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編輯推薦

　　閱曆需要在長時期的社會生活中逐漸積纍起來，需要你在社會中摸索，在生活中感悟，需要一點一滴地歸納積纍進而形成自己的社會經驗。當一個人的閱曆豐富瞭，他的生活就會發生微妙而神奇的變化，生活美好，事業風順，愛情如意，人生有高度。
　　豐富人生閱曆，成就更好的自己。

內容簡介

　　本書語言通俗易懂，用古往今來眾多經典案例，藉用彆人的閱曆，做人處事的方法，為我所學為我所用，輕鬆為人，巧妙處事，方能事半功倍。年輕人要懂得做人處事的社會經驗，纔能不在繁雜中迷失自己，纔能更好地認識社會，融入社會。

作者簡介

　　張乾棟，字弘毅，號養正堂主人，民革黨員，師從國學大師南懷瑾、曾仕強先生。
　　張乾棟先生是大西北國學啓濛D一人、青年文化學者、儒釋道文化傳播者、中華道統文化、中國式管理傳承者。目前擔任中華國學教育齣版社社長、中國儒學聯閤會理事、中華孔子學會理事、中華母親節促進會理事、中華文化促進會理事、甘肅傳統文化研究會副秘書長、甘肅省誌願者聯閤會理事、白銀市國學會會長、政協白銀市六屆、七屆委員、白銀市青聯委常委、白銀市社科聯常委、白銀市慈善總會理事等職務。

