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編輯推薦
享譽世界美學大師硃光潛先生作品·120周年誕辰全彩精裝紀念版
首部以“初心”為主題的生活哲理作品集·單純清澈的心是人生極有價值的東西
世界上快活的人不僅是活動的人，也是能領略的人。
所謂領略，就是能在生活中尋齣趣味。能處處領略到趣味的人決不至於岑寂，也決不至於煩悶。
遐想自己的心是半畝方塘，在塵世喧囂中，偶然丟開一切，無窮妙悟便源源而來，人生纔能體會到本質的無窮趣味。
◎【大師風采·怡情養性】享譽世界的美學大師硃光潛首部以“初心”為主題的全彩四色精裝作品集，接受種種不同的思想、鮮活的知識，廣泛包容，方能纔思不斷，新水長流
◎【暢銷半個世紀】餘光中、李澤厚、宗璞、蔣勛、齊邦媛、柴靜等文化名人均受其影響
◎【當下的一記清涼散】用心觀察纔能發現源頭活水，汲取源頭活水，做一個生活的有心人
◎【讓初心醒來】俗人迷於名利，與世浮沉，而不隨波逐流的人，堅持生命的本色，皆是因為內心清明澈照，能處處發見生機。
◎【匠心品質】全彩四色精裝，古韻插畫+主題書簽，翻閱它，發現生活之美
內容簡介
用心觀察纔能發現源頭活水，汲取源頭活水，做一個生活的有心人
《問渠哪得清如許》以“初心”為主題，用娓娓道來的文筆談美學、談人生、談朋友、談戲劇對人生的啓迪、談生命的厚重、談文學……匯集瞭《無言之美》《談擺脫》《談交友》《悲劇與人生的距離》《詩人的孤寂》《生命》等30篇經典散文佳作。對於生活之美，你無需去刻意地追求，更不必過分地奢望，不忘初心，從平凡的生活中用心感受，找到美的根源，生活會還給你一池清澈。
生命是一個說故事的人，而每一刻間的故事都是新鮮的。願身在塵世喧嚷中的你，心中時有天光雲影以怡情，時有源頭活水以養性，最終獲得內心的和諧與寜靜，收獲一個豐富而厚重的人生。
作者簡介
硃光潛（1897-1986）
筆名孟實。著名美學傢、文藝理論傢、教育傢、翻譯傢。曾在北京大學、四川大學、武漢大學等大學任教，並曾任中國美學學會會長、中國作協顧問等職。
硃光潛以自己深湛的研究溝通瞭西方美學和中國傳統美學，是我國現當代極負盛名並贏得崇高國際聲譽的美學大師，為中國美學的發展做齣瞭巨大的貢獻。主要著作有《談美》《談美書簡》《談修養》《給青年的十二封信》《西方美學史》等。
內頁插圖
精彩書評
“沒有一字不直白，但像飽熟不墜的果子，重得很……常有人把藝術說得雲山霧罩的，看到這樣的話就格外親切……”
——柴靜說硃光潛的文字
“硃光潛是我敬佩的美學傢。”
——蔣勛
即便是闡述艱深費解的美學問題和哲學問題，也都是以極其曉暢通俗的筆調在和讀者談心。接觸過他的人也同樣感到，在生活中，他喜愛和朋友、學生隨意交談。親切隨和的談心，汩汩地流入他露珠似的深邃思想和為人為文的品格。
——散文傢 吳泰昌
目錄
第一章 對自己負責任，是一切嚮上心的齣發點
子非魚，安知魚之樂：每個人的世界都由自我伸張而成
談立誌：成功是我的成功，失敗也是我的失敗
談青年的心理病態：對自己負責任，是一切嚮上心的齣發點
精進的程序：自己要說的話是否從心所欲地說齣，隻有自己知道
談交友：你自己是什樣的人，就會得到什樣的朋友
第二章 記得綠羅裙，處處憐芳草
情人眼底齣西施：隻要能欣賞，都是一樣的美
談美感教育：真善美具備，人生纔完美
無言之美：世界之所以美滿，就在有缺陷、有希望的機會
記得綠羅裙，處處憐芳草：美感起於直覺，不帶思考，聯想卻不免帶有思考
第三章 萬物皆自得
談冷靜：冷靜的人纔能靜觀，纔能發現“萬物皆自得”
談擺脫：成功的秘訣就是認定一個目標，便專心緻誌地嚮那裏走
朝抵抗力最大的路徑走：生命就是一種奮鬥，不能奮鬥，就失去瞭生命的意義和價值
談理想的青年：人傢既可以做得到，我就沒有理由做不到
選擇與安排：與其用有限的力量於十件事上而不能把任何一件事情做好，不如以同樣的力量集中在一件事上，把它做得斬釘截鐵
談在盧佛爾宮所得的一個感想：遇見一種工作不僅要估量它的成功如何，還有問它是否由努力得來
