山知道：擁抱自在，在山中找迴自己 [LIVE WILD] pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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楊世泰著，戴翊庭繪

圖書標籤:

山野生活
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齣版社：北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550291126

版次：1

商品編碼：12074294

包裝：平裝

叢書名：未讀·旅行傢

外文名稱：LIVE WILD

開本：16開

齣版時間：2016-12-01

用紙：雅緻紙

頁數：256

字數：180000

具體描述

産品特色

編輯推薦

　　★簡單、實用、易操作的野外生存指南：17項登山必備裝備 | 9大登山專業技巧 | 6種行前重要觀念。

　　從背包、登山鞋的選擇，到怎麼打包、應對迷路、纍瞭如何休息等一係列登山、戶外基本常識，甚至教你在山裏如何優雅又有功德地上廁所！《山知道》，沒有復雜的數據和繁冗的理論，簡單、實用、易操作！不僅適用於對山、對大自然感興趣卻沒邁齣第一步的戶外新人，還適閤爬瞭一陣山、走瞭一些路，卻總被“老驢”嫌棄的山友。

　　★戶外、登山、旅行愛好者的洗腦保命手冊：對自己負責，不再說走就走，纔能想迴就迴。

　　“說走就走的旅行”“xx有人被睏，齣動xx位消防員地毯式搜救”“徵服xx座8000米雪山”……每當這些新聞或媒體誤導流行一時，我們為逝去的生命惋惜，更為匆忙的上路痛心！沒有做足準備，各種突發意外讓你疲於應對，甚至小命不保，何談從容賞景觀心、舒舒服服享受人生？跟著《山知道》，學會如何與山、與大自然相處，其實更是如何與自己相處，對自己負責。

　　★誠摯可靠，附贈颱灣四大徒步路綫：如果你喜歡山，或者你的“他”也喜歡。

　　《山知道》作者阿泰，齣生登山世傢，卻是一個長大後纔愛上登山、還嚴重高反的普通人。阿泰沒登頂過N座8000米雪山，但他在每一個前進的步伐中，學會瞭如何獲得真正的自在，並且收獲瞭重要的夥伴，是山友，也是妻子。如果你喜歡山，或者你的朋友喜歡，又或者你的另一半喜歡山，請把這本“愛山的普通人寫的戶外保命書”，推薦給他。

內容簡介

　　生於登山世傢卻高反嚴重的阿泰，有一天忽然迷上進山。每個對山有情結的人，都有屬於自己的瘋狂與夢想，眼睛在天堂，身體在地獄；行走雲海間，暫彆塵世事。一萬個癡迷群山的理由，隻因山中有另一半的你。

　　17項登山必備裝備——背包、登山鞋、帳篷、飲水器具、頭燈、急救包……

　　9大登山專業技巧——打包、迷途辨位、野營保暖、戶外飲食、體力恢復……

　　6種行前重要觀念——輕量化、對自己負責、無痕山林、登山禮節與禁忌……

作者簡介

　　楊世泰（阿泰），生於颱灣彰化，住在海邊鹿港。25歲前玩樂隊，25歲後玩戶外，單車、登山、慢跑照單全收。跟隨父親的腳步走入山間，上山信心滿滿，卻因高反狼狽收場。嘴巴喊著再也不要爬山瞭，身體卻很誠實地拜倒在高山美景之下。

　　戴翊庭（呆呆），生於颱灣花蓮，長於奇萊山下。多年前看到嘉明湖的照片，當時雖然不懂“山”，內心卻感動莫名。當雙腳真正踏上海拔3000米的棱綫時，身體像被按下開關似的，不自覺地流下眼淚。從此，跟山結下不解之緣。

內頁插圖

精彩書評

　　我想，可以和喜歡的人、信任的人一起登山是件很爽的事，舒服自在又天然。

　　——張震
　　
　　

　　露營登山玩水事前準備非常重要，一定要把自己搞得很舒服，否則景再美卻餓肚子冷到靠北淋得濕嗒嗒還有心贊嘆山河嗎？

　　——張震嶽
　　
　　

　　我們走入山中，不就是要洗禮那巨型的孤獨嗎？不就是——安靜下來，傾聽風、樹、雲、石、水、光……之間，自然所吐露的萬韆聲響嗎？

　　——詹偉雄
　　
　　

　　走入山林，讓我們尊重、理解崇高幽遠的自然之美。

　　——謝哲青

精彩書摘

　　#1 C H A P T E R 1

　　背包 BACKPACK

　　背包是裝備之母，因為它是背裝備的裝備。

　　“背包”一直在人生各個階段扮演重要的角色。小學時，它是裝進課本、鉛筆盒還有零食玩具的大書包；急著長大，剛拿到第一份工作，你就買下不閤時宜的“老氣電腦包”；或是往後身為人父，你需要一個能裝進奶瓶、奶粉的“爸爸包”。背包有各種樣式、各種用途，但一般來說，背包的使用還是以戶外活動或旅遊為主，而登山是各種戶外旅遊形式中最需要使用到背包的活動。因此剛開始接觸登山運動，大多數人第一個考慮的就是“背包”。颱灣輕量背包品牌Hanchor 的總監說過：“背包是裝備之母，因為它是背裝備的裝備。”這句話很貼切地說明瞭背包在整個戶外活動裏的重要性。所以，我的牆上總是少一個背包，就像女孩子的衣櫃裏總是少一件衣服一樣。

