具體描述
産品特色
內容簡介
《海錄》一書形成於鴉片戰爭發生之前20年的清嘉慶二十五年（1820年）。首作者謝清高原籍廣東嘉慶州（今梅縣），年輕時齣海航行遇到海難，被葡萄牙商船救起後便留在商船上當瞭船工，一乾就是14年。後因病導緻雙目失明，隻能迴到澳門陸上定居，靠給人當口譯謀生。基於失明前多年豐富的遠洋輪航行和沿綫國傢的探訪經曆，他把依靠自己的記憶獲得的對南洋、北印度洋、地中海周邊沿綫的見識，逐地轉述給他的同鄉楊炳南記錄下來。楊炳南又在謝清高口述經曆的基礎上，引證瞭其他一些世界地理資料，於1820年整理成書並刊行於世。因此與其說《海錄》是一部遊記，不如說是謝清高的一部遠航迴憶錄。謝清高讀書不多，述作時又已雙目失明，《海錄》一書的各國信息稍顯簡單模糊，對歐洲近代化、工業化、政治體製、社會特徵等也瞭解不深，或者有些片麵，可以視為近代中國人對歐洲現代化圖景的首次“盲人摸象”。但是這絲毫不影響其對近代中國看世界産生的重要地位：《海錄》是較早將歐洲文明傳播到中國的書籍，對林則徐、魏源等人産生瞭很大的影響，魏源的《海國圖誌》徵引瞭《海錄》的大量內容。而該書是近代中國開眼看世界、轉變閉關鎖國思想的*重要的啓濛讀物。
目錄
緒論凡例
萬山
本底國
暹羅國
宋卡國
太呢國
咭蘭丹國
丁咖噦國
邦項
舊柔佛
麻六呷
沙喇我國
新埠
吉德國
烏土國
徹第缸
明呀喇
曼噠喇薩
笨支裏
呢咕叭當國
西嶺
打冷莽柯國
亞英咖
固貞
隔瀝骨底國
馬英
打拉者
嗎喇他國
小西洋
孟婆噦國
麻倫呢國
盎嘰哩國
孟買
蘇辣
淡項
唧肚國
柔佛國
雷哩國
锡哩國
大亞齊國
呢咕吧拉
小亞齊國
蘇蘇國
叭當國
呢是國
……
精彩書摘
《世界著名遊記叢書（第二輯）：海錄校釋》：明呀喇
明呀喇，英吉利所轄地，周圍數韆裏，西南諸番一大都會也。在徹第缸海西岸。由徹第缸渡海，順東南風約二日夜可到。陸路則初沿海北行，至海角轉西，又南行，然後可至。為日較遲，故來往多由海道。其港口名葛支裏，港外沿海韆餘裏，海水渾濁，淺深叵測。外國船至此，不能遽進，必先鳴炮，使土番聞之，請於英吉利，命熟水道者操小舟到船，為之指示，然後可。土番亦必預度其淺深，以泡誌之。泡者，截大木數尺，製為欖形，空其中，係之以繩，墜之以鐵，隨水道麯摺浮之水麵，以為之誌，土番謂之泡。每一望遠及轉摺處則置一泡，然外人終不能測，是殆天險也。
港口有炮颱。進入內港，行二日許，到交牙炮颱。又三四日，到咕哩噶噠。英吉利官軍鎮明呀喇者治此。有小城，城內唯住官軍，商民環處城外。英吉利官吏及富商傢屬俱住漲浪居。漲浪居者，城外地名也。樓閣連雲，園亭綺布，甲於一國，英吉利居此者萬餘人。又有敘跛兵五六萬，即明呀哩土番也。酋長有三，其大者稱唧有士第；其次為呢哩；又次為⑥集景，團皆命於其王，數年則代。國有大政、大訟、大獄，必三人會議，小事則聽屬吏處分。其統屬文武總理糧餉一人，謂之辣，亦數年而代。其齣入之儀仗較三酋長特盛，前有騎士六人，後有四人，左右各一人，俱穿大紅衣。左右二人裝束俱同辣，唯辣所穿衣當胸綉八卦文為異耳。凡鞫獄訟，上下俱穿黑衣。唯三酋長兩肩有白絨緣，頭戴白帽，用白發織成，狀如風帽。酋長上坐，客長十人旁坐。客長，客商之長也。每會鞫必延客長十人旁坐者，欲與眾共之也。其獄必僉日是，然後定讞，有一不閤則復鞫，雖再三不以為煩。然怙奢尚利，賄賂公行，徒事文飾，無財不可以為說也。
