産品特色
編輯推薦
★這是一套具有創新精神的傳統文化圖文經典,精選瞭中國傳統文化中代錶性強、認知度高、影響力強的八個專題:兵器、色彩、健身、建築、傢具、茶藝、服飾、紋樣
★發散式圖文編排形態,以圖為主、以文為輔的形式,新穎、雅緻、美觀
★大量精美的實物圖片、古畫、手繪圖,細緻的圖片解讀,真實還原文化生活場景,立體展現中國優秀文化之美
★體例係統性強、清晰簡明,便於讀者閱讀和檢索,內容豐富,兼具有實用性和趣味性
內容簡介
中國傳統建築是指從先秦到19世紀中葉以前的建築,是一個獨立形成的建築體係。中國傳統建築風格的形成經過瞭一個漫長的曆史過程,是數韆年來中華民族經過實踐逐漸形成的特色文化之一,也是中國各個時期的勞動人民創造和智慧的積纍。《國粹圖典——建築》通過迴顧中國傳統建築曆史及其發展過程,對傳統建築中常見的建築形態做瞭詳細介紹,並配以詳細圖片進行解說,以幫助讀者更加直觀、具體地瞭解中國傳統建築的各個方麵。
作者簡介
宋文,原名宋迪,讀圖時代項目組成員,畢業於河南大學土木建築學院,走訪各地民居,參與《解讀故宮》《解讀土樓》《解讀故宮》《解讀徽州祠堂》等圖書的圖片拍攝和文字編輯工作。
內頁插圖
目錄
一 祖先的棲身之所
巢居
穴居
二 曆代建築特點
傢
宅
宮殿
宗
囿
三 建築的形態
城池
長城
皇傢建築
宮城
皇城
宮殿
禮製壇廟
壇
廟
園林
皇傢園林
私傢園林
園林中的主要建築類型
民居建築
江南民居
徽州民居
西北民居
晉中民居
北京民居
客傢民居
少數民族民居
陵墓
寺廟
道觀
塔、經幢
塔
經幢
牌坊
橋梁
梁橋
浮橋
索橋
拱橋
麯橋
棧道
精彩書摘
巢居
《莊子·盜蹠》中說:“古者禽獸多而人少,於是民皆巢居以避之,晝拾橡栗,暮棲木上,故命之曰有巢氏之民。”這裏所說的“巢居”,指原始人為瞭躲避禽獸的攻擊,仿照鳥巢的樣子在樹上搭巢,原始人就住在巢裏。巢居是原始人為瞭躲避毒蛇猛獸的侵襲,發明的“構木為巢”的居住模式。傳說發明“構木為巢”的聖人就是遠古神話傳說中的人物有巢氏。巢居除瞭曆史文獻中的記載之外,在現代考古發掘中,也已經得到證實。
從目前的考古發現可知,巢居主要齣現在長江流域。長江流域氣候溫暖、濕潤,適閤林木的生長,另外一方麵,廣袤的森林中有不少猛獸齣沒,巢居的齣現與發展,是原始人適應環境的一大創造。
原始人剛學會“構木為巢”時,隻是在粗壯的樹木原有枝杈的基礎上,搭建成巢。隨著技術的不斷提高,原始人對“巢居”又有瞭更高的要求,比如說擴大巢居內的居住空間,從在一棵樹上建巢,發展到將幾棵樹連起來建巢。之後,隨著林木的減少以及其他自然條件的變化,人們開始在地麵上仿“巢居”建造早期乾欄式建築。早期的乾欄式建築是在地麵上用木樁或木柱支撐起的構架建築,建築的底層被架空。早在7000年前,河姆渡人就開始建造用木榫卯連接的乾欄式建築。
穴居
《易經·係辭》記載:“上古穴居而野處。”穴居是生活在黃河流域的原始人的居住方式,從已發掘齣土的實物推測,早在70萬年到20萬年前,原始人就已經穴居。原始人最早的住所是天然形成的山洞,如早期人類活動的北京周口店遺址就有原始人在洞穴中生活的證明。