　　第一次登山，我跟朋友藉瞭一個來曆不明的背包，容量約莫60 升左右。說是來曆不明，是因為朋友明說那是仿冒的名牌登山包。但是我不以為然，一心在意的隻有背包的外觀是否帥氣，完全沒有考慮過登山背包的特有功能、使用邏輯跟自己以前認知的旅行背包是截然不同的玩意兒。因此，當我用怪異的姿勢將背包背上肩，沒仔細調整肩帶、腰帶，也沒將背包內的裝備重量做均衡的分配，走在去排雲山莊的路上時，一段原本簡單輕鬆的林道，卻讓自己如同走在深山峻榖般氣喘如牛、吃盡苦頭。肩頸和腰椎傳來陣陣的酸疼和讓人頭昏眼花的高山癥並發，等走到當天終點的山屋時，我已經體力不支倒地，完全無法想象，這時還有人可以馬上再齣發往玉山西峰攻頂。雖然隔天清晨我還是站上瞭颱灣最高點，欣賞瞭海拔近4000 米的日齣美景，但迴程的路上還是心有戚戚，對帶我上山的老爸直嚷著：“以後再也不要爬山啦！”不過說說而已，我並沒有停止從事這麼美妙的登山運動，隻是有瞭這次經驗，往後挑選背包或是使用背包，會用比較嚴格的標準來看待。

　　還有一次到閤歡山的小溪營地看星星，天氣差就算瞭，我推薦呆呆使用我覺得很棒的背包上山，結果因為背長跟肩寬的細微差異，導緻在第一公裏就讓她背痛復發，苦不堪言。爬山最需要使用的核心肌群失效，硬撐著身體在霧雨中抵達營地時她已筋疲力盡。我的背包我背得很舒服，但呆呆心裏應該是唱著：“你的背包，讓我走得好緩慢……”這個教訓我一直記在心裏，時時刻刻提醒想要購買背包的朋友，每個人的負重能力跟自身的肌力、體力都有關聯，加上身體條件的差異，彆人背起來覺得舒服的款式不見得適閤自己，實際到店裏挑選並負重試背，遠比任何高評價或是高售價的背包來得適用。

　　登山包的挑選是一門學問，列入考慮的參數有很多，在刷卡結賬之前，務必要厘清使用的用途和容量的大小，分得再細點，還有依照脊椎背長或是腰帶寬度，或是分成男女專用的背包。攀岩、百嶽、郊山、健行、溯溪、自行車，每一種活動都有對應的款式，但也有幾款多功能背包能夠符閤不同的需求，比如說輕量的攻頂包也可以當作單車用背包，而攀岩包也常常被當作一般的登山背包使用。確認背包的用途及目的，可以幫助自己建立選購的雛形。

　　而“挑選多大容量的背包？”是最常被問到而且需要花很多時間來解釋的問題。大部分的人都想要一款容量能適用任何用途的背包，能上郊山、登百嶽，要輕、要帥、要便宜，卻忽略真正適閤自己的選項。而事實上我認為大部分人挑選背包的尺寸都過大，造成多餘空間的浪費，或是因此收納太多不必要的物品而徒增重量。建議新手入門選擇一個容量45 升左右的背包，一至三天的行程都適用，原因是剛開始幾乎都是參加團體行動，公裝公糧的負擔比較少，而經驗較豐富後，比較懂得打包技巧和裝備取捨，45 升加上延伸外掛後也能應付最低的需求。

　　進階一點的山友，我會建議三種不同容量的背包都各買一個，用來應付不同的需求。一個18 升左右的輕量小包，用作輕裝攻頂，也可當作日常使用的小背包，務必要挑選可以摺疊收納在大包內的輕薄款式；一個35 升上下的中背包，有簡單的背負係統，可以承受10 公斤內的重量，一日單攻或是兩日的輕鬆行程都能應用得當；最後一個是重裝包，容量65 升或更大的登山包，適閤三天以上的行程，極限負重可近30 公斤，如果打包得當並使用輕量裝備，也可以完成七至十天的長途行程。但是容量越大的背包，通常空包自重也會越重，如果想要走得輕鬆一點，可以挑選輕量包的款式，重量在1 公斤上下，比一般大容量重裝包輕瞭至少一半。

　　容量也關係到可背負的重量，購買背包之前最好參考原廠提供的數據，以容量60 升的背包來看，將60 除以2.5 得到24 這個數字，代錶最適負荷重量是24 公斤，如果超過最適負重就進入極限範圍，恐怕背起來並不會太輕鬆。但即使背包的載重能力可以到達這個數據，也不代錶自己能夠背到這種重量。越大的背包就背得越重，心理上會産生“反正還有很多空間，我多帶一些東西也無妨”的迷思，結果導緻身體不堪負荷，影響後麵的行程。

　　有“大地詩人”之稱的美國國傢公園之父約翰?繆爾（John Muir）有句名言：“我從來沒有認真花太多時間去準備一趟旅行，頂多隨手抓起一塊麵包和一些茶葉丟進舊麻布袋裏，然後躍過後院的圍籬。我的行囊輕得像是鬆鼠的尾巴。”身為一個熱愛大自然同時也是環境保護先驅人士的約翰?繆爾，早在近百年前就傳遞這樣的思想，異地旅遊或是荒野健行，生理跟心理都不要帶上太多包袱，用最輕鬆的姿態，去體會陌生環境的衝擊和隨之而來的美好與酸苦。

　　而人生也像是一趟持續幾十年的健行，不同的人走在不同的路上接受不同的試驗，有些人走得長遠而有些人短促。走到終點之前，每個人都會遭遇聳立的高山與深邃的溪榖，也會走過平坦的草原和彩虹的起點。但是我們能夠背在身上的東西有限，如果能夠走得輕鬆自在，又何必將那麼多沉重的負擔壓在自己的身上？

　　POINT

　　購買背包最快的篩選方法，請掌握以下原則：

　　一、隻生産背包或背包配件的品牌。

　　二、背包分尺寸和性彆的品牌。簡單的産品綫能讓品牌經營者更專注在擅長的商品上，並做到最好。而分尺寸跟性彆的背包，代錶開發者思考到生理構造相異的人有不同需求，在細節的處理跟調整上，也會比一般不分男女的背包來得貼心。做到以上兩點，背包的質量跟評價自然就不在話下。

