人類科學的認知結構:科學主體性解釋的“類腦模型” [Cognitive structure of Human science: scientific subjectivity explanation pdf epub mobi txt 電子書 下載
內容簡介
《人類科學的認知結構:科學主體性解釋的“類腦模型”》是一部富創造性和啓發性的著作,它是蔣謙先生二三十年殫思竭慮的結晶。
《人類科學的認知結構:科學主體性解釋的“類腦模型”》共十四章,內容涉及:科學史研究的認知維度;科學文明視野中的“闆塊現象”;科學認知的文化框架問題;從相似的角度看一般方法論;科學認知的“類腦模型”;科學認知的不對稱性;從認知風格看東西方科學思維的差異;從語言結構看東西方科學語言的不同錶徵;從人工智能看兩種不同的科學知識類型等。
作者簡介
蔣謙,湖北省社會科學院哲學研究所副所長、研究員、碩士生導師。社會兼職主要有:中國自然辯證法研究會科技文化專委會常務理事、湖北省哲學學會常務理事、湖北省自然辯證法研究會常務理事、湖北省科技史學會常務理事等。近十多年來,主要緻力於人類科學思想發展中的認知結構問題研究。先後在《自然辯證法通訊》《自然辯證法研究》《科學技術哲學研究》《周易研究》《哲學分析》《江漢論壇》《古代文明》《中國社會科學報》等學術期刊(報紙)及學術會議論文集上發錶論文四十餘篇。多篇論文分彆被《新華文摘》《中國社會科學文摘》、中國人民大學《復印報刊資源》摘要或全文轉載。
內頁插圖
目錄
導言
第一章 科學史研究的認知維度
第一節 科學曆史中的“認知問題”
第二節 科學主體及其“認知結構”
第三節 科學曆史研究的“認知轉嚮”
第二章 科學文明視野中的“闆塊現象”
第一節 作為基本單元的科學文明闆塊
第二節 科學文明闆塊構造的不均衡性
第三節 科學文明闆塊的“漂移”機製
第三章 科學認知的文化框架問題
第一節 文化對認知的影響
第二節 基於“文化框架”的科學認知
第三節 文化框架的科學實在論分析
第四章 從相似的角度看一般方法論
第一節 “精神胚胎學”有關相似性的論述
第二節 皮亞傑科學思想“重演論”的啓示
第三節 係統相似、二分與不對稱性的一般性說明
第四節 科學認知的跨學科綜閤研究
第五章 科學認知的“類腦模型”
第一節 大腦的形態、結構和功能及其簡化模型
第二節 大腦左右半球功能不對稱性的認知神經科學依據
第三節 大腦動力係統模型及其數學錶達
第四節 科學認知解釋的“類腦模型”
第六章 科學認知的不對稱性
第一節 “科學認知不對稱性”的含義
第二節 不對稱性在科學認知中的錶現及其作用
第三節 認知不對稱性的哲學分析
第四節 認知不對稱性的認知科學、人類學解釋
第七章 從認知風格看東西方科學思維的差異
第一節 早期有關科學思維類型(風格)的論述
第二節 半球認知風格理論及其啓示
第三節 東西方科學思維“半球風格”的曆史定論
第四節 科學思維風格的案例分析與心理測評
第八章 從語言構造看東西方科學語言的不同錶徵
第一節 威廉·馮·洪堡特等語言學傢的相關論述
第二節 中西語言構造及錶徵的不對稱性
第三節 語言不對稱性對東西方科學認知的影響
第九章 從人工智能看兩種不同的科學知識類型
第一節 人工智能對大腦及其思維的模擬
第二節 人工智能對人類知識的錶徵
第三節 人工智能中西方唯理智主義的偏嚮及其睏境
第四節 當代身體智能與東方智識方式某種程度的契閤
第十章 視知覺在東方科學認知活動中的獨特性及作用分析——以早期天文學為例
第一節 視知覺(錶象)的認知神經科學研究
第二節 作為科學認知的視知覺探究
第三節 科學史上的兩種視知覺觀
第四節 視知覺在中國古代“天圓地方”圖式和星圖構造中的作用分析
第十一章 東方科學認知中意象圖式的優位性及其作用分析
第一節 意象圖式的認知神經科學和認知心理學研究
第二節 作為科學認知的意象圖式探究
第三節 中國傳統科學認知中意象圖式的優位性
第四節 意象圖式在構造陰陽五行和八卦圖式中的作用分析
第十二章 基於科學傳播網絡的概念變化分析
第一節 科學概念生成與變化的一般特性
第二節 科學文化傳播與擴散的一般模式
第三節 萊布尼茨二進製形成中的概念變化分析
第十三章 數學“演”“算”兩種認知方式的融通與創新——以近代微積分為例
第一節 從黃金分割率的發現談起
第二節 兩種數學認知方式在近代微積分形成中的作用分析
第十四章 智慧圈時代的“全腦科學”——以近現代物理學為例
第一節 東方物理思想對西方波動概念和場概念形成的影響
第二節 物理認知的信息組織:空間與時間
第三節 物理認知的錶徵形式:概念與意象
第四節 關於“全腦科學”的若乾思考
主要參考文獻
後記
前言/序言
《人類科學的認知結構:科學主體性解釋的“類腦模型”》是一部極富創造性和啓發性的著作,它是蔣謙先生二三十年殫思竭慮的結晶。作為科學思想發展的認識論著作其主要貢獻在於,提供瞭認知主體結構的大腦模型,並預告瞭一個科學思維的“全腦革命”。
人類的認知活動包括認知主體與認知對象兩個方麵的相互作用,其研究可大緻區分為對象論的和主體論的。對象論強調外部的經驗,主體論強調內在的先驗。主體論的研究經曆瞭從個體到群體的發展,而作者提供的大腦模型緻力於闡發這兩者的結構關係。
這個模型的創造性在於,設想瞭個體認識和群體認識的同構特徵。這種同構錶現在空間和時間兩個方麵。在空間上,東西方思維差異的特徵類似於人類個體大腦左右兩半球功能的互補;在時間上,人類個體的認知發展重演人類整體的認知曆史。
這個模型的啓發性在於,群體與個體的這種同構性可以歸結為一個數學模型。這數學模型基於分形幾何學的自相似結構,描述整體與部分所具有的共同的特徵。遂認識主體的結構層次可以據此無限延伸,使整體生成論成為可能而與分析重構論互補。
以上是我對該書的理解和認識,並以此為序錶示我對蔣謙先生這項研究的贊賞和支持。
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