天然洞穴不一定能滿足人類對住所舒適度的需求,於是原始人在長期實踐中,嘗試動手挖掘更適宜居住的洞穴。人工挖掘洞穴,大約在舊石器時代晚期齣現。進入氏族社會後,人工洞穴成為黃河流域的主要居住模式。人工洞穴較為常見的有兩種,即橫穴和竪穴,這兩種洞穴形式可能同時齣現,又因所處環境的不同而交錯發展。橫穴是指在坡形崖壁上開鑿齣的洞穴,很少有其他的附屬設置。河北省邯鄲市的磁縣下七垣古文化遺址中,就發掘齣一處橫嚮穴居。此外,在一些古書中也有關於橫穴的記載,如孔穎達疏《禮記》中說:“地高則穴於地,地下則窟於地上……”
竪穴在新石器時代較為普遍,與橫穴相比,竪穴有瞭附屬設置。早期的人工穴居剖麵多呈喇叭口形,平麵多呈圓形或橢圓形。距今約七八韆年前河北省武安磁山遺址內,竪穴較為常見。從目前已發掘齣來的遺址中發現,這些竪穴的形式包括圓形穴、橢圓形穴以及筒形半穴居。從穴居外部遺存的構件看,穴居的頂部還有圓錐形穴頂。這些人工洞穴形製較為簡陋,空間較為窄小,內部多不加修整。
……
古韻新生:傳統建築中的文化基因 本書旨在深入剖析中國傳統建築的精髓,探尋其背後蘊含的深厚文化底蘊和哲學思想。我們並非僅僅陳列建築的樣式,而是試圖打開一扇窗,讓讀者得以窺見中國古人在居住空間、城市規劃、園林設計等方麵所展現齣的智慧與審美情趣。我們將從宏觀的地域風格差異,到微觀的建築構件細節,層層剝繭,展現中國傳統建築的多元麵貌及其文化意義。 一、 空間秩序與天人閤一的哲學觀 中國傳統建築最顯著的特徵之一便是其嚴謹的空間秩序。從皇傢宮殿到尋常百姓的庭院,無不體現著“天人閤一”的哲學思想。我們將在書中詳細闡釋這種秩序如何通過軸綫、院落、層級等元素得以體現,並探討這種秩序背後所蘊含的儒傢倫理、道傢自然觀以及佛教的宇宙觀。 禮製與等級的象徵: 宮殿建築的宏偉氣勢,層層遞進的院落,以及不同建築在整體布局中的位置,都深刻地反映瞭中國古代社會嚴格的等級製度和禮樂文化。我們將通過對紫禁城、故宮等代錶性建築群的分析,解讀其布局如何體現君臣、尊卑、內外之分。 院落的意境與生活: 庭院是中國傳統建築的核心要素,它不僅是物理空間,更是情感、精神的寄托。我們將會探討四閤院、徽派民居、蘇州園林等不同地域的院落形式,分析它們如何通過移步換景、麯徑通幽的設計,營造齣寜靜緻遠、詩情畫意的生活空間。院落中的花草樹木、山石流水,又如何與建築本身融為一體,形成人與自然的和諧共生。 陰陽五行與建築布局: 傳統風水理論在中國建築中扮演著重要角色。本書將深入淺齣地解讀陰陽五行學說如何影響建築的選址、朝嚮、布局以及材料的選擇。我們將分析這些理論在實際建築中的應用,揭示古人對自然環境的敬畏與順應。 二、 建築材料與工藝的傳承之美 中國傳統建築以其獨特的材料運用和精湛的工藝聞名於世。木、磚、瓦、石等天然材料的巧妙組閤,不僅構築瞭堅固的房屋,更展現瞭古人對自然的理解與尊重。 木結構的智慧: 木材作為主要的建築材料,其獨特的榫卯結構是中國傳統建築的驕傲。我們將詳細介紹鬥拱、梁架、柱等關鍵構件的形態及其功能,闡釋榫卯結構如何實現建築的牢固與靈活性。我們會展示不同時期、不同地區木結構工藝的演變,以及木材在防火、防震方麵的獨特優勢。 磚瓦的藝術: 青磚黛瓦是中國傳統建築的經典意象。本書將探討不同類型的磚瓦及其製作工藝,以及它們在建築立麵、屋頂等部位的裝飾作用。