　　#1 C H A P T E R 2

　　行前準備 PREPARATION

　　做好萬全準備，是登山安全的第一道防綫。

　　有一位朋友的父親想要上山進行三天的行程，是一條並不睏難的路綫，如果是經驗老到的山友可以輕鬆走完。但據瞭解，這位叔叔在此之前完全沒有高山經驗，頂多在多年前“爬過山”而已，可以參考的樣本經驗並不多，而且約不到一起同行的夥伴，他仍然很固執地想要獨自完成這個計劃，更彆提他上山的時間可能會降下大雪。直到齣發前兩天，他還搞不清楚應該帶什麼服飾跟裝備，問到有沒有糧食計劃跟行動糧，他也一臉狐疑，似乎沒有意識到事情的嚴重性，隻是憑著一股熱情和對體力的自信，就打算貿然上山。這種沒有任何計劃又讓朋友和傢人擔心的魯莽行為，絕對無法跟那種隨興自由又浪漫的背包客旅行畫上等號。由於苦勸不聽，我們隻好趕緊幫忙提供所有必要信息，並祈禱這位叔叔可以遇到好天氣、看到好景色，然後平平安安地迴傢。

　　登山健行的活動地點，大多是與世隔絕的荒郊野外，絕大部分地區都無法順利對外取得聯係，除非有衛星電話在身或幸運地走到有信號的路段，不然要是遇到突發狀況就隻能自求多福，利用手邊的有限資源解決各種棘手問題。有些人會覺得，如果是參加團體活動，至少還有領隊或是隊友可以提供協助，但遺憾的是其實大部分山難，遭遇不幸的多是落單的登山客。

　　做好萬全準備，是登山安全的第一道防綫。走上步道進入深山，就必須有任何事情都可以自行打理的心理準備，因為真正危急的時刻，能夠信任的隻有自己。而且做足準備和訓練，可以強化心理素質，遇到問題就可以冷靜處理，而不會因為慌亂、緊張，把自己帶到更麻煩的處境。當然，如果怕火的呆呆不會開爐頭，我還是會乖乖地把晚餐煮好，但還好，她會準備很多好吃的零食，也很認真地學習各種裝備的操作，所以，要是哪天我真的在山上行動不便，絕對可以相信她能帶我脫離險境，或至少煮一碗熱騰騰的泡麵溫暖我的胃。

　　體能訓練

　　常有人說，能否登頂的關鍵是意誌力而不是體力。這句話說對瞭一半，意誌力的確很重要，但如果沒有充沛的體力支撐到登頂前的最後一道關卡，可能連使用意誌力的力氣跟機會都沒有。

　　體能的訓練必須盡早規劃，如果平時沒有運動習慣，就得上緊發條，認真製定訓練菜單，肌力、耐力、肺活量，這些基本功都缺一不可，練功不能走捷徑，爬山當然也不行。機會隻留給有準備的人，沒有準備就沒有登頂的機會，況且，如果你跟隊友的體力相差過於懸殊，你便成瞭拖垮團隊進度的“凶手”，這種心理跟生理的雙重壓力不是每個人都能承受的。

　　登山運動使用的肌群很廣泛，如果隻擅長一種運動，不見得可以應付體力吃重的高山健行。舉例來說，馬拉鬆選手有很好的耐力和心肺功能，但負重能力也許不太理想；而在健身房能夠舉起幾十公斤啞鈴的大漢，也許沒走多遠就氣喘籲籲、不支倒地瞭。多元化的運動內容可以達到不同的效果，同時針對局部較弱的部分加強鍛煉，纔是一個完整健全的訓練計劃。

　　單車跟慢跑是我平常就會做的有氧訓練運動，在不緻讓膝蓋受傷的強度下，我會盡量選擇多一點上下坡的路段，來加強腿部肌肉的鍛煉。體重較重或有其他因素不適閤跑步的人，可以改用快走或是負重慢走的方式逐漸增加強度，不要在短時間內提高到自己不能負擔的程度，以免造成運動傷害。爬樓梯也是一個很受歡迎、能直接模擬登山活動的訓練方式，但下坡很傷膝蓋，所以如果有電梯，下樓就搭電梯，沒電梯的地方下樓必須放慢速度。而最理想的訓練方式，其實還是直接背著背包，走到離傢最近的郊山或步道，模擬上山時會遇到的路況和背負重量。

　　裝備的購買與測試

　　在網絡上，我曾經看到有人質疑一些新手，花瞭大把鈔票添購高檔裝備，上山一兩次失去興趣後就不再使用，實在很是浪費，言談間充滿老手的驕傲和對新手的輕衊，覺得如果是跟風爬山，根本不需要買那麼多裝備。但我心裏想的是：“嘿！至少比沒有任何準備就上山要安全好嗎？”對我來說，真正令人擔心的是那種毫無概念，覺得自己可以穿著雨鞋和運動外套，就去挑戰高山的人。跟浪費金錢相比，浪費生命真的可怕多瞭。

　　裝備不一定要買最好、最高級的，隻要能符閤自己需求，並且能夠提早拿到就好，上山前，可以模擬實際環境做周詳的測試。確認行進間跟休息時的服飾搭配，牢記洋蔥式穿法原則，不要帶太多徒增重量的厚重服飾；熟悉工具的功能和操作方式，像爐頭和瓦斯罐怎麼點火、頭燈模式的切換和更換電池的型號、登山杖的操作和收納，或者綁腿、冰爪的穿戴步驟，等等。每一個細節，自己都要盡量摸索一遍。建議大傢設定一份自己的裝備列錶，按照功能分門彆類，條列裝備的品牌、型號、重量跟功能。每次上山前，都像個嚴格的工頭一樣小心檢查每個細節，久而久之，你就能很快速地依照不同的行程、天數和氣候環境來判斷自己應該攜帶什麼裝備齣門。

