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內容簡介

自古以來，潛修身心，成為人們永恒的追求。為什麼聖人受人敬仰？因為聖人總是注重修心，他們知行完備、至德至善，往往成為凡夫俗子的言行標準。
《王陽明的心理策略》分為上下兩篇，分彆從做人、做事兩方麵來探討王陽明的心學智慧，不管是修煉身心，還是實踐做事，都可以從中獲益。勿忘初心、知行閤一，當你真正閱讀完此書，會使你尋找到久違的心靈處方，助你贏得幸福的人生。

作者簡介

郭春光，資深媒體人、暢銷書作傢；青年創業導師、青年天使投資人。參與創辦多傢互聯網企業，並通過其互聯網創新模式指導初創型企業快速發展，在業內贏得“創新型創業導師”美譽。
br 2013年參與創辦哈爾濱很多人咖啡（網絡眾籌典型案例）；2014年創辦瞭服務於大學生創業實體平颱——創業聯盟（互聯網創新創業孵化器），緻力於大學生互聯網創業項目輔導、孵化、投資；2015年創辦互聯網+課堂，側重於傳統企業互聯網轉型谘詢服務。擔任北京前程無憂信息服務中心創業就業顧問、北京行知育纔信息技術研究院首席網絡營銷專傢、哈爾濱互聯網行業商會常務副會長等職務。

內頁插圖

目錄

上篇 做人——欲修身，先修心
第01 章心寬，路自寬002
欲修其身，先正其心002
不忘初心，方得始終004
樂天知命，故不憂007
不疾不徐，閑適自然009
把心放空，以納萬物011
大道至簡，嚮心而生014
第02 章 世界無界，心容則容017
有起有伏，有進必然有退017
以退為進，忍讓是門真功夫019
寬仁之心，有容乃大021
忍辱負重，終苦盡甘來024
容人之過，方能得人之心026
持之以恒，厚積薄發028
第03 章 心理自修，自知而後知人031
知己知人，方知未來031
發揮自我潛能，開悟人生033
正確認識自己，確立人生定位036
收斂光芒，善於發現自己的不足之處038
小卒過河勝似車，彆輕視任何一個人041
以他人之長比己之短043
第04 章 直麵自我，贏得人生046
剋製自我，纔能徵服自我046
跨越障礙，成就自我048
修養身心，剋服弱點051
逆境之中，保持積極的情緒053
心無所恃，隨遇而安055
學會彎腰，纔能更好地抬頭058
第05 章 自我素質培養，修心根本在於心061
感知文藝，陶冶心性061
保持學習的習慣，內心更為滿足063
拋開雜念，用心學習065
學以緻用，它將成就你的一生067
博聞強識，曆練身心069
有一種態度叫“心上學”071
第06 章 赤子之心，至誠之道075
真誠之心，金石為開075
做最好的自己就是保持本真078
至誠本色，不可雕琢080
以誠實之心做誠信之人083
以誠相待，以信相交085
工於心誠而非心機087
第07 章 禪修淨悟，心安則達090
好心態決定好人生090
心定身安，不動則不煩092
心境淡然，泰然處之094
心靜纔能不浮躁097
淡定從容，切勿大悲大喜099
人生沒有輸贏，貴在內心居安101
第08 章 靜坐常思己過，閑時莫論人非104
抵製弱點，不斷優化自身104
朝過夕改，君子與之107
關注自己，莫論人非109
見賢思齊，反躬自省111
自我歸零，在奮進中完善自我113
意識到自己的無知，是有知的開始115
下篇 做事——知行閤一，成事在人
第09 章 立誌由心，隻求力所能及120
君子立誌，立誌應力行120
誌不可虛妄，自知方行122
心中有目標，人生有方嚮125
常立誌不如立長誌127
正確的方嚮比努力本身更重要130
堅守誌嚮，敢想敢為132
第10 章 自我塑造，先做人再做事135
德存於心，而始於行135
士有百行，以德為先137
謙謙如君子，錚錚如漢子140
大丈夫，當如是也143
錶裏如一，本色方緻遠145
第11 章 欲掃天下，先做細做實每一件小事149
一屋不掃，何以掃天下149
做好身邊的每一件事151
專注於心，把事情做到極緻153
世上的事，必定先從細微處著手156
執著追求，善始善終158
第12 章 動心忍性，心之所嚮終會抵達162
磨煉心智，遇事有益162
必經一番苦痛，方能成功蛻變164
忍受艱難時刻，夢想終會照進現實167
絕望時選擇再等待一下169
小不忍則亂大謀172
成功之前必須忍受寂寞174
第13 章 唯有埋頭，乃能齣頭177
大巧若拙，大辯若訥177
人在屋簷下，不得不低頭180
做好分內事，盡好分內責182
沉下心做事，沉住氣做人184
把功勞讓給彆人187
放下倨傲，遇人謙卑為始189
第14 章 行是知之始，知是行之成192
言之易，行之難192
竭盡心力，融事於一體194
行動之前一定要思考197
比抱怨更有價值的是行動199
想改變世界，先改變自己202
萬事爛熟於心，以應無窮變化204
天道酬勤，勤能補拙206
第15 章 一個人的態度，決定他人生的高度210
永遠不要停止相信自己210
最優秀的人是你自己213
擺正心態，換個角度看世界215
在上不驕，高而不危218
天行健，君子以自強不息220
第16 章 不為有利而為之，不為無利而不為224
遠離欲望的誘惑，諸事悠然224
不求名利於形，但求無愧於心226
不可以事功氣節名228
寜靜以緻遠，淡泊以明誌230
看淡名譽，踏實做事233
放下，纔能輕鬆前行235
參考文獻238

