當代法國思想五十年（套裝上下冊）（第2版）/中國當代學術思想文庫·高宣揚作品係列 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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高宣揚 著

圖書標籤:

• 法國思想史
• 當代法國哲學
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• 文化研究
• 西方哲學
• 法國文化
• 哲學史
• 中國當代學術思想文庫

齣版社： 中國人民大學齣版社

ISBN：9787300187792

版次：2

商品編碼：12053144

包裝：平裝

叢書名： 中國當代學術思想文庫·高宣揚作品係列

開本：16開

齣版時間：2016-10-01

用紙：膠版紙

頁數：804

套裝數量：2

內容簡介

本書所要呈現的，是從20世紀中葉到21世紀初的50年內法國思想的演變曆程，包括它的思考主題、思維模式、論戰過程、重構以及由此導齣的各種帶啓發性的重要思想觀點的形成及其實際效果。

作者簡介

高宣揚，華裔法籍哲學傢、社會學傢兼藝術評論傢，祖籍浙江杭州，國務院外國專傢局特聘“海外名師”，2010年8月至今為上海交通大學精裕講席教授，現任上海交通大學歐洲文化高等研究院院長兼哲學係主任。2004-2010年7月為同濟大學特聘華裔法籍專傢，時任同濟大學歐洲文化研究院院長兼法國思想文化研究所所長。1957年考入北京大學哲學係本科並於1962年畢業，1962至1966年北京大學哲學係研究生，畢業後工作於中國社會科學院世界宗教研究所任研究員，1978年赴法國巴黎**大學攻讀哲學博士，1983年獲博士學位後，應時任巴黎國際哲學研究院院長的德裏達的聘請，任教與研究於法國巴黎國際哲學研究院，1984-1988年任法國國傢科學研究中心政治哲學研究所兼巴黎第十大學教授；1988至2002年，在繼續留任法國國傢研究中心研究員的同時，任颱灣東吳大學社會學係教授；2002至2004年任北京大學、中國人民大學及中央民族大學訪問教授。近30多年在法國、德國、英國和美國持續進行實際的社會、文化和政治的觀察分析及學術調查研究，長期從事哲學以及人文社會科學的跨學科研究。目前的研究重點方嚮為：(1)當代法國哲學、(2)德國哲學史、(3)當代社會理論以及當代藝術評論。著有《後現代：思想與藝術的悖論》，北京大學齣版社，2013年；《對話》(Le Dialogue)，北京大學齣版社，2011年；《德國哲學概觀》，北京大學齣版社，2011年；《當代政治哲學》，兩捲本，人民齣版社，2010年；《德國哲學通史》，三捲本，同濟大學齣版社，2007年及《薩特的密碼》，同濟大學齣版社，2007年等35部專著及中外文學術論文多篇。

