眉山墅隱 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳祖源，餘位坤 校

圖書標籤:

• 詩詞
• 山水
• 隱居
• 田園
• 生活
• 中國古典文學
• 詩歌
• 自然
• 文化
• 眉山

齣版社： 上海文化齣版社

ISBN：9787553505480

版次：1

商品編碼：12146166

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2017-03-01

用紙：書寫紙

頁數：368

字數：370000

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：廣大讀者
　　

　　展現中國古代圍棋的理論高峰，領略中國古代圍棋的風采魅力。一部享有盛名又長期失傳的圍棋古譜，中國古代第一部真正意義上的實戰對局棋譜集。

內容簡介

　　

　　《眉山墅隱》初刊於順治年間，是保存到現在的清代第一部棋譜；而且幾乎可以說是中國古代第一部真正意義上的實戰對局棋譜集。但由於失傳、淹沒而一直未受關注。此次根據新發現的上海棋院所藏手抄本，重新編校齣版，並請圍棋棋手對照徐星友的棋評，分析評述古今，兼具文獻和實用價值，可彌補《中國曆代圍棋棋譜》未收《眉山墅隱》之遺漏。

作者簡介

　　陳祖源，著名圍棋學者、圍棋規則專傢。圍棋第1個世界規則《2008世界智力運動會圍棋規則》製定者。著有《圍棋規則新論》《圍棋規則演變史》《循環劫——圍棋的迷茫》等。

　　餘位坤，武漢市著名業餘圍棋棋手，圍棋業餘五段。1996年畢業於湖北大學。

目錄

編校說明

《眉山墅隱》簡介

《眉山墅隱》對局棋手和評譜者簡介

從《眉山墅隱》看中國古代圍棋理論的形成

第一局　 周東侯—汪漢年

第二局 周東侯—汪漢年

第三局 汪漢年—周東侯

第四局　 周東侯—汪漢年

第五局 汪漢年—周東侯

第六局 周東侯—汪漢年

第七局 汪漢年—周東侯

第八局 周東侯—汪漢年

第九局 周東侯—汪漢年

第十局 汪漢年—周東侯

第十一局 汪漢年—盛大有

第十二局 盛大有—汪漢年

第十三局 汪漢年—盛大有

第十四局 盛大有—汪漢年

第十五局 汪漢年—盛大有

第十六局 盛大有—汪漢年

第十七局 盛大有—汪漢年

第十八局 汪漢年—盛大有

第十九局 盛大有—汪漢年

第二十局 汪漢年—盛大有

第二十一局　 汪漢年—程仲容

第二十二局　 汪漢年—程仲容

第二十三局　 程仲容—汪漢年

第二十四局　 汪漢年—程仲容

第二十五局 程仲容—汪漢年

第二十六局 汪漢年—程仲容

第二十七局 程仲容—汪漢年

第二十八局 汪漢年—程仲容

第二十九局　 汪漢年—程仲容

第三十局 程仲容—汪漢年

第三十一局 盛大有—周東侯

第三十二局 周東侯—盛大有

第三十三局 盛大有—周東侯

第三十四局 周東侯—盛大有

第三十五局 盛大有—周東侯

第三十六局 周東侯—盛大有

第三十七局 盛大有—周東侯

第三十八局 盛大有—周東侯

第三十九局 盛大有—周東侯

第四十局 周東侯—盛大有

第四十一局 程仲容—周東侯

第四十二局 周東侯—程仲容

第四十三局 程仲容—周東侯

第四十四局 周東侯—程仲容

第四十五局 程仲容—周東侯

第四十六局 周東侯—程仲容

第四十七局 程仲容—周東侯

第四十八局 周東侯—程仲容

第四十九局 程仲容—周東侯

第五十局 周東侯—程仲容

第五十一局 程仲容—盛大有

第五十二局 盛大有—程仲容

第五十三局 程仲容—盛大有

第五十四局 盛大有—程仲容

第五十五局 盛大有—程仲容

第五十六局 程仲容—盛大有

第五十七局 盛大有—程仲容

第五十八局 程仲容—盛大有

第五十九局 盛大有—程仲容

第六十局 程仲容—盛大有

前言/序言

　　編校說明

　　一、原書棋譜沒有順序號，但打開頁麵右頁為棋譜左頁為棋評，棋評頁左下有頁碼，因此也可視頁碼為棋譜的順序號。但原書第一二頁未標頁碼，第三頁即從“四”開始標頁碼，到第八頁後大約是發現缺號就給下一頁標瞭“又八”。為便於檢索，編者給每局棋譜在前麵編瞭號，當然前述順序失誤也給予糾正。

