。“时间塔”这个词,让我联想到建筑与时间的对话,与历史的共鸣。而“菊竹清训”这位“启蒙导师”,更是让我对这位人物及其对日本当代建筑的影响充满了期待。我对于日本建筑那种内敛而又深邃的美学气质一直情有独钟,我很好奇,这位“启蒙导师”是否就是塑造了这种气质的关键人物之一?他提出的建筑理念,是否具有某种普适性,能够超越地域和文化的界限,对我们今天的建筑实践依然具有指导意义?我希望能在这本书中,找到关于他建筑思想的系统性阐述,了解他如何看待建筑在现代社会中的角色,以及他对未来建筑发展的愿景。这本书,对我来说,是一次深入探究日本建筑精神源泉的难得机遇。

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当我看到《时间塔·建筑文化译丛·菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师》这个书名时,我立刻联想到了一些关于建筑的哲学思考。建筑不仅仅是钢筋水泥的堆砌,它承载着一个时代的气息,反映着人们的生活方式和精神追求。而“时间塔”这个意象,更是引人深思,它似乎暗示着建筑与时间的关系——既是历史的见证,又是未来的起点。我一直对日本建筑的独特魅力着迷,从传统的木造房屋到现代的摩天大楼,都透露着一种与自然和谐共处,注重细节和精益求精的精神。菊竹清训,这位被誉为“启蒙导师”的人物,他的名字在我脑海中勾勒出一幅充满智慧和创造力的画面。我好奇他是否能够打破常规,为建筑带来新的视角?他又是如何将日本的文化精髓融入到他的设计之中,从而影响了整个日本当代建筑的发展?这本书的名字给我一种期待,期待能在这个“时间塔”里,寻找到关于建筑的真理,理解那些塑造了日本当代建筑风貌的深刻思想。我想了解的,不只是他设计的具体作品,更是他背后所蕴含的哲学理念,以及他对建筑、对城市、对人与空间关系的长远思考。

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《时间塔·建筑文化译丛·菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师》——光是这个名字,就让我感受到了扑面而来的学术气息和历史纵深感。“时间塔”三个字,仿佛将我带入了一个由建筑构筑的时空隧道,让我期待在这座塔中,能够回溯日本建筑的发展脉络,窥见那些被时间沉淀下来的智慧。而“菊竹清训”作为“日本当代建筑的启蒙导师”,这个头衔本身就充满了重量,让我对他的思想和成就充满了敬意和好奇。我一直对日本建筑那种极致的细节追求、对材料的敏感运用以及对人与自然关系的深刻理解所着迷。我想知道,菊竹清训先生是如何在这些方面做出贡献的?他又是如何将这些特质发扬光大,从而成为影响一代又一代建筑师的“启蒙者”?我希望能通过这本书,能够不仅仅了解他设计的具体项目,更能理解他所倡导的建筑理念,以及这些理念如何在实践中得以体现。这本书,对我来说,是一次学习和理解日本当代建筑发展史的绝佳机会,也是一次与一位伟大建筑师进行思想对话的可能。

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