當代法國思想五十年（套裝上下冊）（第2版）/中國當代學術思想文庫·高宣揚作品係列 這是一套深度梳理與精闢解讀二十世紀下半葉法國思想史的力作，旨在為讀者呈現一個宏大而精細的知識圖譜，揭示五十年間法國思想界波瀾壯闊的演進曆程，以及其背後深層的社會、政治與文化動因。本書不僅是瞭解當代法國思想的入門指南，更是深入探索其復雜性與多元性的權威參考。 二十世紀下半葉，法國不僅是歐洲政治舞颱上的重要角色，更是世界思想文化的策源地之一。從存在主義的餘暉，到結構主義的興起，再到後結構主義的解構與重塑，以及新哲學、女性主義、生態哲學等思潮的湧現，法國思想界持續不斷地進行著對人類存在、知識、權力、社會與曆史的深刻反思。這五十年，是知識分子積極參與公共領域，對社會現實進行批判性審視的時代，也是各種哲學、社會學、文學理論、政治思想相互激化、融閤的時代。 本書的齣版，恰逢其時，它不僅是對這段重要思想史的迴顧與總結，更是對中國當代學術思想發展的一次有力推動。高宣揚先生作為中國法國哲學研究領域的傑齣學者，其深厚的學術功底、敏銳的洞察力與精湛的駕馭能力，在這套著作中得到瞭淋灕盡緻的體現。他以宏觀的視野，將紛繁復雜的思想流派置於曆史的坐標中進行考察，以嚴謹的態度，對每一位重要思想傢及其核心觀點進行抽絲剝繭般的梳理與辨析，並在此基礎上，勾勒齣這些思想的流變軌跡、相互影響以及在不同領域的滲透與擴散。 上冊：思想的黎明與結構之網 上冊聚焦於二十世紀下半葉初期至中期，法國思想界從戰後復蘇到結構主義高潮的演變。 存在主義的迴響與轉嚮： 在二戰的陰影下，薩特、加繆等人的存在主義思想，以其對個體自由、責任與荒謬的深刻探討，成為當時最引人注目的思潮。本捲將迴顧存在主義的輝煌，並分析其在戰後社會變遷中麵臨的挑戰與局限，以及由此引發的哲學轉嚮。讀者將瞭解到，存在主義並非一種固定的教條，而是對時代睏境的迴應，其對主體性、異化等問題的關切，為後續思想發展埋下瞭伏筆。 現象學的深刻影響： 梅洛-龐蒂等人的現象學研究，強調身體、感知與世界經驗的直接性，為理解人類的主體性提供瞭不同於傳統理性主義的視角。本捲將深入探討現象學如何挑戰二元論，並影響瞭文學、藝術乃至社會科學的諸多領域。 結構主義的崛起與革命： 以列維-施特勞斯、拉康、阿爾都塞、羅蘭·巴特為代錶的結構主義，徹底改變瞭法國乃至世界的思想麵貌。它主張語言、符號、社會製度等結構性因素纔是理解人類行為與思想的關鍵，個體的主體性被置於結構之下。本捲將詳細解讀結構主義的理論框架，包括其對語言學、人類學、精神分析、馬剋思主義等領域的影響，以及它如何揭示瞭潛藏於錶象之下的深層運作機製。讀者將有機會深入理解“結構”的意義，以及它如何成為分析一切社會文化現象的有力工具。 符號學與媒介理論的先聲： 羅蘭·巴特的符號學分析，揭示瞭日常生活中無處不在的符號係統及其意識形態功能，為後來的媒介研究與文化批判奠定瞭基礎。本捲將呈現符號學如何將關注點從文本內部轉嚮文本與文化之間的關係，以及它如何影響瞭我們對“意義”的理解。 早期後結構主義的萌芽： 在結構主義內部，也開始齣現瞭對其自身局限性的反思。德裏達的解構主義，挑戰瞭二元對立思維，揭示瞭語言的內在不穩定性與意義的生成過程，為後結構主義的到來拉開瞭序幕。本捲將初步介紹解構主義的核心概念，及其對結構主義的超越與批判。 下冊：解構、重塑與多元的探索 下冊則繼續深入，聚焦於二十世紀下半葉中期以來的後結構主義浪潮，以及由此衍生齣的各種批判性思潮，直至世紀末的思想版圖。 後結構主義的顛覆與創新： 以德裏達、福柯、利奧塔、德勒茲、剋裏斯蒂娃等為代錶的後結構主義者，繼承瞭結構主義對語言和結構的研究，但更強調其不穩定、權力運作以及曆史的碎片化。本捲將詳盡闡釋後結構主義如何解構宏大敘事、主體性、真理等概念，揭示權力與知識的復雜關聯，以及其對社會、政治、身份認同等議題的深刻影響。讀者將瞭解到，後結構主義並非簡單的否定，而是一種更具批判性和創造性的思想策略。 福柯的權力、知識與話語分析： 米歇爾·福柯對權力、知識與話語的獨到分析，深刻地揭示瞭現代社會中無處不在的規訓、監視與“真理”的建構過程。本捲將重點解讀福柯的“考古學”與“譜係學”方法，以及他對監獄、性、精神病院等製度的批判性考察，理解其如何顛覆瞭我們對權力運作的傳統認知。 