目錄

上篇
做人留餘地，凡事皆有退路
第一章　知人不必言盡，留些口德
懷忍讓之心，不爭口舌 / 3
不揭人之短，不戳人之痛 / 6
言行上貶低他人，必招他人反感 / 9
第二章　責人不必苛盡，留些度量
人無完人，有高山必有深榖 / 12
交友請不要心存偏見 / 15
對人切莫求全責備 / 18
忠言相告，而非刺傷 / 20
第三章　纔能不必傲盡，留些內涵
不驕傲，不自滿 / 24
做人應謙虛禮讓，不可趾高氣揚 / 27
恰到好處即可，花半開酒半醉 / 30
第四章　得意不必恃盡，留些後路
太過得意忘形，就會轉為衰頹 / 34
不憚於自嘲，能放能收 / 37
彆總拿自己當個人物 / 40
第五章　氣勢不必倚盡，留些厚德
做人不要做絕，做事要留後路 / 44
不以氣勢壓人，不逞一時之氣 / 46
精靈通達，互敬為大 / 48
第六章　富貴不必享盡，留些福澤
興盛時檢點，榮耀纔能經久不衰 / 51
知足可常樂，激流要勇退 / 54
廣交朋友，引以為援 / 58
第七章　鋒芒不必露盡，留些深斂
含蓄節製，乃生存與製勝的法寶 / 62
韜光養晦，選擇好齣頭的時機 / 65
必要時要藏其鋒芒，收其銳氣 / 68
第八章　有功不必邀盡，留些謙讓
與彆人分一份榮耀，免得自斷後路 / 72
淡化彆人的嫉妒心理，減少隔閡與敵意 / 74
不強求盡善盡美 / 78
第九章　凡事不可做盡，留些從容
從容大度，忘掉過去的仇怨 / 81
高姿態：強者的大傢風度 / 84
胸懷寬廣，豁達而不拘小節 / 87
第十章　心事不必訴盡，留些城府
適時保持沉默，是一種智慧的錶現 / 90
不自暴自棄，不怨天尤人 / 92
留點秘密給自己 / 95
第十一章　權力不可使盡，留些退路
成就越高的人，越要有禮 / 98
講究溝通技巧，巧妙調動部署 / 101
請善待“君”與“臣”的關係 / 104
第十二章　機關不必算盡，留些口碑
算來算去，會算計瞭自己 / 108
在交換與分享中，做大自己的事業 / 111
對人對事包容接納，纔是對自己的善待 / 114
下篇
做事有方法，凡事有章可循
第一章　調整思維，盡可能用簡便的方式
樹一幟，強化自己的優點 / 121
調整思維，用簡便的方式達成目標 / 124
敢於變通，就不存在睏難 / 127
第二章　步調靈活，不要浪費精力在不可能上
不要過分執著，學會適當放棄 / 131
步調靈活，學會轉彎 / 135
“厭惡”並非天生，切忌自設障礙 / 138
第三章　察言觀色，與人交往的必備功夫
防患於未然，路走得更平穩 / 141
荒謬至極的事情，總有不可言傳的深層原因 / 144
察言觀色，與人交往的必備功夫 / 146
麵對韆變萬化的生活，你要隨機應變 / 149
第四章　重視實效，效益比任何事情都有說服力
不務虛名求實效 / 153
放下身段，做大格局 / 156
給彆人留麵子，為自己掙裏子 / 158
彆一言不閤就拍案而起 / 162
第五章　適時糊塗，一種善解人意的思維方式
對細枝末節的小事，不妨裝裝糊塗 / 166
把握好精明與糊塗的分寸 / 168
認真不較真，是善解人意的思維方式 / 171
第六章　講究策略，選擇好做事的方式
障人眼目，避重就輕 / 175
審時度勢，善於製造神秘感 / 177
整閤人際關係，把陌生人變朋友 / 181
選擇好做事的方式，一切盡在掌握中 / 183
第七章　做好鋪墊，餘下的事水到渠成
處世求順，不做異己分子 / 187
與人為善，取得對方的認同 / 190
打感情牌，拉近人與人的距離 / 193
第八章　堅守原則，恰到好處地秉持規矩做事
照規矩辦事，纔經得起風雨考驗 / 197
不投機，不巧取 / 200
以直報怨，以德報德 / 203
忠誠——用人之道的首選標準 / 206
第九章　實乾積纍，走一條腳踏實地的路
避免冒冒失失地蠻乾 / 209
沒有腳踏實地的積纍，怎能一鳴驚人 / 212
彆總想一步登天，不勞而獲 / 214
第十章　掌握分寸，減少不必要的阻礙
凡事要掌握分寸，堅持適度原則 / 217
好事也要有分寸地去做 / 220
婉轉提齣方案，彆讓勸諫變成招災惹禍 / 223
第十一章　能忍能耐，成功並不是一蹴而就的事情
韜光養晦，放長綫投資 / 226
有一段“蘑菇”經曆，未必是什麼壞事 / 229
功名和財富，並不是一蹴而就的事情 / 232
第十二章　自知明智，先讀懂自己再看清形勢
端正態度，不為虛名爭口舌 / 236
踏實處事，切忌心浮氣躁 / 239
與其待時，不如乘勢 / 242
第十三章　理性處事，不犯感情用事的錯誤
客觀審度，不以點帶麵 / 246
不犯直觀感覺上的錯誤 / 249
約束自己，無論這種自製是如何吃力 / 252

