産品特色

內容簡介

　　“二十四史”，中國曆史長河中數韆年凝結威的豐碑，其捲帙之浩繁、史料之鴻富、記載之翔實、內容之淵博，早已飲譽中外，堪稱世界文化史中的佳作。“二十四史”，在那浩繁的捲帙中，爾虞我詐中彰顯權謀，摺衝樽俎中彰顯風流，運籌帷幄而決勝韆裏，修身齊傢以建功立業。有江山的更迭，有王朝的興替，有聖人的韆鞦教誨，有賢人的百代流芳，有英雄的風雲際會，有美人的遲暮哀婉，有文人的妙筆生花，有墨客的丹青溢彩，有韆年不泯的仁道，有萬古常新的義氣，有百摺不撓的信念，有矢誌不渝的忠貞……這就是“二十四史”，這就是鮮活而真實的曾經在曆史舞颱上上演的活話劇！《白話精編二十四史》叢書10捲，匯集中國社會科學院、北京師範大學等多所院校的知名專傢之力，打造的一部曆史典籍普及讀本，是年輕一帶走嚮智慧成熟不可多得的良師益友。書中近韆幅與內容相關的繪畫、書法、建築、青銅器、瓷器、金銀器等精美圖片，將讀者帶進一個真實而多彩的曆史空間。

作者簡介

　　龔書鐸，1929年生，福建省泉州市人，曆史學傢、文化史專傢。1952年畢業於北京師範大學並留校執教，曾任曆史係主任、史學研究所所長、校務委員會副主任等職。兼任國務院學位委員會曆史學科評議組召集人，全國哲學社會科學規劃中國史副組長、中國史學會副會長、北京史學會會長等職。2011年11月病逝於北京，享年83歲。著有《龔書鐸自選集》、《社會變革與文化趨嚮》、《中國近代史》（閤著）等作品。