　　原譜沒有目錄，現列齣目錄。

　　二、某些棋譜的棋評後另有一部分棋評，或用○記號分開；或另起一行且文字上端低一個字，明顯是有區彆的另一部分。其內容大多是重起的另評，是對前麵棋評的補充。根據考證可以認為棋評主體作者為徐星友，補充部分為程蘭如作。由於編校後棋評文字分瞭段，散開瞭，而且中間夾有棋譜，原文這種區彆方式不能體現瞭。本編校本在補充部分前麵加“〔程蘭如評〕”，以示區分。

　　三、保持原貌是編校古籍的基本原則，棋評文字均為原文，不刪不改，極少數編者認為需要解說而加的文字均用（）標記，以示區彆。

　　四、在保持原貌的原則下，為瞭便於閱讀，編校時作瞭如下處理：

　　1.原譜及棋評中棋著數為中文數字，均改為阿拉伯數字。

　　2.原譜同一位置有多著棋的，說明詞采用“同”，改為現代棋譜習慣的“＝”。

　　3.原譜每局均隻有一個全局譜，為閱讀方便需要，每局分為若乾譜。因此而加入的如“第一譜1－30”這樣的文字非原文所有。

　　4.棋評中涉及具體的點的位置時用“××位”、“××路”方式錶示。為便於閱讀，這些點均在棋盤上用A、B或▲標齣，文字處也相應替換用A、B或▲替代。

　　5.棋評中提齣的變化意見，有些比較復雜，編校時依其文字製作變化圖，以便閱讀，相應提到的點的位置的文字也用變化圖上的數字或標記替換。

　　由於加瞭變化圖而加入如“見圖25－1”等文字，用〔〕以示非原文。

　　6.棋評以平、上、去、入錶述四個角，為便於閱讀均用左上角、右上角、右下角、左下角替代。

　　子位坐標標記的前後兩個數字的方位，比如“三六”還是“六三”，原評未有嚴格按照四隅先順後逆次序，編校時根據實際標注，不一一說明。

　　以上被替改的文字僅為涉及點的位置的文字，其他文字不改變。

　　7.有些圍棋術語古代與現在有差彆，就不加說明直接改成相應現代術語，如：

　　搪－擋

　　覷－刺

　　捺－壓

　　約－攔

　　撇－扳

　　還有些古代術語與現代術語使用上有點小差彆，但可以明白，就不改瞭，如：

　　關：古代隻要隔一都叫關，現代有的更多用跳。

　　飛：飛是走馬步，古代中間有對方子，隻要不是在蹩腿位上，也可叫飛。

　　還有一些術語如“倒垂蓮”、“兩持”等保留原文，用加（）的說明文字解釋或在圖上標記。

　　8.繁體字更改為簡體字自不待言，但有一特殊：棋評中的“占”字編校改用簡化字“占”；但棋評中也有“占”字卻是“粘”字的手體簡寫，編校時改迴“粘”字。校點古文簡倒改為繁是少見現象，特作說明。

　　9.有幾處“元”字應是“玄”字，係為康熙皇帝的名字避諱而緻，均予改迴。

　　五、第6局棋評後有一段棋評文字前麵有“存疑”兩字，應該是徐星友、程蘭如以後見到此書的人加寫的。編校者反復對照棋譜認為該存疑並不成立，因此刪去。

　　六、原譜除第一局外均未標勝負，有部分對局棋評說明瞭勝負結果。編校者對每局的終局棋譜仔細點數並按還棋頭規則，給每局棋譜辨核瞭勝負，並以（）的方式寫在棋評後麵，以供參考。

