奇才徐渭 神鬼附体/奇才集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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刘超 著，张宇光，朱晋平 编

图书标签:

• 徐渭
• 明代书画家
• 奇人
• 艺术
• 传记
• 历史
• 文化
• 绘画
• 书法
• 文学

出版社： 山西教育出版社

ISBN：9787544086578

版次：1

商品编码：12135456

包装：平装

丛书名： 奇才集

开本：32开

出版时间：2016-09-01

用纸：胶版纸

页数：259

字数：110000

正文语种：中文

内容简介

　　《奇才徐渭 神鬼附体/奇才集》以徐渭的诗、词、文章为脉络，以此来叙述徐渭的一生。作者分四部分将徐渭一生经历及艺术成就做一梳理描述，文笔流利，史料详实，生动地展示了徐渭一生的跌宕起伏、挫折成就、高风亮节、孤独心灵。

目录

第一章 天生神童命多舛
天姿绰然少孤苦
文长故事广流传
文名博得秀才妻
越中才子意气高
灾厄数至不旋踵
小时了了今困顿

第二章 学子亦有天下怀
书生抿掌论时事
涉江一赋悲白发
英雄志向，侠骨柔情
布衣胸中有韬略
事有雄歌或悲歌

第三章 胡幕光芒一时盛
南游武夷诗鬼语
数赴督府善作文
胡幕才子不羁客
健笔博得屋与妻
病患羁旅胡幕散
初入京师辄失意

第四章 癫狂流离一畸人
狂中九死复九生
无端杀妻陷囹圄
狱中书画好作文
出狱便作逍遥游
北上宣府再入幕
病痛忧扰，平淡生活
贫病醉吟一老翁

精彩书摘

　　《奇才徐渭 神鬼附体/奇才集》：
　　第一章，天生神童命多舛 四岁能送客，九岁擅为文，他是亲邻眼中的神童、天才；百日丧父，十岁失生母，十三岁丧嫡母，他的命运却令人可叹、可怜。童生试败，靠着上书与才学赢得秀才；人赘潘家，凭着名声与才华得娶妻子。
　　然而，有些人注定是孤独的，灾祸屡至，转眼一切消散如烟。对于年轻的徐渭而言，艺术终究只是小道，却需将寒窗读尽了，将功名博取了，才能抓牢手中不多的幸福。
　　天姿绰然少孤苦 万历二十一年（1593），在中国五千年灿烂的文明史中，似乎只是一个微不足道的年份。首辅大臣张居正死后，明神宗已开始懈怠政事，整天沉溺酒色，几乎很少上朝，也不召对大臣，但明朝仍是当时世界范围内的庞然大国。与此同时，东北一隅的努尔哈赤于九月战胜了海西女真，赢得了统一女真的关键战役——古勒山之战，但尚未对明朝造成直接威胁。
　　明朝偌大的疆域里，没有人注意到一位七十三岁老人正在自己的小屋中提笔沉思，将往昔的一幕幕回忆起来，流泻于笔下的年谱之中。
　　这年谱，就是《畸谱》。
　　这老人，就是明朝三大才子之一的徐渭。
　　说起来，明人自撰年谱并不稀奇，但将自己的年谱命名为《畸谱》就有些耐人寻味了。《庄子·大宗师》云：“畸人者，畸于人而侔于天。”指的是“畸人”不合于人事，却顺应天道。若是初入社会的年轻人特立独行借以标榜，自然可以理解；可若是古稀之龄的老者，在世事沉浮后还以此自谓，便让人觉得过于轻浮了。
　　徐渭的一生，便是畸人，便是一段耐人寻味的故事。而解开这“畸人”二字，需将目光转向《畸谱》，转向那一切的开始：“渭生观桥大乘庵东，时正德十六年，年为辛巳。” 正德十六年（1521）二月初四，在浙江绍兴府山阴县观桥大乘庵东面观巷中的一间小屋里，伴随着父亲的如释重负与哥哥们的喜悦，徐渭出生了。
　　徐渭的父亲叫徐鳃，字克平，是一位风雅之士，生平喜欢竹子，曾自号竹庵主人。明朝实行卫所制，在国内重要军事区设有军卫，一卫有军队五千六百人。因为祖上有贵州龙里卫的军籍，徐鏓便离开家乡绍兴，前往龙里卫以教书为生。后来，徐鏓在贵州考中了举人，跻身官员行列，从巨津州知州开始累功升迁，一直做到夔州府同知。
　　……