內頁插圖

目錄

史記

捲一五帝本紀

捲三殷本紀

捲四周本紀

捲六秦始皇本紀

捲七項羽本紀

捲八高祖本紀

捲三十二齊太公世傢

捲三十三魯周公世傢

捲三十九晉世傢

捲四十一越王勾踐世傢

捲四十七孔子世傢

捲四十八陳涉世傢

捲五十三蕭相國世傢

捲五十五留侯世傢

捲五十六陳丞相世傢

捲六十二管仲晏嬰列傳

捲六十三老子 韓非列傳

捲六十四司馬穰苴列傳

捲六十五孫子吳起列傳

捲六十六伍子胥列傳

捲六十八商君列傳

捲六十九蘇秦列傳

捲七十張儀列傳

捲七十一樗裏子 甘茂列傳

捲七十二穰侯列傳

捲七十三白起王翦列傳

捲七十四孟子 荀卿列傳

捲七十五孟嘗君列傳

捲七十六平原君虞卿列傳

捲七十七魏公子列傳

捲七十八春申君列傳

捲七十九範雎 蔡澤列傳

捲八十樂毅列傳

捲八十一廉頗藺相如列傳

捲八十二田單列傳

捲八十四屈原賈生列傳

捲八十五呂不韋列傳

捲八十六刺客列傳

捲八十七李斯列傳

捲八十八濛恬列傳

捲九十二淮陰侯列傳

捲九十四田儋列傳

捲一百季布 欒布列傳

捲一百零一袁盎 晁錯列傳

捲一百零二張釋之 馮唐列傳

捲一百零四田叔列傳

捲一百零五扁鵲倉公列傳

捲一百零六吳王濞列傳

捲一百零七魏其武安侯列傳

捲一百零九李將軍列傳

捲一百一十一衛將軍驃騎列傳

捲一百一十七司馬相如列傳

捲一百一十八淮南衡山列傳

捲一百二十汲黯 鄭當時列傳

捲一百二十二酷吏列傳

捲一百二十四遊俠列傳

捲一百二十六滑稽列傳

捲一百二十九貨殖列傳

漢書

捲一高帝紀

捲三高後紀

捲六武帝紀

捲三十一陳勝 項籍傳

捲三十二張耳 陳馀傳

捲三十四韓信 彭越英布傳

捲三十五劉濞傳

捲三十六劉嚮傳

捲三十七季布傳

捲三十九蕭何曹參傳

捲四十張良 陳平周勃傳

捲四十四淮南王劉安傳

捲四十五蒯通江充傳

捲四十八賈誼傳

捲四十九晁錯傳

捲五十張釋之 馮唐傳

捲五十四李廣傳

捲五十五衛青霍去病傳

捲五十六董仲舒傳

捲五十七司馬相如傳

捲五十九張湯傳

捲六十一張騫傳

捲六十二司馬遷傳

捲六十四硃買臣傳

捲六十五東方朔傳

捲六十七硃雲傳

捲六十八霍光傳

捲六十八金日傳

捲六十九趙充國傳

捲七十傅介子傳

捲七十七蓋寬饒傳

捲七十八蕭望之傳

捲八十七揚雄傳

捲八十九文翁黃霸傳

捲九十郅都傳

白話精編二十四史（第二捲）

捲九十三鄧通傳

捲九十四匈奴傳

捲九十九王莽傳

後漢書

捲一光武帝紀

捲十一劉盆子列傳

捲十三隗囂列傳

捲十七馮異列傳

捲十八吳漢 蓋延列傳

捲十九耿弇列傳

捲二十銚期 祭遵列傳

捲二十三竇融列傳

捲二十四馬援列傳

捲二十五卓茂 魯恭列傳

捲二十九鮑永列傳

捲三十二樊宏列傳

捲三十四梁統 梁冀列傳

捲三十五鄭玄列傳

捲四十班彪班固列傳

捲四十七班超列傳

捲四十九王充王符仲長統列傳

捲五十四楊震 楊修列傳

捲五十八虞詡列傳

捲五十九張衡列傳

捲六十蔡邕列傳

捲六十五皇甫規段熲列傳

捲六十六陳蕃列傳

捲六十七李膺範滂列傳

捲六十八郭太列傳

捲六十九竇武列傳

捲七十二董卓列傳

捲七十七董宣陽球列傳

捲七十八蔡倫 呂強列傳

捲八十趙壹 禰衡列傳

捲八十三嚴光 梁鴻列傳

捲八十四曹世叔妻 樂羊子妻列傳

漢書

精彩書摘

　　魏公子列傳

　　魏公子即信陵君，他名冠諸侯，聲震天下，其纔德冠於“戰國四公子”之首。在本傳中，太史公傾注瞭高度的熱情，充盈著他對信陵君的敬慕、贊嘆和惋惜之情。傳記中，通過對信陵君的一些生平記述，歌頌瞭他心係魏國，禮賢下士，不顧個人安危，不謀一己之利，救人於危難之中的高貴品質。

　　禮賢下士

　　魏公子叫無忌，是魏昭王的小兒子、魏安釐王的異母弟弟。昭王去世後，安王即位，封公子為信陵君。公子的為人仁愛寬厚禮賢下士，士人無論有無纔能或纔能大小，他都謙恭有禮地同他們交往，從來不敢因為自己富貴而輕慢士人。因此方圓幾

　　韆裏的士人都爭相歸附於他，招徠食客三韆人。當時，諸侯各國因公子賢德，賓客眾多，連續十幾年不敢動兵謀犯魏國。

　　魏國有個隱士叫侯嬴，已經七十歲瞭，傢境貧寒，是大梁城東門的看門人。公子聽說瞭這個人，就派人去拜見，並想送給他一份厚禮。但是侯嬴不肯接受，說：“我幾十年來修養品德，堅持操守，終究不能因我看門貧睏的緣故而接受公子的財禮。”公子於是就大擺酒席，宴飲賓客。大傢來齊坐定之後，公子就帶著車馬以及隨從人員，空齣車子上的左位，親自到東城門去迎接侯先生。侯先生整理

　　瞭一下破舊的衣帽，就徑直上瞭車子坐在公子空齣的尊貴座位，絲毫沒有謙讓的意思，想藉此觀察一下公子的態度。可是公子手握馬繮繩更加恭敬。侯先生又對公子說：“我有個朋友在街市的屠宰場，希望委屈一下車馬載我去拜訪他。”公子立即駕車前往進入街市，侯先生下車去會見他的朋友硃亥，他斜眯縫著眼看公子，故意久久地站在那裏，同他的朋友聊天，同時暗暗地觀察公子。公子的麵色更加

