唯有孤独才有可能思考/当代著名作家访谈录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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卢欢 著

图书标签:

• 孤独
• 思考
• 访谈录
• 文学
• 作家
• 当代文学
• 文化
• 思想
• 深度阅读
• 精神世界

出版社： 江苏凤凰文艺出版社

ISBN：9787539994598

版次：1

商品编码：12150070

包装：平装

开本：32开

出版时间：2017-02-01

用纸：胶版纸

内容简介

　　本书稿为著名文化记者范宁对当下19位著名作家的访谈（莫言、贾平凹、王蒙、洛夫、阿来、唐浩明、韩东、邱华栋、周大新、张执浩、胡学文、王安忆、迟子建、方方、残雪、须一瓜、葛水平、乔叶、笛安），通过问答形式介绍作家的当前状态、创作历程、心得，以及对当下文化现象的观察以及对自身特点的提炼。全书涉及面广，从问题的设置到受访对象的回答都具备相当的质量和可读性，兼顾思想性和个性色彩，对广大读者、研究者了解作品之外的作家有着很大的价值，同时对话内容也具备一定的话题性和深度。行文生动有趣，由浅入深，适合阅读。

作者简介

　　卢欢，著名文化记者，以“欢谈录”栏目为载体，对300余位文化文学名人进行长期采访，有着较高的影响力和持续性。

目录

莫言：这一次， 把自己当罪人来写
贾平凹：我不喜欢太情节化的故事
王蒙：我宁愿回到文学里讨生活
洛夫：“魔”代表一种叛逆精神
阿来：行走于边疆，建构“小历史”
唐浩明：曾国藩一心想做圣贤
韩东：没有意外的写作痛不欲生
邱华栋：和一座城市不断较劲
周大新：我更愿传递温暖和希望
张执浩：快乐地从事着一个毫无指望的事情
胡学文：写出小人物人心之大
王安忆：边缘人物才能寄托我的美学理想
迟子建：小人物的苦痛和幸福最真切
方方：站在每个人物各自的立场和角度写作
残雪：在精神废弃的时代，始终关心灵魂生活
须一瓜：愧疚之心是美好的
葛水平：我被乡村丢弃在城市
乔叶：我更喜欢低姿态的写作
笛安：写作是一个逐步接纳自己的过程