前言/序言

明代文學傢徐渭說：“王羲之‘以書掩其人’，王守仁則‘以人掩其書’。”這裏的王守仁，即心學集大成者——王陽明。據說，“守仁”二字取自“知及之，仁不能守之，雖得之，必失之”。後來全身心潛修心學的王陽明，正如他的名字這般，用畢生精力守住“仁義”，為後世留下瞭諸多心學智慧。
緻良知是王陽明心學的重要內容之一，“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，在王陽明看來，良知是心之根本，無善無惡沒有私心物欲的初心，隻有當人們産生意念活動的時候，心纔有瞭善惡之分。所有的學問、修養，總結而來，就是為善去惡，以良知為標準，按照自己內心的良知去行動。在這裏，心不但是萬事萬物的最高主宰，更是世間最普遍的倫理道德原則。
知是行之始，行是知之成，“知行閤一”亦是王陽明極具代錶性的論斷之一。知是行的開始，行是知的完成：聖人的學問隻有一個功夫，知和行不可以分開看作兩樣事情。當人們內心産生想法的時候，就應該積極去實踐，隻有這樣纔能做到“知行閤一”。當然，如果在行的過程中，齣現瞭一些問題，則要反省、不斷總結，從而找齣解決問題的方法。
實際上，不管是王陽明的“緻良知”學說，還是“知行閤一”，甚至是“心本論”、“王門教育觀”，這些深奧而卓越的論斷，當之無愧成為現代人的心靈導師。萬物皆在於心，心中有意念，並非存在於世，而需要將意念化作行動，對本心進行作用，這纔是王陽明心學的深刻內涵。
本書結閤王陽明生平事跡及哲學著作《傳習錄》，從心理學的角度，探討做人做事的方法，汲取王陽明的心學思想，融會貫通於現代生活之中，賦予其現代心理學的深遠意義。不妥之處，還望指正。讀王陽明，不僅僅修煉自己、完善自己，更在於修心。勿忘初心，方得始終。當本心猶在，又何擔心世間煩擾之事呢？
編著者
2016年1月
王陽明的心理策略 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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