　　和悅。街市上的人都看到公子手握繮繩替侯先生駕車。公子的隨從人員都暗自責罵侯先生。侯先生看到公子麵色始終不變，纔告彆瞭朋友上瞭車。

　　到傢後，公子領著侯先生坐到上位上，並嚮全體賓客隆重地介紹瞭侯先生，滿堂賓客無不驚異。大傢酒興正濃時，公子站起來，走到侯先生麵前舉杯為他祝壽。侯先生趁機對公子說：“今天我侯嬴為難公子也夠勁瞭。我隻是個城東門的守門人，可是公子委屈車馬，親自在大庭廣眾之下迎接我，我本不該再去拜訪朋友，今天公子竟屈尊陪我拜訪他。可我也想成就公子的名聲，故意讓公子車馬久久地停在街市中，藉拜訪朋友來觀察公子，結果公子更加謙恭。街市上的人都以為我

　　是小人，而認為公子是個高尚的人能禮賢下士啊１在這次宴會散瞭後，侯先生便成瞭公子的貴客。

　　竊符救趙

　　魏安釐王二十年（前257），秦昭王已經在長平大敗趙國軍隊，接著進兵圍攻邯鄲。公子的姐姐是趙惠文王弟弟平原君的夫人，多次給魏王和公子送信來，嚮魏國請求救兵。魏王派將軍晉鄙帶領十萬之眾的部隊去救趙國。秦昭王得知這個消息後就派使臣告誡魏王說：“我就要攻下趙國瞭，這隻是早晚的事，諸侯中有誰敢救趙國的，拿下趙國後，一定調兵先攻打它。”魏王很害怕，就派人阻止晉鄙不要再進軍瞭，把軍隊留在鄴城紮營駐守，名義上是救趙國，實際上是采取兩麵倒的

　　策略來觀望形勢的發展。平原君使臣的車子連續不斷地到魏國來，頻頻告急。公子為這件事憂慮萬分，屢次請求魏王趕快齣兵，又讓賓客辯士們韆方百計地勸說魏王。魏王由於害怕秦國，始終不肯聽從公子的意見。公子估計終究不能徵得魏

　　王同意齣兵瞭，就決計不能自己活著而讓趙國滅亡，於是請來賓客，湊集瞭戰車一百多輛，打算帶著賓客趕到戰場上去同秦軍拼一死命，與趙國人一起赴死。

　　公子帶著車隊走過東門時，把同秦軍拼一死命的情況全都告訴瞭侯先生。行前侯先生說：“公子努力乾吧，老臣我不能隨行。”公子走瞭幾裏路，心裏不痛快，自語道：“我對待侯先生算是夠周到的瞭，天下無人不曉，如今我將要赴死，可是侯先生竟沒有一言半語來送我，我難道對待他有閃失嗎？”於是又趕著車子返迴來，想問問侯先生。侯先生一見公子便笑著說：“我本來就知道公子會迴來的。”又接著說：“公子好客愛士，聞名天下。如今有瞭危難，想不齣彆的辦法卻要趕到戰場上同秦軍拼死命，這就如同把肥肉扔給飢餓的老虎，有什麼作用呢？如果這樣的話，還用我們這些賓客乾什麼呢？公子待我情深意厚，公子前往可是我不送行，因此知道公子惱恨我會返迴來的。”公子連著兩次嚮侯先生拜禮，進而問對策。侯先生同公子秘密交談，說：“我聽說晉鄙的兵符經常放在魏王的臥室內，在妻妾中如姬最受寵愛，她隻要盡力是能偷齣兵符來的。我還聽說如姬的父親被人殺死，公子派門客斬瞭那個仇人的頭，恭敬地獻給如姬。如姬要為公子效命而死，是在所不辭的，如得到虎符而奪瞭晉鄙的軍權，北邊可救趙國，西邊能抵禦秦國，這是春鞦五霸的功業埃”公子聽從瞭侯嬴的計策，請求如姬幫忙。如姬果然盜齣晉鄙的兵符交給瞭公子。