精彩书摘

　　小说里真正要表达的是对人的同情和关心
　　卢欢：您觉得现在的自己比过去更谦卑，越写越觉得不会写了。这种谦卑是否与您内心的改变有关？
　　莫言：这跟创作上对自己有越来越清醒的认识有关系。原来我的人生态度一直是低调的，年轻时偶尔会说一两句狂话，但在生活上非常谦卑，现在生活上继续保持这种谦卑，写作上也要越来越谦卑。写的作品越来越多，面临最大的危险就是重复的可能性就越来越大。
　　卢欢：最近德国著名作家马丁·瓦尔泽来华领奖，并盛赞您的作品。他说：“乌托邦是文学的命根子，在这点上，陀思妥耶夫斯基做到了，莫言也做到了。”您怎样看待自己在文学作品中建构的“乌托邦”？
　　莫言：他的这个评价我承担不起，我不能与陀思妥耶夫斯基相提并论，但我不会去反驳他，大家不要当真就行了。“乌托邦是文学的命根子”这句话肯定是对的，涵义非常广泛，可以从多方面去理解。我想，每个小说家都在作品里寄予了美好的理想，希望人类社会像“乌托邦”一样完美，另一方面，小说中的现实永远是超出了生活的现实，两者不能划等号。
　　卢欢：过去，作家把一些跟时代精神不合拍的思考写出来是非常冒险的行为，而今，作家依然需要小心翼翼地寻求平衡。写完这部小说后，在这方面您有什么经验之谈？
　　莫言：我觉得一个作家一方面要在小说艺术方面非常谦卑，非常不自信，但另一方面在小说思想性上一定要自信。就是说，我认为我的小说里表现的是进步的思想，不是反人类的、反动的思想。我认为我的小说里真正要表达的是对人的同情和关心，对人的生命的一种关照和热爱，而不是宣扬残酷的东西，这方面我是非常自信的。我看有人说我是反人类的作家，他们这样解读根本没看懂我的小说。另外一个经验是小说应该慢慢地写，当然，我也不能批评说我过去43天写一部长篇就写得不好。但每部作品有自己的命运，在创作上都是一个特例，从灵感出发到写作过程、出来后遭受的待遇，都是作家无力干涉的。
　　卢欢：您怎么看待自己这一代作家所承受的来自西方的批评？类似德国汉学家顾彬曾公开指出的语言能力不够的问题，还有对社会批判程度不够的批评？
　　莫言：顾彬的话是一家之言嘛，随他说吧，我欢迎他说，没有必要去纠正它，我还有这个雅量，但任何一个批评家都不能干涉作家的创作，接受不接受是我的自由。我觉得顾彬实际上是个代言人，他的看法不是孤立的，代表的不是西方汉学家的观点，而是说出了中国某些批评家想说而没好意思说出来的话，他背后站着很多的中国批评家和读者。至于对社会批判程度不够的批评，我想假如批评过分的话，他们又会说我们用这种方式向西方献媚；大力揭露社会矛盾，他们又说我们只写问题，不写人性；公开赞扬中国社会矛盾现象，他们又说我们被政府包养了。对于某些批评家来说，翻来覆去总是他们有理，他们的观点变来变去，他们的标准因人而异，让人难以适从。我觉得批评家要有一贯的态度，不能因情感的好恶而影响了批评的冲动。
　　卢欢：您在讲座里提到，作家应该站在一个起码是相对超阶级的立场上来处理他的人物和题材，文学作品恰恰应该是在人的情感和历史这方面大做文章。这样的视角是否和民间的视角有重合之处？
　　莫言：现在只谈民间需要冒着很大的危险，我只能说，我所经历的过去生活中，和我接触的、我所熟悉的乡村老百姓的观点一致，我不敢说这就是代表民间。老百姓对历史的认识是从感性出发的，是从人出发的，而历史教科书是从事件出发的，是从经济和政治出发的。人物在历史教科书里是英雄的传记，是王者的传记，而在一个乡村老百姓心目中的历史里，则是一个个鲜活的、具体的、卑微的、充满生命力的个体，甚至和他家里养的一头骡子一样。所以，我觉得从这里出发的写作，可能离文学更近。
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好的，以下是一份不包含您提供的书目《唯有孤独才有可能思考/当代著名作家访谈录》内容的，关于另一本图书的详细介绍。 --- 《时间织就的迷宫：十九世纪欧洲知识分子群像》 导言：历史的碎片与思想的回响 本书并非一部传统的历史编年史，而是一幅由思想、情感与时代精神精心编织而成的挂毯。我们试图将目光聚焦于十九世纪这个波澜壮阔的世纪，一个工业革命的轰鸣与形而上学的沉思交织的时代。这是一个巨变与阵痛并存的时期，理性与浪漫主义的辩论席卷了整个欧洲大陆。本书深入剖析了这一时期涌现出的关键知识分子群体，探讨了他们如何在一个剧烈变动的世界中，试图寻找意义、构建秩序，并留下影响至今的思想遗产。 第一部分：理性的黎明与浪漫的余烬（1800-1848） 一、启蒙的遗产与怀疑的种子：费尔巴哈与青年黑格尔派 在拿破仑战争的硝烟散尽之后，欧洲知识界开始反思启蒙运动所许诺的“绝对理性”的局限性。路德维希·费尔巴哈（Ludwig Feuerbach）站在了这场反思的前沿。他以其“人本主义的宗教批判”挑战了传统的宗教观念，主张“神是人的观念的异化”。本书详细梳理了费尔巴哈如何将哲学关注点从抽象的“存在”拉回到具体的“人”，探讨了他的理论如何为后来的激进思想铺设了道路。 我们亦将探究青年黑格尔派的内部辩论。他们如何解读黑格尔的宏大体系？从布鲁诺·鲍威尔（Bruno Bauer）对历史的激进批判，到麦克斯·施蒂纳（Max Stirner）对“唯一者”的极致强调，这一群体内部思想的碰撞与分裂，反映了那个时代知识分子在面对旧有权威瓦解时的迷茫与挣扎。施蒂纳那本石破天惊的《唯一者及其所有物》，其极端的个人主义哲学，是理解十九世纪中叶反思思潮的关键。 二、政治的断裂与乌托邦的构建：圣西门与傅立叶 工业革命带来的社会分化，催生了早期社会主义思想的勃发。本书将重点分析法国的两位代表人物——克劳德·亨利·德·圣西门（Claude-Henri de Saint-Simon）和夏尔·傅立叶（Charles Fourier）。 圣西门强调“精英管理”和“实业家”的社会角色，试图构建一个基于科学和生产力的等级社会。我们分析了他的“新基督教”与技术官僚思想的融合。与之相对，傅立叶则提出了更为奇特而精妙的“四万种激情”理论，旨在通过“协作社”（Phalanstères）的实践，实现人类本能的和谐共存。本书将对比两者的路径差异，考察他们的乌托邦设想如何在实践中遭遇现实的冰冷。 第二部分：批判的巨像与历史的重量（1848-1870） 三、历史唯物主义的诞生：马克思与恩格斯的思想交汇 十九世纪中叶，卡尔·马克思（Karl Marx）和弗里德里希·恩格斯（Friedrich Engels）无疑是思想界最强劲的颠覆者。本书不回避马克思主义的复杂性，而是深入剖析其核心概念的形成过程。《德意志意识形态》中对唯心史观的系统批判，以及《资本论》中对剩余价值理论的精细解构，都被置于当时的经济背景下进行考察。 我们探讨了马克思在流亡伦敦期间，如何通过对古典政治经济学的吸收与超越，构建起一套完整的社会历史分析框架。同时，恩格斯在军事、自然科学领域的涉猎，如何为“辩证唯物主义”提供了更广阔的哲学支撑，也构成了本书探讨的重点。他们之间的通信、合作与分工，是理解这一宏大理论体系形成的关键。 四、文学的反思与现实的描摹：巴尔扎克与福楼拜 在哲学思潮剧烈运动的同时，文学领域的巨匠们正以其锐利的笔触，描绘着现代社会的真实面貌。奥诺雷·德·巴尔扎克（Honoré de Balzac）的《人间喜剧》是一部百科全书式的社会剖析，他以近乎社会学家的精确度，记录了金钱、野心和阶层流动的“巴黎法则”。 而古斯塔夫·福楼拜（Gustave Flaubert）则代表了另一种更为冷峻的批判。他的“去人性化”写作风格，以及对庸俗（Bovarysme）的无情揭示，尤其是在《包法利夫人》中，展现了浪漫理想在琐碎现实面前的彻底破碎。我们分析了福楼拜如何力求“非个人化”的叙事技巧，以及这种技巧如何反衬出他内心深处的道德审判。 第三部分：文化的转向与个体精神的探寻（1870-1900） 五、尼采的“超人”与欧洲的衰落感 随着普法战争的结束和德意志帝国的建立，欧洲进入了一个看似繁荣，实则充满焦虑的“美好年代”。弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）以其颠覆性的哲学，敲响了现代性的丧钟。本书详细阐述了“上帝之死”的宣告，它并非简单的无神论，而是对整个西方形而上学和道德体系基础崩塌的深刻洞察。 我们追踪了尼采如何从对古典希腊的赞美转向对酒神精神的呼唤，如何构建“权力意志”和“永恒轮回”的概念，并探讨了“超人”概念在十九世纪末期被误读与滥用的复杂历史。尼采对传统价值观的彻底“重估”，成为迈向二十世纪现代主义的跳板。 六、科学与人文的张力：达尔文与斯宾塞的影响 尽管是自然科学的发现，查尔斯·达尔文（Charles Darwin）的进化论对人文和社会科学领域产生了地震般的影响。本书关注了知识分子群体如何消化和重塑这一理论。赫伯特·斯宾塞（Herbert Spencer）的“社会达尔文主义”是如何将生物学法则粗暴地移植到社会竞争中，并为自由放任资本主义提供了“自然选择”的辩护。 同时，我们也考察了那些试图调和科学与人文精神的学者，例如在人类学和比较宗教学领域进行开创性工作的学者们，他们如何在客观研究与文化相对主义的边缘进行艰难的平衡。 结语：未完成的遗产 十九世纪的知识分子，无论他们是社会革命家、冷峻的批评家还是激进的哲学家，都以其独有的方式回应了人类在面对巨变时的根本困境：如何在一个不再由神祇或绝对理性主导的世界中，重新确立价值、构建共同体，并保有尊严地存在。本书力图展示，他们的争论、他们的成就与他们的失败，共同构成了我们理解自身现代性处境的基石。他们的思想迷宫，至今仍在回响，指引着我们继续探索。 ---

