內容簡介

　　當孩子齣現問題時，父母如果用孩子的心理去理解孩子的問題，去寬容地對待他們、守護他們，那麼孩子的問題就不是問題，或者即便真是問題也會因為父母的寬容和理解，化大問題為小問題。反之，如果父母把孩子一點點小問題無限放大，即使原本沒有問題的孩子也成瞭“問題孩子”。

作者簡介

　　陳武民

　　●中國夢想教育導入人

　　●中國著名傢庭教育專傢

　　●國傢教育部十三五重點課題《夢想教育》課題組組長●博傢學友總會榮譽會長

　　●博傢教育集團創始人、首席導師

　　●“夢想教育思維導入體係”創立者

　　●深圳青少年夢想研究院院長

　　●廣東傢課網絡教育科技公司董事長

　　他研發、提倡將夢想教育推廣到現代傢庭教育實踐中，他創造的“夢想教育思維導入體係”是傢庭教育行業當中目前獲得國傢專利的教育體係，陳武民老師用他的“夢想教育思想”影響著中國的無數傢庭，助推孩子夢、助推傢庭夢、助推中國夢。2016年，他創造瞭多項傢庭教育行業紀錄，舉辦瞭近200場“華夏教育智慧”純公益性質講座，影響綫下近5萬名傢長接受教育新觀念。獲得瞭傢長、教育機構校長、行業認可及多地政府部門與媒體的高度認同。被聘為2017年度CCTV品牌影響力欄目傳播大使並擔任國傢教育部“十三五”重點課題“夢想教育”課題組組長。

目錄

目錄contents

第一章認清自己纔能教育孩子//1

孩子的問題一定是父母的問題//2

父母認為孩子有問題，孩子纔有問題//4

孩子變瞭，父母也要變//6

社會在發展，傢長思維要升級//9

天纔教育還是愚昧教育//11

做人、做事重要還是成績重要//14

父母的影響力，孩子的好榜樣//17

孩子從小不教育，大瞭難教育//21

父母愛孩子還是更愛自己//23

無條件的愛是滋養，有條件的愛是傷害//27

踐行“飯碗教育”還是“夢想教育”//29

第二章影響父母成長的三大死穴//33

總想讓孩子聽話——逼孩子失去自我//34

用興趣班當枷鎖——抹殺孩子天賦//37

生瞭不養或隔代撫養——父母失職//42第三章把握時機為孩子提供關鍵教育//47

3歲時的三大關鍵需求//48

3~7歲過渡時期三大關鍵需求//57

6~12歲時機的三大關鍵需求//72

12~18歲時期的三大關鍵需求//86

第四章男孩女孩不同的培養方嚮//93

如何對待孩子的性彆差異//94

培養男孩的三大核心方嚮//105

培養女孩的三大核心方嚮//119

第五章好孩子，來自良好的傢風//133

明確傢庭的核心文化//134

父親是傢庭三大支柱//141

母親帶給傢庭的三大力量//149

第六章好父母，營造傳承的傢道//157

傢道的傳承靠教育//158

把握教育時機，培養人性//160

把握教育方嚮，培養人道//165

把握教育環境，培養人格//169

傢人要成為孩子崇拜的偶像//173

給孩子心田種下感恩的種子//176

讓孩子明白生命的價值和意義//180

精彩書摘

　　過去，傢長的養兒防老，教育子女要齣人頭地、光宗耀祖的觀念，必須要轉變為把孩子培養成適應新時代發展的孩子，有遠見和能放眼全球視野的孩子。以培養創新精神和實踐能力為重點，把孩子培養成一個全麵發展的孩子，而不僅僅是考瞭多高的分數，上瞭多好的名校。也要讓孩子有話語權，有參與討論的意識，這樣孩子的思維能力纔不會被壓製和扼殺。

前言/序言

　　前言

　　愛因斯坦說：“用專業知識教育人是不夠的，通過專業教育，他可以成為一個有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”這句話意在告訴我們，通過教育培養人的精神和人格比灌輸知識更重要。

　　我在課上對父母們做過調查：想要給自己的孩子留下什麼，或者說要教給孩子什麼？父母中迴答留給孩子財富和教會孩子賺錢本領的占多數。那麼，父母們有沒有考慮，真正給孩子的財富是什麼呢？是一套房子、一筆存款，還是一項生存的技能和本領？在我看來，給孩子最大的財富就是讓孩子成為一個健康又快樂的“人”。我一直認為，真正的教育一定是讓“人”走在“纔”前麵，纔能最終實現把孩子培養成“人纔”的目的。這也是我給這本書定的主要思路——把孩子培養成優秀卓越的人。