其土番有數種：一明呀哩；一夏哩；一吧蘭美。明呀哩種較多，而吧蘭美種特富厚。明呀哩食牛不食豬，夏哩食豬不食牛，吧蘭美則俱不食。富者衣食居處頗似英吉利，以華麗相尚。貧者傢居俱裸體，以數寸寬幅布圍其腰，又自臍下絆至臀後，以掩下體。男女皆然，謂之水幔。無來由番亦多如此，齣門所圍布幅稍寬。有吉慶則穿長衣，窄袖，其長曳地，用白布二丈纏其頭，以油遍擦其身。所居屋盡塗以牛糞。俗以螺殼有文彩者為貨貝，交易俱用之。娶妻皆童養，夫死婦不再嫁，鬄發而居，各種不相為婚。男子胸蓋小印數處，額上刺紋，女人皆穿鼻帶環。吧蘭美死則葬於土，餘具棄諸水。有老死者，子孫親戚送至水旁，聚而哭之，各以手撫其屍，而反掌自舐之，以示親愛。遍則棄諸水，急趨而歸，以先至傢者為吉。明呀哩間有以火化者。更有伉儷敦篤者，夫死婦矢殉，親戚皆勸阻，堅不從則聽之。將殉，先積柴於野，置夫屍於上火之。婦則盡戴所有金銀珠寶玩飾，繞火行哭，親戚亦隨哭。極慟，見屍將化，婦則隨舉諸飾分贈所厚，而跳入火。眾皆嘖嘖稱羨，俟火化而後去。
……
用戶評價
從閱讀體驗上來說，《世界著名遊記叢書（第二輯）》無疑是相當齣色的。語言的運用可以說是爐火純青，既有文學作品的韻味，又不失紀實性的嚴謹。那些描繪景物的段落，用詞精準而富有畫麵感，仿佛我正置身於那片土地，感受著微風拂過麵頰，聞著泥土的芬芳。而敘述故事的時候，情節的展開又張弛有度，引人入勝。我特彆喜歡那些關於旅途中遇到的趣事和挑戰的描述，它們真實而鮮活，讀起來讓人忍俊不禁，或是為主人公捏一把汗。我甚至能感覺到作者在寫作時，那種沉浸其中的狀態，將自己的情感和體驗毫無保留地傳遞給讀者。這是一種非常純粹的分享，沒有過多的修飾，卻充滿瞭真誠的力量。總而言之，這套書在文字的打磨上，達到瞭一個相當高的水準，是值得反復品讀的佳作。
評分這套《世界著名遊記叢書（第二輯）》給我的最大啓發，在於它打破瞭我固有的認知邊界。我一直以為旅行隻是為瞭放鬆和觀光，但讀完這套書，我纔明白，旅行更是一種學習和成長的過程。作者們通過他們的眼睛，嚮我展示瞭一個我從未想象過的世界。那些關於不同宗教信仰的描述，關於不同社會製度的對比，關於不同民族文化的衝突與融閤，都讓我對人類社會的多樣性有瞭全新的認識。我開始反思自己所處的環境，審視自己的價值觀，並對那些與我不同的人們産生瞭更多的理解和包容。這種視角上的拓展，這種思維上的衝擊，是在日常生活中難以獲得的。我感謝這套書，它像一座燈塔，照亮瞭我前行的方嚮，讓我明白瞭旅行的真正意義，也讓我對這個世界充滿瞭好奇和敬畏。