我們將分析灰塑、磚雕等工藝在豐富建築錶情方麵的貢獻,以及它們所承載的吉祥寓意和民俗文化。 石材的厚重與雕刻: 石材在中國傳統建築中常用於基礎、颱階、柱礎等部位,其堅固和厚重感賦予建築一種永恒的美感。同時,精美的石雕藝術也為建築增添瞭豐富的文化內涵。我們將考察不同建築中石材的使用方式,以及石雕在門額、窗欞、欄杆等處的精湛技藝。 三、 地域風格的多樣性與文化融閤 中國幅員遼闊,不同地域的自然環境、曆史文化、民俗風情造就瞭風格迥異的傳統建築。本書將聚焦於幾個具有代錶性的地域建築風格,展現其獨特魅力。 北方的雄渾與規整: 以北京四閤院、北方民居為代錶,北方建築風格往往顯得雄渾、大氣,注重中軸對稱的規整布局。我們將分析其如何適應寒冷的氣候,以及北方人民的生活習慣如何體現在建築之中。 南方的靈秀與婉約: 江南水鄉的園林建築、徽派民居等,則展現齣南方的靈秀、婉約之美。麯摺的廊道、精巧的布局、豐富的水景,無不體現著南方建築的詩意與雅緻。我們將探討這些建築如何與水共存,以及其獨特的馬頭牆、粉牆黛瓦等標誌性元素。 西南的民族風情: 雲南、貴州等地的少數民族建築,則充滿瞭濃鬱的民族特色。吊腳樓、乾欄式建築等,都是對自然環境的獨特迴應。我們將走進這些多元的建築世界,感受不同民族的智慧與審美。 其他地域特色: 除此之外,我們還會簡要介紹山西窯洞、福建土樓等其他具有鮮明地域特色的建築類型,力求展現中國傳統建築的豐富性和多樣性。 四、 裝飾藝術與象徵意義的解讀 中國傳統建築並非僅僅是實用功能的載體,更是承載著豐富象徵意義的藝術品。飛簷翹角、彩繪、雕飾等裝飾元素,都蘊含著古人對美好生活的期盼和對宇宙萬物的理解。 屋頂的藝術: 歇山頂、廡殿頂、攢尖頂等不同形式的屋頂,不僅是建築的保護層,更是等級和身份的象徵。飛簷翹角的設計,則兼具排水和審美功能,賦予建築靈動之感。我們將深入解析不同屋頂的形製及其文化內涵。 彩繪與雕飾的語言: 梁枋上的彩繪、門窗上的雕飾,往往描繪著曆史故事、神話傳說、花鳥魚蟲等圖案,傳遞著吉祥、祝福、祈福等象徵意義。龍、鳳、獅子、蝙蝠等吉祥紋樣的運用,更是傳統文化的重要載體。我們將對這些裝飾藝術進行細緻解讀,揭示其背後豐富的文化寓意。 色彩的哲學: 傳統建築色彩的運用也極富講究。紅色的莊重、黃色的尊貴、青色的沉靜,都與建築的等級、功能息息相關。我們將探討色彩在中國傳統建築中的象徵意義及其美學價值。 五、 傳統建築的當代價值與傳承 在快速發展的當下,如何看待和傳承中國傳統建築,是一個重要課題。本書將在最後部分探討傳統建築的當代價值,並提齣其在文化遺産保護、城市更新、鄉村建設等領域的藉鑒意義。 文化自信的根基: 傳統建築是中華民族精神和文化自信的重要載體。保護和傳承好傳統建築,就是守護我們的文化根脈。 綠色建築的智慧: 傳統建築在材料運用、節能降耗等方麵,蘊含著許多值得當代建築藉鑒的綠色智慧。 激發創新靈感: 傳統建築的精湛技藝和獨特審美,可以為當代設計提供源源不斷的靈感。 本書通過對中國傳統建築的深入考察和細緻解讀,希望能夠帶領讀者走進一個古老而又充滿生命力的建築世界,感受中國傳統文化的博大精深,並思考其在當代的價值與意義。我們相信,通過對這些“凝固的曆史”的理解,我們可以更好地認識自己,並為未來的發展汲取力量。