德裏達的解構主義及其影響： 雅剋·德裏達的解構主義，通過對文本的細讀，揭示瞭意義的開放性、不確定性以及邏各斯中心的內在矛盾。本捲將深入探討“延異”、“蹤跡”、“強力”等關鍵概念，以及解構主義對文學批評、哲學、法學等領域的深遠影響。 利奧塔與“後現代狀況”： 讓-弗朗索瓦·利奧塔對“後現代狀況”的診斷，標誌著對宏大敘事的普遍懷疑，以及對知識與真理多元化、碎片化的認識。本捲將分析利奧塔如何理解後現代社會的特點，以及其對啓濛理性傳統的批判。 德勒茲與哲學的新可能： 吉爾·德勒茲與加塔利共同提齣的“塊莖”、“生成”、“欲望機器”等概念，為哲學注入瞭新的生命力，打破瞭傳統的二元對立思維，強調瞭生命的流動性、創造性與多元性。本捲將呈現德勒茲如何從不同學科汲取養分，構建一套獨特而充滿活力的哲學體係。 女性主義思想的蓬勃發展： 在這個時期，以西濛·波伏娃的繼承者們為代錶的法國女性主義思想，對父權製社會結構、性彆權力關係進行瞭深刻的批判，並提齣瞭關於性彆身份、身體與解放的全新理論。本捲將梳理法國女性主義思想的譜係，及其在文學、社會運動中的重要作用。 新哲學與對馬剋思主義的批判： 以貝爾納-亨利·列維為代錶的新哲學，對七十年代末的法國思想界産生瞭巨大衝擊，他們對馬剋思主義及其他宏大理論進行瞭激烈的批判，強調個體自由與人道主義的重要性。本捲將考察新哲學運動的背景、主要觀點及其爭議。 生態哲學與可持續性的思考： 隨著全球環境問題的日益突齣，法國思想界也開始關注生態問題，從哲學層麵探討人類與自然的關係，以及可持續發展的可能性。本捲將介紹一些重要的生態哲學觀點，以及它們如何挑戰以人為中心的傳統世界觀。 跨學科的融閤與對話： 這五十年，是思想跨學科融閤的黃金時代。哲學、社會學、文學理論、精神分析、曆史學、人類學等領域不再是孤立的學科，而是相互滲透、相互啓發。本書的價值在於，它不僅梳理瞭各個流派，更展現瞭它們之間的對話、爭論與融閤，為讀者提供瞭一個動態而立體化的思想圖景。 本書的獨特價值 係統性與深度： 本書並非簡單的思想流派羅列，而是以一種曆史敘述的方式，將各個思想傢、思潮置於其産生的具體曆史語境中進行考察，展現瞭思想的發生、發展、演變與相互作用。高宣揚先生的分析深刻而精闢，既有宏觀的把握，又不乏細節的考量，力求將復雜的思想理論清晰地呈現給讀者。 原創性與批判性： 作為中國學者對法國思想的解讀，本書在吸收已有研究成果的基礎上，融入瞭作者獨特的思考與判斷，具有鮮明的原創性。作者在梳理和介紹的過程中，始終保持批判性的視角，對各傢思想的優點與局限進行瞭客觀公正的評價。 麵嚮中國語境的轉化： 本書的齣版，不僅是對法國思想史的梳理，更是對中國當代學術思想的一次重要啓示。通過對法國思想五十年演變的深入研究，有助於我們反思中國自身的發展道路，藉鑒他國的經驗教訓，並在全球化語境下，形成更具中國特色的學術思想。 結構精巧，敘事清晰： 本套書的上下冊結構設計閤理，上冊側重於思想的奠基與結構主義的興起，下冊則聚焦於後結構主義的解構與多元化探索，層層遞進，邏輯嚴密。語言流暢，敘述清晰，即使是麵對晦澀的哲學概念，也能做到深入淺齣，引人入勝。 閱讀本書，你將收獲： 對二十世紀下半葉法國思想史的全麵認知： 從存在主義到後結構主義，從結構主義到女性主義，你將有機會全麵瞭解這一時期法國思想界的風雲變幻。 對重要思想傢及其核心觀點的深入理解： 薩特、福柯、德裏達、利奧塔……這些響亮的名字，以及他們關於自由、權力、意義、真理的深刻洞見，將為你打開新的認知維度。 對現代社會與文化運行機製的深刻洞察： 瞭解這些思想，有助於我們理解當代社會中的權力運作、意識形態建構、身份認同的形成等復雜議題。 提升批判性思維與學術研究能力： 本書提供的分析框架與方法，將有助於讀者提升自身的批判性思維能力，為進一步的學術研究打下堅實基礎。 理解中國當代學術思想的脈絡： 本書作為“中國當代學術思想文庫”的重要組成部分，其研究成果與中國學術思想的發展息息相關，為理解中國學術界的思考提供重要參照。 《當代法國思想五十年》是一部值得所有對思想史、哲學、社會理論、文學批評以及當代文化感興趣的讀者深入閱讀的著作。它將帶領你穿越五十年思想的迷宮，探尋人類智慧的深邃與廣闊，為理解我們所處的時代提供一把關鍵的鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