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我立刻就被一种沉静而又充满力量的氛围所吸引。书名《唯有孤独才有可能思考》，本身就带着一种哲学意味，仿佛在提醒我们，在喧嚣的世界里，真正的深刻洞见往往源于内心的宁静。而“当代著名作家访谈录”则像是一扇窗，让我们得以窥探那些文字巨匠们不为人知的内心世界。我一直对作家们的创作过程充满好奇，他们如何从日常生活中捕捉灵感？又是如何在灵感的枯竭期重拾创作的动力？这本书似乎正是要解答这些疑问。我特别期待书中能有对那些我非常喜爱的作家进行访谈的章节，比如那些以细腻笔触著.写人性深度，或者以宏大叙事构建史诗篇章的作家。我很好奇，他们是如何在日复一日的笔耕不辍中，保持那种对生活敏锐的观察力和对文字精益求精的态度。更重要的是，他们是否真的如书名所言，在某种程度的“孤独”中，才得以迸发出那些震撼人心的思想火花。我希望这本书不仅仅是记录，更是一种引导，能够启发我，如何在自己的生活中，去寻找那种可以沉淀下来、深入思考的“孤独”时刻，并从中获得属于自己的启示。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名我印象特别深刻，《唯有孤独才有可能思考》。光是这几个字，就足以让人产生无限的遐想。我常常在想，在这个信息爆炸、社交媒体无处不在的时代，我们真的还有机会找到那种纯粹的、不被打扰的孤独吗？更别说，利用这份孤独去进行深入的思考了。这本书的副标题是《当代著名作家访谈录》，这又让我对接下来的内容充满了期待。我一直觉得，作家本身就是一种与文字、与思想打交道最紧密的人群，他们的内心世界，以及他们是如何在创作中汲取灵感、克服困境，这些都是我非常好奇的。我希望通过这本书，能窥见那些我心目中的大师们，在他们孤独的时刻，究竟在思考些什么，他们是如何与自己的内心对话，又是如何将那些抽象的思绪转化为我们现在读到的那些精彩篇章。我尤其好奇，在他们成名之后，是否还能找回那种最初的、带着些许挣扎与探索的创作状态，或者说，成名本身是否会带来新的“喧嚣”，让他们更难觅得那份“唯有孤独才有可能思考”的境地。这本书的封面设计也很有意境，那种留白和简洁的风格，似乎也印证了书名所传达的那种宁静与深邃。我迫不及待地想翻开它，跟随作者的视角，走进那些伟大灵魂的孤独世界。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《唯有孤独才有可能思考》，真的直击人心，引发了我内心深处的一些共鸣。我时常感到，在现代社会快节奏的生活下，我们似乎被各种信息和琐事裹挟着，很难真正静下心来，进行一次深入的自我反思和思考。而“当代著名作家访谈录”这个副标题，则让我对接下来的内容充满了期待。我一直觉得，作家是文字的灵魂雕刻师，他们的作品不仅仅是故事，更是他们对世界、对人生的深刻理解和感悟。通过采访这些作家，我希望能了解到，他们是如何在创作的过程中，去经历和拥抱孤独的，以及这种孤独是如何成为他们思想的温床。我很好奇，那些在聚光灯下闪耀的文学巨匠们，在回归自己独处的空间时，又是以怎样的方式与内心的声音对话。我期待在书中找到一些关于他们创作秘诀的线索，比如他们是如何构建自己的思考体系，又是如何在困境中找到突破口。我希望这本书能给我带来一种“灵魂的滋养”，让我重新审视自己在喧嚣生活中与“思考”的关系，并从中获得一些启发，去学习如何在自己的生活中，为“孤独”和“思考”留出一片属于自己的空间。