　　七，個彆地方，原文明顯有誤，編者本著慎重的原則如能確認是筆誤或缺字，予以校正；個彆明顯不通難以解讀的則原文不變，附加解說。

《眉山墅隱》：古韻今聲，生活美學的人文畫捲 在這喧囂浮躁的時代，我們渴求一方寜靜的精神棲息地，一片能夠安放詩意靈魂的沃土。而《眉山墅隱》，恰恰為我們徐徐展開瞭一幅寜靜緻遠、雅緻入心的生活畫捲。本書並非簡單堆砌文字的流水賬，而是將對生活的熱愛、對自然的敬畏、對人文的探索，融匯成一股溫潤的清流，緩緩淌過讀者的心田。它不僅僅是一本書，更像是一扇窗，透過這扇窗，我們得以窺見一種返璞歸真、充滿智慧的生活姿態。 《眉山墅隱》的敘述，始於對“眉山”這片土地深沉的眷戀。眉山，不僅僅是一個地理坐標，它更承載著厚重的曆史文化底蘊，是蘇東坡的故鄉，是“天下眉山”的起點。作者筆下的眉山，褪去瞭現代都市的繁華喧囂，還原瞭其骨子裏那份溫婉、醇厚的氣質。從巍峨的山巒到潺潺的溪流，從古老的村落到煙火的庭院，每一個景緻都充滿瞭生命的靈動與曆史的溫度。作者用細膩的筆觸，描繪齣眉山四季的更迭，春日的萌發，夏日的蔥蘢，鞦日的收獲，鼕日的沉寂，無不透徹地展現著大自然的鬼斧神工和生命輪迴的奧秘。這不是冷冰冰的地理描寫，而是充滿情感的對話，是對這片土地靈魂的捕捉。 “墅隱”，則點明瞭本書的核心主題——隱逸的生活方式，以及其中蘊含的豐富生活美學。這裏的“墅隱”並非逃離塵世的消極避世，而是一種積極的選擇，一種在自然中尋找平衡，在寜靜中滋養心靈的智慧。它代錶著一種對物質的淡泊，對精神的追求，對生活節奏的自覺調整。作者在眉山的一隅，尋得一處靜謐之處，構建起屬於自己的“墅”。這個“墅”，或許是一間簡樸的屋捨，或許是一方閑適的庭院，但它一定是承載著生活理想，與自然和諧共處，與自我深度對話的空間。 本書的魅力，很大程度上在於其對“生活細節”的精雕細琢。作者毫不吝嗇地分享瞭他在“墅隱”生活中的點點滴滴，每一個細節都充滿瞭詩意與哲思。清晨，當第一縷陽光透過窗欞，喚醒沉睡的大地，他如何起身，如何品味一杯淡茶，如何傾聽鳥鳴，如何感受晨露的清新。午後，當陽光斑駁地灑在庭院，他如何揮鋤耕耘，如何侍弄花草，如何與自然界的生靈進行無聲的交流。傍晚，當夕陽染紅天際，他如何圍爐而坐，如何烹飪一頓簡單卻美味的晚餐，如何享受傢人團聚的溫馨。這些看似平凡的日常，在作者的筆下，被賦予瞭獨特的韻味，仿佛每一個動作、每一個場景，都成為瞭一首生活的歌。 《眉山墅隱》的文字，如同一幅幅精心繪製的水墨畫，淡雅而不失力量，細膩而不顯瑣碎。作者的語言，沒有華麗的辭藻，卻自有其溫潤質樸的風格，仿佛是從眉山的山野間吹來的一陣清風，帶著泥土的芬芳和自然的清新。他對景物的描寫，總是能捕捉到最動人的瞬間，比如“一抹斜陽，把山巒染成古銅色”，“雨後的泥土，散發齣陣陣沁人心脾的清香”，“夜空中，繁星點點，如同撒落在黑絲絨上的鑽石”。這些生動的比喻，讓讀者仿佛身臨其境，感受著眉山的美麗與寜靜。 更重要的是，本書傳遞瞭一種深刻的生活哲學。作者在“墅隱”的日子裏，不僅僅是簡單的休憩，更是一種對生命本質的追尋。他觀察自然，感悟生命的規律，從中汲取生活的智慧。他對讀書的理解，並非囫圇吞棗，而是與書中的靈魂進行對話，從中獲得啓迪。他對友誼的珍視，體現在一次次的促膝長談，一次次的精神交流。他對傢庭的愛，則融入在每一個細微的關懷之中。本書所倡導的，是一種“慢生活”，一種“深閱讀”，一種“靜思考”，一種“真情感”。它鼓勵我們放慢腳步，去感受生活的美好，去發現隱藏在平凡中的不凡。 《眉山墅隱》中，關於“隱”的探討，尤為引人深思。作者並沒有鼓吹絕對的隱居，而是強調“入世”與“齣世”的辯證統一。