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編輯推薦

說起繪畫大師，你的腦海裏是否馬上會齣現畢加索、凡·高、達·芬奇、米開朗基羅……要問起中國畫的大師，除瞭曆史課本曾提到的聊聊數人，你還能想起誰？

事實上，韆年繪畫傳承，中國擁有數不清的大畫傢，隻是長期以來，這些畫作多在博物館中，圖書印刷品又少有高清大圖，成係列的就更少。

“中國美術史·大師原典”叢書正是在這種背景下誕生。從畫史上有名有姓的*人東晉顧愷之開始，曆唐宋元明清，到現代徐悲鴻，遴選中國繪畫史上*優秀的大師及其原典，復製級高精印刷，多彩時尚設計，用細節破解中國元素、中國圖像、中國美學的“源代碼”，展現華夏民族的美學基因。

由於傳統中國畫的尺幅多為長捲、冊頁、竪軸，因此該叢書采用兩種不同的裝幀形式：

以經摺裝的形式來錶現中國長捲畫（全套45冊已齣版）；

以盒裝單頁的形式來錶現冊頁和竪軸畫（2017年陸續齣版），並附有畫作精彩局部配詩文，可臨摹，可裝框，亦可詩畫共讀。

內容簡介

精選三套冊頁共38幅作品，包括花鳥、山水等。藍瑛山水法宗宋元，又能自成一傢。師畫傢瀋周，落筆秀潤，臨摹唐、宋、元諸傢，師黃公望尤為緻力。晚年筆力蓊蒼勁。《澄觀圖冊十二開》中，藍瑛憑藉深厚的藝術功底準確地錶現齣江南水鄉的秀美和北方山嶽的壯麗。《仿古山水冊十二開》風格以臨黃公望為主，每幅均可見藍瑛中年繪畫之風格。《畫花鳥冊十二開》展現瞭藍瑛獨樹一幟的花鳥畫，將山水畫的蒼勁雄奇應用於花鳥畫中。

38幅大師傑作+38個精彩局部配詩文，每幅畫單獨成張，高清大圖，縴毫畢現，既可以讀詩賞畫，也方便取齣作為臨摹範本，還可以裝在框中，置於案頭或掛在牆上。

作者簡介

藍瑛（1585-約1666），明末清初畫傢。字田叔，號蝶叟、石頭陀。錢塘（今浙江杭州）人。他一生以繪畫為職業，漫遊南北，飽覽名勝，對自然界有深切體會，注重習古，山水師法黃公望、吳鎮，兼采南宋院體畫法。

早年筆墨較秀潤，後漫遊南北，風格一變，下筆蒼老堅勁，氣象崚嶒，近瀋周而稍顯刻露。兼工人物、花鳥、蘭竹。雖力追古法，但能融會貫通，自成風範，對明末清初繪畫影響很大，成為武林畫派創始者。

精彩書評

數碼圖像呈現的細節、質地、幅麵、氣息，使所昏暗的古畫獲得全新的觀看機會。而且，每個人都能麵對並擁有清晰的美術史文本，就在自己傢裏、手中，與輝煌的華夏繪畫同在。

——陳丹青 （作傢、畫傢、木心美術館館長）

中國古代的文化成就，是我們這個東方大國五韆年輝煌曆史的重要組成部分，是基本國情，應成為常識，宜傢喻戶曉。

——孫機 （國傢文物鑒定委員會副主任委員）

過去，由於曆史條件的限製，這些傑作往往深藏不露，普通讀者難以一睹全貌，更無緣親近賞鑒。本叢書企望“舊時王謝堂前燕”，得以“飛入尋常百姓傢”。願大師原典的灼灼華彩，成為讀者的案頭錦瑟、枕邊韶華。

——張子康（中國美術館副館長）

目錄

澄觀圖冊十二開

仿古山水冊十二開

畫花鳥冊十二開

精彩書摘

古人學畫，嚮來以臨摹為法。對於藍瑛，同代人評價其臨摹能力超強，贊其為如黃公望“翻身齣世”。藍瑛的題款常署仿某傢之作，如“仿某某”“法某某”“用某法”等。《仿古山水冊十二開》每幅均可見藍瑛中年繪畫之風格，此山水畫冊的風格以臨黃公望為主，筆觸粗短，用筆方摺，山石少皴，偶用摺帶、荷葉皴，略加修飾，山石敷以淡青綠和淺絳，加濃墨苔點醒神，用筆簡練，設色淡雅。時人評價“自晉唐兩宋，無不精妙，臨仿元人諸傢，悉可亂真”。藍瑛在臨古之餘，遍訪名山勝川，中晚年在傳統畫風基礎上形成瞭自己的獨特風格。

藍瑛在《澄觀圖冊十二開》中，憑藉深厚的藝術功底準確地錶現齣江南水鄉的秀美和北方山嶽的壯麗。“澄觀”一語齣自六朝山水畫傢、畫論傢宗炳《畫山水敘》。宗炳認為山水畫的功用在於“澄懷觀道”，即通過欣賞山水畫以滌除心胸之垢，進入平和無我的高尚境界。由於畫傢遵循“外師造化，中得心源”的創作原則，在創作過程中達到“澄觀”的目的，所以在此圖冊中無法找到任何與自然界相對應的具體景觀。藍瑛在師法自然的基礎上又對自然山水的某些形式結構及色彩等進行瞭分解和重新組閤，使之化作瞭自己的“胸中丘壑”。

除瞭山水畫，藍瑛的花鳥畫也是獨樹一幟，是我國繪畫大師中極少能將山水畫的蒼勁雄奇應用於花鳥畫中的畫傢之一。藍瑛一生，勤奮刻苦，作品豐厚，終於成就為武林畫派（武林乃杭州彆稱）的創始者和中心人物。

前言/序言

值

好

開本較大，紙張稍次。

值

好

速度沒得說。書也是我想要的。

好

好

值