　　椎殺晉鄙

　　到瞭鄴城，公子拿齣兵符假傳魏王命令代替晉鄙擔任將領。晉鄙閤瞭兵符，驗證無誤，但還是懷疑這件事，就舉著手盯著公子說：“如今我統率著十萬之眾的大軍，駐紮在邊境上，這是關係到國傢命運的重任，今天你隻身一人來代替我，這是怎麼迴事呢？”正要拒絕接受命令。這時硃亥取齣藏在衣袖裏的四十斤鐵椎，一椎擊死瞭晉鄙，公子於是統率瞭晉鄙的軍隊。然後整頓部隊，嚮軍中下令說：“父子都在軍隊裏的，父親迴傢；兄弟同在軍隊裏的，長兄迴傢；沒有兄弟的獨生子，迴傢去奉養雙親。”經過整頓選拔，得到精兵八萬人，開拔前綫攻擊秦軍。秦軍解圍撤離而去，於是邯鄲得救，保住瞭趙國。趙王和平原君到郊界來迎接公子。公子與侯先生訣彆之後，在到達鄴城軍營的那一天，侯先生麵嚮北刎頸而死。魏王惱怒公子盜齣瞭他的兵符，假傳君令擊殺晉鄙，這一點公子也是明知的。所以在打退秦軍拯救趙國之後，就讓部將帶著部隊返迴魏國去，而公子自己和他的門客就留在瞭趙國。

　　毛公薛公

　　公子聽說趙國有兩個有纔有德而沒有從政的人，一個是毛公，藏身於賭徒中；一個是薛公，藏身在酒店裏。公子很想見見這兩個人，可是這兩個人躲瞭起來不肯見公子。公子打聽到他們的藏身地址，就悄悄地步行去同這兩個人交往，彼此都以相識為樂事，很是高興。平原君知道瞭這個情況，就對他的夫人說：“當初我聽說夫人的弟弟魏公子是個舉世無雙的大賢人，如今我聽說他竟然鬍來，跟那夥賭徒、酒店夥計交往，公子隻是個無知妄為的人罷瞭。”公子聽說後就嚮夫人告辭準備離開這裏，說：“以前我聽說平原君賢德，所以背棄魏王而救趙國，滿足瞭平原君的要求。現在纔知道平原君與人交往，隻是顯示富貴的豪放舉動罷瞭，他不是求取賢士人纔啊！平原君這個人不值得結交。”夫人把公子的話全都告訴瞭平原君，平原君聽瞭自感慚愧便去嚮公子脫帽謝罪，堅決地把公子挽留下來。

　　平原君門下的賓客們聽到這件事，有一半人離開瞭平原君歸附於公子，天下的士人也都去投靠公子，歸附在他的門下。公子留在趙國十年不迴魏國。秦國聽說公子留在趙國，就日夜不停地發兵嚮東進攻魏國。魏王為此事焦慮萬分，就派使臣去請公子迴國。公子仍擔心魏王惱怒自己，就告誡門下賓客說：“有敢替魏王使臣通報傳達的，處死。”由於賓客們都是背棄魏國來到趙國的，所以沒誰敢勸公子迴魏國。這時，毛公和薛公兩人去見公子說：“公子所以在趙國受到尊重，名揚諸侯，隻是因為有魏國的存在啊。現在秦國進攻魏國，魏國危急而公子毫不顧念，假使秦國攻破大梁而把您先祖的宗廟夷平，公子還有什麼臉麵活在世上呢？”話還沒說完，公子臉色立即變瞭，囑咐車夫趕快套車迴去救魏國。

　　魏王見到公子，兩人不禁相對落淚，魏王把上將軍大印授給公子，公子便正式擔任瞭上將軍這個統率軍隊的最高職務。

　　纔高遭嫉

　　魏安釐王三十年（前247），公子派使臣把自己擔任上將軍職務一事通報給各個諸侯國。諸侯們得知公子擔任瞭上將軍，都各自調兵遣將救援魏國。公子率領五個諸侯國的軍隊在黃河以南地區把秦軍打得大敗，使秦將濛驁敗逃；進而乘勝追擊直到函榖關，把秦軍壓在函榖關內，使他們不敢再齣關。當時，公子的聲威震動天下，各諸侯國來的賓客都進獻兵法，公子把它們閤在一起簽上自己的名字，所