精彩書摘

　　懷忍讓之心，不爭口舌
　　每一個人都相信自己纔是真理的擁有者，為此，他們常常爭論不休，但他們卻不知道，爭辯的言辭是很蒼白無力的，它很少能說服他人改變立場，就算是口若懸河的詭辯傢也挽救不瞭自己的命運。所以說，逞口舌之利是毫無意義的，不但不能改變彆人的立場，反而把自己逼上絕路。
　　有位愛爾蘭人名叫歐?哈裏，上過卡耐基的課。他受的教育不多，可是很愛抬杠。他當過人傢的汽車司機，後來因為推銷卡車不順利，來求助於卡耐基。問瞭幾個簡單的問題後，卡耐基就發現他老是跟顧客爭辯。如果對方挑剔他的車子，他立刻會漲紅臉大聲強辯。歐?哈裏承認，他在口頭上贏得瞭不少的辯論，但沒能贏得顧客。他後來對卡耐基說：“在走齣人傢的辦公室時我總是對自己說，我總算整瞭那渾蛋一次。我的確整瞭他一次，可是我什麼都沒能賣給他。”
　　所以，卡耐基的難題是如何訓練歐?哈裏自製，避免爭強好勝。歐?哈裏後來成瞭紐約懷德汽車公司的明星推銷員。他是怎麼成大事的？這是他的說法：
　　“如果我現在走進顧客的辦公室，而對方說：‘什麼？懷德卡車？不好！你就白送我我都不要，我要的是何賽的卡車。’我會說：‘老兄，何賽的貨色的確不錯，買他們的卡車絕錯不瞭，何賽的車是優良産品。’
　　這樣他就無話可說瞭，沒有抬杠的餘地。如果他說何賽的車子最好，我說沒錯，他就隻有住嘴瞭。他總不能在我同意他的看法後，還說一下午的何賽車子最好。我們接著不再談何賽，我就開始介紹懷德的優點。
　　當年若是聽到他那種話，我早就氣得臉一陣紅、一陣白瞭，我就會挑何賽的毛病，而我越挑剔彆的車子不好，對方就越說它好。爭辯越激烈，對方就越喜歡我競爭對手的産品。
　　現在迴憶起來，真不知道過去是怎麼乾推銷的！以往我花瞭不少時間在抬杠上，現在我再也不做那樣的傻事瞭，這一招果然有效。”
　　正如明智的本傑明?富蘭剋林所說的：“如果你老是抬杠、反駁，也許偶爾能獲勝，但那隻是空洞的勝利，因為你永遠都得不到對方的好感。”
　　有的人喜歡用唱反調來錶現自己的與眾不同。他們常為自己擁有與眾不同的一孔之見而自鳴得意。與同事談話，發錶個人見解是可以的，但一味地唱反調，把他人駁斥得一無是處，以示聰明。這樣的人即使真的見識高明，也是要不得的。
　　凡事有度，“製人”也是同樣。讓人看到你強大的一麵，防守的目的應當大於進攻。不能說著說著來瞭興緻，沉溺在機警、強硬的美好感覺裏，隻為錶現而錶現。
　　大文豪蕭伯納從小就很聰明，且言語幽默，但是年輕時的他特彆喜歡嶄露鋒芒，說話也尖酸刻薄，誰要是和他說一句話，便會有體無完膚之感。後來，一位老朋友私下對他說：“你現在常常語齣幽默，非常風趣，但是大傢都覺得，如果你不在場，他們會更快樂，因為他們比不上你，有你在，大傢便不敢開口瞭。自然，你的纔乾確實比他們略勝一籌，但這麼一來，朋友將逐漸離開你，這對你又有什麼益處呢？”老朋友的這番話，使蕭伯納如夢初醒，他感到如果不收斂鋒芒，徹底改過，社會將拋棄他，又何止是失去朋友呢？所以他發誓，從此以後，再也不講尖酸的話瞭，要把天纔發揮在文學上，這一轉變成就瞭他後來在文壇上的地位。
　　蕭伯納可能是文人積習、無心之失，這倒也罷瞭。可在生活中，的確有人對於類似的問題認識不清，他們以為，隻有以自身的光芒，纔能反襯齣對手的渺小，這是一個南轅北轍的錯誤。正直、坦率、敢於捍衛自己正當權利的人是受人尊敬的，而當一方招架退避，另一方卻欺人太甚時，在周圍的人眼裏，後者的心胸氣量就要受到質疑。
　　美國人性格外嚮，感情豐富。他們欣賞英俊的外貌，沉著冷靜、彬彬有禮的紳士風度，贊賞幽默機智的談吐。1992年，老布什與剋林頓競選總統，從外部形象看，年僅46歲的高大、英俊的剋林頓當然比年紀老邁的老布什占有很大的優勢，但老布什是一個很難對付的對手，他是一個老牌政客，在從政經驗的豐富與外交成就的顯赫這兩個方麵，剋林頓無法同他相比。故而剋林頓在三次電視辯論中決定采用以柔剋剛的辦法，不咄咄逼人，不進行人身攻擊，要在廣大聽眾麵前展示齣一個沉著穩重、從容大度的形象。在第二次電視辯論中，辯論現場隻設一個主持人，候選人前麵都沒有講桌，隻有張高椅子可坐，剋林頓為瞭錶示他對廣大電視觀眾的尊敬，一直沒有坐，並且在辯論中減少瞭對老布什的攻擊，把重點放在講述自己任阿肯色州州長12年間所取得的政績上。剋林頓的這種以柔剋剛、彬彬有禮的做法，立即贏得瞭廣大電視觀眾的好感。
　　最後一次電視辯論中，剋林頓英俊瀟灑的姿態，敏捷的論辯與幽默機智的談吐使他大齣風頭。他在對老布什的責難進行瞭有效的反駁以後，很得體地對廣大電視觀眾說：“我既尊敬布什先生在白宮期間的為國操勞，又希望選民能鼓起勇氣，敢於更新，接受更佳人選。”話音剛落，掌聲雷動。
　　既然是競爭，肯定要分個輸贏，隻是無論結果如何，姿態不能太難看。剋林頓是個聰明人，他也需要掌握主動權，也需要給對手施加壓力，卻時刻小心著不操之過急，以免丟瞭印象分。
　　隻要矛盾沒有發展到你死我活的關頭，總是可以化解的。冤傢宜解不宜結，低頭不見抬頭見，還是少結怨傢比較有利於自己，如果你還想在一個單位待下去，發展自己的事業，使自己有所作為的話，就應該學會變通，最好“懷忍讓之心”，不要做無謂的口舌之爭。如果處境不利而又無計可施，那麼可以采用一種以不變應萬變的變通方法——保持沉默。保持沉默，可以避免給自己帶來災禍，或使自己的處境變得更加主動。
　　……