《大明风华录：文心雕龙》 引言：历史的洪流与文脉的传承 本书并非聚焦于某一位传奇人物的个人传记，而是旨在描摹大明王朝中后期，文坛与士林所经历的一场深刻的思潮变革。我们选取了永乐迁都至万历中后期这一波澜壮阔的时代，通过梳理当时的官方修史、私人著述、地方志纂修以及民间戏曲文学的演变，力图还原一个立体、多维度的文化图景。本书核心在于探讨“文心”如何与“风华”交织，知识分子如何在日益严苛的政治高压与快速的社会转型中，寻求精神的独立与文学的革新。 第一部分：官方叙事与史学重建 明朝自洪武肇建，至永乐一朝，其官方意识形态的构建与维护达到了一个高峰。本卷详细考察了《明太祖实录》的编纂过程，以及后续历朝实录中，对开国功臣与初期制度的定性与叙事策略。我们分析了“天命观”在史学解释中的作用，以及如何通过对前朝（元朝）的评价，来合理化自身统治的合法性。 重点章节探讨了“会典”与“大典”的修订，这些官方汇编不仅是行政规范的指南，更是意识形态的统一工具。通过比对不同版本中对特定历史事件的措辞变化，我们可以洞见朝廷对历史叙事控制力的收紧与放松。 此外，本部分对明代士人参与官方修史的群体进行了细致的描摹。这些“儒臣”如何在维护正统性的同时，也悄悄地在注疏和旁批中留下了各自的微小印记，构成了官方史学内部的张力。 第二部分：士林思潮的转向：理学的新解与心学的传播 嘉靖年间，传统理学遭遇了前所未有的挑战。王阳明的“心学”在江南士林中占据了核心地位，但其传播并非一帆风顺。本书深入分析了心学在不同地域士人中的适应性变化。在福建、浙江等地，心学被解读为一种积极入世、强调“致良知”的实践哲学；而在更偏远的地区，其理论的抽象性导致了其应用上的滞涩。 我们详细考察了以薛瑄、吴与襄为代表的“后儒学”流派，他们试图在程朱的框架内，吸收心学的某些积极元素，以期调和学派间的冲突，重塑一个更加稳固的知识分子精神坐标。通过大量私人书信、学案记录，我们展示了不同学派之间的辩论细节，这些辩论往往比朝堂上的政争更为激烈和持久。 第三部分：地域文化与地方志的勃兴 明代中后期，经济的繁荣催生了地方意识的觉醒。地方志的编纂不再仅仅是满足上级考核的工具，而是地方士绅展示地域文化成就、确立家族声望的重要载体。本卷收集了十余部不同府县的志书，分析了它们在地理、物产、风俗记载之外，对“先贤”和“义行”的强调，这反映了地方社会对道德权威的重建需求。 我们特别关注了江南地区的“园林志”和“藏书目录”，这些文献不仅记录了物质财富，更是文人审美趣味和知识传播路径的缩影。通过对比不同版本中对“古迹”的描述增删，可以清晰地看到地方文化认同的构建过程。 第四部分：通俗文学的兴盛与市民阶层的崛起 与官方文坛的严肃性形成鲜明对比的是，市民阶层文学的蓬勃发展。本书将目光投向了成熟的章回小说和戏曲脚本的创作。 我们分析了以《三言二拍》为代表的市民文学，探讨了其叙事结构中对“因果报应”的偏爱，以及对社会中下层人物命运的关注。这些作品虽然常被传统士人视为“不入流”，却是理解当时社会心理、市井伦理的最佳窗口。 戏曲方面，昆山腔的成熟与地方传奇的流行，标志着审美趣味的下移。我们检视了剧本中对历史人物的再创作，例如对权臣、奸臣形象的脸谱化处理，这反映了民众对政治现实的一种间接表达和批判。 第五部分：技术革新与知识的扩散 明代的活字印刷技术、雕版印刷的精细化，极大地降低了书籍的成本。本部分重点研究了这一技术进步如何影响了知识的分布。我们考察了几个著名的书坊，如南京的“金陵书肆”，分析了他们如何通过“套印”和“合订本”的方式，将原本昂贵难得的学术著作推向更广阔的市场。 知识的扩散也带来了新的问题：盗版与抄袭的泛滥。我们分析了当时学者为保护自己著作所采取的防御措施，以及法律对知识产权的模糊态度。这种技术驱动的知识爆炸，为后续的思想解放埋下了伏笔。 结语：未竟的转型 《大明风华录：文心雕龙》力图展现的是一个复杂、充满内在矛盾的文化场域。文人既是王朝的依附者，也是精神的探求者；官方的规范既是稳定的基石，也是创新的枷锁。本书不提供简单的结论，而是呈现了一幅精微的时代切片，展示了在大明王朝的文化盛世之下，无数知识分子的心路历程与他们对“文”与“道”的永恒追问。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，真正的天才往往与常人有着某种难以言喻的隔阂，而《奇才徐渭 神鬼附体/奇才集》恰恰将这种“隔阂”描绘得淋漓尽致。徐渭的人生，是一部充满传奇色彩的悲喜剧。书中的叙述，并没有一味地歌颂他的成就，而是将他置于那个时代的洪流之中，展现了他作为个体所经历的挣扎与抗争。他那些令人惊叹的艺术作品，与其说是“神来之笔”，不如说是他内心世界的一次次狂野释放。书中对于他如何将生活中的苦难转化为艺术养分的过程，进行了深入的探讨。那些看似杂乱无章的笔墨，实则蕴含着他对社会、对人性的深刻洞察。读这本书，我不仅看到了一个才华横溢的艺术家，更看到了一位在逆境中不屈不挠的灵魂，他的“神鬼”之气，正是他生命力最真实的体现。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的震撼，是难以用言语形容的。与其说徐渭是“神鬼附体”，不如说他拥有着一种能够触及灵魂深处的艺术感知力。书中对他的描绘，并非简单的人物传记，而是对一个复杂灵魂的深度探索。他那些独树一帜的绘画风格，尤其是那些充满张力的写意作品，仿佛是他内心世界的一面镜子，映照出他对生命、对自然的独特理解。那些充满奇思妙想的诗文，更是他天才的直接体现，字里行间透露出他非凡的想象力和对现实的深刻反思。我被书中对徐渭人生际遇的细致描绘所打动，他如何在饱受摧残的环境中依然能爆发出如此强大的艺术生命力，这本身就是一个奇迹。这本书让我看到了艺术的真正力量，以及一个伟大的灵魂如何在困境中涅槃重生。