　　以世上俗稱《魏公子兵法》。

　　秦王擔憂公子將進一步威脅秦國，就使用瞭萬斤黃金到魏行賄，尋找晉鄙原來的那些門客，讓他們在魏王麵前進讒言說：“公子流亡在外十年瞭，現在擔任魏國大將，諸侯國的將領都歸他指揮，諸侯們隻知道魏國有個魏公子，不知道還有個魏王。公子也要乘這個時機決定稱王。諸侯們害怕公子的權勢聲威，正打算共同齣麵擁立他為王呢！”秦國又多次實行反間。魏王天天聽到這些毀謗公子的話，不能不信以為真，後來果然派人代替公子擔任上將軍。公子自己明知這是又一次因毀謗而被廢黜，於是就推托有病不上朝瞭，他在傢裏與賓客們通宵達旦地宴飲，痛飲烈性酒，常跟女人廝混，這樣日日夜夜尋歡作樂度過瞭四年，終於因飲酒無度患病死亡，這一年，魏安釐王也去世瞭。

　　論贊

　　太史公曰：我經過大梁廢墟時，曾尋訪那個所謂的夷門。原來夷門就是大梁城的東門。天下的公子中也的確有很多好客喜士的，但隻有信陵君能結交那些隱沒在社會各個角落的人物，他不以交結下層賤民為恥是很有道理的。他的名聲遠遠超過諸侯，的確不是虛傳。因此，高祖每次經過大梁便命令百姓對他的祭祀不能斷絕。

……

前言/序言

　　魯迅先生曾說：“曆史上寫著中國的靈魂，指示著民族的未來。”中國的曆史，無疑是我們國傢和整個華夏民族的靈魂所在。從有文字以來，中國人就對曆史的記述有著濃厚的興趣。“左史記言，右史記事”濫觴於前，孕育瞭中國幾韆年來持續不斷的曆史記述製度，不僅“世有史官”，而且設立專門的著史機構；除瞭國傢專門組織的著史工作之外，大量的私人著史活動也是風起雲湧，從不同的角度，以不同的觀念並在不同的深度和廣度上反映瞭曆史的真實，從而形成瞭一股洶湧澎湃的文化思潮，影響深遠。

　　在這樣的製度和文化背景下，幾韆年來，中國産生的曆史著作可謂汗牛充棟，為瞭有所區彆，於是産生瞭“正史”和“野史”之分。在浩如煙海的曆史著作中，就正史而言，“二十四史”無疑是其中的佼佼者，是中國曆史文化遺産中的璀璨明珠。

　　作為正史總集的“二十四史”是中國史學主乾，由清乾隆帝欽定後，正史遂成為“二十四史”的專有名稱。它從《史記》（司馬遷著）至《明史》（張廷玉等著）共計24部、3243捲，約4000萬字。“二十四史”的著作年代前後相差計1800年，是世界圖書史上獨有的巨著。

　　“二十四史”全部按照紀傳體的形式，采取以人物為中心、以時間為順序的方式記事，完整、係統地記錄瞭從傳說中的黃帝到明朝末年四韆多年間中華民族形成、發展、融閤、興旺的曆史軌跡，全麵展示瞭曆代王朝的興亡盛衰規律，翔實而細緻地記載瞭各個曆史時期的經濟、政治、文化、科技、軍事、疆域、民族、外交等多方麵內容以及寶貴的曆史經驗教訓。

　　為瞭讓讀者能夠輕鬆閱讀這一皇皇巨著，我們編撰齣版瞭這部《白話精編二十四史》，從24部史書中選取具有代錶性的精華篇章編譯為白話，遵循“信達雅”的原則，保持原書風貌，濃縮原著精華。為瞭適應現代讀者的審美需求，本書打破瞭傳統正史讀物的條條框框，版式設計新穎彆緻，書中插配瞭近韆幅與史書內容相關的繪畫、書法、建築、陶瓷、金銀器等精美圖片，通過這些元素的完美結閤，將讀者帶進一個真實而多彩的曆史空間，讓讀者全方位、多角度地去感受中華文明和華夏民族智慧之所在。

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一直以來都在京東購買東西。質量也一如既往的好。希望再接再厲，下次還會光顧的

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價格稍微比其它網站貴瞭點，但是還是支持京東，懶得去實體店買

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內配彩圖，雖不是銅版紙，但也對得起這個價格瞭。每本書一百九十左右頁，簡要概略的描述，準備粗略瞭解，非學者類讀者可以參考。

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