　　登山計劃不管一座山爬過幾次，每次上山前，都要做足功課，把即將前往的路綫與天氣環境等信息好好地復習或預習，內容包含路綫的距離、高低落差、行走時間和水源地點的分布；掌握該山區的天氣對應季節的轉變會有什麼不同的變化，以便判斷攀登難易度和行走天數，在打包的時候，協助自己判斷取捨什麼裝備、攜帶多少糧食、背負多少重量。將這些信息存入手機，或是整理好打印後隨身攜帶，並加上防水保護。坊間也可以購買信息完整，且有防水耐摺等貼心功能的百嶽地圖，都是登山時實用的好工具。

　　同時，我們也要遵守各個公園的規定，落實申請入園證和入山證，告知傢人朋友自己未來幾天的行蹤和計劃，留下緊急聯絡方式，並準備撤退方案。

　　POINT

　　我用來衡量體能標準的參考數據：

　　一、可以在30 分鍾內跑完5公裏，或是70 分鍾內跑完10 公裏、150 分鍾內跑完21公裏。

　　二、負重10 公斤走完10 公裏，一周可以輕鬆完成兩到三趟。

　　三、自行車單日可以輕鬆完成80 到100 公裏含上下坡的距離。

　　……

前言/序言

　　推薦序1

　　靜謐山徑上的兩顆星星︱詹偉雄

　　阿泰與呆呆，這對夫妻，是我鍾愛的登山客典型，他們爬著山，有一種穩定的緩慢、見識飽滿的靜謐。

　　颱灣有不少登山隊，每每沿途奔騰喧囂、插科打諢，他們也許想用高分貝的話語激勵隊友，或者想藉此剋服人類麵對神秘莫測的大自然時的莫名恐懼—人能發齣聲來，便知還有他人，自己並不孤獨。然而，我們走入山中，不就是要洗禮那巨型的孤獨嗎？不就是—安靜下來，傾聽風、樹、雲、石、水、光……之間自然所吐露的萬韆聲響嗎？

　　看著他倆的背影，讓我想起那些19 世紀攀登阿爾卑斯群峰的登山客，他們由北往南，嚮著太陽的方嚮爬著山，在某些突起的岩岬上，眺望雲朵，有一種穩定的緩慢、見識飽滿的靜謐。

　　靜謐，並不意味著靜止，或失語。雖然，我們某些時候確實會瞠目結舌，說不齣話來，譬如在南湖北峰崩壁前，目睹大濁水北溪深墜峽榖中氤氳蒸騰的水汽，直上直下1000 米。

　　靜謐，在於對行路曆程的細細咀嚼：方纔的恐懼、上一次的危險、震懾你的光綫、撫慰你的苔蘚、病榻中的故友、一句有節奏的詩、冰凍的手指、發亮的石頭，等等。在行路中，知道瞭身體因為好壞、迢遙路程、溫度、氧氣、負重等諸般條件，而浮凸的那個無比真確的“自我”。是的，在凝視雲海的片刻，哪個人不因遠眺瞭“未曾謀麵的自己”而感到無比的震撼與悸動？

　　靜謐，也在於聯結生命時間中許許多多找不清關係的情節，你安靜地走路，藉著大自然給你的靈感或啓悟，把那些刻骨銘心的事一件件有條理地串聯起來，爬完一座山，即是一個煥然一新的“自我”走齣山徑。所以，那“穩定的緩慢”便成瞭一種哲學的必然，從魯索、斯文?赫定到喬治?馬洛裏，你都見不著那發狠奔走的行路，恰恰相反，你應該盡其所能地、在不丟失生命的前提下，待在山裏。

　　高山的世界中，山永恒地訴說著傲然與偉大，睥睨而神聖，但人們穿過曆史，細細言說，也織就齣一絲不懈的文明遺跡，像是一首協奏麯裏的獨奏樂器，和其龐然的背景拮抗交響。是的，這就是各種登山裝備的文化史。而在我的所有山友中，阿泰是博學者。

　　裝備，從錶層意義來看，是幫助人們剋服自然天險的工具，隻管數值強度就好，但其實它另有深意：每一件裝備，都是介於身體和自然之間的人造物，我們選擇這一件或那一件，既植根於身體的個人體感，也來自我們對某個生命感受的獨特抉擇。在山裏走久瞭，便明白裝備其實是“自我”的延伸。世世代代裝備廠商的技術演進，不光是自然科學的能力發達到瞭哪種程度，而是人們對理想的自我想象的奔赴，這中間往往不是徵服的傲慢動機，而是各種想和自然柔情共處的寄望，即便這點滴的演進，每每以生命的消逝為代價。

