具体描述
内容简介
1644年清军入关，在“近畿五百里”范围内实行圈地，将圈占的土地变为由国家所有的旗地与庄园，为管理这些归入八旗的土地和人口，清廷设立了一整套独立于传统中原农村地区的制度和机构，且持续至清末而不改，在这套八旗管理庄园的特有机构治下的庄园人口，日久遂成为介于八旗旗人和民人（以汉族为主）之间的一个边缘人群，有着他们特有的生活方式和族群认同，而这些，正是学术界多年来未曾关注的空白，也产生了诸多误区。《近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头》以梳理清代庄园制度为主线，通过探讨庄园的建立、形成、庄园人丁来源、从属机构、管理体制、缴纳赋税、身份地位等问题，对畿辅地区旗人群体的多样性、旗人社会的内部分化等问题进行了讨论。同时，采用官方史料、民间文献与口述访谈等多重史料，选取具有代表性的案例进行分析，把清代曾活跃于京畿，后因政治变动而被遗忘、湮没的旗人庄园群体展示出来，希望能从前人较少触及的视角，更为全面地了解京畿地区的人文、社会和历史演变的重要意义。作者简介
定宜庄，北京人，满族。历史学博士，中国社会科学院历史研究所研究员、博士生导师。主要研究领域为清史、清代社会史、满族史。曾出版《清代八旗驻防研究》《满族的妇女生活与婚姻制度研究》《老北京人的口述历史》《辽东移民中的旗人社会》（与人合作）等专著，及学术论文数十篇。邱源媛，贵州贵阳人。历史学博士，中国社会科学院历史研究所副研究员，主要研究领域为清代社会史、满族史。曾出版《清前期宫廷礼乐研究》《找寻京郊旗人社会——口述与文献双重视角下的城市边缘群体》等专著，在《中国史研究》《清史研究》《历史档案》等杂志发表论文二十余篇。
内页插图
目录
引言第一章 随龙入关与带地投充
一 后金国的“拖克索”
二 盛京随来陈壮丁
三 圈地与投充
第二章 庄头管理机构
一 粮庄的设立
二 内务府会计司
三 管理三旗银两庄头处
第三章 老圈与投充的差别
一 庄头的编查等第
二 庄头的征纳
（一）顺、康时期老圈庄的征纳品种及数量
（二）雍、乾时期老圈庄的征纳品种及数量
（三）不同地域老圈庄的征纳差异
（四）投充庄征纳
三 庄头纳粮及赏罚情况
（一）庄头纳粮情况
（二）对庄头的赏罚
四 庄头身份与科举考试
第四章 庄头人丁户口册
一 户口呈报制度的建立与正规化
二 庄头户口册种类及其特点
（一）丁册
（二）家谱
（三）庄头的家谱丁册与承替
三 畿辅地区庄头户口册
四 户口册反映出来的诸多问题——以顺义县大营村投充庄头为例
（一）丁册与家谱收录人丁的差异
（二）户口册中的异姓人群
第五章 庄头家族及其后裔的个案研究——以北京市顺义区下坡屯村商姓家族为例
一 商家世系
二 辛亥革命之后的商家
三 1949年之后的商家
四 商姓家族的民族认同
附文 清初“浑托和”考释
参考文献
索引
用户评价
作为一名对中国古代社会经济史情有独钟的读者，《近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头》这个书名，无疑击中了我的兴趣点。我对清代京畿地区，尤其是围绕着都城的这片土地，一直抱有特殊的关注。这里不仅是政治的中心，也是经济和文化辐射的焦点。而“旗地”和“庄头”这两个词，更是直接点明了本书的研究主题——旗人土地制度在这一核心区域的运作及其基层管理模式。“旗地”的出现，意味着本书将可能探讨八旗制度在经济层面的体现，旗人如何拥有和管理土地，这片土地在京畿地区的分布情况，以及它对周边社会经济可能产生的影响。“庄头”这个角色，则更加具象化了基层社会的运作。我迫切想了解，这些庄头是如何被任命或选拔的？他们的权力范围究竟有多大？在旗人地主与普通佃农之间，他们是如何进行信息传递、利益协调，甚至解决矛盾的？这本书的标题给我一种预感，它会通过细致入微的史料发掘和深入的分析，为我们展现一个不同于一般地方的、因皇权中心而形成的独特社会经济景观，让我们得以窥见那片土地上，权力的运作、经济的流转以及人与土地之间错综复杂的关系。