评分☆☆☆☆☆

这本《奇才徐渭 神鬼附体/奇才集》真是让人爱不释手，翻开第一页就仿佛被拉入了那个充满奇思妙想的时代。徐渭，一个被历史光环笼罩又被现实磨砺的艺术家，他的名字本身就带着一种神秘的吸引力。我一直对那些“不合时宜”的天才充满好奇，而徐渭无疑是其中的佼佼者。书中所描绘的这位画家、书法家、文学家，他的才华横溢仿佛真的有“神鬼附体”般不可思议。那种在极度困顿中依然能爆发出惊人创造力的生命力，让人既感叹又心疼。书中对他的绘画作品的解读，特别是那些水墨淋漓、意境深远的写意画，仿佛能听到他笔下的呼啸与低语。那些狂草，更是将情感与笔墨融为一体，字字铿锵，如泣如诉。而他那些充满奇诡想象的诗文，更是将现实与虚幻交织，读来令人拍案叫绝，又不禁陷入沉思。这本书不仅仅是关于一个人的传记，更像是一次穿越时空的灵魂对话，让我深刻体会到艺术的强大力量，以及天才背后所承受的孤独与不屈。

评分☆☆☆☆☆

这是一本令人拍案叫绝的书，关于徐渭的描述，与其说“神鬼附体”，不如说是他将内心最真实、最炽烈的情感，以一种近乎癫狂的艺术形式淋漓尽致地展现出来。书中不仅仅罗列了他的作品，更深入地挖掘了他创作背后的心路历程，那些被压抑、被误解、却又无法磨灭的才华。我尤其喜欢书中对于他不同时期作品的对比分析，可以看到他如何将个人的不幸与时代的变迁巧妙地融合在笔墨之中。那些看似恣意的笔触，实则蕴含着深邃的哲学思考和对生命本质的追问。他的诗文，更是充满了奇诡的想象和辛辣的讽刺，仿佛是他与命运进行的一场孤独而精彩的搏斗。读完这本书，我感觉自己仿佛认识了一个活生生的、充满矛盾又极其辉煌的徐渭，他的“神鬼”之处，正是他作为一个人，在极端环境下所能爆发出的最极致的艺术能量。

评分☆☆☆☆☆

我原本对徐渭这个名字只是模糊的印象，知道他是一位明朝的大画家，但直到读了这本《奇才徐渭 神鬼附体/奇才集》，才真正被他的“神鬼”之处所震撼。书中的笔触细腻入微，仿佛能将读者带到明朝那个风云变幻的时代，亲身感受徐渭跌宕起伏的人生。他的才华，与其说是天赋异禀，不如说是一种超越时代的呐喊。书中细致地剖析了他作品中蕴含的复杂情感，那些看似信手拈来的笔墨，实则饱含着他对世事的洞察、对人生的感悟，以及那股隐藏在内心深处的“神鬼”之力。尤其是那些关于他个人经历的描写，让我看到了一个饱经沧桑却依然心怀激情的个体。他的艺术，与其说是追求完美，不如说是对自我生命的一种极致释放。读这本书，我感觉自己也仿佛被那股奇特的创造力所感染，重新审视了艺术与人生的关系，以及在困境中如何保持内心的火焰不灭。