　　這些故事，就讓阿泰娓娓道來吧！

山知道：擁抱自在，在山中找迴自己 [LIVE WILD] 目錄引言：山林的迴響第一章：告彆喧囂，傾聽內心的低語城市叢林的疲憊對“正常”的追問自然的召喚，一種原始的衝動第二章：踏入山野，初識自然的語言行囊中的期待與不安山路初探，感官的覺醒草木有情，萬物皆師第三章：風的絮語，雨的洗禮雲捲雲舒，風的哲學雨季的傾聽，靈魂的滌蕩天氣變幻中的順應與接納第四章：溪流的歌唱，石頭的沉默水滴石穿，生命的韌性流水潺潺，流動的智慧岩石的穩固，時間的痕跡第五章：森林的呼吸，泥土的溫度樹影婆娑，生命的層次根係的連接，無形的羈絆泥土的芬芳，返璞歸真的力量第六章：星辰的指引，夜的寜靜繁星閃爍，宇宙的浩瀚黑暗中的沉思，內心的洞察月光下的安詳，歸於本真第七章：身體的感知，節奏的迴歸腳步丈量土地，身體的語言飢渴與飽足，自然的饋贈勞作的喜悅，生命的原動力第八章：孤寂與陪伴，內在的豐盈獨自麵對，與自我對話微小生命的互動，自然的社群在寜靜中建立深層連接第九章：睏難與挑戰，成長的契機迷失方嚮，學習辨識體力不支，激發潛能意外與無常，鍛煉應變能力第十章：邊界的模糊，自我的拓展放下身份，迴歸個體融入自然，感受一體 “LIVE WILD”的真諦，超越束縛第十一章：山林的啓示，生活的智慧簡化是豐富，取捨是獲得順勢而為，不強求不執著感恩之心，一切皆是奇跡第十二章：歸途的行囊，帶著山的迴聲重返人群，心境的不同將山林融入日常，活齣自在 “LIVE WILD”是一種生活態度 --- 引言：山林的迴響在人聲鼎沸、信息爆炸的時代，我們仿佛被無形的網捕捉，日夜兼程，卻常常感到迷失。我們追逐著外在的成功，渴望著他人的認可，卻忽略瞭內心深處那個最真實的聲音。日漸疲憊的身心，在鋼筋水泥的叢林裏呼喚著一種久違的寜靜。於是，我們開始渴望一場逃離，一次迴歸。而山林，以其亙古不變的姿態，成為瞭我們心中最深切的嚮往。它不言不語，卻蘊含著超越生命的智慧；它默默存在，卻能療愈我們破碎的靈魂。當我們的腳步踏上蜿蜒的山路，當我們的呼吸與林間的風融為一體，我們纔意識到，那些我們苦苦追尋的答案，早已藏匿於這片廣袤而神秘的自然之中。“山知道”，它知道我們疲憊的掙紮，它知道我們渴望的自由，它知道如何引領我們，在這片綠意盎然的懷抱裏，重新找迴那個久違的、自在的自己。這趟旅程，並非一次簡單的跋涉，而是一場深入骨髓的自我對話，一次與天地萬物共鳴的生命體驗。第一章：告彆喧囂，傾聽內心的低語我們生活在一個節奏飛快的時代。從清晨的第一縷陽光，到夜晚的最後一盞燈火，我們似乎被永不停止的運轉所裹挾。工作、社交、信息洪流，構成瞭我們日常生活的全部。我們被鼓勵著“嚮前衝”，被要求著“做得更好”，卻很少有人停下來問一句：“我真的快樂嗎？” 城市，這個人類智慧的結晶，也成為瞭一個巨大的迷宮。擁擠的街道，高聳的建築，無休止的噪音，都像一層層枷鎖，將我們的感官麻痹，將我們的心靈濛塵。我們習慣瞭與人交流，卻越來越少地與自己對話。我們懂得如何迎閤他人，卻常常遺忘內心最真實的需求。 “正常”這個詞，在現代社會仿佛變成瞭一張通行證，一種被默認的行為模式。我們按照既定的軌道運行，害怕與眾不同，害怕被視為“異類”。然而，當內心的聲音開始變得微弱，當身體的信號被長期忽視，我們纔隱隱感受到一種不安。這種不安，並非源於外界的威脅，而是來自內部的失衡。它如同潛藏在水下的暗流，悄無聲息地侵蝕著我們的平靜。就在這樣的時刻，一股原始的衝動開始在心底湧動。它像是被壓抑太久的渴望，想要掙脫束縛，想要呼吸新鮮的空氣，想要感受大地真實的溫度。這種衝動，是對被規訓生活的一種反叛，是對被定義的“成功”的一種質疑。它召喚我們走嚮另一個全然不同的世界——山林。在那裏，沒有虛僞的奉承，沒有無謂的比較，隻有最純粹的生命存在，最原始的自然法則。我們知道，那片廣闊的天地，或許能為我們解答那些睏擾已久的問題，能為我們找迴那個失落的自我。第二章：踏入山野，初識自然的語言當背起行囊，準備踏入那片未知的山野時，心中既充滿瞭期待，也夾雜著一絲絲的忐忑。期待的是即將到來的自由，是擺脫日常的輕鬆；忐忑的是對未知的迷茫，是對自身適應能力的懷疑。我們習慣瞭被服務，習慣瞭被安排，而山林，則要求我們成為自己的主人，學會獨立麵對。初探山路，每一步都充滿瞭新鮮感。高大的樹木遮天蔽日，陽光透過葉縫灑下斑駁的光影。空氣中彌漫著泥土、青草和不知名野花的混閤香氣，這是城市裏永難尋覓的味道。風吹過樹葉發齣的沙沙聲，鳥兒清脆的鳴叫，遠處溪流的潺潺聲，都像是大自然發齣的歡迎語。我們的感官，如同被喚醒的沉睡者，開始貪婪地吸收著這一切。我們開始注意到，每一片葉子、每一棵小草，都以自己獨特的方式生長著。它們不爭不搶，卻又各自占據著屬於自己的生存空間。藤蔓纏繞著樹乾嚮上攀爬，它們汲取養分，也為大地增添瞭生機。苔蘚在濕潤的石縫中頑強地生長，它們用微小的生命展現著驚人的韌性。山林中的每一個生命，都在以最自然、最本真的狀態存在著，它們是無聲的老師，教會我們生命的多元與頑強。我們開始明白，自然界沒有“失敗者”，隻有不同的生存策略，不同的生命周期。在這裏，我們不再需要扮演任何角色，隻需靜靜地觀察，靜靜地學習。第三章：風的絮語，雨的洗禮在山林中，風不再是我們生活中可有可無的存在，它成為瞭一個絮絮叨叨的老朋友。清晨，它輕柔地拂過臉龐，帶來露珠的清涼；午後，它穿過樹梢，帶來陣陣鬆濤的迴響；黃昏，它裹挾著落日餘暉，帶著一天勞作後的寜靜。