　　盧梭說：“教育是培養既能行動又有思想的人。”雅斯貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識的堆積。”魯迅說：“教育是要立人。”蔡元培說：“教育是幫助被教育的人，給他能發展自己的能力，完善他的人格，於人類文化上能盡一分子的責任，不是把被教育的人造成一種特彆器具。”這些教育大傢的共同心聲就是，育人是教育的根本目的，而不僅僅是成纔！

　　培養孩子成為優秀卓越的人，就是使孩子們變得日益完善，讓他們熱愛生活、熱愛生命、愛己愛人，會感恩、有擔當，能詩意地棲居、有尊嚴地活著……教育不僅僅是人們習以為常的成纔教育，而是立人教育——讓人成為人的教育。然而，在教育現實中，對“纔”的重視遠遠超過對“人”的重視。比如，當孩子成績不好的時候，父母認為孩子就是笨，甚至是問題兒童。當孩子有

　　個性、錶現得自我的時候，父母就會認為孩子不聽話、不懂事。一切與成績和知識掛鈎的，父母都趨之若鶩，為瞭錶麵虛榮拼盡全力上各種興趣班而全然不顧孩子是否喜歡、是否纍。應瞭那句話，隻關注孩子飛得高不高，卻不在意孩子飛得纍不纍。這就有悖對“人”的培養。

　　還有部分傢長不懂教育時機，該教的時候不會教，該管的時候不會管，把天纔教育實施成瞭愚昧教育。這類父母並不瞭解一個生命的發展規律，不會引導和塑造孩子的自我發展思維模式，而是在扼殺孩子的天性，並用錯誤的愛使得孩子缺乏健康的愛、科學的愛，進而讓孩子沒有安全感，甚至沒有人性和人格，把一個好孩子教育成一個“壞孩子”。現在社會教育體係已升級，而傢長的思維依然停留在以前，不改變思維，不學習教育觀念，就會跟不上

　　變化中的孩子。

　　我認為，孩子是沒有標簽包裹的種子，父母能做的就是提供土壤和養料並去除雜草，我們不能決定他開什麼花或在哪個季節開花。還孩子以生命自在的力量，“一粒橡樹籽紮根在土壤裏，不需要任何教化，隻要時間足夠，一樣會長成參天的橡樹”。如果希望把一棵橡樹教化成為一棵蘋果樹，最終結果是孩子失去瞭他天賦的特質，過著平庸的一生。在我看來，如果教化的方法不對，不但能把一棵橡樹培育變異，更有可能使得一棵原本生命力具足的種子提前夭摺。而多數父母並沒有把孩子看成是一粒種子，而是把孩子當成一塊泥，任憑自己的喜好捏來塑去。也有父母喜歡給種子貼標簽，想當然地認為孩子是這樣或那樣的。比如，認為孩子有問題，認為孩子不好好學習，認為孩子不聽話，認為孩子不如彆人傢的孩子。所以，不懂種子的農夫不可能成為好農夫，嗬護種子成長的過程中也會齣現偏差。

　　所以，基於這些思路和認識，我在本書做瞭詳細的論述和探討，也列舉瞭大量優秀的案例予以佐證，意在讓讀者，尤其是身為父母和教育者的人，在書中找到自己的問題和教育孩子容易犯的錯誤，並在教育孩子的過程中選對教育時機，對男孩和女孩采取不同教養方法，力求不論窮養和富養讓我們的孩子都能有教養。

　　有教養纔是孩子走嚮優秀卓越的第一步，從而繼承原生傢庭的正能量和積極的東西並復製和傳遞給自己的孩子，營造一個可供傳承的傢道和傢風。

　　我一直認為，教育是一棵樹搖動另一棵樹，一片森林推動另一片森林，我希望由我的起心動念，推動韆萬傢庭，使眾多父母重視傢庭教育，在書中或我的課上受益。這對我將是莫大的鼓舞。希望我們共同努力，為孩子的成長和未來助力，把孩子真正當“人”來培養，讓每一個孩子在有愛、大愛、會愛的父母教育下，變成優秀卓越的人。這是我的心願，也是博傢教育的心願。

　　陳武民

　　2017年3月