他選擇“隱”於眉山，並非徹底告彆社會，而是在紛擾的世事中，為自己開闢一處精神的淨土。這是一種智慧的選擇，一種在喧囂中保持清醒，在浮躁中堅守初心的能力。他所理解的“墅隱”，更像是一種內心的安頓，一種精神的獨立，一種與自然融為一體的超然。他通過自己的親身經曆，嚮讀者展示瞭如何在現代社會中，尋找到屬於自己的那份寜靜與自在。 本書的內容，也滲透著對傳統文化的尊重與傳承。眉山作為文化重鎮，孕育瞭無數的文人墨客，其深厚的文化底蘊，也潛移默化地影響著作者的生活方式和價值觀念。他筆下的許多場景，都閃爍著中國傳統文化的韻味，比如對詩詞的引用，對茶道的理解，對古老建築的欣賞，對傳統節日習俗的遵循。這些元素的融入，讓本書更添瞭一層醇厚的底蘊，也讓讀者在享受現代生活的同時，能夠感受到傳統文化的溫度與魅力。 《眉山墅隱》並非一本晦澀的哲學著作，也非一本空洞的雞湯文。它以真摯的情感，質樸的語言，生動的描繪，將一種充滿智慧和美感的生活方式，娓娓道來。它告訴我們，生活的美，並不在於物質的豐富，而在於精神的充盈；生活的樂，並不在於追逐名利，而在於享受當下的寜靜。它鼓勵我們，在生活的間隙，停下匆忙的腳步，去傾聽內心的聲音，去感受自然的美麗，去品味生活的真諦。 閱讀《眉山墅隱》，仿佛一次心靈的洗禮，一次精神的遠足。它不會告訴你具體的“秘籍”，卻會讓你在字裏行間，領悟到屬於自己的“墅隱”之道。它喚醒瞭我們內心深處對寜靜、對美好、對真我的渴望。它鼓勵我們，在忙碌的生活中，為自己留下一片“眉山墅隱”的精神空間，在那裏，我們可以找到安寜，滋養靈魂，活齣生命的本真色彩。 本書的價值，還在於它為現代人提供瞭一種可藉鑒的生活範本。在快節奏、高壓力的現代生活中，許多人都麵臨著迷失自我、焦慮不安的睏境。而《眉山墅隱》則提供瞭一種走齣睏境的可能，它展示瞭一種迴歸自然、迴歸本真的生活方式。它並非要求所有人都去過隱居的生活，而是鼓勵我們在日常生活中，學習“墅隱”的精神，在忙碌中尋找寜靜，在喧囂中保持清醒，在物質之外，追求精神的富足。 總而言之，《眉山墅隱》是一本值得反復品讀的書。它不僅僅是一篇關於生活的散文集，更是一部關於人生智慧的哲學詩篇。它將眉山的風土人情、人文底蘊，與“墅隱”的生活美學巧妙地融閤在一起，為讀者構建瞭一個既真實又充滿詩意的精神世界。它是一場關於生活品味的探索，一次關於心靈迴歸的旅程，一次關於生命本質的追問。翻開《眉山墅隱》，你或許會發現，那片寜靜緻遠的“眉山墅隱”，也正在你的心中悄然生長。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始對《眉山墅隱》並沒有抱太高的期望。我以為它會是一本晦澀難懂的學術著作，或者是一本過於小眾的私人劄記。但事實證明，我的顧慮是多餘的。這本書的內容，齣乎意料地吸引人。它沒有生硬的理論，也沒有故弄玄虛的辭藻，而是以一種非常接地氣的方式，講述著一些關於生活、關於人生的哲學。書中的一些觀點，雖然不至於顛覆我的三觀，但卻讓我從一個新的角度去審視一些習以為常的事物。例如，書中關於“捨得”的論述，就讓我有瞭新的體悟。我一直以為“捨得”就是要失去，但這本書卻讓我明白，有時候，“捨”是為瞭更好的“得”。這種辯證的思維方式，在書中得到瞭很好的詮釋。此外，書中的一些場景描寫，也十分生動，仿佛身臨其境。我能想象到那個靜謐的庭院，能聞到院子裏飄來的淡淡花香，能聽到鳥兒在枝頭婉轉的歌唱。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我完全忘記瞭身處何方。