風，似乎在訴說著古老的故事，傳遞著來自遠方的訊息。我們開始聆聽風的絮語，感受它的無常與自由。它忽聚忽散，時強時弱，提醒我們生命的流動性，以及變化纔是永恒的真理。當雨季來臨，山林呈現齣另一番景象。雨水並非擾亂，而是洗禮。冰涼的雨滴落在皮膚上，洗去身體的疲憊，也仿佛洗滌瞭心靈的塵埃。雨水滋養著乾渴的土地，讓萬物煥發齣勃勃生機。聽著雨水敲打在樹葉上的聲音，匯聚成潺潺的溪流，我們感受到一種寜靜的力量。雨中的山林，更顯靜謐與深邃，它讓我們有機會沉下心來，去感受那些平時被忽略的細節。天氣變幻，是山林最直接的教導。晴朗的天空，萬物生長；陰雲密布，預示著變化；狂風驟雨，考驗著我們的適應能力。我們不再試圖對抗天氣，而是學會順應，學會接納。當雨水打濕瞭我們的衣裳，當寒風吹透瞭我們的衣縫，我們知道，這都是生命體驗的一部分。在這種與自然的和諧相處中，我們學會瞭放下不必要的掙紮，學會瞭以一種更平和的心態去麵對生活中的起伏。第四章：溪流的歌唱，石頭的沉默沿著蜿蜒的山路，我們常常會邂逅歡快歌唱的溪流。它們從高山深處奔湧而來，清澈見底，帶著山間的涼意。溪流的歌唱，是一種不間斷的生命活力。它以自己的方式，衝刷著岩石，滋養著兩岸的植被，為山林注入瞭源源不斷的生命力。我們常常會停下腳步，聆聽溪流的歌聲，感受那份純淨與活力。它教會我們，生命的韌性並非在於堅不可摧，而在於一種永不停止的流動與變化。就像“水滴石穿”，看似柔弱的水，卻能以其持久的耐心，改變堅硬的石頭。而與溪流的歌唱形成鮮明對比的，是山間隨處可見的石頭。它們默默地矗立在那裏，經曆瞭漫長歲月風雨的洗禮，承載著曆史的痕跡。每一塊石頭，都仿佛蘊藏著一個故事，一種沉靜的力量。它們不言不語，卻以其穩固與恒久，給人心帶來一種踏實感。我們坐在石頭上，感受著它冰涼的觸感，仿佛能與它一同感受到時間的流逝。石頭的沉默，教會我們一種內在的安寜，一種不被外界紛擾所動搖的定力。它們提醒我們，生命中總有那些沉默而堅定的存在，值得我們去學習和敬畏。第五章：森林的呼吸，泥土的溫度走進茂密的森林，仿佛踏入瞭一個古老而神秘的世界。高大的樹木層層疊疊，形成瞭天然的穹頂，陽光隻能星星點點地灑落下來。這裏的空氣，因為植物的光閤作用而格外清新，帶著一種天然的生命氣息，我們稱之為“森林的呼吸”。每一次呼吸，都像是吸入瞭生命本身。樹木的生長，並非孤立存在。它們的根係在地下錯綜復雜地連接在一起，形成瞭一個龐大的地下網絡。它們互相支撐，互相傳遞養分，形成瞭一個緊密聯係的生命共同體。我們站在樹下，仰望它們高聳的身姿，感受到的是一種生命的層次感，一種生命之間無形的羈絆。這讓我們聯想到人與人之間的關係，也讓我們反思，我們是否也應該像森林一樣，建立更深層次、更具支持性的連接。而當我們彎下腰，用手觸摸泥土，便能感受到它溫潤的溫度。泥土，是生命的搖籃，是孕育萬物的土壤。它承載著落葉的腐爛，也孕育著新生命的萌芽。泥土的芬芳，是大地最原始的氣息，它讓我們感受到一種返璞歸真的力量，一種迴歸本源的渴望。在城市的喧囂中，我們早已遠離瞭泥土，也漸漸遺忘瞭這份最直接的觸感。在山林中，赤腳走在泥土上，或者僅僅是捧起一把泥土，都能讓我們感受到一種踏實與安寜。第六章：星辰的指引，夜的寜靜當夜幕降臨，山林褪去瞭白日的喧囂，迎來瞭一片寜靜。遠離瞭城市的光汙染，天空中的星辰變得格外清晰而璀璨。成韆上萬的星辰閃爍著，它們組成瞭一幅浩瀚的宇宙畫捲，讓我們感受到自身的渺小，同時也感受到一種與宇宙相連的宏大。仰望星空，我們開始思考生命的意義，思考我們在宇宙中的位置。黑暗，在山林中並非令人恐懼，而是一種靜謐的擁抱。褪去瞭視覺的乾擾，我們的聽覺和觸覺變得更加敏銳。蟲鳴聲此起彼伏，夜風在林間低語，偶爾傳來動物的聲響。在這種黑暗中，我們有機會停止外在的觀察，轉嚮內心，進行更深層次的自我洞察。那些白天被壓抑的情緒，那些未曾解決的睏惑，在寂靜的夜晚，會以更清晰的方式浮現齣來。月光灑下，給山林披上瞭一層銀色的輕紗。它的光芒柔和而寜靜，帶來一種超然的安詳。在月光下，我們更容易感受到一種歸於本真的狀態，卸下所有的僞裝，隻是靜靜地存在。夜的寜靜，給予瞭我們一個寶貴的空間，讓我們得以與真實的自我對話，從而獲得內心的平靜與力量。第七章：身體的感知，節奏的迴歸在山林中，我們的身體不再是那個被椅子束縛、被電子設備操控的疲憊軀殼，它重新成為瞭我們與世界互動的最直接的工具。每一次腳步丈量土地，都是在與大地建立連接。山路的起伏，挑戰著我們的體力，也讓我們重新認識身體的潛能。攀登的勞纍，會帶來真實的飢渴，我們會更加珍惜每一次飲水、每一次進食。大自然設定瞭最樸素也最健康的節奏。日齣而作，日落而息；身體的疲憊，需要休息來恢復；飢餓的信號，需要食物來滿足。這種簡單的生理需求，在現代社會常常被忽視或被扭麯。在山林中，我們遵循著身體最原始的節奏，感受著勞作的喜悅。無論是劈柴、生火，還是搭建營地，這些簡單的體力勞動，都會帶來一種純粹的成就感，一種與自然和諧運作的滿足感。這種身體的感知，是一種重新喚醒。我們開始留意到身體發齣的細微信號，學會傾聽它的需求。不再是強迫它去完成任務，而是與之閤作，與之共舞。身體的健康，與心靈的健康息息相關。當身體重獲活力，當它能感受到自然的滋養，我們的心靈也隨之變得更加輕盈與敏銳。第八章：孤寂與陪伴，內在的豐盈長時間獨自一人在山林中行走，會不可避免地體驗到孤寂。這種孤寂，並非是孤獨的恐懼，而是一種與自己獨處的寜靜。在沒有外界乾擾的情況下，我們被迫與自己的思想、情緒進行對話。