評分終於讀完瞭這套《世界著名遊記叢書（第二輯）》，雖然我之前並沒有太多接觸過這類題材的書籍，但這次的閱讀體驗絕對是超齣預期的。整套書給我的感覺就像是一扇扇窗戶，透過它們，我得以窺見那些我可能永遠無法親身抵達的遙遠國度，體驗那些古老文明的獨特魅力。從那些身處異域的旅人筆下，我感受到瞭他們踏上未知旅程時的興奮與忐忑，目睹瞭他們如何用雙眼去捕捉風景，用心靈去感受文化。那些關於異域風光、風土人情的細膩描繪，仿佛就發生在眼前，讓人身臨其境。最讓我印象深刻的是，作者們不僅僅是記錄瞭風景，更是將自己的情感、思考融入其中，讓他們筆下的旅程充滿瞭人文關懷和哲學深度。讀著讀著，我仿佛也變成瞭一位旅行者，跟著他們的腳步，在文字的世界裏遊曆四方，感受著世界的多樣與精彩。這套書讓我意識到，閱讀本身就是一種旅行，它能帶你穿越時空，跨越地理的阻礙，去認識更廣闊的世界，也去審視自己的內心。
評分坦白說，一開始我對這套《世界著名遊記叢書（第二輯）》並沒有抱太高的期望，覺得無非是些陳舊的旅行見聞。然而，事實證明我錯瞭，大錯特錯。這套書中的許多篇章，展現齣的視角之獨特，思考之深刻，至今仍讓我迴味無窮。作者們並非僅僅是走馬觀花，而是深入當地，與當地人交流，去理解他們的生活方式、價值觀念，並用一種近乎哲學的眼光去審視這一切。我印象深刻的是其中一位作者，他記錄瞭自己在一座古老城鎮中與一位老人的對話，寥寥數語，卻道盡瞭人生的滄桑與智慧。這種對人文精神的關注，對生命意義的探索，讓這些遊記超越瞭簡單的地理記錄，上升到瞭精神層麵的啓迪。我發現，許多看似遙遠的地方，其背後蘊含的人性共通之處，卻是如此的動人。這套書教會瞭我，真正的旅行，是看見風景，更是看見人心。
評分這套《世界著名遊記叢書（第二輯）》的編排和選材確實花瞭不少心思，每一本都像是一塊精心打磨的寶石，散發著獨特的光芒。我尤其喜歡那些關於探險和發現的故事，讀起來真是讓人熱血沸騰。作者們在極端艱苦的條件下，憑藉著過人的毅力和智慧，去探索那些未知的領域，這種精神本身就足以令人敬佩。我能想象到他們在荒蕪的沙漠中跋涉，在原始的叢林裏穿行，在茫茫的大海上航行時的艱難與不易。但正是這份對未知的渴望，驅動著他們不斷前進，最終留下瞭那些寶貴的記錄。我特彆著迷於那些關於古代文明的發現，仿佛考古學傢親臨現場，一步步揭開曆史的神秘麵紗。那些關於失落的城市、神秘的圖騰、以及那些早已消逝的社會的麵貌的描述，都讓我對人類曆史的悠久和復雜有瞭更深的認識。這套書不僅僅是旅行記錄，更像是曆史的碎片，讓我們得以窺見人類文明的演進軌跡。
評分還可以
評分書是好書，不過裝幀一般，又是簡體版，不是精裝，封麵上有個大拇指大的灰黑色印記，真想差評。
評分書是好書，不過裝幀一般，又是簡體版，不是精裝，封麵上有個大拇指大的灰黑色印記，真想差評。
評分書是好書，不過裝幀一般，又是簡體版，不是精裝，封麵上有個大拇指大的灰黑色印記，真想差評。
評分書是好書，不過裝幀一般，又是簡體版，不是精裝，封麵上有個大拇指大的灰黑色印記，真想差評。
評分還可以
評分還可以
評分書是好書，不過裝幀一般，又是簡體版，不是精裝，封麵上有個大拇指大的灰黑色印記，真想差評。
評分還可以
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