第四章 生生不息的趣味纔是活的趣味
談休息：人須有生趣纔能有生機
文學的趣味：生生不息的趣味纔是活的趣味
生命：刹那中自有終古，微塵中自有大韆
漫談日記：記日記和讀日記都永遠是一件有趣的事
談讀詩與趣味的培養：能欣賞詩的人絕不會覺得人生是一件乾枯的東西
第五章 人生苦惱起於演，人生解脫在看
悲劇與人生的距離：悲劇中有人生，人生中卻不必有悲劇
詩人的孤寂：我們身旁都圍著許多“相識”的人，其實我們又何嘗“看見”彼此呢？
看戲與演戲——兩種人生理想：人生苦惱起於演，人生解脫在看
“捨不得分手”：大傢行屍走肉似地在悲劇生活中翻來復去，而沒有意識到自己是在演悲劇
談恐懼心理：能引起恐懼的危險情境大抵不是絕境
第六章 欣賞一部書，就應該在心裏再造一部書
大人者不失其赤子之心：沒有創造就不能有欣賞
空中樓閣：在詩的微妙境界，我們尤其不可拘虛繩墨
我與文學：許多人的厄運在不學而求創造，也有許多人的厄運在安心模仿而不求創造
隻言片語妙天下：所謂漂亮並非指滔滔雄辯，而是指微妙精巧，耐人尋味
談書評：欣賞一部書，就應該在心裏再造一部書
精彩書摘
其實何隻愛情？世間有許多奧妙，人心有許多靈悟，都非言語可以傳達，一經言語道破，反如甘蔗渣滓，索然無味。這個道理還可以推到宇宙人生諸問題方麵去。我們所居的世界是最完美的，就因為它是最不完美的。這話錶麵看去，不通已極。但是實在含有至理。假如世界是完美的，人類所過的生活——比好一點，是神仙的生活，比壞一點，就是豬的生活——便呆闆單調已極，因為倘若件件都盡美盡善瞭，自然沒有希望發生，更沒有努力奮鬥的必要。人生最可樂的就是活動所生的感覺，就是奮鬥成功而得的快慰。世界既完美，我們如何能嘗創造成功的快慰？這個世界之所以美滿，就在有缺陷，就在有希望的機會，有想象的田地。換句話說，世界有缺陷，可能性（potentiality）纔大。這種可能而未能的狀況就是無言之美。世間有許多奧妙，要留著不說齣；世間有許多理想，也應該留著不實現。因為實現以後，跟著“我知道瞭！”的快慰便是“原來不過如是！”的失望。
——《無言之美》
世間事物有真善美三種不同的價值，人類心理有知情意三種不同的活動。這三種心理活動恰和三種事物價值相當。真關於知，善關於意，美關於情。人能知，就有好奇心，就要求知，就要辨彆真僞，尋求真理。人能發意誌，就要想好，就要趨善避惡，造就人生幸福。人能動情感，就愛美，就歡喜創造藝術，欣賞人生自然中的美妙境界。求知、想好、愛美，三者都是人類天性；人生來就有真善美的需要，真善美具備，人生纔完美。
——《談美感教育》
一個人不會生來就煩悶或消沉的，因為人都有生氣，而生氣需要發揚，需要活動。有生氣而不能發揚，或是活動遇到阻礙，纔會煩悶和消沉。煩悶是感覺到睏難，消沉是無力徵服睏難而自甘失敗。這兩種心理病態都是挫摺以後的反應。一個人如果經得起挫摺，就不會起這種心理變態。所謂經不起挫摺，就是沒有決心和勇氣，就是意誌薄弱。意誌薄弱經不起挫摺的人往往有一套自寬自解的話，就是把所有的過錯都推諉到環境。明明是自己無能，而埋怨環境不允許我顯本領；明明是自己甘心做壞人，而埋怨環境不允許我做好人。這其實是懦夫的心理，對於自己全不肯負責任。環境永遠不會美滿的，萬一它生來就美滿，人的成就也就無甚價值。人所以可貴，就在他不像豬豚，被飼而肥，他能夠不安於汙濁的環境，拿力量來改變它，徵服它。
——《談立誌》
前言/序言
用戶評價
好便宜好便宜好過好貨特價哦特彆好好好好便宜便宜便宜實惠便宜實惠
評分京東快遞服務好活動購買劃算
評分應該是正版，送貨很快。
評分很便宜的書瞭～領捲買的～還沒有開始看～
評分硃大師的作品，不用多說。補迴以前缺失的知識
評分看到這幾天有活動蠻劃算，就從購物車裏選瞭幾本。都是很久就挑好瞭的書，評價都很不錯的，有時間就讀。
評分是一本好書，值得一看。仿佛迴到瞭十八歲！
評分一個係列的書都買過瞭
評分書很好，是正版，超喜歡的！
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