那些隱藏在內心深處的想法，那些被忽視的感受，會一一浮現。這種與自我的對話，是認識和接納自己的重要過程。然而，山林並非全然的寂靜。雖然沒有人類的喧囂，但這裏充滿瞭微小的生命。你可以聽到蟲鳴，看到飛鳥，感受到野兔從你身邊匆匆跑過。這些細微的互動，讓我們意識到，即使在最孤寂的環境中，我們也不是全然孤立的。大自然本身就是一個龐大的社群，每一個生命都在其中扮演著自己的角色。在山林中，我們學會瞭在孤寂中找到陪伴，在獨處中體驗豐盈。這種豐盈，來自於與自我的深度連接，來自於與自然萬物的和諧共處。不再需要通過外部的社交來填補內心的空虛，而是從內在獲得瞭源源不斷的滋養。這種內在的豐盈，是一種更深刻、更持久的快樂。第九章：睏難與挑戰，成長的契機山林的旅程，並非總是風和日麗。當我們踏入山野，也意味著踏入瞭一個充滿挑戰的世界。迷失方嚮是可能的，體力不支是常有的，意外和無常更是時刻存在。然而，正是這些睏難與挑戰，成為瞭我們成長最寶貴的契機。在迷失方嚮時，我們不能依靠GPS，隻能依靠對太陽、對植被、對地形的觀察來辨識方嚮。這個過程，鍛煉瞭我們的觀察力、判斷力和解決問題的能力。當我們感到體力不支，肌肉酸痛，我們學會瞭如何閤理分配體能，如何通過休息和補充能量來繼續前進。這激發瞭我們身體和精神的潛能。當突發的雨水淋濕瞭我們，當夜晚的寒冷襲來，我們學會瞭如何快速適應，如何利用現有的資源來保護自己。這種應對意外和無常的能力，是我們在快速變化的現代社會中也亟需的。山林，用最直接的方式，教會我們麵對睏難時，不是退縮，而是勇敢地去應對，去尋找解決之道。每一次剋服睏難，都會讓我們變得更加堅韌、更加自信。第十章：邊界的模糊，自我的拓展在山林中，我們逐漸模糊瞭那些人為設定的身份邊界。我們不再是某個公司的員工，不再是某個傢庭的成員，我們隻是一個獨立的個體，一個與自然共存的生命。那些平日裏附加在我們身上的標簽，在山林中似乎變得無關緊要。隨著與自然的深入融閤，我們開始感受到一種“一體感”。不再將自己視為獨立的個體，而是感受到自己是這個宏大生命網絡的一部分。樹木、溪流、動物，甚至風和雨，都與我們息息相關。這種一體感，消除瞭我們與世界的隔閡，讓我們感受到一種前所未有的歸屬感。 “LIVE WILD”的真諦，並非是簡單的放縱或野蠻，而是一種迴歸生命本真的狀態。它意味著打破內心的束縛，超越社會規則的限製，以一種更加自由、更加鮮活的方式去生活。在山林中，我們體驗到的，正是這種超越，這種對生命本源的追尋。第十一章：山林的啓示，生活的智慧山林，以其自然的方式，嚮我們展示瞭許多深刻的生活智慧。簡化是豐富，取捨是獲得。山林中的生活，是極簡的。所需的物品不多，生活的節奏也慢。然而，在這種簡化中，我們卻獲得瞭更豐富的體驗，更深刻的感受。我們學會瞭不再追求物質的堆砌，而是更加珍視那些真正重要的東西。順勢而為，不強求不執著。山林中的萬物，都遵循著自然的規律生長。它們不會逆流而上，也不會違背季節。它們隻是順應著天地間的力量，默默地發展。這種“順勢而為”的態度，也應該成為我們麵對生活的一種智慧。當我們不再強求，不再執著於無法改變的結果，我們反而能獲得更多的平和與自由。感恩之心，一切皆是奇跡。在山林中，我們更能感受到生命的脆弱與珍貴。每一縷陽光，每一滴雨水，每一口新鮮空氣，都是如此寶貴。這種對大自然的感恩，也應該延伸到我們對生活本身。我們會發現，我們所擁有的一切，都是一種奇跡。第十二章：歸途的行囊，帶著山的迴聲當踏上歸途，我們知道，這次山林之旅並非一次終結，而是一次深遠的開始。我們帶著沉甸甸的行囊，裏麵裝載的不僅僅是衣物和食物，更重要的是那些在山林中獲得的感悟與力量。重返人群，我們發現自己看待世界的方式已經有所不同。曾經讓我們焦慮的事情，似乎變得不再重要。曾經讓我們睏擾的問題，有瞭新的解決思路。我們學會瞭在喧囂中保持內心的寜靜，學會瞭在紛擾中找到屬於自己的節奏。將山林融入日常，活齣自在，是這次旅程最終的目標。這意味著，我們不再將“LIVE WILD”視為一次遙遠的探險，而是將其轉化為一種生活態度。它是一種在每一次呼吸中感受生命，在每一次行走中與大地連接，在每一次與人交往中保持真誠的態度。 “山知道”，它知道我們曾來過，它知道我們曾在它的懷抱裏找迴瞭那個最自在的自己。而這份自在，將伴隨我們，在生活的每一個角落，綻放齣屬於我們自己的光芒。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我是一位戶外運動愛好者，平時就喜歡爬山、露營，但總覺得在享受自然風光的同時，內心似乎還缺點什麼。這本書的書名，特彆是“[LIVE WILD]”這個副標題，恰好戳中瞭我的點。我一直覺得，在現代社會，我們似乎離“野性”越來越遠，被太多的規則和束縛所限製。我希望這本書能夠分享一些關於如何在戶外活動中，更加深入地感受自然，更加自由地錶達自我的理念。也許是一些關於如何剋服恐懼、挑戰自我的故事，也許是一些關於如何在荒野中尋找靈感、獲得啓發的經驗。我尤其期待它能探討人與自然之間的關係，是如何在挑戰與融閤中，找到平衡與和諧。我希望它能不僅僅停留在風景的描繪，更能深入到一種生活態度，一種與天地萬物對話的哲學。這不僅僅是一本書，對我來說，更像是一份行走的指南，一份關於如何活齣真實自我，活齣生命力的邀請。我期待它能給我帶來新的啓發，讓我對我的戶外生活，對我的生命旅程，都有更深刻的理解和更廣闊的視野。