評分☆☆☆☆☆

剛拿到《眉山墅隱》這本書，就被它沉靜的書名吸引瞭。翻開扉頁，一股悠遠的古典氣息撲麵而來，仿佛置身於江南水鄉的一處隱逸園林。我並不是一個對曆史或文學有著深厚造詣的讀者，更多的是抱著一份好奇與放鬆的心情來品讀。然而，這本書的內容卻一點點地攫住瞭我的注意力，讓我沉浸其中，久久不能自拔。它沒有跌宕起伏的情節，沒有激烈的戲劇衝突，更多的是一種娓娓道來的敘事，仿佛一位飽經風霜的老人，在晚風中輕聲講述著他的過往。每一次翻頁，都像是在推開一扇古老木門，門後是寜靜的庭院，是微風拂過的竹林，是石桌上灑落的夕陽。那種感覺，很難用言語完全描述，更多的是一種心境的觸動。我時常在閱讀的時候，不自覺地放慢瞭節奏，去體會字裏行間流淌的那些細微的情感，那些不易察覺的意境。它讓我想起曾經讀過的某篇古詩，又或者某幅寫意山水畫，那種虛實相生、意境深遠的韻味，在這本書中得到瞭很好的體現。即使我並非全然理解作者所要錶達的每一個典故或隱喻，但那種淡然、從容的生活態度，卻深深地感染瞭我。

評分☆☆☆☆☆

《眉山墅隱》這本書，讓我對“生活”這兩個字有瞭更深的理解。我一直以為，生活就是柴米油鹽，就是忙碌奔波。但這本書卻告訴我，生活還有一種更深層次的意義，那就是在紛擾之中尋找內心的平靜。書中的主人公，他們並沒有追求世俗的功名利祿，而是將目光投嚮瞭內心深處，去探索生命的真諦。我特彆喜歡書中關於“知足常樂”的描寫。在當今這個追求物質的社會，很多人都感到不快樂，就是因為他們永遠都在追逐那些得不到的東西。而書中的主人公，卻能夠安於現狀，享受當下，從中獲得內心的滿足。這種境界，我一直很嚮往，但卻很難做到。這本書，為我提供瞭一個很好的藉鑒。它不是那種心靈雞湯式的說教，而是通過一個個鮮活的故事，一個個生動的人物，來嚮我展示如何去過一種更有意義的生活。每次讀完一章，我都會感覺心靈得到瞭一次洗滌，一種寜靜的力量在心中滋生。

評分☆☆☆☆☆

我常常會感到，在快節奏的現代生活中，我們似乎失去瞭很多東西，比如時間，比如耐心，甚至包括我們對生活的感受力。《眉山墅隱》這本書，恰恰彌補瞭這一點。它沒有催促你前進，也沒有逼迫你理解，隻是靜靜地在那裏，等待你去發現。書中的語言，樸實無華，卻充滿瞭力量。它沒有華麗的辭藻，也沒有復雜的句式，但每一句話都仿佛經過瞭精心的推敲，直擊人心。我尤其喜歡書中關於“靜思”的部分。作者通過對大自然的觀察，對人生的感悟，嚮我們傳達瞭一種超然物外的心境。他寫到，當你看透瞭世間的喧囂，你會發現，內心深處的寜靜纔是最寶貴的財富。這句話，讓我久久不能忘懷。這本書，更像是一麵鏡子，照齣瞭我內心深處的一些渴望，也提醒瞭我，在忙碌的生活中，不要忘記停下來，去感受生命的美好，去體會生活本來的樣子。它讓我重新審視瞭自己的生活方式，也讓我對未來充滿瞭更多的期待。

評分☆☆☆☆☆

《眉山墅隱》這本書，給瞭我一種前所未有的閱讀體驗。它不是那種讓你捧在手裏，一口氣讀完，然後拍案叫絕的書。相反，它更像是一杯陳年的普洱，需要慢慢地品，細細地琢磨。我喜歡書裏那種淡淡的憂傷，不是那種撕心裂肺的痛苦，而是仿佛看透瞭世間百態之後，留下的那份溫和的感懷。書中的人物，他們不是叱吒風雲的英雄，也不是風華絕代的纔子，他們更像是我們身邊那些平凡的普通人，有他們的喜怒哀樂，有他們的遺憾和希望。作者對這些人物的刻畫，非常細膩，一點一滴地勾勒齣他們的內心世界，讓我能夠感同身受。讀這本書的時候，我常常會停下來，望著窗外，思考著人生。那些關於時間、關於記憶、關於得失的篇章，讓我不禁反思自己的生活。書中的敘事節奏很慢，但這種慢，恰恰是一種恰到好處的停頓，讓你有機會去消化那些信息，去體會那些情感。它不是流水賬式的記錄，而是如同精心打磨的玉石，每一處都散發著溫潤的光澤。我能感受到作者在字句間傾注的心血，那種對文字的敬畏，對情感的尊重。