评分☆☆☆☆☆

当我第一眼看到《唯有孤独才有可能思考/当代著名作家访谈录》这个书名时，我内心就涌起一股强烈的探究欲。这几个字仿佛有一种魔力，瞬间把我拉入了一种沉思的氛围。在这个信息过载、社交连接无处不在的时代，真正意义上的“孤独”似乎变得越来越稀缺，更别提用它来孕育深刻的思考了。而“当代著名作家访谈录”的副标题，则为这本书注入了现实的温度和名家的光环，让我对接下来的内容充满了期待。我一直对那些能够用文字构建出宏大世界、剖析人性深度的作家们感到无比好奇，他们是如何在创作的漫长过程中，与自己内心的孤独相处，又是如何从中提炼出那些触动人心的思想的？我非常想知道，那些我敬仰的作家们，在他们成就斐然的背后，是否也曾经历过漫长的、不被理解的孤独，而正是这份孤独，滋养了他们独特的视角和深刻的洞察力。我希望这本书能让我窥见他们创作的“幕后”，了解他们是如何在喧嚣的世界中，为自己保留一片宁静的思考空间，并从中获得力量和灵感。

评分☆☆☆☆☆

《唯有孤独才有可能思考/当代著名作家访谈录》，这个书名本身就足够吸引我，它触及了一个我一直很关注的议题：孤独与创造力的关系。我常常觉得，那些伟大的艺术作品，往往都蕴含着创作者在某种程度上超越常人的孤独感。而“当代著名作家访谈录”这个副标题，则让我对接下来的内容有了更具体的期待。我一直对作家们的内心世界非常着迷，他们的灵感从何而来？他们如何在创作中克服瓶颈？尤其是我非常崇拜的那些作家，我希望通过这本书，能有机会“近距离”地了解他们的思想，听听他们对于“孤独”的理解，以及他们如何在这种状态下进行思考和创作。我期待书中能够展现作家们在创作过程中，那种深刻的自我对话，以及他们如何将内心的情感和思考，转化为文字的力量。我希望这本书不仅仅是采访记录，更是一种对“思考”这一行为的探讨，能够引导读者去思考，在信息泛滥的时代，我们是否还有机会，能够沉下心来，找到属于自己的那份“孤独”与“思考”的契合点。