評分☆☆☆☆☆

最近，我經曆瞭人生中的一些變故，感覺自己像是被睏在瞭一個迷宮裏，找不到方嚮，也找不到齣口。這本書的名字，《山知道：擁抱自在，在山中找迴自己》，像一道光，照進瞭我灰暗的心靈。我並不是一個經常接觸戶外運動的人，但“在山中找迴自己”這個概念，對我來說卻有著非同尋常的吸引力。我猜測，書裏一定有很多關於如何處理負麵情緒，如何重新審視自我，如何從大自然中汲取力量的故事。我希望它能分享一些在睏境中，如何找到內心的平靜，如何麵對挑戰，如何重新找迴生活的熱情。也許是通過觀察山石的堅韌，也許是通過聆聽溪流的潺潺，也許是通過感受日齣的朝氣。我期待這本書能給我帶來一種療愈的力量，一種重新齣發的勇氣。它不僅僅是一本關於山的書，更是一本關於心靈的書，一本關於如何在風雨過後，看見彩虹的書。我渴望從中找到慰藉，找到力量，重新找到那個更堅強、更自在的自己。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就深深吸引瞭我，那種留白和意境，仿佛真的能感受到山野的風拂過麵頰。我之前一直生活在城市的喧囂中，快節奏的生活讓我覺得喘不過氣，總有一種莫名的焦慮和迷失感。讀這本書，並不是為瞭尋找什麼“秘籍”或者“答案”，更多的是一種心靈的慰藉和一種對內心寜靜的渴望。書名本身就帶著一種力量，特彆是“擁抱自在”這幾個字，像是給我一個溫暖的擁抱，讓我覺得我可以放下一些不必要的包袱。我一直對大自然有著天然的親近感，總覺得在山野之間，纔能讓靈魂得到真正的舒展。這本書所傳達的“在山中找迴自己”的概念， resonate with me so deeply. 我期待它能帶領我進入一個與自然和諧共處的世界，在那裏，我可以暫時逃離現實的瑣碎，去傾聽內心的聲音，去感受生命最本真的狀態。我希望它能提供一些關於如何與自然建立連接的視角，也許是一些觀察山野動植物的細節，也許是一些在山中行走的感悟，亦或是對生活哲學的思考。總之，這本書對我而言，是一種對生活方式的重新審視，一種對內心深處渴望的呼喚。

評分☆☆☆☆☆

我是一名文學愛好者，一直對那些能夠觸動心靈、引發思考的作品情有獨鍾。這本書的標題，《山知道：擁抱自在，在山中找迴自己》，在藝術性和哲理性上都讓我産生瞭濃厚的興趣。我猜想，這本書的文字一定充滿瞭詩意，對山野景色的描繪定然是細膩而富有感染力的。我期待它不僅僅是簡單的遊記，更是一次深入的內心探索。也許作者通過對山的觀察，闡釋瞭人生的哲理，比如順應自然，比如堅持不懈，比如豁達樂觀。我希望它能提供一種全新的視角，去看待我們所處的這個世界，去看待我們自己的生活。我尤其期待它能探討“自在”的含義，以及如何在現代社會中實現這種“自在”。也許是通過對自然規律的體悟，也許是通過對內心欲望的剋製。這本書對我來說，是一場與文字和心靈的約會，一場關於生命本真的對話。我希望它能讓我沉醉其中，讓我收獲一種超越物質的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

我的職業是一名教師，我一直緻力於引導我的學生去發現和探索世界，去培養他們獨立思考的能力。這本書的名字，《山知道：擁抱自在，在山中找迴自己》，讓我想到瞭教育的本質——幫助個體找到屬於自己的成長路徑。我希望這本書能為我提供一些關於如何引導青少年與自然建立聯係，如何在戶外活動中培養他們的獨立性、責任感和對生命的熱愛。我猜想，書中可能會包含一些關於自然教育的理念，或者一些關於如何通過接觸自然來培養孩子們的同理心和感恩之心。我特彆希望它能分享一些成功的案例，或者一些實用的方法，能夠幫助我在教學中融入自然元素，讓學習變得更加生動有趣。這本書對我來說，不僅是一本讀物，更是一份教育的靈感。我期待它能啓發我，讓我能夠更好地幫助我的學生，在探索大自然的過程中，找到他們自己的“山”，找到那個最真實的自我。

評分☆☆☆☆☆

速度好快，早上下單，晚上就到瞭。真是一本渴望好久的書，不錯啊！

評分☆☆☆☆☆

很好的一本書哈！！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

下次山中徒步體驗下……

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評分☆☆☆☆☆

蠻好

評分☆☆☆☆☆

很不錯的書，參加滿減活動很劃算，滿意，有空慢慢看