前言/序言

　　前言
　　一個人從走齣校門到步入社會，由於視野的局限，經驗的缺失，在工作、生活、人際交往中常常遭遇睏惑，或許會歸咎於自身的不諳世故，纔華無用武之處，究其根本，無外乎在為人處世方麵缺乏有效的經驗及方法，欠缺人生閱曆。
　　山有山的高度，雲有雲的縹緲，水有水的柔和，人有人的閱曆。成長是一種經曆，成熟是一種閱曆。有所經曆，纔有所閱曆；有所挫摺，纔有所收獲。一個人的經驗、眼界不同，處事結果就不同。年輕人要懂得做人處事的社會經驗，纔能不在繁雜中迷失自己，纔能更好地認識社會，融入社會。
　　無論你多有能力，多有纔華，如果不懂得如何去做人、做事，在社會交往中難免四處碰壁。在待人處事之間，一定要懂得做人處事的方法，輕鬆為人，巧妙處事，方能事半功倍。
　　輕鬆為人，巧妙處事，就是要有“利不可賺盡，福不可享盡，勢不可用盡”的胸懷，留一點好處給彆人，留一點路讓人走，做人留齣餘地，凡事皆有退路；更要有“巧乾能捕雄獅，蠻乾難捉蟋蟀”的處事技巧，講辨識，講靈活，做事有方法，凡事有章可循。
　　閱曆需要在長時期的社會生活中逐漸積纍起來，需要你在社會中摸索，在生活中感悟，需要一點一滴地歸納積纍進而形成自己的社會經驗。當一個人的閱曆豐富瞭，他的生活就會發生微妙而神奇的變化，生活美好，事業風順，愛情如意，人生有高度。
　　豐富人生閱曆，成就更好的自己。


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還沒來得及看，有塑封，看著還行。

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