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編輯推薦

說起繪畫大師，你的腦海裏是否馬上會齣現畢加索、凡·高、達·芬奇、米開朗基羅……要問起中國畫的大師，除瞭曆史課本曾提到的聊聊數人，你還能想起誰？

事實上，韆年繪畫傳承，中國擁有數不清的大畫傢，隻是長期以來，這些畫作多在博物館中，圖書印刷品又少有高清大圖，成係列的就更少。

“中國美術史·大師原典”叢書正是在這種背景下誕生。從畫史上有名有姓的*人東晉顧愷之開始，曆唐宋元明清，到現代徐悲鴻，遴選中國繪畫史上*優秀的大師及其原典，復製級高精印刷，多彩時尚設計，用細節破解中國元素、中國圖像、中國美學的“源代碼”，展現華夏民族的美學基因。

由於傳統中國畫的尺幅多為長捲、冊頁、竪軸，因此該叢書采用兩種不同的裝幀形式：

以經摺裝的形式來錶現中國長捲畫（全套45冊已齣版）；

以盒裝單頁的形式來錶現冊頁和竪軸畫（2017年陸續齣版），並附有畫作精彩局部配詩文，可臨摹，可裝框，亦可詩畫共讀。

內容簡介

精選四套冊頁共38幅作品，主要包括山水題材。《陶淵明詩意圖十二開》是作者根據東晉著名詩人陶淵明詩句而創作的。 《四季山水圖冊八開》這套冊頁顯示瞭石濤勾畫山石的筆法，勢如破竹。石濤擅長山水，常體察自然景物，主張“筆墨當隨時代”，畫山水者應“脫胎於山川”，“搜盡奇峰打草稿”，進而“法自我立”。講求新格，構圖善於變化，筆墨筆墨恣肆，意境蒼莽新奇，一反當時仿古之風。

38幅大師傑作+38個精彩局部配詩文，每幅畫單獨成張，高清大圖，縴毫畢現，既可以讀詩賞畫，也方便取齣作為臨摹範本，還可以裝在框中，置於案頭或掛在牆上。

作者簡介

石濤（1641－約1718），原名硃若極，明宗室靖江王硃贊儀的十世孫。彆號大滌子、清湘老人、苦瓜和尚等，法號有元濟、原濟等。石濤常體察自然景物，主張“脫胎於山川”，進而“法自我立”。所畫山水、蘭竹、花果、人物皆講求新格，一反當時仿古之風。與弘仁、髡殘、硃耷閤稱“清初四僧”。

石濤是畫史上敢於創新的畫傢，提倡道法自然、“師造化”，他竟“搜盡奇峰打草稿”。主張藉古開今、“我用我法”，他喊齣“筆墨當隨時代”。有人批其畫“野狐禪”，他卻說“縱使筆不筆，墨不墨，自有我在”！

內頁插圖

目錄

陶淵明詩意圖十二開

四季山水圖冊八開

山水十開

山水圖冊八開

精彩書摘

石濤齣身明朝宗室，是明靖江王硃贊儀的十世孫，原名硃若極。在石濤晚年畫跡上，我們可以看到“靖江後人”白文方印或“贊之十世孫阿長”闊邊硃文長方印。明朝末期，他的父親硃亨嘉在廣西桂林自稱監國，後被捕殺。年僅四歲的石濤在內官的庇護下，進入瞭禪門，隱姓埋名，入寺為僧，法名原濟，號石濤。其後顛沛流離，輾轉於廣西、江西、安徽、江蘇、浙江、陝西、河北等地。在安徽時，他常遊黃山，畫瞭多幅黃山圖，並在畫上題：“黃山是我師，我是黃山友。”在鬆江時，還拜瞭一代名僧施庵本月為師。

到瞭南京，石濤與當地許多詩人畫士結識，繪畫藝術漸臻成熟，生活、思想也開始産生變化。他幼時齣傢，是為瞭保全性命，並非愛好佛學，內心深處還是留戀紅塵的。在此期間，康熙皇帝兩次南巡，石濤得到瞭召見，並以此為榮。不久他滿懷希望地來到京城，希望藉此機會齣人頭地。在京城他結交瞭輔國將軍博爾都等好友，頻頻齣入官吏的深宅，臨習瞭許多古代名跡，畫畫賦詩。然而京城並非福地，他沒能實現自己的願望。不久就在失落中迴到瞭揚州，從此定居此地，不再去結交達官貴人，而是以賣畫為生，度過餘年。

正是在這段一心畫畫的時間，石濤的繪畫藝術達到瞭爐火純青的程度。他將自己的住所命名為“大滌草堂”，寫信請八大山人畫《大滌草堂圖》，信中說：“濟（石濤）有冠，有發之人也。”這是石濤公開放下和尚麵具的自白。

前言/序言

數碼圖像呈現的細節、質地、幅麵、氣息，使所昏暗的古畫獲得全新的觀看機會。而且，每個人都能麵對並擁有清晰的美術史文本，就在自己傢裏、手中，與輝煌的華夏繪畫同在。

——陳丹青 （作傢、畫傢、木心美術館館長）

中國古代的文化成就，是我們這個東方大國五韆年輝煌曆史的重要組成部分，是基本國情，應成為常識，宜傢喻戶曉。

——孫機 （國傢文物鑒定委員會副主任委員）

過去，由於曆史條件的限製，這些傑作往往深藏不露，普通讀者難以一睹全貌，更無緣親近賞鑒。本叢書企望“舊時王謝堂前燕”，得以“飛入尋常百姓傢”。願大師原典的灼灼華彩，成為讀者的案頭錦瑟、枕邊韶華。

——張子康（中國美術館副館長）

挺好?

非常好的書，很有用，很喜歡。書山有路勤為徑。

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握在手裏很有感覺

挺好?

值

說是第二天到，結果晚瞭一天

不錯的

說是第二天到，結果晚瞭一天