评分这本《近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头》的书名一出，就深深吸引了我，特别是“近畿五百里”这个词，脑海中立刻浮现出清代京畿重地那广阔而又错综复杂的社会图景。我一直对清朝的疆域管理和基层社会运作充满好奇，尤其是与皇权中心紧密相连的京畿地区，其独特的土地制度和人物关系，必然承载着不同于寻常地方的丰富信息。《近畿五百里》这个名字，仿佛一把钥匙，预示着将带领读者深入探寻这片土地上，那些鲜为人知却又至关重要的“旗地”与“庄头”。我猜想，书中定会对旗地在清代经济、社会、甚至政治格局中所扮演的角色进行细致的梳理，可能还会涉及旗人如何管理这些土地，以及在他们管理下，土地的实际产出和对当地民众生活的影响。而“庄头”这一角色，更是让我充满了想象。他们是旗地管理的具体执行者，是连接旗人地主与普通农民的中间层，他们的日常工作、权力边界、与农民之间的互动关系，乃至可能存在的矛盾与冲突，都可能是书中着力描绘的精彩篇章。我期待这本书能通过翔实的史料和深入的分析，为我打开一扇了解清代京畿地区基层社会真实面貌的窗户，让我能够窥见那片土地上，权力的运作、经济的流转以及人心的微妙变化。
评分初次翻开《近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头》，就被其严谨的学术气质所折服。书名中的“旗地”二字，立刻勾起了我对清代八旗制度及其经济基础的兴趣。我总觉得，八旗制度不仅仅是军事和政治上的组织，其背后必然有着复杂的经济支撑，而旗地，便是其中最直接也最核心的部分。这本书似乎正是要深入剖析这片土地上，旗地是如何被划分、被管理、被利用的。我好奇的是，在“近畿五百里”这个特殊的地理范围内，旗地的性质和管理模式是否与内地有显著不同？是否会涉及到旗人作为地主，其在日常生活和经济活动中的具体表现？而“庄头”这个词，则像是一扇门，通往基层社会最真实的运作肌理。庄头，顾名思义，是庄园的管理者，他们直接面对着佃农，处理着土地的租种、收成、赋税等种种琐事。我非常想知道，在清代的京畿地区，这些庄头的权力有多大？他们的身份背景如何？他们是如何与旗人地主沟通协调的？书中是否会通过一些具体的案例，展现庄头在管理过程中所面临的挑战，以及他们与农民之间所形成的复杂关系？我期待着，这本书能够为我揭示出，在宏大的历史叙事之下，那些埋藏在土地与人物中的鲜活故事，让我对清代京畿地区的社会经济结构有更深刻的理解。
评分《近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头》的标题，瞬间勾起了我对清代京畿地区历史地理的好奇心。所谓“近畿五百里”，这范围划定得十分有趣，它究竟包含了哪些具体的行政区域，又为何选择这个特定的范围？这本身就充满了探索的空间。而“旗地”与“庄头”的组合，则指向了一个非常具体的社会经济研究方向。我一直对清代的土地制度，尤其是八旗旗人在京畿地区的土地占有和经营方式很感兴趣。旗地不同于一般的民田，其背后往往牵扯到复杂的政治和军事背景。这本书似乎是要深入挖掘旗地在京畿地区是如何形成的，其面积有多大，性质是怎样的，以及旗人地主是如何通过庄头来管理这些土地的。我特别想知道，这些庄头在清代京畿地区扮演了什么样的角色？他们是旗人的代理人，还是独立运作的经济个体？他们与佃农之间的关系是如何的？是否有相关的制度规范，又或者是充满了人情交易？我猜测，书中可能会通过梳理大量的史料，例如地方志、档案文献、甚至是一些私人的信札，来描绘出这片土地上，旗地经济的运行脉络，以及庄头这个群体如何在其中扮演着承上启下的关键作用。这对于理解清代中央集权下，基层社会的经济运作模式，具有重要的参考价值。
评分《近畿五百里：清代畿辅地区的旗地与庄头》的书名，就如同一个引人入胜的谜语，立刻勾起了我的好奇心。首先，“近畿五百里”这个地理概念，就暗示着一种与首都北京紧密相关的区域，它可能涵盖了北京周边广阔的腹地，其地理范围和政治经济意义都非同寻常。我猜测，这本书将围绕着这一核心区域，深入探讨其独特的历史文化和社会经济特征。而“旗地”与“庄头”的组合，更是将研究的触角延伸到了最基础的社会结构层面。旗地，作为清代八旗制度的重要经济载体，在京畿地区的存在和运作方式，无疑会与内地有所不同，我十分期待书中能揭示旗地在这一特殊区域的具体形态，以及旗人地主如何进行管理。而“庄头”，这个在传统农业社会中至关重要的基层管理者，其在旗地经营中的角色和作用，更是我想要深入了解的。庄头是连接地主与农民的纽带，他们的权力、责任、以及与农民之间的关系，很大程度上决定了土地的生产效率和社会的稳定性。这本书的出现，让我看到了一个深入了解清代京畿地区基层社会运作肌理的契机，它或许会通过对旗地和庄头的细致剖析，展现出那片土地上，隐藏在宏大历史叙事之下的，生动而真实的社会图景。
评分定老师的书一定都買，粉絲。
评分定老师的书，没得说，一个字：好。
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