說實話，第一次翻閱時，我有點擔心內容會過於艱深晦澀，畢竟是“當代”思想，意味著它們可能與我們當下社會情境的距離比較近，也更復雜難解。然而，作者高宣揚先生的筆觸展現齣一種罕見的洞察力和清晰的錶達能力。他很善於抓住核心矛盾點，用精煉的語言將那些晦澀難懂的術語和理論框架進行“去魅化”處理，讓讀者能夠直擊思想傢的核心關切。這種寫作風格使得這本書的受眾麵比我預想的要廣闊得多。它既能滿足專業學者對細節的考據需求，也能讓廣大的知識分子讀者在閱讀中獲得智識上的愉悅和啓發。我感覺自己仿佛是跟著一位經驗老到的嚮導，穿梭在二十世紀下半葉法國思想的迷宮之中，每走一步都有清晰的指嚮。

評分☆☆☆☆☆

這套書的“中國當代學術思想文庫”係列定位，也體現瞭齣版方的一個宏大視野，即如何將世界前沿的思想資源，以高質量的學術標準引入國內並進行深入消化。閱讀這套書的過程，也是一個觀察學術翻譯和學術普及工作如何達到高水準的過程。從術語的準確性到語境的還原，都體現瞭譯者和編者極高的專業素養。它不僅僅是嚮我們介紹瞭“法國思想”，更是提供瞭一種研究和理解復雜思想體係的有效方法論範本。對於身處快速變化的現代社會，急需反思自身文化和思想基礎的中國讀者而言，這套書的價值是長遠的，它提供的是一套深入審視現代性的底層邏輯的工具箱，而不是一時的時髦讀物。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計實在太用心瞭，硬殼的包裝拿在手裏沉甸甸的，很有分量感，一看就知道是精工細作的學術力作。內頁的紙張質地也很舒服，那種略帶米白的顔色，閱讀起來不會覺得刺眼，長時間盯著看眼睛也不會太纍。特彆是那種字體的選擇和排版，疏密有緻，閱讀起來非常流暢。雖然內容是關於思想史的，但不得不說，光是收藏價值就非常高瞭。這種能沉下心來做齣的實體書，現在市場上越來越少瞭，很多學術著作都追求快速齣版，但這本書的製作水平，絕對是屬於可以珍藏的那一類。我特彆喜歡這種厚重的實體感，翻閱時帶來的那種觸覺上的滿足感，是電子書完全無法替代的。而且，作為高宣揚先生的作品係列，這本身就是一種學術品牌的保證，從外在就可以感受到齣版方對內容的尊重和對讀者的誠意。

評分☆☆☆☆☆

我之前對當代法國思想的瞭解大多局限於一些零散的介紹和普及讀物，總覺得有些雲裏霧裏，概念的梳理不夠清晰。這套書的齣版對我來說簡直就是一場及時雨。它並沒有僅僅羅列思想傢的名字和核心觀點，而是著重於梳理瞭思想流派之間的演變脈絡和深層邏輯關聯，這一點非常難得。作者的敘事方式不是那種乾巴巴的教科書式的陳述，而是充滿瞭曆史的縱深感和思想交鋒的張力。讀起來，你會發現那些看似孤立的理論背後，其實隱藏著對特定時代睏境的迴應和批判。對我這種非專業研究者來說，它提供瞭一個極好的入口，讓復雜的哲學思潮變得可觸可感，不再是高懸在天空中的抽象概念。特彆是對結構主義嚮後結構主義過渡時期的那種微妙變化，分析得極其到位。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞作者在處理不同思想傢之間的對話和衝突時所持有的那種審慎而公允的態度。在研究一個思想體係時，最怕的就是帶有強烈的個人偏見或預設立場去進行解讀，結果把復雜的思想簡化成瞭非黑即白的口號。這套書明顯避免瞭這種傾嚮。它忠實地呈現瞭諸如福柯、德裏達、德勒茲等人的思想是如何在繼承與反叛中相互作用的，沒有簡單地將他們定性為“對”或“錯”。這種平衡的視角，對於構建一個全麵、立體、不失深度的當代思想圖景至關重要。讀完之後，我不再是簡單地“知道”瞭某個理論，而是開始思考這些理論是如何在特定曆史條件下被“生産”齣來的，這纔是真正的思想史學習價值所在。